傳承傳統(tǒng)工藝美術(shù)
——論民間古舊家具的修復(fù)與保護(hù)

房莉莉 謝丹丹 呂九芳

流傳至今的民間古舊家具早已是鳳毛麟角，一部分為文博單位保存的展覽品，一部分為私人收藏品，還有一部分仍殘存于坊間。21世紀(jì)初，“古典家具收藏?zé)帷迸d起，傳統(tǒng)工藝文化現(xiàn)復(fù)蘇之勢(shì)。國(guó)外對(duì)于家具文物保護(hù)及修復(fù)理論與實(shí)踐對(duì)國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了一定的影響，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界開(kāi)始著力于古舊家具的修復(fù)與保護(hù)研究。但是幾乎都針對(duì)含金量較高的珍貴硬木明清家具，對(duì)于用料一般的民間古舊家具則關(guān)注較少。

其實(shí)，民間古舊家具代表的是獨(dú)具特色的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗民居文化，傳承的是蘊(yùn)含深厚歷史文化內(nèi)涵的民間傳統(tǒng)工藝技術(shù)，是我國(guó)應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的珍貴文化遺產(chǎn)。本文對(duì)于民間古舊家具的保護(hù)和修復(fù)工作研究，建立在強(qiáng)調(diào)其歷史意義、藝術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料的搜集整理、對(duì)民間手藝人的訪(fǎng)談，試圖初步對(duì)民間古舊家具修復(fù)與保護(hù)工作進(jìn)行系統(tǒng)地研究整理，為相關(guān)工作的開(kāi)展實(shí)施提供一定的理論基礎(chǔ)。

1.民間古舊家具概述

民間古舊家具，顧名思義，指的是年代比較久遠(yuǎn)的采用民間傳統(tǒng)工藝制作的家具。對(duì)于“古舊”二字，在我國(guó)通常把清朝末年或辛亥革命（1911年）以前生產(chǎn)制作的家具稱(chēng)為古代家具，1911年至1949年期間的稱(chēng)為舊家具。[1]明清時(shí)期是我國(guó)傳統(tǒng)家具發(fā)展的鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)的民間家具雖不如宮廷家具華貴靚麗，但是形制具有地域特色，尤其是江南等地文人使用的明式家具，至今一直是收藏界的翹楚。這部分民間古舊家具屬于“文物”，用料一般為黃花梨、紫檀等珍貴硬木，現(xiàn)只存于博物館或?yàn)樗饺耸詹?，?dāng)今市面上流通的仿古家具不在其列。還有一部分民間古舊家具，一般留存在未經(jīng)過(guò)大規(guī)模遷移的農(nóng)村地區(qū)，供社會(huì)中下層使用，用料非珍貴硬木而是就地取材，具有濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息。制作年代集中在清末（少數(shù)在明代），在農(nóng)民祖祖輩輩的使用中傳承下來(lái)——這部分民間古舊家具是本文的主要研究對(duì)象。首先要討論的是，它們也屬于“文物”嗎？有無(wú)收藏、保護(hù)的價(jià)值？

1993年版《中國(guó)大百科全書(shū)·文物博物館卷》對(duì)文物的定義是：從古代到當(dāng)代可移動(dòng)和不可移動(dòng)的一切歷史文化遺存。從這個(gè)意義上看，傳承百年、具有地域文化特色的民間古舊家具當(dāng)然屬于“文物”。然而在現(xiàn)代生活中人們普遍崇尚“時(shí)尚”，由于不清楚自家“老家具”的價(jià)值，任其破損甚至丟棄，部分民間古舊家具在被發(fā)現(xiàn)前就已遭到毀壞，損失不可估量。已有相關(guān)人士看出了民間古舊家具的潛在收藏價(jià)值，從坊間以低價(jià)就可以入手一件“藏品”。但是這些收藏家淘入家具后并不能很好地對(duì)其施以修復(fù)，保護(hù)工作也無(wú)相關(guān)科學(xué)理論指導(dǎo)。出現(xiàn)種種現(xiàn)象的原因，在于我國(guó)對(duì)民間古舊家具修復(fù)與保護(hù)工作的宣傳力度、研發(fā)投入不夠，對(duì)民間古舊家具的收藏交易、修復(fù)保護(hù)缺乏有效管理和監(jiān)督。

民間古舊家具因其分散在坊間而顯得良莠不齊，并不一定每件都是精品?？墒敲考揖叨加衅涞胤教厣w現(xiàn)在其材質(zhì)（就地取材）、形制（與民居文化相關(guān)）、結(jié)構(gòu)（地方傳統(tǒng)技藝）等方面，具有豐富、深厚的文化底蘊(yùn)。開(kāi)展民間古舊家具的修復(fù)與保護(hù)工作研究，加強(qiáng)宣傳人們對(duì)古舊家具的保護(hù)意識(shí)，在當(dāng)今“文化遺產(chǎn)”的傳承與保護(hù)背景下顯得尤為重要。

2.民間古舊家具修復(fù)與保護(hù)的歷史意義

2.1 傳承與振興傳統(tǒng)工藝美術(shù)

隨著現(xiàn)代化技術(shù)的高速發(fā)展，新的先進(jìn)科技登上了舞臺(tái)，許多傳統(tǒng)工藝技術(shù)漸漸淡出了人們的視線(xiàn)。不可否認(rèn)，曾經(jīng)我們引以為傲的傳統(tǒng)工藝美術(shù)、令世界驚嘆的中華傳統(tǒng)技藝都在悄然流失。流傳至今的民間古舊家具，均為民間藝人手工制作，體現(xiàn)著古代勞動(dòng)人民的智慧與風(fēng)土人情。在修復(fù)民間古舊家具的過(guò)程中，涉及漆藝、榫卯結(jié)構(gòu)、打磨、雕刻等多種傳統(tǒng)手工技藝，且為了“修舊如舊”，嚴(yán)格按照古舊家具原本的結(jié)構(gòu)工藝進(jìn)行修復(fù)處理，“修復(fù)”其實(shí)就是對(duì)手工藝的傳承。在傳統(tǒng)工藝日漸邊緣化的今天，建立專(zhuān)業(yè)的民間古舊家具的修復(fù)與保護(hù)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)修復(fù)專(zhuān)業(yè)人才，有利于傳承與振興中華傳統(tǒng)工藝美術(shù)。

2.2 弘揚(yáng)民族文化、保護(hù)文化遺產(chǎn)

民間古舊家具承載著具有地域特色的民俗民居文化，是非常珍貴的歷史資料。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快，在人們搬到新家、家具更新?lián)Q代的過(guò)程中，鄉(xiāng)村的民俗文化也隨之流失。人們樂(lè)于接受新的時(shí)尚的事物，對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)不高。由于缺乏對(duì)古舊家具價(jià)值的認(rèn)識(shí)，將其與廢舊家具混為一談，對(duì)古舊家具保護(hù)不當(dāng)，甚至做出毀壞的處理行為，這是極為可惜的。其實(shí)，生活變好、瓦房變樓房這是好事，但是那些承載著歲月痕跡的民間古舊家具，作為一種民居文化的印記，作為我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)，應(yīng)該得到修復(fù)與保護(hù)，有利于更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。[2]

3.民間古舊家具修復(fù)方法

傳世的民間古舊家具，經(jīng)歷了歲月滄桑，絕大多數(shù)有松動(dòng)、散架、缺件、折斷、豁裂、變形、腐朽等缺陷。這些缺陷由于不同的自然、人為因素而造成，在修復(fù)時(shí)對(duì)不同的破壞缺陷及其原理，其修復(fù)方法要區(qū)別對(duì)待。

3.1 對(duì)于自然破壞因素而導(dǎo)致的缺陷

自然破壞因素包括溫濕度、紫外線(xiàn)、紅外線(xiàn)、有害氣體、霉菌、害蟲(chóng)等。一般單純溫濕度導(dǎo)致的損傷是較為輕微的，而紫、紅外線(xiàn)照射造成的木材干裂、翹曲和變形是無(wú)法避免也是修復(fù)中無(wú)法根除的。這些因素會(huì)造成家具漆面的褪色和脫落，木材的風(fēng)化、蟲(chóng)蛀與腐朽等缺陷。[3]修復(fù)方法就是充分利用缺陷的痕跡營(yíng)造“古典”的感覺(jué)，變“修復(fù)”為“美化”。

如果純粹的自然因素導(dǎo)致的損壞已經(jīng)造成了嚴(yán)重的后果，比如長(zhǎng)時(shí)間無(wú)人使用，加上蟲(chóng)蠹或者洪水浸泡造成的腐朽，品相已毀，此時(shí)可以選擇“保守治療”，將其運(yùn)用科技方法保護(hù)起來(lái)，已無(wú)修復(fù)的必要。

3.2 對(duì)于物理破壞因素而導(dǎo)致的缺陷

因使用和存放不當(dāng)?shù)热藶橐蛩貙?dǎo)致的缺陷，如重物壓迫導(dǎo)致的木材翹曲變形和開(kāi)裂，碰撞導(dǎo)致的角牙、榫卯構(gòu)件缺失和圓材方材斷裂，摩擦導(dǎo)致的表面刮痕等，都在可修復(fù)的范圍之內(nèi)。

對(duì)于重物壓迫應(yīng)力不均造成的表面變形，一般使用蒸煮后冷壓陰干的辦法使木材內(nèi)部消除應(yīng)力，從而變得平整。其基本原理和操作方法吸取了現(xiàn)代木材加工工業(yè)中的有益經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于結(jié)構(gòu)部件的缺失，需要補(bǔ)配，補(bǔ)配所用的材料應(yīng)與原物一致。對(duì)于丟失的部件只能重新配做,然后加以做舊處理，且對(duì)于配件的做舊要注意把握“適度”。如果原家具的對(duì)稱(chēng)部分被丟失,就要查找家具歷史文獻(xiàn)資料,根據(jù)僅存的部件繪制出整體家具復(fù)原圖，嚴(yán)格按照各歷史時(shí)期家具造型工藝特征來(lái)重新復(fù)制構(gòu)件。[4]

4.民間古舊家具修復(fù)的一般原則

早在20世紀(jì)20年代，我國(guó)建筑學(xué)家梁思成就提出“恢復(fù)原狀”“修舊如舊”“整舊如舊”的建筑物修繕?biāo)枷?，逐漸成為廣泛認(rèn)同的古舊家具修復(fù)理念和基礎(chǔ)原則。20世紀(jì) 80年代隨著我國(guó)改革開(kāi)放政策的實(shí)行，西方古舊家具修復(fù)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究產(chǎn)生一定的借鑒作用。21世紀(jì)初，國(guó)內(nèi)已有古舊家具修復(fù)與保護(hù)相關(guān)論著出版，至今學(xué)術(shù)界已積累了適合中國(guó)古舊家具的修復(fù)原則和方法。然而，諸多研究成果都是針對(duì)明清硬木家具，對(duì)于用料一般的民間古舊家具的研究并無(wú)系統(tǒng)的整理歸納。民間古舊家具的修復(fù)工藝因其自身材料、結(jié)構(gòu)造型、雕刻裝飾、制作手法的特點(diǎn)，不能用古舊家具修復(fù)的工藝一言以蔽之，根據(jù)家具的特性有其一定的修復(fù)原則。

4.1 最大程度還原地方特色

民間古舊家具具有濃郁的地方特色，主要體現(xiàn)在材料的使用上。以山西為代表的北方，較多使用榆木、槐木、核桃木；以蘇州為代表的長(zhǎng)江地區(qū)，較多使用櫸木、楠木、樟木、柏木、樺木、杉木；以廣州為代表的珠江地區(qū)，較多地使用各種果木。一般古舊民間家具使用的榆木是白榆，山西、河北、京津等地的民間家具都以硬闊葉的榆木為主要材料；核桃木是晉作家具的上乘用材；川西家具多用楠木和柏木。[5]材料都為就地取材，盛產(chǎn)什么木頭就拿來(lái)做家具。在動(dòng)手修復(fù)一件古舊家具之前，必須要確定其地方來(lái)源以及使用材料，盡可能使用原產(chǎn)地的材料來(lái)修補(bǔ)殘缺，最大程度地還原其本貌。這也正是文物修復(fù)原則中“修舊如舊”原則的體現(xiàn)。

除材料之外，不同地區(qū)的家具樣式、造型特點(diǎn)也有所不同，這與其生活習(xí)俗有關(guān)。例如在北方地區(qū)，由于天氣較冷，家家戶(hù)戶(hù)都設(shè)有炕床，人們吃飯、聊天、會(huì)客、日常勞作和睡覺(jué)等都是在炕上進(jìn)行，形成了以炕為中心的生活方式。因而當(dāng)?shù)氐拿耖g家具就有以炕為中心的炕桌、矮柜等家具系列。八仙桌加四條長(zhǎng)凳是我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的標(biāo)配家具，至今不少農(nóng)村地區(qū)仍在使用。修復(fù)民間古舊家具時(shí)要充分尊重其歷史性、真實(shí)性和美學(xué)性，還原其民俗民居的文化特性。對(duì)于一件古舊家具最為特色的部分，如果實(shí)在修復(fù)困難，哪怕不修復(fù)，都不能毀壞其原本地方特色的一絲一毫。

4.2 在修復(fù)中突出家具之美

民間古舊家具雕刻精、打磨細(xì)、結(jié)構(gòu)好、造型美、材料整和花紋多等特點(diǎn)應(yīng)在修復(fù)中得到突出，是古舊民間家具修復(fù)的一般原則。修復(fù)古舊家具的目的，是“延年益壽”，通過(guò)修補(bǔ)盡可能使其能更長(zhǎng)時(shí)間地保存下去，并且不可單方面地修復(fù)其實(shí)用功能，對(duì)于工藝精美之處要加以突出。一件古舊家具的價(jià)值，早已不僅在于其實(shí)用性，而更在于其藝術(shù)性、歷史性、人文價(jià)值的體現(xiàn)。

4.3 修復(fù)的可逆性原則

“可逆性”原則是一切文物修復(fù)的基本原則，在修復(fù)民間古舊家具時(shí)，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都要謹(jǐn)慎，避免對(duì)原物的不可逆改變。盡可能使用材料特性已知的材料，并且材料和技術(shù)均要考慮到將來(lái)的可恢復(fù)性。例如修補(bǔ)構(gòu)件時(shí)盡量使用榫卯咬合，便于將來(lái)重新拆裝。當(dāng)然，如果遭受災(zāi)難后的古舊家具不得不采取不可逆的處理方法，修復(fù)可逆性存在實(shí)際局限,這就要考慮重新處理，或目前的處理不會(huì)抑制將來(lái)的工作。[6]

4.4 整舊如舊、修舊如舊原則

“整舊如舊”，可以說(shuō)是“修舊如舊”的前提和基礎(chǔ)。在修復(fù)之前的清理、整理工作，必須要尊重古舊家具的“舊”時(shí)面貌，切不可附加“新”的東西。“修舊如舊”也是相同的道理，只是針對(duì)修復(fù)工藝過(guò)程而言，避免破壞古舊家具的歷史價(jià)值。

民間古舊家具多為漆木家具，對(duì)于表面的漆膜一定要謹(jǐn)慎對(duì)待。如果漆皮已完全或大部分脫落,糙筋畢露,除必要的結(jié)構(gòu)修整外,可完全任其表面“風(fēng)化之舊”以原汁原味地展現(xiàn)出來(lái)。如果漆膜尚存，且品相較好，切不可脫漆打磨。如果碰到工藝精湛的大漆家具，對(duì)于已失金褪色的漆畫(huà),原則上不應(yīng)去描補(bǔ),體現(xiàn)其殘缺美與虛幻美。

5.民間古舊家具的維護(hù)與保養(yǎng)

中國(guó)古舊家具的保護(hù)和修復(fù)并沒(méi)有職業(yè)化，博物館注重科技保護(hù)，民間收藏重視修復(fù)技藝。其實(shí)，修復(fù)與保護(hù)的目的是一致的，都是為了使家具的保存更為長(zhǎng)久。無(wú)論是博物館的科技保護(hù)還是私人收藏的密封性保護(hù)，都要遵循的古舊家具維護(hù)與保養(yǎng)的方法。西方科技保護(hù)的理念較為先進(jìn)，對(duì)于民間古舊家具的維護(hù)工作來(lái)說(shuō)可以借鑒，但是民間古舊家具所蘊(yùn)含的地域文化，導(dǎo)致中國(guó)家具與西方家具諸多形制特征的差異，在維護(hù)和保護(hù)的方法上，與西方的保護(hù)理念不盡相同。

民間古舊家具的用料一般為實(shí)木，且以柴木較多。在平時(shí)的維護(hù)中要注意不能用濕布擦拭，可用質(zhì)地細(xì)軟的毛刷拂去灰塵,再用棉麻布料的干布輕輕擦拭。為了減少光線(xiàn)對(duì)家具的損害作用，應(yīng)避免陽(yáng)光過(guò)度照射，且要保持其干燥狀態(tài)，注意防火防潮。在搬動(dòng)家具時(shí)，應(yīng)輕抬輕放，防止家具和硬物碰撞而造成刮傷磨損。民間古舊家具的保養(yǎng)一般為上蠟，用以保護(hù)漆膜。還可用核桃擠壓出的核桃油輕輕擦拭家具表面，能更好地起到保養(yǎng)、提色的作用。

6.結(jié)語(yǔ)

民間古舊家具承載著具有地域特色的民俗民居文化，是我國(guó)珍貴的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。開(kāi)展民間古舊家具修復(fù)與保護(hù)工作的研究不僅有利于我國(guó)傳統(tǒng)家具工藝技術(shù)的傳承與振興，更是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)要求。社會(huì)進(jìn)步不應(yīng)以傳統(tǒng)文化的流失為代價(jià)。在民間古舊家具完全消逝之前，要以科學(xué)合理的修復(fù)與保護(hù)技術(shù)將其留存的部分保護(hù)好。我國(guó)的家具修復(fù)研究仍處于初步探索階段，民間古舊家具修復(fù)原則、保護(hù)技術(shù)、修復(fù)方法技藝等方面的理論與實(shí)踐研究還需要更多學(xué)者的關(guān)注與投入，可謂是任重道遠(yuǎn)。

注釋?zhuān)?/p>

[1]曾利,楊鼎.古舊家具保護(hù)與修復(fù)[J].藝海,2015(9):118-121

[2]陳年.重新認(rèn)識(shí)古舊家具修復(fù)與保護(hù)的意義[J].科技風(fēng),2015(8):209

[3]應(yīng)潔茜,田霖霞,呂九芳.古舊家具修復(fù)中的做舊工藝研究[J].家具與室內(nèi)裝飾,2016(4): 68-69

[4]呂九芳.明清古舊家具及其修復(fù)與保護(hù)的探究[D]：[博士學(xué)位論文].南京林業(yè)大學(xué),2006

[5]呂九芳,王加祎.川西民間座椅類(lèi)古舊家具的品種和用材[J].家具與室內(nèi)裝飾,2010(10):62-63

[6]呂九芳,徐永吉.中國(guó)古典家具保護(hù)和修復(fù)指導(dǎo)原則的探討[J].家具,2005(5):18-21