沒(méi)想到，“土疙瘩”也有“洋盤(pán)”的一天
——武隆區(qū)土地鄉(xiāng)“脫貧攻堅(jiān)+鄉(xiāng)村振興”發(fā)展側(cè)記

文︳CQDK全媒體記者 趙青

美不勝收的犀牛寨 圖//伍紅

2018年5月19日，武隆區(qū)土地鄉(xiāng)。

犀牛寨里，鞭炮聲、音樂(lè)聲、鼓掌聲響成一片。

來(lái)自全國(guó)各地的18對(duì)新人，正在這里舉辦土家族集體婚禮。

像這樣熱鬧的場(chǎng)景，是鄉(xiāng)民們以前想都不敢想的——以前，土地鄉(xiāng)被稱(chēng)作“土疙瘩”，鮮有人問(wèn)津，卻不曾想，今天竟然也能“洋盤(pán)”起來(lái)……

任重道遠(yuǎn)

——變之要有道。摸清情況、找準(zhǔn)問(wèn)題、把握規(guī)律，是落后鄉(xiāng)村“謀變”的基本思路。因?yàn)閳?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程，實(shí)際上就是發(fā)展的過(guò)程。

2018年6月20日，土地鄉(xiāng)天生村。

村黨支部書(shū)記徐敏坐在路邊，目光投向不遠(yuǎn)處的路燈。

“過(guò)去，路燈是村里的‘奢侈品’?！彼行┬乃岬卣f(shuō)。

徐敏出生在天生、長(zhǎng)在天生。

在他的記憶里，家鄉(xiāng)就是“窮鄉(xiāng)僻壤”的同義詞。

“小時(shí)候，從村里到武隆縣城要一天時(shí)間。”徐敏說(shuō)，“早晨7點(diǎn)出發(fā)，中午12點(diǎn)到場(chǎng)鎮(zhèn)搭上客車(chē)，將近下午4點(diǎn)才能到達(dá)?！?/p>

泥濘的道路、破舊的房屋、險(xiǎn)峻的地勢(shì)……天生村閉塞的區(qū)位，僅僅是土地鄉(xiāng)的縮影。

這樣的閉塞，逼走了不少當(dāng)?shù)厝恕鄩涯晗嗬^外出務(wù)工，留在鄉(xiāng)里的，不是老人，就是婦女和小孩。

看著日漸“空殼”的鄉(xiāng)村，村民和鄉(xiāng)村干部的心里都不是滋味。

求變，成為當(dāng)?shù)厝斯餐男脑浮?/p>

然而，要找準(zhǔn)建設(shè)鄉(xiāng)村的方法卻不容易。

培育規(guī)模養(yǎng)殖、發(fā)展特色種植……此前，土地鄉(xiāng)黨委、政府多次嘗試，都未能打破困局。

脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)打響后，各級(jí)干部開(kāi)始扎根田間，走村訪(fǎng)戶(hù)、摸底情況、分析原因。

他們想要找到改變土地鄉(xiāng)現(xiàn)狀的突破口。

“就像醫(yī)生看病、問(wèn)診一樣，只有摸清‘癥結(jié)’，知道‘為什么’，才能對(duì)癥下藥。”土地鄉(xiāng)黨委書(shū)記呂勝說(shuō)。

后來(lái)，經(jīng)過(guò)密集調(diào)研和論證，干部們找到了突破口。

劈波斬浪

——千里不同風(fēng)。鄉(xiāng)村建設(shè)，不可“一刀切”，而是要因地制宜、挖掘發(fā)展?jié)摿?、放大比較優(yōu)勢(shì)，秉承“人無(wú)我有、人有我精、人精我特”的理念，培育特色發(fā)展增長(zhǎng)點(diǎn)。

2018年6月20日，犀牛寨景區(qū)。

望峽農(nóng)家樂(lè)的廚房里，灶臺(tái)上的水剛剛沸騰，層層熱氣升騰而起。

老板竇興梅挽起袖子，開(kāi)始做飯。

烹飪?nèi)汀⒋驋呖头?、接待游客……早已成為她生活的常態(tài)。

竇興梅說(shuō)：“現(xiàn)在，生活更有盼頭了?！?/p>

望峽農(nóng)家樂(lè)創(chuàng)辦前，竇興梅一家靠種植烤煙為生。

日出而作，日暮而歸，與田地相依，跟大山相守。日子，一眼到頭。

犀牛寨景區(qū)的打造，改變了他們的生活。

位于天生村的犀牛寨藏在大山深處，是土家族傳統(tǒng)古村落。

那時(shí)候，土地鄉(xiāng)正在“求變”。一位規(guī)劃專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)犀牛寨后，贊嘆道：“這樣的古村落很罕見(jiàn)。這些民居、吊腳樓，要好好修繕、好好保護(hù)、好好利用?！?/p>

在規(guī)劃專(zhuān)家的建議下，土地鄉(xiāng)決定：修繕民居，發(fā)展旅游。

聽(tīng)到這樣的消息，村民們圍著鄉(xiāng)干部吵了起來(lái)——

“窮鄉(xiāng)僻壤，誰(shuí)愿意來(lái)旅游？”

“緊靠仙女山景區(qū)發(fā)展旅游，我們沒(méi)優(yōu)勢(shì)！”

…………

為打消村民們的顧慮，鄉(xiāng)干部、村干部開(kāi)始挨家挨戶(hù)地作動(dòng)員——

“武隆旅游主打‘風(fēng)景’牌；犀牛寨旅游主打‘人文’牌，兩者相得益彰。”

“如果戰(zhàn)術(shù)得法，劣勢(shì)也能轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢(shì)，借助仙女山景區(qū)的名氣，可以為犀牛寨招攬更多客源，幫助我們?nèi)谌肴珔^(qū)全域旅游發(fā)展新格局?！?/p>

…………

經(jīng)過(guò)一番論證、反復(fù)講解，村民們漸漸改變了想法：發(fā)展旅游，是可行的！

隨后，在一系列政策推動(dòng)下，按照“外觀五千年、室內(nèi)五星級(jí)、修舊如舊、提檔升級(jí)”的原則，犀牛寨傳統(tǒng)民居得到了修繕和標(biāo)準(zhǔn)化打造。

從此，村民們吃上了“旅游飯”。

竇興梅家的舊房子，就是那時(shí)改造成為農(nóng)家樂(lè)的。

她笑著說(shuō)：“沒(méi)想到，土里吧唧的犀牛寨還成了‘香餑餑’?！?/p>

蒼生俱暖

——百花要齊放。旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，可以拉動(dòng)不少相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從不同角度不斷厚植群眾致富的土壤。因此，打造鄉(xiāng)村旅游不可固步自封、自說(shuō)自唱，要一域帶全域，一產(chǎn)帶多產(chǎn)。

犀牛寨成了“香餑餑”之后，土地鄉(xiāng)的土地也開(kāi)始變“洋”。

2018年6月18日凌晨1點(diǎn)，端午節(jié)。

土地鄉(xiāng)沿滄河畔的靜謐，被一陣鼾聲打破。

村民何群倚靠在農(nóng)家樂(lè)的木欄上，不自覺(jué)地睡著了。

這是三天來(lái)，他第一次“忙里偷閑”。

數(shù)年前，在外地務(wù)工的何群決定返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

回鄉(xiāng)后，在沿滄河畔，何群一邊養(yǎng)殖山羊，一邊擺起小攤，出售烤羊肉。

那時(shí)候，知道沿滄河的人不多。來(lái)這里旅游的，不是附近的鄉(xiāng)民，就是過(guò)路的驢友。

零零散散的客源，他的創(chuàng)業(yè)并不順利，生活不夠“帶勁”。

何群的忙碌，就是從犀牛寨的打造開(kāi)始的。

每年5月至10月是犀牛寨的旅游旺季。徒步團(tuán)隊(duì)、親子團(tuán)體、學(xué)生群體……一批接一批的游客，絡(luò)繹不絕地來(lái)到這里度假游玩。

沿滄河距離犀牛寨約50分鐘的行程。它的發(fā)源地在犀牛寨的泉口洞。

在當(dāng)?shù)厝说耐扑]下，不少到犀牛寨度假的游客，會(huì)沿著泉口洞的方向往下行，去沿滄河看看，感受峽谷風(fēng)光。

碧藍(lán)、清澈的河水，陡峭、青翠的山壁，沿滄河旖旎的風(fēng)光……這些旅游資源，也隨著越來(lái)越多的游客到來(lái)，被逐步轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素。

“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”的沿滄河，終于“熱”了起來(lái)。

之后，何群的生活跟著有了起色。

他不再養(yǎng)殖山羊，不再擺小攤，專(zhuān)心致志辦起了“何群農(nóng)家樂(lè)”。

逢年過(guò)節(jié)是農(nóng)家樂(lè)生意最火爆的時(shí)候。

“僅午餐就有十幾桌?！焙稳盒χf(shuō)：“跟過(guò)去相比，現(xiàn)在的收入已經(jīng)翻了一番?！?/p>

下一步，何群打算進(jìn)一步升級(jí)設(shè)施、提檔服務(wù)。

不負(fù)昭華

——精神即力量。豐富物質(zhì)，是鄉(xiāng)村振興的硬件基礎(chǔ)；提振精神，是鄉(xiāng)村振興的軟件動(dòng)力——如果不能“軟硬兼施”，“逐夢(mèng)鄉(xiāng)村”就容易半路“夭折”。

2018年5月11日，天生村。

道路兩旁，農(nóng)家小院里，村民正在忙碌。

犀牛寨土家族集體婚禮上的花轎迎親隊(duì)伍

鏟土、播種、施肥……他們正忙著種植向日葵。

這些向日葵花種，是土地鄉(xiāng)黨委、政府統(tǒng)一發(fā)放的。

它們一部分被種植到村民的農(nóng)家小院里；另一部分，則被播種到村里的公共用地上。

“兩月后，花兒開(kāi)放，這里肯定格外漂亮！”一位村民充滿(mǎn)期待地說(shuō)。

像發(fā)送花種這樣的活動(dòng)，在當(dāng)?shù)亟?jīng)常開(kāi)展，它是土地鄉(xiāng)整治人居環(huán)境的一環(huán)。

開(kāi)展這樣的活動(dòng)，土地鄉(xiāng)的目的不只是為了美化環(huán)境。

犀牛寨被開(kāi)發(fā)之后，其周邊的景點(diǎn)——天生小鎮(zhèn)、超級(jí)溶洞、沿滄河、雪峰山都被串聯(lián)起來(lái)，形成了一條特色旅游路線(xiàn)。于是,土地鄉(xiāng)開(kāi)始有了人氣。

優(yōu)化環(huán)境，可以為土地鄉(xiāng)的發(fā)展再添一把“火”。

土地鄉(xiāng)政府相關(guān)負(fù)責(zé)人解釋?zhuān)骸疤嵴窬瘢种匾?。通過(guò)這樣的集體活動(dòng)，打造‘美麗庭院’的示范戶(hù)，以此帶動(dòng)村民們建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的積極性?！?/p>

事實(shí)上，圍繞著“提振精神”，土地鄉(xiāng)還有一系列的舉措——

推動(dòng)“公序良俗”工程建設(shè)，拉起鄉(xiāng)村文明線(xiàn)。

黨員帶頭，開(kāi)展“廉潔鄉(xiāng)村”建設(shè)，建設(shè)淳樸鄉(xiāng)風(fēng)。

開(kāi)展院壩“普法”活動(dòng)，增強(qiáng)鄉(xiāng)民法律意識(shí)，助力鄉(xiāng)村“法治”。

…………

授之以魚(yú),不如授之以漁。

土地鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)梁健說(shuō):“土地鄉(xiāng)，振興鄉(xiāng)村的路還很長(zhǎng)。村民們的精神風(fēng)貌和內(nèi)生動(dòng)力，就是那個(gè)‘漁’?！?/p>

【采訪(fǎng)札記】

煥然一新！

在把扶貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興有機(jī)結(jié)合的探索過(guò)程中，這是土地鄉(xiāng)產(chǎn)生的最鮮明的變化。

在返回重慶主城的路上，我一直在想：是什么催生了這樣的變化？

一邊思考，一邊回想——腦海里，浮現(xiàn)出采訪(fǎng)過(guò)程中的一幕幕畫(huà)面。

答案，似乎就在這些畫(huà)面里。

催生這變化的，是這里淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)。

在望峽農(nóng)家樂(lè)，竇興梅跟我聊天時(shí)說(shuō)：“犀牛寨的農(nóng)家樂(lè)不少，但是彼此間有一種默契——從不計(jì)較我家的游客到你家點(diǎn)菜；從不拆臺(tái)、背地里說(shuō)他家的不是，夸大我家的好處?！?/p>

在鄉(xiāng)政府辦公室，我同何群暢談。

他泛著淚花說(shuō)：“人總要有根。我從小生活在這里，一草一木、一山一水，都倍感親切。所以，我打心眼地盼著這里好，盼著這里富！日子從苦到甜，讓我格外珍惜當(dāng)下?！?/p>

淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)，讓村民們緊緊地聯(lián)在一起。

催生這變化的，是這里有一群滿(mǎn)懷“鄉(xiāng)土情懷”的干部。

在天生村，我問(wèn)天生村黨支部書(shū)記徐敏：“既然已經(jīng)走出大山了，為什么還要回來(lái)？”

他眼角也有些濕潤(rùn)：“我的父親帶領(lǐng)村民修通了這里的第一條山路。我想接過(guò)他的‘棒’，帶著村民修出第二條路——‘致富路’，完成他的遺愿?！?/p>

在回鄉(xiāng)政府的路上，我問(wèn)土地鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)梁健：“工作這么忙，會(huì)讓你感到倦怠嗎？”

他說(shuō)：“肯定會(huì)感到疲憊，但我們不會(huì)懈怠。因?yàn)椋鯓舆^(guò)都是一天?；膹U是一天，充實(shí)是一天，還不如多干實(shí)事，讓這一天變得有意義?！?/p>

…………

在這塊滾燙的土地上，還有許許多多默默堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn)的村干部、鄉(xiāng)干部，難以盡數(shù)。

因?yàn)樗麄?，土地鄉(xiāng)“逐夢(mèng)鄉(xiāng)村”的軌跡，正逐漸被擰成一股合力。

我在想，或許，這就是“鄉(xiāng)愁”的力量吧！

無(wú)論你是村民還是干部，都深深地愛(ài)著這片土地。他們?cè)隍?qū)逐貧困的過(guò)程中越戰(zhàn)越勇，他們?cè)诔錆M(mǎn)希望的田野上守望著振興之鄉(xiāng)。