農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口素質(zhì)提高的關(guān)系

王暖龍

近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速發(fā)展階段，特別是黨的“十九大”提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之后，各地掀起了發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、改善鄉(xiāng)村居住環(huán)境、提升鄉(xiāng)村人口素質(zhì)的浪潮。本文將著重探討農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口素質(zhì)提高的關(guān)系。

生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的三要素之一，生產(chǎn)力的發(fā)展決定了生產(chǎn)關(guān)系，而人是生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素，我國(guó)有14億人口，鄉(xiāng)村人口超過(guò)7億，人口眾多給我國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)，但眾多的人口也是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的巨大優(yōu)勢(shì)。

1.什么是人口素質(zhì)

人口素質(zhì)也稱作人口質(zhì)量，他包括了人的身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)三個(gè)方面，其中身體素質(zhì)是基本條件，科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)是重點(diǎn)，較高的人口素質(zhì)會(huì)對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生積極地推動(dòng)作用。

2.我國(guó)人口素質(zhì)現(xiàn)狀

調(diào)查表明，我國(guó)人民的總體素質(zhì)程逐年上升趨勢(shì)。國(guó)務(wù)院2017年發(fā)布的《中國(guó)健康事業(yè)的發(fā)展與人權(quán)進(jìn)步》白皮書(shū)顯示，我國(guó)人均預(yù)期壽命從1981年的67.9歲提高到了2016年76.5歲，孕產(chǎn)婦死亡率從1990年的每10萬(wàn)人死亡88.9人下降到2016年的每10萬(wàn)人一級(jí)良民19.9人，嬰兒死亡率從1981年的34.7%下降到2016年的7.5%。居民主要健康指標(biāo)總體上優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平；中國(guó)大陸人口中具有大學(xué)教育程度人口為17093萬(wàn)人，與2010年全國(guó)第六次人口普查相比，每10萬(wàn)人中具有大學(xué)教育程度的人口由8930人上升為12445人；在思想道德素質(zhì)建設(shè)方面也有了長(zhǎng)足發(fā)展，習(xí)近平指出要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，大力推動(dòng)思想道德建設(shè)，使得人們道德水平有了很大提高。

3.人口素質(zhì)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

21世紀(jì)是信息技術(shù)的時(shí)代，世界科學(xué)技術(shù)日新月異，推動(dòng)未來(lái)經(jīng)生產(chǎn)力發(fā)展的主要因素是知識(shí)，是人的素質(zhì)。人口的素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力強(qiáng)弱的體現(xiàn)，也是決定著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。

3.1 人口素質(zhì)偏低阯礙農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

雖然我國(guó)人口總體素質(zhì)在不斷提高，但與世界高水平國(guó)家相比還有不小差距，尚不能滿足我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。

人口的身體素質(zhì)不適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展要求。首先，人口身體缺陷率高。我國(guó)現(xiàn)有各類殘疾人約6000萬(wàn)，每年出生的先天缺陷兒20-30萬(wàn)，后天顯現(xiàn)的80-120萬(wàn)，其中一半是智力殘疾，這種出生的缺陷是難以治愈的。其次，亞健康人口比例高。中國(guó)成年人70%左右處于疾病與健康之間的亞健康狀態(tài)，亞健康是某些重大疾病的征兆，是人類健康的大敵。最后，患病率高。有資料表明，中國(guó)的腎病、癌癥、糖尿病等重大疾病的患者數(shù)量居世界前列；且每10個(gè)中國(guó)人當(dāng)中就有一個(gè)是肝病毒攜帶者。

人口身體素質(zhì)低，疾病和殘疾加重了人們負(fù)擔(dān)，這從很大程度上減少了經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的紅利。

科學(xué)文化素質(zhì)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要。首先，平均受教育年限低。發(fā)達(dá)國(guó)家受教育年限，加拿大為14.6年，澳大利亞為14.4年，英國(guó)為14年，芬蘭為13.5年，美國(guó)為13.4年，法國(guó)為13.1年，日本為11.1年，而我國(guó)平均受教育年限為9.02年，比起上訴國(guó)家還有一定差距。其次，25歲以上人口受高等教育比例較低。我國(guó)25歲以上人口中受過(guò)高中以上教育的只占18%，遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平，美國(guó)為87%，韓國(guó)為66%。

過(guò)去的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)要求有大量的體力勞動(dòng)者來(lái)從事生產(chǎn)；鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中提出一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，說(shuō)明現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)已不是過(guò)去單靠體力就行的，他需要?jiǎng)趧?dòng)者掌握一定的農(nóng)機(jī)裝備，懂得一些產(chǎn)品加工理論，還要熟悉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)模式。如果人口的科學(xué)文化素質(zhì)偏低是無(wú)法勝任這些工作的，會(huì)嚴(yán)重阻礙農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

國(guó)民思想道德素質(zhì)有待加強(qiáng)。中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有著優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和思想道德。而在當(dāng)今社會(huì)，人們過(guò)于追求金錢利益，忽視了對(duì)道德文化的培養(yǎng)，使我們的傳統(tǒng)美德沒(méi)有得到繼承和發(fā)揚(yáng)，市場(chǎng)上各種假冒偽劣商品層出不窮，不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、偷稅漏稅、黃賭毒等嚴(yán)重影響社會(huì)的安定，而社會(huì)的安全穩(wěn)定又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。

3.2 較高的人口素質(zhì)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、農(nóng)村電商等新產(chǎn)業(yè)和新模式的出現(xiàn)，農(nóng)村需要大力培養(yǎng)和引進(jìn)相關(guān)人才。

素有“天下第一村”之稱的江蘇省華西村2009年銷售收入超過(guò)500億元，村可用財(cái)力超過(guò)30億元，農(nóng)民人均純收入超過(guò)8萬(wàn)元，華西村發(fā)展如此之好的原因就是因?yàn)槿A西村培養(yǎng)和聚集了大量的現(xiàn)代化科技人才。華西村的吳仁寶老書(shū)記曾說(shuō)，華西村的用人之道就是“小才大用，基本有用；大才小用，一般沒(méi)用；外才我用，關(guān)鍵在用”。正是華西村這種“不拘一格用人才”的作法，吸引了大批有文化有知識(shí)的年輕人才到華西村工作，才使得華西村成為了名符其實(shí)的“天下第一村”。

所以，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，高素質(zhì)的人才這個(gè)推進(jìn)器必不可少。

4.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人口素質(zhì)提高的作用

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)農(nóng)村人口素質(zhì)的提升起著重要的作用，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是提升農(nóng)村人口素質(zhì)的根本途徑。

首先，提高人口的身體素質(zhì)需要有較好的衛(wèi)生條件、較高的醫(yī)療水平以及良好的生活水平，只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)民展起來(lái)，人們才能解決“看病難，看病貴”的問(wèn)題。

其次，由于當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件不好，很多學(xué)生剛上完初中就外出打工補(bǔ)貼家用了，大學(xué)高額的學(xué)費(fèi)決定了只有很少的農(nóng)村學(xué)生能夠完成大學(xué)學(xué)業(yè)。所以只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，家家戶戶有了余錢，農(nóng)民才會(huì)將錢投入到子女的培養(yǎng)當(dāng)中去，才能徹底改變農(nóng)民文化程度不高的局面。

最后，《管子·牧民》中講，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，意思是只有人們的糧倉(cāng)充足，衣食無(wú)憂，才能顧及到禮儀，才會(huì)去重視榮譽(yù)和恥辱。同樣的，只有農(nóng)民的日子過(guò)得好了，思想觀念才會(huì)發(fā)生變化，才會(huì)去反思自己的行為是否對(duì)他人造成了困擾，那些社會(huì)的不良風(fēng)氣也會(huì)慢慢地減少了。

農(nóng)村首先要吸引高素質(zhì)人才來(lái)幫助發(fā)展經(jīng)濟(jì)，然后利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的收益提升自身的人口素質(zhì)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村人口素質(zhì)的提高是一個(gè)相互促進(jìn)的作用，是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。