“素讀經(jīng)典”創(chuàng)始人陳琴：一線教師最需要經(jīng)典啟蒙

特約記者_(dá)許麗麗

一位奶奶的“素讀之旅”

王延輝，已退休四年。今年65歲的她告訴我，從沒(méi)想到剛?cè)胄W(xué)的孫女能在短短一學(xué)期內(nèi)自然順暢地背誦下兩百多篇中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典古詩(shī)文，更沒(méi)想到的是，不久之后，她自己也加入“為己而學(xué)”的讀書行列，甚至運(yùn)用從孫女那里學(xué)到的素讀方法，很快完整背誦下唐代張若虛的長(zhǎng)詩(shī)《春江花月夜》。

一開(kāi)始，王奶奶發(fā)現(xiàn)孫女每天放學(xué)回來(lái)，口中總是念念有詞，聽(tīng)上去韻律優(yōu)美，像唱歌一樣。很快，小孫女就把無(wú)數(shù)大人認(rèn)為艱澀難讀的古詩(shī)文，順口溜似的統(tǒng)統(tǒng)背誦下來(lái)了。她嘗試詢問(wèn)孫女背誦那么多不累嗎，小孫女回答：“不累，我玩兒了這篇，再玩兒下篇?！?/p>

在老師徐世慶那里，王奶奶找到了答案。原來(lái)，大連市西崗區(qū)大同小學(xué)每個(gè)師生都在踐行陳琴老師“素讀經(jīng)典”的“歌訣樂(lè)讀法”，倡導(dǎo)讓孩子在記憶力黃金時(shí)期，埋下經(jīng)典種子之功，踐行“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書，能寫千萬(wàn)言”。老師徐世慶正是素讀經(jīng)典創(chuàng)始人陳琴的弟子之一。

王奶奶對(duì)于“素讀”二字還十分陌生。但看到小孫女沉浸在捧讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情之中，內(nèi)心升起諸多感觸。“我在小學(xué)六年級(jí)遭遇文化大革命，家里有點(diǎn)書的，全都一把火燒了。孩子們也無(wú)法正規(guī)上課，更甭提有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)老祖宗留下來(lái)的東西，對(duì)國(guó)學(xué)僅有的記憶，還來(lái)自父母之口，比如，己所不欲勿施于人等?！彼f(shuō)，“但這些話卻對(duì)我一輩子的為人處世帶來(lái)了極大影響。”

今年暑假，王奶奶聽(tīng)說(shuō)陳琴老師在大連市舉辦為期一周的“陳琴素讀經(jīng)典培訓(xùn)課程”，她忍不住自費(fèi)報(bào)名來(lái)讀經(jīng)典。真的來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)之后，王奶奶才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)對(duì)素讀經(jīng)典感興趣的不止她一人，還有來(lái)自全國(guó)各地的五百余人，有拖家?guī)Э诘钠胀ǜ改福衅髽I(yè)家，有歸國(guó)華僑，更多的是四川、內(nèi)蒙古、浙江、湖南，甚至西藏、新疆等地的一線語(yǔ)文教師、校長(zhǎng)、教研員，他們大多是自掏腰包，跋山涉水而來(lái)。

究竟是什么原因讓無(wú)數(shù)人，尤其是體制內(nèi)一線語(yǔ)文教師不辭辛苦為陳琴而來(lái)，為“素讀經(jīng)典”而來(lái)呢？我試圖在這群老師身上尋求答案。

“在無(wú)數(shù)老師眼中，陳琴身上自帶光環(huán)，她是實(shí)實(shí)在在的名師，是素讀經(jīng)典課程創(chuàng)始人。

二十多年來(lái)，面對(duì)外界對(duì)國(guó)學(xué)的熱議，陳琴總是顯得冷靜而克制。她堅(jiān)持在體制內(nèi)推動(dòng)經(jīng)典教育，帶領(lǐng)素讀經(jīng)典團(tuán)隊(duì)踏實(shí)地扎根教學(xué)一線，力求影響到更多更廣大的一線老師，讓他們把書讀起來(lái)，做個(gè)真正的讀書人，培養(yǎng)出了一批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生?！?/p>

一線語(yǔ)文教師的尷尬

劉丹，一名80后語(yǔ)文教師，任職于成都武侯外國(guó)語(yǔ)學(xué)校。教了整整11年的語(yǔ)文，他坦言最大的難點(diǎn)是文言文背誦，“學(xué)生能朗讀，但背誦對(duì)于大部分孩子來(lái)說(shuō)是困難而枯燥的，即便當(dāng)下死記硬背下了，過(guò)一陣子也會(huì)全部忘光?！?/p>

近幾年，國(guó)家大力提倡優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入中小學(xué)課堂，尤其今年9月份起，全國(guó)小學(xué)統(tǒng)一使用部編本小學(xué)語(yǔ)文新教材，新教材中的古詩(shī)文篇目增加。小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始就有古詩(shī)，6個(gè)年級(jí)12冊(cè)共選有古詩(shī)文132篇，平均每個(gè)年級(jí)20篇左右，約占課文總數(shù)的30%，相較原人教版教材，增幅達(dá)80%。

增加學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)是好事，可另一方面，大部分一線語(yǔ)文老師面臨著相似的尷尬處境：國(guó)學(xué)底子薄弱，學(xué)養(yǎng)跟不上，又缺乏教授傳統(tǒng)文化課的經(jīng)驗(yàn)和技巧……

不止于此，還有很大一部分教師面臨著積累已久的職業(yè)倦怠危機(jī)。來(lái)自浙江鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)、五十多歲的語(yǔ)文教師胡桂芳便是其中一個(gè)，她說(shuō)，“我愛(ài)我的學(xué)生，但教了幾十年的語(yǔ)文，大小雜事不斷，內(nèi)心沒(méi)有安慰感，只有一種深深的疲憊感?！迸c她一同前來(lái)參加培訓(xùn)的語(yǔ)文教師徐新云更困惑的是，“老一輩的教書人都很重視孩子的德育，看重教孩子做人的道理，現(xiàn)在有的卻只想著研究題海戰(zhàn)術(shù)，僅憑手里那十二冊(cè)語(yǔ)文課本要讓孩子真正立起來(lái)談何容易?！?/p>

已有16年一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的胡芬，在浙江衢州市白云學(xué)校擔(dān)任初二語(yǔ)文教師，十幾年來(lái)，她經(jīng)歷了數(shù)次浙江省語(yǔ)文教學(xué)改革，“我親眼看到太多語(yǔ)文教師跟隨教學(xué)大軍，今天向左邊跟風(fēng)，明天向右邊跟風(fēng)。老師們陷入引進(jìn)的各種西方教育理念中，手足無(wú)措，加上教學(xué)壓力又大，真是有種無(wú)處言說(shuō)的感覺(jué)。”她說(shuō)，“身為一個(gè)在語(yǔ)文專業(yè)上有追求，為此付出十幾年讀書代價(jià)，并且還要在這條道路上繼續(xù)走下去的老師，就一定會(huì)想要找到真正有價(jià)值的方向，走出自己的一片天來(lái)?！?/p>

與外界還在為國(guó)學(xué)爭(zhēng)論不休不同，大多一線語(yǔ)文教師似乎本能地天然地接受國(guó)學(xué)的價(jià)值和重要性。他們各自帶著自己的困惑，試圖在這條路上摸索前進(jìn)時(shí)，遇到了陳琴和她的素讀經(jīng)典。在無(wú)數(shù)老師眼中，陳琴身上自帶光環(huán)，她是實(shí)實(shí)在在的名師，是“素讀經(jīng)典”課程創(chuàng)始人，二十多年來(lái)，她堅(jiān)持在體制內(nèi)推動(dòng)經(jīng)典教育，培養(yǎng)出了一批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，在各行各業(yè)里大顯身手。而她本人學(xué)識(shí)淵博，學(xué)養(yǎng)深厚，卻待人平易，許多一線默默無(wú)聞的老師前來(lái)請(qǐng)教，她也愿意留下自己的聯(lián)系方式，盡力解答每一個(gè)人遇到的問(wèn)題。

對(duì)于陳琴而言，如今老師們正在遭遇的幾乎所有的困難，她都一一經(jīng)歷過(guò)。她以自己二十多年的經(jīng)驗(yàn)號(hào)召所有老師：要踏踏實(shí)實(shí)做個(gè)讀書人，要目視前方。

25年前，叛道與尋道

1990年，陳琴大學(xué)畢業(yè)，來(lái)到華南師范大學(xué)附屬小學(xué)擔(dān)任一年級(jí)語(yǔ)文教師。由于大學(xué)讀的是純文學(xué)課程，一開(kāi)始陳琴并不知道怎么上課，當(dāng)其他老師抱著極大期待前來(lái)聽(tīng)課時(shí)，40分鐘的課堂，她15分鐘就講完了，只能尷尬地帶著孩子從課文第一課一直讀到最后一課。

陳琴?gòu)男「馄砰L(zhǎng)大，五六歲時(shí)，外婆便教她誦讀經(jīng)典詩(shī)詞，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的她，自小打下了深厚的童子功，四百多首古詩(shī)詞爛熟于心，四書、《易經(jīng)》《學(xué)記》《老子》里的篇章，也是信手拈來(lái)。

受益于小時(shí)候的國(guó)學(xué)啟蒙，當(dāng)她真正扎根到教學(xué)一線又無(wú)所適從之際，她把孩子小學(xué)六年需要學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課本全部翻完后，發(fā)現(xiàn)一個(gè)荒唐的真相：“僅憑那十二本薄薄的語(yǔ)文教材，就能把學(xué)生作為一生積淀的母語(yǔ)素養(yǎng)提到應(yīng)有的高度？簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)！”

在她看來(lái)，語(yǔ)文給孩子的不僅僅是識(shí)字，更關(guān)乎一個(gè)人一生的文化素養(yǎng)。

既然不知道如何上課，陳琴索性帶著孩子們讀起了“閑書”。比如她嘗試從《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《老子》《韓非子》《史記》《淮南子》等經(jīng)典中選取兩三萬(wàn)字精華，補(bǔ)充到語(yǔ)文課堂里；再比如，每周讓學(xué)生背誦兩首短小的古詩(shī)詞。教了一屆，她發(fā)現(xiàn)自己帶出來(lái)的學(xué)生確實(shí)與眾不同：班風(fēng)正，學(xué)風(fēng)好，能捧讀當(dāng)時(shí)很多老師都不翻閱的“古書”，考試成績(jī)居然也不差，作文是全年級(jí)最好的。

1993年，陳琴班上來(lái)了一個(gè)日本孩子，一句漢語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，只會(huì)用肢體語(yǔ)言和同學(xué)老師交流。有一天，她帶著孩子們讀《論語(yǔ)》，當(dāng)她在黑板上剛剛寫出“己所不欲，勿施于人”時(shí)，這個(gè)日本孩子馬上用中文念了出來(lái)，驚呆了所有人。原來(lái)，這位孩子的父親在日本讀高中時(shí)，所有學(xué)生都被要求背誦《論語(yǔ)》。這位爸爸還用很純正的普通話把《離騷》從頭到尾吟誦了一遍。

這一天，陳琴內(nèi)心五味雜陳。這位日本爸爸吟誦的調(diào)子，讓她想起了外婆小時(shí)候教她讀書時(shí)用的吟誦法，那時(shí)她還常常笑話外婆讀書像唱歌一樣。陳琴開(kāi)始研讀日本的教學(xué)，并在日本教育家七田真的教育文集和加藤榮一教授的文集里，驚訝地看到了中國(guó)古代私塾教學(xué)方法——“素讀”。

素讀，就是對(duì)經(jīng)典作品不深究含義，略懂大義后，力求熟讀成誦。讓孩子利用15歲以前記憶的黃金時(shí)期，大量背誦經(jīng)典作品，使之變成自己的肌肉記憶、永久性終身記憶，完成素養(yǎng)能量的原始積累，被稱為“種子功”或“童子功”，與中國(guó)舊時(shí)私塾的要求一致。

在文獻(xiàn)之中，陳琴還發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)前獲得諾貝爾獎(jiǎng)的數(shù)名日本科學(xué)家，全部做過(guò)這種“素讀”練習(xí)。而被公認(rèn)是世界上最成功的猶太教育，成功的秘訣之一也是離不開(kāi)少年時(shí)期的素讀經(jīng)典訓(xùn)練。

醍醐灌頂般，陳琴回過(guò)頭開(kāi)始審視語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)大部分走在一條偏離母語(yǔ)教學(xué)規(guī)律的路上。深入比較了當(dāng)下教學(xué)和古代私塾教學(xué)的優(yōu)劣之后，她更加堅(jiān)定，今天語(yǔ)文教材里淺白易懂的短小選文，甚或整個(gè)中小學(xué)階段沒(méi)有一本完整的作品，這些極不利于培養(yǎng)一個(gè)人的閱讀品質(zhì)。

于是，她給自己學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)訂下了一個(gè)“六年大計(jì)”：背誦十萬(wàn)字，讀破百部書，寫下千萬(wàn)言。在實(shí)踐中，她總結(jié)經(jīng)典“素讀”的基本操作方法是：大經(jīng)典，同并進(jìn)；放聲讀，能成誦；重記憶，輕講解；誦新篇，常溫故。

獨(dú)辟蹊徑，“求索”二十余載

一場(chǎng)實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文教學(xué)改革，就這樣在陳琴的課堂上悄悄發(fā)生了。

陳琴鼓勵(lì)孩子們帶課外書進(jìn)課室，每周至少讀一本十萬(wàn)字左右的書。每天早上，陳琴都會(huì)準(zhǔn)時(shí)在教室里陪學(xué)生一起誦讀。課堂上，她把三分之一的時(shí)間放在教材上，三分之二的時(shí)間放在課外閱讀上。她很少給學(xué)生考試，也沒(méi)有大量的習(xí)題。

但陳琴也很清楚，成績(jī)是體制內(nèi)孩子安身立命之本，絕不能放棄。于是，她把整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)摸得熟透，然后進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?，把知識(shí)重點(diǎn)一一分類。此外，語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)采用“課前學(xué)、課中練”的方式。期末考試前，她會(huì)讓孩子們?cè)谡n堂上集中練習(xí)試卷。結(jié)果，學(xué)生考試成績(jī)名列前茅。

在語(yǔ)文教材之外，每節(jié)課都補(bǔ)充大量“選文”，陳琴帶著學(xué)生一起讀背、討論、歌詠、抄寫，不亦樂(lè)乎。她的教法也沒(méi)有固定程式，有時(shí)是“滿堂灌”，有時(shí)一節(jié)課說(shuō)不到三分鐘，學(xué)生自己查閱資料、分析討論，更多時(shí)候是變化方式的誦讀……

陳琴和孩子們從一年級(jí)的“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信”開(kāi)始，到二年級(jí)的“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空”，三年級(jí)的“大學(xué)之道，在明明德”，四年級(jí)的“子曰，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”，再到五年級(jí)的“道可道，非常道”，六年級(jí)的“北冥有魚，其名為鯤”。每天堅(jiān)持，六年下來(lái)，孩子們總共背誦了500多首古詩(shī)詞，整本《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《老子》，選背了《孟子》《莊子》《古文觀止》《吉檀迦利》《飛鳥集》《狄金森詩(shī)選》，以及許多優(yōu)美的散文詩(shī)。

陳琴當(dāng)年的這種“不務(wù)正業(yè)”的做法，遭到了不少家長(zhǎng)、同行，乃至權(quán)威人士的質(zhì)疑和反對(duì)。有家長(zhǎng)找學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)舉報(bào)她，說(shuō)她的課講得少、作業(yè)少、批改少，是偷懶。權(quán)威人士來(lái)聽(tīng)課，發(fā)現(xiàn)陳琴的每篇課文用時(shí)不到十分鐘，接著就是大量拓展，最不可思議的是，每個(gè)學(xué)生都有《世說(shuō)新語(yǔ)》《山海經(jīng)》《幼學(xué)瓊林》《淮南子》之類的讀本。

有人質(zhì)疑：這樣的課是語(yǔ)文課嗎？許多連老師都讀不懂的書，能給學(xué)生讀嗎？這不就是死記硬背？課程標(biāo)準(zhǔn)都沒(méi)有規(guī)定的內(nèi)容怎么能教？那些含有封建思想的書到底能不能讓學(xué)生讀？

陳琴很清醒，“那些持反對(duì)意見(jiàn)的人，有的根本就沒(méi)讀過(guò)那些書?！?/p>

正如二十多年后的今天，大部分語(yǔ)文教師所遭遇的一樣：家長(zhǎng)、學(xué)生以及社會(huì)都把母語(yǔ)教育的重任寄托在語(yǔ)文教學(xué)上。而往往學(xué)校的課程設(shè)置，一次次把語(yǔ)文課縮減到極限。一周平均7節(jié)課，還經(jīng)常被班務(wù)雜事占用。如此，學(xué)生的母語(yǔ)素養(yǎng)從哪里來(lái)？

面對(duì)外界的壓力，陳琴干脆一頭栽進(jìn)書堆，從朱熹《小學(xué)集注》《朱子讀書法》到《朱自清論語(yǔ)文教育》，從顧炎武《日知錄》到朱光潛《文藝心理學(xué)》《詩(shī)論》，從布魯納《教育過(guò)程》到王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》……她為自己這樣教學(xué)生學(xué)母語(yǔ)找到了有力的證據(jù)，心里也更加有底氣了。

讓吟誦的魂，在課堂復(fù)活

區(qū)別于體制外的國(guó)學(xué)熱潮流，陳琴在體制內(nèi)推動(dòng)的素讀經(jīng)典更多的是被越來(lái)越多的一線語(yǔ)文教師了解、認(rèn)可和追隨。

歧陽(yáng)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生在教室里齊聲誦讀《中華經(jīng)典素讀范本》

20多年前，陳琴以一己之力在課堂上推動(dòng)素讀教育；如今，陳琴帶領(lǐng)一大批一線語(yǔ)文教師，在全國(guó)如火如荼地進(jìn)行著自下而上的改革

在河北石家莊市橋西外國(guó)語(yǔ)小學(xué)書記張青玲看來(lái)，陳琴推動(dòng)的素讀經(jīng)典最接地氣，操作性強(qiáng)，最適合一線語(yǔ)文教師，因?yàn)樗晒鉀Q了三個(gè)根本問(wèn)題：內(nèi)容（讀什么）、次序（先讀什么，后讀什么）和方法（怎么讀）。

最難能可貴的是，陳琴用自己一把洪亮而深情的嗓子，將傳統(tǒng)的吟誦引入了課堂。有人甚至評(píng)論：“陳琴的一嗓子，讓瀕臨滅亡的吟誦，得以在小學(xué)語(yǔ)文課堂上復(fù)活，重新煥發(fā)了生命力?！?/p>

陳琴曾遇到好幾位有舊時(shí)私塾童子功的老先生，盡管已至發(fā)稀齒落的耄耋之年，兒時(shí)誦讀過(guò)的詩(shī)詞卻依舊能倒背如流。為什么會(huì)這樣？不是現(xiàn)在的學(xué)生記性不如舊時(shí)私塾里的小童子好，而是如今我們的教學(xué)方式?jīng)]有契合詩(shī)詞教學(xué)的規(guī)則。

她說(shuō)，古時(shí)私塾先生深諳“吟唱”助興的玄機(jī)，教兒童讀書時(shí)，其實(shí)就如教兒童歌唱，依著詩(shī)詞固有的音律，循著一定的調(diào)式“唱”出來(lái)。這就是吟誦。

我們的古詩(shī)詞教學(xué)為什么不試試用這種古老的吟誦法呢？敢于大膽創(chuàng)新的陳琴，試著把吟誦帶進(jìn)課堂。她先從格律詩(shī)詞教起，首先讓孩子們分清基本的“平仄入”字音。吟誦的規(guī)則是：平長(zhǎng)仄短入聲急，依字行腔氣要?jiǎng)?。她也告訴學(xué)生，在詩(shī)詞中并不是每一個(gè)字都要按“平長(zhǎng)仄短”來(lái)讀，否則，就顯得太單調(diào)枯燥，不能表現(xiàn)感情的變化。有一個(gè)約定俗成的詩(shī)詞格律規(guī)則：一三五不論，二四六分明。低年級(jí)的孩子主要跟著老師多吟多誦，高年級(jí)的孩子則可以自行獨(dú)創(chuàng)。

陳琴說(shuō)，古體詩(shī)的吟誦就不一定非要嚴(yán)格遵守格律詩(shī)的規(guī)則，調(diào)式可以自由些，現(xiàn)代音樂(lè)的成分可以相對(duì)重一些，但依字行腔是必須的。

通過(guò)一段時(shí)期的練習(xí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來(lái)吟誦如此有趣，不僅愛(ài)上了吟誦，而且能牢記吟誦過(guò)的詩(shī)詞，很少有記錯(cuò)的。這幾年，在全國(guó)各地講課或作報(bào)告，只要陳琴一講到吟誦的主題，老師們就非常感興趣，都覺(jué)得這種方法教授古詩(shī)詞是再好不過(guò)。陳琴認(rèn)為，詩(shī)歌只有通過(guò)吟誦才能順抵其意境。

此外，她獨(dú)創(chuàng)的“陳琴歌訣樂(lè)讀法”也倍受老師們的喜愛(ài)。歌訣樂(lè)讀法講究書讀一口氣，不破詞，不斷文氣，節(jié)奏明快地念誦，最適用于“大部頭”經(jīng)典，或較長(zhǎng)的古文篇章。學(xué)生們或急念，或慢念，或吟誦，或師生對(duì)讀，或男女對(duì)答……不亦樂(lè)乎，整個(gè)課堂情趣盎然。

素讀種子，星火燎原

其實(shí)，早在2007年，經(jīng)《小學(xué)語(yǔ)文教師》報(bào)道，陳琴老師的素讀經(jīng)典已被大眾所了解。十年前，上海師范大學(xué)吳忠豪教授將她教授的小學(xué)六年級(jí)學(xué)生跟初三、高三學(xué)生做同一份試卷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，僅就文史常識(shí)、經(jīng)史子集原典的積累量而言，她的學(xué)生的平均水平已經(jīng)超過(guò)當(dāng)時(shí)的中學(xué)生，甚至非一般大學(xué)本科生可比。另外，學(xué)生們的古典詩(shī)文的鑒賞力、文言詩(shī)詞的寫作水平也十分了得……

然而，面對(duì)外界對(duì)國(guó)學(xué)的熱議，陳琴總是顯得冷靜而克制。她帶領(lǐng)素讀經(jīng)典團(tuán)隊(duì)踏實(shí)地扎根在教學(xué)一線，力求影響到更多更廣大的一線老師，帶領(lǐng)他們把書讀起來(lái)，做個(gè)真正的讀書人。

五四之后，幾代中國(guó)人都錯(cuò)過(guò)了經(jīng)典啟蒙的訓(xùn)練，老師也是如此?，F(xiàn)今作為啟蒙老師，能讀懂《說(shuō)文解字》已屬語(yǔ)文教學(xué)的佼佼者，精通舊時(shí)小學(xué)音韻、訓(xùn)詁和文字學(xué)的，全在大學(xué)里做專業(yè)研究。正因?yàn)槿绱?，陳琴意識(shí)到，在大談國(guó)學(xué)、談文化自信的當(dāng)下，其實(shí)最需要啟蒙的是一線教師。

陳琴在所著《經(jīng)典即人生》一書中寫道：“文言是母語(yǔ)的源泉，不懂文言的老師是不能真正領(lǐng)會(huì)母語(yǔ)精髓的，沒(méi)有古典文學(xué)素養(yǎng)的語(yǔ)文老師，盡管匠氣滿身，卻不可能是一位書香教師?！?/p>

她身體力行，試圖告訴老師們一個(gè)道理：所有的行路者，都該目視前方。如果說(shuō)我們這一代還能為國(guó)學(xué)復(fù)興做點(diǎn)什么，那便是帶著孩子好好地讀透老祖宗留下的那幾本書，悟透他們的智慧，護(hù)住主要根系，從一己之力開(kāi)始，把書本捧起來(lái)，讀起來(lái)，審問(wèn)精思，知行合一，讓文化貼近自身。

不少人因?yàn)殛惽俚囊淮螆?bào)告、一節(jié)課、一次相遇，而改變自己生命軌跡。

湖南株洲太陽(yáng)宮學(xué)校一度面臨倒閉，因?yàn)樗刈x經(jīng)典課程，備受家長(zhǎng)稱贊，最后教育行政領(lǐng)導(dǎo)不僅保留了學(xué)校辦校資格，還投入資金擴(kuò)大規(guī)模；浙江臺(tái)州的侯學(xué)勝老師曾經(jīng)迷戀麻將，接觸經(jīng)典素讀之后，用摸麻將的雙手捧讀經(jīng)典，帶動(dòng)身邊的孩子素讀，成為一方名師；還有臺(tái)州的陳群英校長(zhǎng)是陳琴老師優(yōu)秀弟子之一，她身體力行發(fā)動(dòng)整個(gè)學(xué)校推動(dòng)素讀經(jīng)典。

同時(shí)，一線老師中，不少其他學(xué)科的老師因素讀經(jīng)典而改教語(yǔ)文，諸如河北邯鄲的李海紅，是一位有十五年教齡的數(shù)學(xué)老師，結(jié)識(shí)“素讀”經(jīng)典后，她千方百計(jì)改教語(yǔ)文，山東濱州的馬曉靜老師原是一位十分優(yōu)秀的音樂(lè)教師，了解“素讀”經(jīng)典課程后，也堅(jiān)決要求改教語(yǔ)文，當(dāng)起了班主任，甚至還有體育、英語(yǔ)老師改教語(yǔ)文。

這里面，還有做大腦記憶力訓(xùn)練的企業(yè)家，因?yàn)榕畠簾釔?ài)上素讀，不僅愛(ài)讀書，整個(gè)人的精神氣質(zhì)也隨之改變。他毅然決然放棄原先的事業(yè)，還一心拉著身邊的幾位知名企業(yè)家共同做素讀經(jīng)典的推廣。

目前，陳琴已帶出一支堅(jiān)定踐行素讀經(jīng)典課程理念的團(tuán)隊(duì)，核心成員就有一百六十余人。他們遍布全國(guó)各地，有教研員、校長(zhǎng)，更多的是一線教師。正在實(shí)施“素讀”課程的班級(jí)，有幼兒園、小學(xué)、初中、高中，也有大專院校。

鄧錦蕓是陳琴的得意弟子之一，十年前，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)陳琴而改變了自己的教學(xué)生涯。2005年，她自己嘗試做素讀經(jīng)典。一路走來(lái)，鄧錦蕓說(shuō)，“成為陳琴弟子之后，感受最深的，不是教了我們這些弟子讀多少書，最重要的是教我們做人?！?/p>

“每次去某個(gè)會(huì)場(chǎng)見(jiàn)她，下飛機(jī)時(shí)就能收到她問(wèn)候的信息。她在我們心中是高山仰止，但為人又如此平易近人?！比绾芏嚓惽俚茏痈惺艿降囊粯?，“走進(jìn)她的課堂，看到孩子們讀書的熱情和活力，常感汗顏。她身上有著慈悲之心，為他人著想，同時(shí)又具備開(kāi)闊的視野，寬廣的胸懷，這就是她的人格魅力?！?/p>

20多年前，陳琴以一己之力在課堂上推動(dòng)素讀教育，積累了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；如今，陳琴帶領(lǐng)一大批樸實(shí)的一線語(yǔ)文教師，在全國(guó)如火如荼地進(jìn)行著自下而上的改革。

星星之火，果然可以燎原。這一切，在陳琴看來(lái)，則是于人有益，于己無(wú)悔。