讓教育回家：全域家庭教育的“青羊模式”

本刊記者_楊軍

孟子言：天下之本在國，國之本在家。中國文化之不同于西方的絕大處，就是政府和家庭必須共同承擔教化功能。西方的教化在教堂，而中國人的教化必在家庭、家族、祠堂。近百年來，家族、祠堂衰落，傳統(tǒng)家教斷喪，在快速的城市化進程中，政府、學校、社區(qū)和個體化的家庭如何形成有效的教育環(huán)境、打破目前的教育焦慮，這即是“青羊模式”探索最具價值和啟發(fā)之處。

一、家庭教育是一項民生工程

成都市青羊區(qū)每年都會全民投票評選年度“十大最暖人心民生事件”。2016年有兩項教育：“讓教育回家”奠定孩子一生的幸福；視頻通話面對面，親情溝通零距離。2017年接著兩項：“種花家”成長營——社區(qū)家庭教育計劃；學校爸爸足球隊和全區(qū)“DADDY杯”家長足球聯(lián)賽。

接連兩年，人們都把最高獎項給了家庭教育。如視頻通話、爸爸足球隊，看似很小的事，卻贏得了大“民心”。而支撐這些事件背后的就是由青羊區(qū)家庭教育指導中心主導，持續(xù)全域推進的家校社共育新模式。這一模式更被中國教育學會評為全國家庭教育知識傳播激勵計劃十佳案例，被教育部關工委評為全國十個“家庭教育立德樹人實驗基地”之一。

之所以取得這么大效果，這首先得益于青羊區(qū)政府各部門、學校、社區(qū)和家庭的合力推進。簡單說，即“兩納入、一走進”：不僅將家庭教育納入社會公共服務體系，納入學校辦學績效考核評估體系，而且走進社區(qū)，服務千家萬戶。

家庭教育的牽頭單位，一般由婦聯(lián)負責，但在青羊區(qū)，其家庭教育協(xié)調(diào)領導小組，則由區(qū)委區(qū)政府分管領導親自擔任小組組長，成員由區(qū)委宣傳部、區(qū)教育局、區(qū)婦聯(lián)、區(qū)民政局、區(qū)衛(wèi)計局、區(qū)文明辦、區(qū)團委、區(qū)關工委等區(qū)級八大部門組成。

劉立頻在青羊家長講堂

有這么多部門聯(lián)合參與，即首先意味著統(tǒng)一的頂層設計和資源優(yōu)化配置。

青羊區(qū)構建了“1544”人才工程——

一個中心：家庭教育指導中心；

五大功能：課程孵化功能、家長成長功能、課外輔導功能、親子互動功能、家校銜接功能；

四大團隊：專家團隊、社教專干團隊、志愿者團隊、科研團隊；

四級家委會：區(qū)級、校級、年級、班級。

目前，青羊區(qū)每年對家庭教育投入經(jīng)費達200多萬元，200萬看似不少，能做哪些事情？

截至目前，青羊區(qū)已有家庭教育專家講師50余人，社教專干14人，家庭教育志愿者400余人，形成了52個家庭教育研發(fā)指導團隊，并在14個街道建設了79個家庭教育加油站。

由團隊開發(fā)的家庭教育特色課程目前已推出主題課程212個，子課程達1746個，涵蓋準父母段、早教段、學前段、小學段、初中段、高中段和職高段共七個學段和成長環(huán)境、教育方法、身心健康、習慣養(yǎng)成、人格塑造、人生規(guī)劃、家校（園）溝通和家校社協(xié)作等八個方面。這些課程既可以推送給學校、社區(qū)，現(xiàn)在也可以通過網(wǎng)絡直接推送給家長，已形成“三級課堂三維平臺”。

三級課堂包括：在家庭教育基地設立的固定課堂“青羊家長講堂”，每周六、周日免費為全區(qū)家長提供公益講座，目前講座已達300余場，受益家長達60000余人次；學校和社區(qū)設立流動課堂，由學校和社區(qū)提出需求，中心即邀請專家到學校和社區(qū)送課程；具體到每個家長，還有以手機App為核心的指尖課堂，在App中，家長不僅可以參與固定課堂選課，還可以通過直播和微視頻，隨時隨地參與。所謂三維平臺，也就是電話和現(xiàn)場咨詢相結合的咨詢平臺、線上線下相結合的學習平臺、學校和社區(qū)相結合的培訓平臺。

可見，“青羊模式”之所以獲得百姓的大力支持，其核心即在于，打破了以前由市場推動的散點式的家教觀念、圖書和培訓市場，并由“各自為政”走向整合推動，形成了政府、學校、社區(qū)、家庭等全員、全面、全程的育人環(huán)境。

參加學習的家長（左）在課堂上向專家尋求教育孩子的方法

二、打破焦慮，根本在修身齊家

全區(qū)家庭教育公益講座，青羊區(qū)教育局機關黨委書記劉立頻一人已講了40多場。

作為家庭教育工作的主要負責人，劉立頻說，她是一個推動者，而更重要的是，首先是一個家長。

家庭教育從來不是鐵板一塊、居高臨下的。曾經(jīng)的劉立頻，至少在2012年接觸教育工作前，也和大多數(shù)家長一樣，為教育而焦慮，甚至為孩子而“戰(zhàn)”。

“就想一定要把最好的資源給她。”從最好的幼兒園，到最好的小學，最好的中學，最好的大學。課外培訓市場，國學、唱歌、跳舞、鋼琴、奧數(shù)、英語，但凡“能給的都給了”。但她發(fā)現(xiàn)，自己和女兒的距離只是越來越遠，甚至發(fā)生了激烈的親子沖突。

“這可能會代表我們很多家長的困境。即，我們說把最好的給他，其實只是按自己的意愿來規(guī)劃他的人生。一旦他沒有成為理想中的樣子，我們就開始生氣、焦慮。但其實越是抱怨，孩子就越逆反，最終惡性循環(huán)?！眲⒘㈩l說。

最終，劉立頻的選擇是，從改變自己做起，學會關心、理解、尊重自己的女兒。簡單一句話：學會在孩子后面陪伴她成長。“現(xiàn)在家長為什么那么焦慮，除去社會因素，很大程度上就是教育孩子的理念和觀念上出現(xiàn)問題?！?/p>

現(xiàn)在，劉立頻對家長們做公益講座，講得最多的就是“與孩子溝通的道與術”。她常說的一句話是：“教育，教很容易，育卻很難。教是方法，育卻是道?！?/p>

早在家庭教育基地成立前，劉立頻就曾對家教圖書和培訓市場有過深入接觸。以流行的《正面管教》為例，劉立頻也參加過學習和培訓?，F(xiàn)在反思，她認為，阿德勒的這些心理學方法本身都是可以借鑒的。但是，一定不能舍本逐末?！罢婀芙獭敝饕欠椒?，其背后有一套重要的價值體系。所謂“和善而堅定”，看似對應的是“專制和驕縱”，但從根本上，這是要求家長和孩子訂立“規(guī)矩”（契約），形成理解和信任，親子共同成長。

“比如家長要孩子不玩手機，首先自己要做到。我們可以共同訂規(guī)矩，共同來遵守。比如吃飯時間，親子閱讀時間等，大家都約定不能玩手機。這是雙方面的。但遇到特殊情況，比如爸爸媽媽有必須要接的電話呢，就需要征求孩子同意。只有這樣，大家相互遵守規(guī)則，才可能慢慢做到和善而堅定。”

最根本的問題還在家長。劉立頻認為，培訓市場也存在一些亂象，比如成千上萬的培訓費，快速的培訓周期，但是，家長往往也形成誤區(qū)，認為“我花了錢就一定效果好”。這其實和以前把孩子丟給學校不管是一個思路。家長雖然參加了培訓，但自身依然是沒有成長的。

正是基于這種觀察和思考，劉立頻自己最終選擇了“積極心理學”。積極心理學的核心理念是“研究人的積極品質(zhì)，充分挖掘人潛在的具有建設性的力量”。簡言之，一個人必須先修自己。正如中國傳統(tǒng)的“誠意正心，修身齊家”一樣，是由內(nèi)而外的建設。這就和一般方法型指導有了顯著區(qū)別。劉立頻說，自己修身好了，有了堅定的信心，其他方法自然可以博采眾家之長。

這也是青羊區(qū)家庭教育課程體系設計的基礎：即，無論是哪個階段，都涵蓋“修身齊家篇”“育子樹人篇”“家校社共育篇”三個模塊，讓青羊家長從自然家長，向合格家長、優(yōu)秀家長、卓越家長、智慧家長轉變。

親子課堂?烘焙

三、社區(qū)和家庭是最終落地的地方

在青羊區(qū)家庭教育指導中心，除了配備有專門的“青羊家長講堂”，更有與之配合的圖書室、茶藝室和烘焙室。這些親子空間，雖然小，利用率卻相當高。周末時間，一般帶孩子的父母們聽完講座，這里就開始熱鬧。

家庭教育課程體系部分主題菜單

劉立頻是整合資源的高手?！安灰】催@個圖書室，這得益于八大部門聯(lián)合的優(yōu)勢。我們的協(xié)調(diào)小組成員單位——青羊區(qū)文體旅局下屬的青羊區(qū)圖書館，為給家長和孩子提供一個共同學習和閱讀的空間，就在家庭教育基地建立了‘智慧父母圖書館’。圖書全來自青羊區(qū)圖書館，借閱全市聯(lián)網(wǎng)，解決了大問題?！?/p>

很多專家資源，通過思想碰撞，成為課程體系的參與者。家教基地最突出的兩大亮點即是“跨界”的專家團隊和“跨學科”的課程體系，覆蓋了包括教育學、管理學、心理學、法學、醫(yī)學、社會學等多個領域。

如醫(yī)學專業(yè)，家庭教育基地就請到了成都市三醫(yī)院乳腺外科的吳劍教授、一醫(yī)院眼科主任曾流芝、華西心理衛(wèi)生專家馬渝根教授?，F(xiàn)在兒童心理生理問題層出不窮，早教更迫切，這也成為課程的核心組成部分。其他還包括中國家庭教育學會副會長、國家督學傅國亮，《中國教育報?家教周刊》主編楊詠梅，教育部退休老司長王文湛等。

課程開發(fā)必須與課題科研相配合。青羊區(qū)教育局《區(qū)域推進家庭教育的實踐研究》成為國家級精品課題，最終，課題專家組組長劉永和也成為青羊家庭教育的指導專家。

青羊區(qū)光華街道浣花社區(qū)開展“智慧父母”沙龍活動

青羊區(qū)民安社區(qū)開展暑期星空讀書會“行星的力量”

有了專家和課程，最終落地的地方仍然是學校、社區(qū)和家庭。

青羊區(qū)的教育發(fā)展一直全市領先，家校共育各有特色?，F(xiàn)在，通過全區(qū)整合，學校不僅引入了更多優(yōu)質(zhì)資源，而且通過整合和區(qū)域形成了互補。如草堂小學一直以傳統(tǒng)文化為校園特色，家庭教育即以傳統(tǒng)的“家風、家規(guī)、家訓”為主題。泡桐樹小學“讓爸爸站在家校合力的中央”，原本是針對爸爸角色的缺失，而最終形成的《泡爸泡媽宣言》《泡泡娃宣言》《泡小教師宣言》成為學校家校共育的指導綱領。實驗小學則推出了“雙生大課程”，每學期開學，家長和孩子一起報到，孩子上學，家長則進入家長學校。

但隨著全域家庭教育的推進，短板也逐漸暴露。青羊區(qū)雖為成都市中心區(qū)，隨著近年來城市化加快，進城務工人員急劇增加，由于工作性質(zhì)，很多人都無法正常參加學校組織的家校活動。而更重要的原因是，學校和家庭教育基地所開展的普識性講座無法滿足越來越多個性化的家庭教育需求。青羊區(qū)家庭教育社區(qū)加油站就這樣應運而生。

社區(qū)加油站，顧名思義，正是整個社會最微觀的連接點。在傳統(tǒng)社會，這種連接點通過家族祠堂來實現(xiàn)，但隨著祠堂消失、城市化加速，現(xiàn)代小家庭這一紐帶斷裂了。這正是很多家庭教育問題集中產(chǎn)生的原因之一。如隔代撫養(yǎng)、獨生子女、單親離異家庭、留守兒童等等。

現(xiàn)在，以社區(qū)加油站為核心，青羊區(qū)財政每年為社區(qū)每人提供10元的社區(qū)教育經(jīng)費，并在社區(qū)內(nèi)為家長提供免費的咨詢服務。

“社區(qū)少年宮”的探索一定程度上遏制了混亂的校外培訓系統(tǒng)，由政府主導，引入市場機制，多方聯(lián)手共同開展小學生課后“托管”服務，逐步解決了“孩子放學早，家長接送難”的“三點半難題”。同時，經(jīng)過幾年實踐，“社區(qū)少年宮”已從簡單的生活托管延伸到課業(yè)輔導、興趣培養(yǎng)、社會實踐等多個領域，開設課程近200門。

根據(jù)家長和學生的需求，社區(qū)加油站還形成了豐富多樣的親子活動和親子公益課程，內(nèi)容涉及自然探秘、安全教育、繪畫、手工制作、經(jīng)典國學、親子趣味運動會、博物館游覽等，既為家庭教育提供了平臺，更促進了鄰里和諧。E