小學(xué)課程輔助活動的實踐探索

沈利 陳首欽 杜春

摘 要：在“康·美”核心文化的引領(lǐng)下，龍舞、吟誦、讀寫繪、兒童線描、輕黏土制作等一門門學(xué)生喜愛的康美課程輔助活動應(yīng)運而生?？得勒n輔活動既符合兒童年齡特征，又適宜兒童認知學(xué)習(xí)。在構(gòu)建這些課程時，既注重課程的理論基礎(chǔ)，又關(guān)注課程的開展形式；既寓教于樂，又涵養(yǎng)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。課程內(nèi)容豐富，形式多樣，六年循環(huán)選課，是兒童人生起步的美好開始。

關(guān)鍵詞：康美文化；課輔活動；形式內(nèi)容

作者簡介：沈利，重慶兩江新區(qū)康莊美地小學(xué)校教師，中學(xué)高級教師，研究方向為小學(xué)教育；陳首欽，重慶兩江新區(qū)康莊美地小學(xué)校教師，一級教師，研究方向為小學(xué)教育；杜春，重慶兩江新區(qū)康莊美地小學(xué)校教師，研究方向為課程建設(shè)。（重慶 渝北 401120）

基金項目：本文系重慶市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點課題“建構(gòu)特色課程輔助活動的策略研究”（編號：2014-39-002）的研究成果。

中圖分類號：G622.3 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2018）16-0057-03

課程輔助活動使人聯(lián)想到課外活動、興趣小組、社團活動等。2012年，重慶市教委發(fā)文要求開設(shè)義務(wù)教育階段課程輔助活動，并將校本課程納入其中，由此各學(xué)校紛紛開展課輔活動。學(xué)校時值搬遷新校區(qū)，并更名為康莊美地小學(xué)，“康”和“美”自然成為學(xué)校、家長和學(xué)生認可的核心文化?？悼谍埼?、美美吟誦、輕黏土制作、走進花木等重實踐的課程輔助活動逐漸成了康美課程的代名詞。

一、康美課輔的理論基礎(chǔ)

康美課程輔助活動（以下簡稱康美課輔）基于 “健康身心，美好人生”的辦學(xué)理念，以培養(yǎng)具有良好習(xí)慣、高尚品質(zhì)和社會責任感的康美少年為目標，以樂學(xué)、善思、合作、進取為學(xué)習(xí)精神，圍繞學(xué)生健康身心、良好心智和社會適應(yīng)能力等核心素養(yǎng)的培育，以活動課程、文化輔助課程等為主要形態(tài)的輔助國家課程實施的綜合性校本課程。此課輔的理論基礎(chǔ)主要是以人的全面發(fā)展理論，生活教育理論，和諧教育理論和活動課程論。

1. 人的全面發(fā)展理論。以培養(yǎng)“康美少年”目標為指向的全面發(fā)展論主張以人的個體生命為本位，根據(jù)個人發(fā)展的需要確定教育的目標并實施教育?？得勒n輔從知識的人本化和學(xué)習(xí)的人本化出發(fā)，著眼學(xué)生身心健康的發(fā)展，在文化課程的熏陶下，在各種課輔活動中，引導(dǎo)學(xué)生參與、感悟，做真正的大寫的“人”。

2. 生活教育理論。陶行知先生認為，真正的生活教育是“以生活為中心的教育”，是“供給人生需要的教育”，是生活所原有的，生活所必需的教育?？得勒n程輔助活動與教師、學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活是同一過程，康美學(xué)子在種植花木、飼養(yǎng)蠶寶寶等課程中感知生活的真諦，康美課輔也在這些生活中生根發(fā)芽。

3. 和諧教育理論。新教育實驗認為，人的一生有許多比考試分數(shù)更加重要的東西，其中最關(guān)鍵的是關(guān)乎一個人一生幸福的最重要的習(xí)慣、技能與生活方式。康美課輔以促進人一生的發(fā)展，讓師生過一種幸福完整的教育生活為目標，使每個康美學(xué)子在課輔活動中，能夠形成一種勤于勞作、善于思考、樂于合作的思想意識，以及具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)意能力的品質(zhì)意識，達到學(xué)習(xí)與生活得以和諧共生共長。

4. 活動課程理論。美國教育學(xué)家杜威認為，兒童應(yīng)該通過自己的活動來獲得知識和經(jīng)驗，而教育就是給兒童一種適宜的活動。這種活動是以兒童成長為動機而組織的課程：如輕黏土制作給安靜的小女孩提供無限遐想，讓她們有動手參與的欲望，足球讓好動的男孩子狂奔在綠茵場上?？得勒n輔課程的構(gòu)建以兒童的興趣和當前的需要來設(shè)計課程，選取兒童身邊的素材作為課程內(nèi)容，教師當好活動的組織者和管理者。

二、康美課輔的育人目標

康美課輔的構(gòu)建旨在努力讓每個孩子享有公平而有質(zhì)量的學(xué)校教育，全面貫徹落實國家的教育方針，踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展。具體地說，學(xué)生可根據(jù)喜好和能力自主選學(xué)課輔，每學(xué)年學(xué)習(xí)完一門課程后繼續(xù)選擇其他課程，持續(xù)六年循環(huán)選課可以在不同領(lǐng)域得以興趣的培養(yǎng)和知識的建構(gòu)?？得勒n輔內(nèi)容的設(shè)置涵蓋身體與心理健康、知識與技能訓(xùn)練、智力啟發(fā)與創(chuàng)意發(fā)掘等方面。其目標是著力培育身心健美、情趣康美、睿智優(yōu)美、創(chuàng)意精美的康美少年。

1. 身心健美。身心健美是作為社會人最基本的發(fā)展目標，主要包括兩個方面：一是生理的發(fā)展，掌握適合自身的運動方法和技能，促進身高體重、骨骼構(gòu)造、神經(jīng)組織等健康發(fā)展；二是心理的發(fā)展，包括認知（感知、記憶、思維）和意向（需要、興趣、情感、意志）兩方面的發(fā)展。小學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，康美課輔使每個孩子養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣和健康的生活方式。讓每個孩子涵養(yǎng)積極的心理素養(yǎng)、自信自愛、堅韌樂觀，能自覺調(diào)節(jié)和管理自己的情緒。讓每個孩子能夠主動交往，有效互動，建立良好的人際關(guān)系。

2. 情趣康美。情趣是指性情和志趣。康美學(xué)子是性情兒女，他們正直、善良、負責、感恩，擁有正確的人生觀、價值觀、世界觀。他們來自五湖四海，卻有著共通的志趣，那就是“健康身心，美好人生”，他們不僅今天樂學(xué)、善思，而且明天勤學(xué)、會思；他們不僅今天有興趣學(xué)習(xí)科學(xué)知識、技能方法，而且明天有志向去探索宇宙，去發(fā)現(xiàn)世界?？得勒n輔的每一節(jié)課直奔學(xué)生涵養(yǎng)天性，力爭為每一個鮮活的生命熔鑄真性情真志趣。

3. 睿智優(yōu)美?？得勒n輔內(nèi)容豐富，涵養(yǎng)廣泛，既富有人文底蘊之美，又具有科學(xué)精神。五彩紛呈的康美課輔讓小小年紀的康美學(xué)子上知天文下知地理，前知五百年，后知五百載，這是其一。其二，在康美課輔的學(xué)習(xí)中，孩子們明白學(xué)習(xí)就是生活，生活亦是學(xué)習(xí)；懂得生活就是要尊重事實和科學(xué)，學(xué)會運用科學(xué)的思維認識事物；更加領(lǐng)會到要與自然和諧相處，與人平等友善，積極參與社會活動，具有團隊合作精神，對自我和他人負責，具有遠知卓見的人文情懷。

4. 創(chuàng)意精美。創(chuàng)意是創(chuàng)造意識或創(chuàng)新意識的簡稱。人類是在創(chuàng)意、創(chuàng)新中誕生的，那么也要在創(chuàng)意、創(chuàng)新中發(fā)展。康美校園里培養(yǎng)的每一個“康美少年”，應(yīng)該有具備對人類發(fā)展的責任和擔當精神?？得勒n輔的設(shè)置在邏輯思維、形象思維、逆向思維、發(fā)散思維、系統(tǒng)思維、模糊思維和直覺、靈感等多種認知方式進行考慮，在課程中潛移默化培養(yǎng)或根植這些思維活動，使“康美少年”善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，有解決問題的能力和熱情，能將創(chuàng)新理念生活化、實踐化。

三、康美課輔的內(nèi)容架構(gòu)

康美課輔包含以球類、田徑、健美操、龍舞、花樣跳繩為主要內(nèi)容以強健學(xué)生體魄的健體課程；以康之箏、美美合唱、書法、兒童線描畫、兒童水墨畫等為主要內(nèi)容以陶冶學(xué)生心靈的美心課程；以晨誦、午讀、暮省、讀寫繪、童書共讀、數(shù)學(xué)文化、樂吧英語、吟誦等為主要內(nèi)容的以啟迪兒童智慧的啟智課程；以小小物理實驗家、小小化學(xué)實驗家、科技模型制作與創(chuàng)新、“走進花木”（栽培）、電腦小能手、 輕黏土創(chuàng)作、社會大課堂等為主要內(nèi)容以提高學(xué)生參與意識和創(chuàng)新意識的創(chuàng)意課程，如表1。

四、康美課輔的開展形式

1. 活動課程。康美課輔的開展形式之一就是活動課程。建構(gòu)康美課輔是以原有的興趣社團、課外小組為基本骨架，課程實施形式大多為活動課，所以康美課輔的開展很多是以活動課的形式在進行。這種活動課程的組織開展建立在兒童認知基礎(chǔ)和身心發(fā)展特征之上，強調(diào)學(xué)生參與、合作、創(chuàng)新，強調(diào)從活動中獲得經(jīng)驗，具體表現(xiàn)形式為運動、編織、裁剪、拼接、表演、繪畫等，課堂是充滿活力與生機的。

2. 綜合課程。綜合課程是康美課輔的另一種開展形式。綜合不是簡單相加，而是基于學(xué)生已有知識積累，結(jié)合課程建設(shè)與發(fā)展需要，在現(xiàn)有分學(xué)科課程基礎(chǔ)上，對相關(guān)聯(lián)的教學(xué)素材、教學(xué)資源進行整合，統(tǒng)整到一個特定的主題教學(xué)內(nèi)容之中，從而形成新的具有整體性的課程。例如，龍舞課程就是將舞龍這一項傳統(tǒng)競技體育項目，與中華歷史文化、音樂、美術(shù)等相結(jié)合，并進行統(tǒng)整開發(fā)實施的綜合課程。

3. 學(xué)科課程?？得勒n輔的開展離不開學(xué)科課程，它是一個人必須學(xué)習(xí)并具備的基本知識和技能，促進人的發(fā)展?；谶@樣的認識，康美課輔思考如何既減輕學(xué)生的負擔，又提高教學(xué)的質(zhì)量，構(gòu)建的晨誦、午讀、暮省，閱讀課程，數(shù)學(xué)文化、樂吧英語都是基于學(xué)科課程，旨在提高學(xué)科綜合知識技能。

五、康美課輔的主要特征

1. 課程性。學(xué)科課程是一種古老的和基本的課程形式，具有結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性、簡約型等特點?？得勒n輔首先具有學(xué)科課程特性，它包含課程目標、課程內(nèi)容、課程實施及評價等諸多要素。建構(gòu)康美課輔之初，就對課程目標、課程內(nèi)容、實施策略以及評價方案進行了頂層設(shè)計。在校園文化逐漸形成之后，更是融合了“康·美”核心文化，使課程的基本理念、課程培養(yǎng)目標更加落地。

2. 活動性。康美課程輔助活動具有的活動性顯而易見。一是康美課輔培養(yǎng)的是康美少年，這一目標必然要求尊重學(xué)生的認知和興趣，重視學(xué)生參與這種學(xué)習(xí)活動的積極性。二是課程內(nèi)容本身就具有很強的活動性，往往要求參與鍛煉、勞動、觀察事物來發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)。三是課程實施強調(diào)通過游戲、表演、動手操作等學(xué)習(xí)方式來完成，重視學(xué)生通過親身體驗獲得直接經(jīng)驗，在活動中培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力。

3. 多元性?？得勒n程輔助活動基于學(xué)生的興趣愛好開展，內(nèi)容豐富、項目眾多，決定了它的多元性。一是課程類別多元，健體、美心、啟智、創(chuàng)意四大類課程凸顯其多樣性，每個學(xué)生都可從自身的實際出發(fā)選擇和參與到各種各樣的課輔活動中去，使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈現(xiàn)多樣化。他們在這些活動中既鍛煉了身體素質(zhì)、社會文化素質(zhì)，又能發(fā)展認知、興趣、情感、意志、性格、氣質(zhì)等心理素質(zhì)。二是多課的教師創(chuàng)造多樣的課程。他們除了自身的專業(yè)學(xué)科以外，還開發(fā)了課輔課程。在平日的教學(xué)活動中對課程理念、課程歷史、課程組織、課程開發(fā)、課程實施、課程評價等進行研究、實踐、創(chuàng)造，逐漸形成多元性課程。

4. 適宜性。提供給兒童適宜的課程是教育永恒的追求，也是教育的本真?？得勒n輔是為培育具有“康美”品質(zhì)的學(xué)子而建構(gòu)，無論適宜性的答案是什么，有一點必須關(guān)注，那就是：不朝向兒童美好的人生，那就是最不適宜的。兒童在大量的活動課程中，通過與人溝通，參與各種體驗，不斷發(fā)現(xiàn)新的事物，這個過程是充滿趣味的，是兒童非常喜歡和向往的?？得勒n輔正是構(gòu)建了兒童喜歡的，并能從中參與體驗、動手動腦，獲得解決問題的能力，并且是與日常生活緊密相聯(lián)的。

綜上所述，能讓孩子快樂生活、健康成長的教育，一定是尊重孩子生命個體自然天性的教育；能奠基孩子美好人生、可持續(xù)學(xué)習(xí)的課程，一定是適宜兒童生命狀態(tài)的課程。康美課程輔助當下乃至明天都會持續(xù)關(guān)注兒童的生活方式和形態(tài)，回歸兒童本色，不斷并更加深入地引導(dǎo)教育回歸本真。

參考文獻：

[1] 嚴開宏.生活即教育：涵義與疑義[J].南京曉莊學(xué)院學(xué)報，2005，（6）：7-15.

[2] 任偉偉.杜威“活動課程”理論述評及啟示[J].高等教育研究，2005，（1）：26-28.

[3] 朱永新.新教育[M].桂林：漓江出版社，2014.

[4] 劉世民，苑大勇.中國校本課程資源的多樣性及啟示[J].四川師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011，38（4）：145-149.

責任編輯 范艷玲