福建 李家良 湖北 李白華
2018年《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱的說明》(以下簡稱“考試說明”)題型示例中共有四道作文題,是在2017年“考試說明”題型示例的基礎(chǔ)上增加三道,把2017年全國新課標(biāo)卷三套試卷的作文題目悉數(shù)收入,這其實(shí)釋放了一個巨大的信號。為什么這么說呢?下面,我們不妨從2017年“考試說明”中作文的題型示例說起。
2017年“考試說明”中作文題型示例是2011年海南卷作文原題。從2012年起到2017年為止,一直用它作為“考試說明”作文類的唯一題型示例,在2018年的“考試說明”題型示例中依然列入??梢?,這是命題人一直青睞的題型,也是一道相對典型的任務(wù)驅(qū)動型作文題。這道題以試題指令(“對于中國的這些變化,你有什么所見所聞所思所感”)的方式提出寫作任務(wù),很好地體現(xiàn)了任務(wù)驅(qū)動型材料作文的主要精神。任務(wù)驅(qū)動型材料作文的幾個關(guān)鍵要素,如“材料的多元理解”“切入角度的多樣性”“情景的創(chuàng)設(shè)”“指令性寫作任務(wù)”等,在這道題里都有體現(xiàn)。材料中展示的六大變化,對于考生來說應(yīng)該是比較了解的,是符合考生這個年齡層次的認(rèn)知水平的,也給予了考生足夠的思考空間。
該試題的第一段文字,創(chuàng)設(shè)了一個情景:中國作為經(jīng)濟(jì)和政治大國的崛起速度排在第一位,是新世紀(jì)的最大新聞,有關(guān)中國崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了3億次,核心是“中國崛起”。
第二段文字,著重寫“經(jīng)濟(jì)成就”“國際影響”“民生改善”“科技水平”“城市化進(jìn)程”“開放程度”等六大變化,其中本段的第一句話(“對于中國的巨大變化,其中最值得展示的突出變化又是什么呢”)可視為全國新課標(biāo)卷試題的標(biāo)志。
在試題的要求部分,以問句的形式提出寫作任務(wù):對于中國的這些變化,你有什么所見所聞所思所感?“所見所聞”偏向記敘,“所思所感”偏向議論抒情。除此之外,還提出了具體的寫作要求:要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。加上題干的要求:寫一篇不少于800字的文章。
題意的理解要突出“對于中國的這些變化”中的“這些”,即把內(nèi)容限定在這六大變化中,后面所提及的“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不可脫離“這些”變化。這與“有人認(rèn)為是……有人認(rèn)為是……還有人認(rèn)為是……對此你怎么看”有很大區(qū)別。后者論點(diǎn)是可以超越“有人認(rèn)為……”之類觀點(diǎn)的,一個“等等”或省略號其實(shí)是告訴我們可以在審題立意上另辟蹊徑;但本則材料一個“這些”則把文章的論述內(nèi)容限定在這六大變化之內(nèi)。
那么問題就來了,一篇短短的八九百字的文章,若只論述這六點(diǎn)變化之中的一個觀點(diǎn),視野未免顯得有些狹隘。如果是論述其中的兩到三個變化,材料的取舍顯然是難點(diǎn)。如果是六個變化全部寫,除去開頭和結(jié)尾,每個觀點(diǎn)只能寫一百來字,未免顯得“蜻蜓點(diǎn)水”。因此,最好能夠涵蓋材料,把六大變化綜合起來。當(dāng)然,在綜合之前,我們先要把這六大變化與前后材料的關(guān)系厘清。很顯然,材料第一段作為整個材料的導(dǎo)語部分,并非重點(diǎn)所在,僅為第二段的六大變化提供一個合適的背景。第三段既是對第二段的限定,也提出了寫作要求,第二段是材料的重點(diǎn)。通過對這六點(diǎn)變化進(jìn)行邏輯整合,可以大致分為兩類:其一,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步是為改善民生服務(wù)的;其二,城市化進(jìn)程加快開放程度進(jìn)而擴(kuò)大了國際影響。如此,我們通過合并同類項(xiàng)把這六種變化變成文章的兩個觀點(diǎn),在寫作過程中把這兩個觀點(diǎn)厘清并再對這兩者關(guān)系進(jìn)行邏輯整合,就可以成就一篇立意不俗的文章。
通過對2017年“考試說明”中題型示例作文材料的解讀,我們發(fā)現(xiàn):2018年“考試說明”中新增的作文題型示例中,2017年全國新課標(biāo)卷Ⅰ、卷Ⅱ的作文居然與2017年“中國崛起”這則材料命題方向一致:對于“中國崛起”這一材料,也是需要以其中的兩三個關(guān)鍵詞做關(guān)聯(lián)的。這與2017年全國新課標(biāo)卷Ⅰ、卷Ⅱ的寫作要求顯然很相似,與其說2017全國新課標(biāo)卷Ⅰ、卷Ⅱ命題要求沿襲2015年、2016年全國新課標(biāo)卷命題思路并有所延展,不如說其命題思路直接與幾年前的作文題型示例(中國崛起)命題思路對接。至于2017全國新課標(biāo)卷Ⅲ的命題思路,與2017全國新課標(biāo)卷Ⅰ、卷Ⅱ的命題思路以及“中國崛起”命題思路的吻合之處在于——這四道題材料內(nèi)容不再單純追求真實(shí)的具象的社會生活事件,注重引領(lǐng)從宏觀視角看世界、看中國、看社會、看人生,任務(wù)指令均以文字形式呈現(xiàn),不再隱含于文體中或非文字形式中;體現(xiàn)特定寫作任務(wù)的文字均以套餐式的一組指令呈現(xiàn),可自行選擇、組合。作文題開放性和限制性的隨機(jī)融合達(dá)到了目前研究水平下的最好態(tài)勢。
1.要養(yǎng)成從宏觀角度看待世界、社會和人生的意識;要注意培養(yǎng)思辨性和批判性的思維品質(zhì)。
2.寫出所論證的事物、現(xiàn)象背后的本質(zhì),揭示所闡釋的現(xiàn)象與本質(zhì)之間內(nèi)在的因果關(guān)系。
3.聯(lián)系個人思想認(rèn)識表達(dá)對所闡釋的事物、現(xiàn)象的觀點(diǎn)態(tài)度,且這些觀點(diǎn)應(yīng)有啟發(fā)性。
4.平時主動地、有意識地、多渠道地積累喜愛的有意義的寫作素材;考場上注重選用有準(zhǔn)備的材料。
【下水作文之一】
大國崛起的秘密
李家良
在大國崛起的背景下,無論是“經(jīng)濟(jì)成就”“科技水平”“民生改善”,抑或是“城市化進(jìn)程”“開放程度”“國際影響”都表現(xiàn)出中國近年來巨大的變化;然而,這六者并非彼此孤立,而是在相互融合滲透中見證了我們民族的日漸強(qiáng)大。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技水平在以人為本的大政方針下大幅度改善民生;城市化進(jìn)程與隨之而來的不斷深入開放和深化的國際影響在文化和精神層面支撐了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
解析:扣住題目,引入材料,對中國六個方面的變化進(jìn)行巧妙地分類,從物質(zhì)與精神兩個角度對六個方面的變化加以新解讀。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與科技的進(jìn)步固然值得國人驕傲,但更值得我們自豪的卻是在發(fā)展與進(jìn)步中始終對普通人的那份關(guān)切與守望。
解析:依據(jù)材料推出論點(diǎn)一,對民生的關(guān)切與守望。
在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,中國的經(jīng)濟(jì)騰飛了,世界GDP占有量由1978年的0.7%到2015年15.5%。然而,國家不僅沒有忘記普通百姓,甚至把普通百姓中的貧困百姓納入國家規(guī)劃,從2013年起,每年減少貧困人口1 000萬以上。國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)之所以速度如此之快,是因?yàn)榻o予了每個普通人平等的機(jī)遇與挑戰(zhàn),在對民生的關(guān)切中成就了很多人的中國夢。
解析:從經(jīng)濟(jì)成就角度談關(guān)切民生。
科技發(fā)展日新月異,各類高精尖技術(shù)讓人眼花繚亂。但國家從來沒把普通百姓民生改善與科技的發(fā)展割裂開來。當(dāng)衛(wèi)星系統(tǒng)給人們生活帶來極大的便利,當(dāng)人們坐在高鐵上輕松地穿梭于各大城市之間,當(dāng)每一個普通的老百姓都可以聊QQ、微信、刷微博表達(dá)自己的工作生活體驗(yàn),我看到百姓在科技進(jìn)步中生活狀態(tài)的改善。
解析:從科技進(jìn)步角度談關(guān)切民生。
在物質(zhì)層面上,經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)。在民族文化層面上的變化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣密不可分。
解析:過渡段,由物質(zhì)變化談及精神文化變化。
城市化的迅速推進(jìn)使更多人有機(jī)會踏上時代的快車,這使國家的開放意識進(jìn)一步增強(qiáng),伴隨著我們不斷走出去的號角,國際影響力也不斷增強(qiáng)。不僅在經(jīng)濟(jì)上給世界帶來全新的動力,在文化層面上也異軍突起。當(dāng)G20峰會杭州驚艷開幕,當(dāng)最炫民族風(fēng)的旋律在NBA賽場上響起,當(dāng)莫言以“紅高粱”為元素走向世界……中華文化深入進(jìn)世界人民心中。
解析:從城市化進(jìn)程、開放程度角度談中華文化變化的國際性。
然而,必須清醒地認(rèn)識到,在城市化進(jìn)程中,我們可能丟失了一些祖宗遺留的東西。當(dāng)北京高樓林立、遍地霓虹時,與這個城市相伴數(shù)以百年的牌樓、四合院正逐漸淡出我們的視野;當(dāng)國家經(jīng)濟(jì)不斷高速前進(jìn)時,我們忘卻了先人與自然和諧相處的智慧,沙塵暴、霧霾等成為許多地區(qū)揮之不去的痛。
解析:經(jīng)濟(jì)發(fā)展中丟失一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所帶來的危害。
但我們向來是能夠在反省中前行的,我們并不排斥多元文化并存,但更要清醒地意識到只有守住自己的優(yōu)秀傳統(tǒng),才能在國際化的道路上穩(wěn)步向前。除了“二十四節(jié)氣”申遺的成功,在日前公布的高考“考試說明”中,也明確增加了對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的考查。這更像是守護(hù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一個新征程。
解析:聯(lián)系實(shí)際,推演出論點(diǎn)二,堅(jiān)守文化的必要性。
我相信,對民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和創(chuàng)新會使我們在新時代贏得世界更多的尊重。
解析:強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),關(guān)注文化的美好前景。
總評:本文聯(lián)系材料,對中國變化這個情境進(jìn)行多維度多層次的分析,尤其對六方面變化進(jìn)行同類項(xiàng)合并,并做相應(yīng)規(guī)劃設(shè)計(jì),合理有序地從物質(zhì)與文化的角度說事明理,達(dá)到了兩層的因果思維分析,透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系。分析時緊貼材料,入情入理地闡述看法:關(guān)注民生、守護(hù)文化、走向世界。觀點(diǎn)很具有啟發(fā)性,論述過程有序有理,集中連貫,很有說服力,體現(xiàn)學(xué)養(yǎng)、理性與核心價值觀。
【下水作文之二】
傳承文化基因 鑄就盛世華章
李白華
親愛的外國朋友,為了讓你們進(jìn)一步了解中國,我想就“共享單車”與“一帶一路”這兩個你們所關(guān)注的熱點(diǎn)做一番解讀。在我看來,無論是“共享單車”,還是“一帶一路”,都是在傳承中創(chuàng)新:前者在微觀上改變生活,后者在宏觀上影響民生。
你們可能覺得很詫異,“共享單車”是哪方面的傳承與創(chuàng)新呢?
首先,是信用的傳承。“仁、義、禮、智、信”是中國古代社會做人的倫理準(zhǔn)則,而“信”指的就是“信用”?!肮蚕韱诬嚒奔仁且环N“共享經(jīng)濟(jì)”,又是一種“信用經(jīng)濟(jì)”。其次是一種“天人合一”的理念的傳承?!疤烊撕弦弧本褪侨祟惿鐣c自然世界之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系?!肮蚕韱诬嚒北械氖恰暗吞汲鲂小崩砟睿暗吞汲鲂小闭亲非笈c大自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這種“信用”意識、“天人合一”意識與時俱進(jìn),以“共享單車”為載體,共享服務(wù),共享經(jīng)濟(jì),踐行低碳生活理念,何嘗不是一種創(chuàng)新。
當(dāng)然,“共享單車”也面臨著一些問題,如亂停亂放、私自加鎖、蓄意破壞、改裝兜售等。這些問題跟企業(yè)“野蠻化”的發(fā)展模式與受眾素質(zhì)參差不齊息息相關(guān),隨著“共享單車”管理的逐步規(guī)范,相信這些現(xiàn)象會逐步減少。
那么,傳承與創(chuàng)新和“一帶一路”又有什么關(guān)系呢?
從傳承來看,“一帶一路”來源和依托于成功實(shí)現(xiàn)了中華文明與其他文明交往的古代絲綢之路,這本身就是一種歷史的傳承。中華民族作為一個龐大的種族,把和平非攻、共同發(fā)展等原則變成了不可動搖的“文化契約”,植根于千家萬戶的每一個人的心中;而“一帶一路”正是本著以上原則,努力走出一條共建、共享、共贏的亞洲安全之路,這是一種文化的傳承。古代絲綢之路是中華文明和沿線文明共同創(chuàng)造的人類文明的偉大成果,沿線區(qū)域的國家和地區(qū)對此有著深厚的情感認(rèn)同。三年來,130多個國家和國際組織參與“一帶一路”建設(shè),情感的認(rèn)同不可或缺,這是一種情感的傳承。
從創(chuàng)新來看,“一帶一路”倡議一方面緊密與時代結(jié)合,基于共商、共建、共享原則,以最新的技術(shù)促使道路聯(lián)通,進(jìn)而帶來貿(mào)易暢通和貨幣流通,互利共贏,成就新的文明交往之路;另一方面提出了政策溝通和民心相通的要求,從而更主動地促成文明之間的交流互鑒、和諧相處,充分實(shí)現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。
當(dāng)然,共建“一帶一路”始終面臨各種難題與風(fēng)險,但我堅(jiān)定地相信,有著五千年優(yōu)秀文化基因傳承的我們,一定能創(chuàng)新地解決各種難題與風(fēng)險,與世界各國攜手共進(jìn),鑄就盛世華章。
外國朋友們,你們說呢?
【結(jié)構(gòu)提綱】
1.引入對象直接呈現(xiàn)觀點(diǎn)。
2.以追問法引出第一個觀點(diǎn)。
3.從傳承與創(chuàng)新兩個角度緊扣論點(diǎn),對第一個觀點(diǎn)進(jìn)行多維度解讀。
4.分析存在的問題。
5.以追問法引出第二個觀點(diǎn)。
6.從傳承的角度對第二個觀點(diǎn)進(jìn)行多維度解讀。
7.從創(chuàng)新的角度對第二個觀點(diǎn)進(jìn)行多維度解讀。
8.點(diǎn)明問題與期望。
總評:面對材料中眾多的元素,筆者有著令人贊嘆的化繁為簡的能力,單刀直入,直接鎖定關(guān)鍵詞將兩者關(guān)聯(lián)后得出全新的觀點(diǎn),開篇有力。接著以追問的形式,將觀點(diǎn)的兩個名詞“傳承”與“創(chuàng)新”,與材料中的關(guān)鍵詞“共享單車”“一帶一路”相結(jié)合,回環(huán)解析,巧妙地將古代中國的“倫理傳承”“天人合一”理念、“文化契約”與文章摘取的兩個關(guān)鍵詞緊密地聯(lián)系在一起,理由闡述環(huán)節(jié)緊湊,一問多答,多角度思維,脈絡(luò)清晰。出彩的是,筆者并沒有陷入“盛世華章”的迷醉之中,而是冷靜地指出問題的同時彰顯了文化自信。