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      四個自信源于百年探索與實(shí)踐

      2018-07-31 06:54吳孟雄
      好日子(下旬) 2018年5期
      關(guān)鍵詞:思想政治建設(shè)四個自信來源

      【摘 要】中國革命和建設(shè)之所以取得成功,離不開始終堅(jiān)定不移堅(jiān)持四個自信。本文論述了四個自信的意義來源與實(shí)踐。

      【關(guān)鍵詞】思想政治建設(shè);四個自信;來源;探索;實(shí)踐

      一、道路自信源于中國共產(chǎn)黨成立以來的百年探索與實(shí)踐

      中國人民在長期的迷茫中找到了方向,中國共產(chǎn)黨近百年的探索,終于找到了適合中國的道路。先后經(jīng)歷從新民主主義革命到中國特色社會主義道路的復(fù)雜漫長艱難曲折的近百年探索,今天,中國特色社會主義道路基本初步形成,并正在逐步走向完善和定型。這是一條歷經(jīng)一個半世紀(jì)苦苦求索的道路,是一條不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)摸著石頭過河探索出來的道路,是一條被一百多年實(shí)踐證明正確的偉大的前景光明的道路,是一條被中國人民廣泛認(rèn)可充分肯定和高度贊揚(yáng)的道路,是一條被世界各國關(guān)注矚目和高度評價的道路,是一條許多發(fā)展中國家正在效仿的道路?;叵肫疬@條道路的探索過程。我們感慨萬千,沒有任何理由不珍惜,沒有任何理由不自豪,沒有任何理由不自信。然而,世界上也有不少國家,總喜歡自以為是,不但否定歷史,同樣出否定現(xiàn)實(shí),把自己的意識形態(tài)強(qiáng)加于中國,希望中國走資本評論道路,這完全違背了人類發(fā)展規(guī)律,社會發(fā)展規(guī)律和自然發(fā)展規(guī)律,他們的目的只有一個,就是想讓中國重新回到半殖民地半封建的老路,讓這些霸權(quán)國家主宰中國,為達(dá)到這個目的,他們長期以來,在經(jīng)濟(jì)上做空中國,在軍事上包圍中國,在文化上滲透中國,在思想上麻痹中國,在政治上鉗制中國,在體制上瓦解中國。只有堅(jiān)持道路自信不動搖,才能粉碎西方霸權(quán)國家各種形式的政治陰謀,才能確保中國特色社會主義事業(yè)勝利發(fā)展,才能讓中國永遠(yuǎn)立于世界民族之林。

      二、理論自信源于馬克思主義誕辰以來共產(chǎn)黨人171年的探索與實(shí)踐

      馬克思主義誕生171年來,中國人民一直用這個科學(xué)理論與中國具體實(shí)際相結(jié),在實(shí)踐中驗(yàn)證馬克思主義理論的科學(xué)性、適應(yīng)性。尤其是馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義理論,在中國共產(chǎn)黨百年實(shí)踐探索中,得出了肯定的結(jié)論。馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論,尤其是馬克思的唯物史觀和剩余價值學(xué)說被世界無產(chǎn)階級政黨廣泛贊譽(yù)。馬克思的唯物辯證法,不但是中國革命和建設(shè)的方法論,而且也是自然科學(xué)領(lǐng)域的世界觀和方法論。在長期的革命實(shí)踐中,在中國特色社會主義事業(yè)的偉大進(jìn)程,靠馬克思主義的世界觀和方法論為指導(dǎo),創(chuàng)造了中國革命及戰(zhàn)爭以少勝多,以弱勝世界革命和戰(zhàn)爭奇跡,同樣靠馬克思主義的世界觀和方法論取得了中國特色社會主義建設(shè)的驚人奇跡,經(jīng)濟(jì)總量在短短的時間里迅速躍居世界第二,不久即將成為世界第一,中國人民由低收入群體邁向中高收入群體。馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,是中國推進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的指南,在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,且相互之間具有反作用的指導(dǎo)下,我國推出六位一體的發(fā)展模式,推出四個全面的發(fā)展戰(zhàn)略,推出“創(chuàng)新 、協(xié)調(diào)、開放、綠色共享”發(fā)展概念,這些發(fā)展理念發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展模式,被國際社會稱之為中國模式,是馬克思主義基本原理與中國不同時期不同階段的具體實(shí)際相結(jié)合的模式,是馬克思主義理論與中國百年實(shí)踐,特別是改革開放偉大創(chuàng)新和實(shí)踐的模式。我們黨以一大到十八大,遵循馬克思主義理論,踐行馬克思主義理論,不因任何困難所懼,不因任何壓力所屈,不因任何曲折所惑,形成了穩(wěn)定的持久的定型的馬克思主義理論自信,中央政治局多次專題學(xué)習(xí)馬克思主義理論,學(xué)習(xí)馬克思的唯物辯證法,這是對理論自信有力回應(yīng),推出了馬克思主義理論建設(shè)工程,各高校開設(shè)從本科碩士到博士的馬克思主義學(xué)科教育和各級各類的馬克思主義研究機(jī)構(gòu),特別是一直以來設(shè)置了從中央到地方各個層次黨校,專門學(xué)習(xí)研究踐行馬克思主義,縱觀百年理論實(shí)踐,放眼浩大馬克思主義研究網(wǎng)絡(luò),馬克思主義中國化、大眾化、時代化已成為勢不可擋的潮流,馬克思主義理論自信將以不可替代不可逆轉(zhuǎn)之勢向更高臺階更高層次邁進(jìn)。

      三、制度自信源于把馬克思主義理論與中國實(shí)際結(jié)合的探索與實(shí)踐

      人類社會從低價到高級發(fā)展,是人類社會發(fā)展的不可逆轉(zhuǎn)社會規(guī)律。而中國為什么不經(jīng)過資本主義這個社會階段而直接由封建社會進(jìn)入社會主義社會呢?因?yàn)橹袊馁Y產(chǎn)階段任務(wù)是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線完成的,這是我國選擇社會主義制度的最大國情。資本主義社會性質(zhì)的本質(zhì)特征是財(cái)富掌控在少數(shù)資本家手中,而我國社會財(cái)富掌控在社會成員聯(lián)盟手中,逐漸向大多數(shù)人控制的方向發(fā)展,這種財(cái)富結(jié)構(gòu)符合社會主義性質(zhì)和特征,這種結(jié)構(gòu)符合社會主義性質(zhì)和特征,這種結(jié)構(gòu)會促進(jìn)社會安定和諧,不會象資本主義財(cái)富控制在少數(shù)人手里那樣,終究會導(dǎo)致社會崩潰。這是我國獨(dú)特的國情。我們選擇的社會主義制度是中國特色社會主義制度,符合其本質(zhì)要求,符合解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕的社會主義的本質(zhì)要求。

      四、文化自信源于中國五千年思想文化積淀

      五千年來,我們積淀和鑄就了中華民族的靈魂,中國文化,包括優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,中國革命紅色文化,中國特色社會主義現(xiàn)代文化,中國文化是中國智慧的核心,是實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興精神力量和智力支撐。

      作者簡介:

      吳孟雄,男,1974年08月出生,1991年06月參加工作,大學(xué)本科學(xué)歷,湘煤集團(tuán)漣邵實(shí)業(yè)公司漣邵社區(qū)服務(wù)中心 、湖南興寧物業(yè)公司黨委副書記,一級企業(yè)文化師,研究方向:思想政治工作。

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