舞蹈《醉鼓》的藝術(shù)賞析

【摘 要】舞蹈是一種能夠進行敘事和情感傳遞的藝術(shù)形式，因而從古至今，舞蹈一直在人類的精神文化生活之中扮演著重要的角色。在本文的論述之中，將主要以我國著名的舞蹈藝術(shù)家黃豆豆老師的作品——《醉鼓》作為藝術(shù)賞析的對象，來對其進行舞蹈評論。

一、對于舞蹈家的簡要介紹

黃豆豆是我國著名的舞蹈藝術(shù)家，還是我國的一級演員。從北京舞蹈學院科班出身的他，并非年少成名，反之，他還曾因為身材較矮小而不受老師的重視，只能在歌舞劇中扮演群演的角色。但由于其勤學苦練，不斷地提升個人的技能，在一次主演缺席的契機之下獲得了替補展示的機會，大放異彩的他從此之后才逐漸在舞臺之路上越走越遠。其1995年參加了我國中央電視臺的“春晚”表演，并以一曲《醉鼓》的舞蹈表演一戰(zhàn)成名。而后他還陸續(xù)展演了《秦俑魂》和《粉墨春秋》等舞蹈作品，留下了不少富有感染力且極具藝術(shù)內(nèi)涵的作品。在本文中主要進行藝術(shù)賞析的是黃豆豆老師的成名作——《醉鼓》。

二、對于舞蹈作品的介紹

舞蹈《醉鼓》是由舞蹈家黃豆豆老師表演的一首古典舞，其在舞蹈中通過每一個單元的不同藝術(shù)表現(xiàn)來塑造了一個舞鼓藝者的形象。這個舞鼓藝者對于這項藝術(shù)事業(yè)有著超乎常人的熱愛，甚至將其視作生命之中最為重要的追求，盡管窮困潦倒、盡管失去了一只手臂，但這位藝者借著酒意，依然不斷地練習、舞動、追求這項熱愛的事業(yè)。

舞蹈《醉鼓》這一古典舞作品是具有敘事性的作品，該作品可以按照情節(jié)的推動和表現(xiàn)形式的差異被劃分為三個單元，分別是“戲鼓”、“哭鼓”和“舞鼓”這三個單元。在第一個單元——“戲鼓”之中，隨著開場敲起的鼓點，由黃豆豆扮演了一位略顯失意的梨園子弟，在酒過三巡、醉意正濃之時，這位梨園子弟想起來陪伴自己身邊已經(jīng)十數(shù)載的“行頭”——“鼓”，在酒意和熱愛的熏染之下，這位梨園子弟將鼓抱在懷中思緒萬千。在第二個單元——“哭鼓”之中，情感開始進一步地迸發(fā)，通過黃豆豆幅度更大、卻又略帶“醉酒”姿態(tài)的“蹣跚”的舞步，來將這位梨園子弟多年來經(jīng)受的種種世間百態(tài)、辛酸苦辣展現(xiàn)得淋漓盡致。在第三個單元——“舞鼓”之中，背景音樂和舞蹈編排變得更為激越，這展現(xiàn)出梨園子弟寄情于鼓，爆發(fā)出自身的潛力和熱愛，以昂揚的氣勢來將所有的激情和熱愛都投入舞鼓事業(yè)之中，這樣激昂而壯麗的場景令在場的觀眾都感受到了心潮澎湃，并與舞者產(chǎn)生了情感上的共感。

三、對于舞蹈作品的藝術(shù)賞析

評價一支舞蹈的優(yōu)劣通?？梢詮摹罢妗⑸?、美”三個角度來進行賞析，因而本文也將從這三個角度來對《醉鼓》這支舞蹈展開藝術(shù)賞析和舞蹈評論。

首先，從“真”的角度來看，《醉鼓》這支舞蹈同舞蹈藝術(shù)家黃豆豆老師的生平經(jīng)歷存在著千絲萬縷的聯(lián)系。一方面，黃豆豆老師也曾經(jīng)歷過默默付出汗水與淚水卻只能扮演無名角色、不被重視的無名時期，他能夠與《醉鼓》中塑造的主人公產(chǎn)生較強的情感共鳴；另一方面，黃豆豆老師對于舞蹈與藝術(shù)表演的熱愛是常人無法比擬的，而這份熱愛能夠恰到好處地通過扮演《醉鼓》之中對舞鼓如癡如醉的梨園弟子得到展現(xiàn)。所以這支舞蹈之所以具有較高的觀賞價值并且能夠成為黃豆豆老師的成名作，是因為舞者與作品之間產(chǎn)生了“互相成就”的關(guān)系，舞蹈演員的真摯與激情在這支舞蹈中得到了淋漓盡致的展示，而舞蹈作品也因此具有強大的感染力。

其次，從“善”的角度來看，《醉鼓》這部作品雖然取材自現(xiàn)實生活，但又在現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上融入了藝術(shù)的升華，能夠向觀眾傳遞一種對于生命、對于事業(yè)的熱愛，并且為了追求所熱愛的目標應(yīng)當付出努力這樣一種積極向上的價值觀。一支良好的舞蹈作品不僅要看上去形式優(yōu)美、富有感染力，更要通過作品向觀眾傳達一些情感與態(tài)度，能夠予以觀眾較為積極正面的影響。因而從這一角度來判斷，《醉鼓》無疑是一支非常優(yōu)秀的舞蹈作品。盡管每一位觀眾所熱愛的事業(yè)、想要追求的目標不盡相同，但相信在觀賞了這一舞蹈并獲得觸動之后，他們會為了自己的追求投入更多的精力。

最后，從“美”的角度來賞析《醉鼓》這支舞蹈，這也是對于這支舞蹈最直觀的評價與鑒賞。因為舞蹈本身就是一種通過人體的動態(tài)變化，結(jié)合背景音樂來將情感和感官享受傳達給觀眾的藝術(shù)形式，所以對于《醉鼓》的藝術(shù)賞析必然離不開對“美”的探討。能夠登上央視春晚的舞臺，對于《醉鼓》這支舞蹈的美感本身就是一種極高的肯定?！蹲砉摹返拈_場就以一個貌似“醉意熏熏”“舉止怪異”的漢子，用臀部撞開家門而后后仰跌入室內(nèi)的形象登場，這樣簡潔卻精煉的藝術(shù)表現(xiàn)形式，一下子就讓觀眾意會到了主人公當前的狀態(tài)。緊接著這位醉漢“借著酒意”倒地之后借力仰天扭轉(zhuǎn)，然后躍上小八仙桌來了段連續(xù)跳躍?！芭_上一分鐘，臺下十年功”在這一段行云流水且富有技巧的表演中得到了印證。在《醉鼓》這支舞蹈之中，翻轉(zhuǎn)、聳立、跳躍和伏體，各種各樣需要技巧的舞蹈動作都在短短的十幾分鐘之內(nèi)得到了展現(xiàn)。并且在這支舞蹈之中，舞者同道具——“鼓”之間的配合良好，即使在“步履蹣跚”之時也沒有放棄其對于舞鼓的練習。從觀賞性的角度來看，《醉鼓》完全符合、甚至超越了人們對于舞蹈能夠傳遞的美感的期待。這也奠定了這支舞蹈在業(yè)界的地位，并使得黃豆豆老師憑借這支舞蹈“一戰(zhàn)成名”。

四、總結(jié)

從上文分析與論述的內(nèi)容中可以看出，《醉鼓》這支舞蹈兼具了“真、善、美”三方面的內(nèi)涵，這使得這只舞蹈既具備專業(yè)方面的技巧，又具備意識形態(tài)上的積極，還具備能夠引發(fā)觀眾共鳴的真摯情感。無論從藝術(shù)傳達還是表現(xiàn)形式的角度都值得舞蹈行業(yè)的同業(yè)者進行學習和借鑒。當然，除了舞蹈情節(jié)的安排合理、層層遞進以將情感傳達推升至高潮之外，不可忽視的是舞者本身對于舞蹈的熱愛，以及舞者本身基本功的扎實?？梢哉f沒有良好的舞蹈功底，就無法呈現(xiàn)這樣完整、動人、美而激昂的舞臺，所以對于舞蹈表演藝者而言，良好的基本功是打造優(yōu)秀舞蹈的基礎(chǔ)。

作者簡介：

陳斕斕（1972.02-），性別：女，民族：漢族，籍貫：湖南省長沙市開福區(qū)，從事職務(wù)：黨群部部長，長沙市青少年宮工會副主席，研究方向：群文管理。