• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    逃離此刻與專注當(dāng)下

    2018-07-29 06:25:06李和風(fēng)朱鋒剛
    江淮論壇 2018年3期
    關(guān)鍵詞:柏格森傳播

    李和風(fēng) 朱鋒剛

    摘要:針對(duì)牛頓絕對(duì)時(shí)間觀造成的工業(yè)社會(huì)中人思維的斷裂與局限問(wèn)題,柏格森提出了“綿延”概念來(lái)解答。哈羅德·伊尼斯作為現(xiàn)代傳播學(xué)的奠基人,在對(duì)時(shí)間的思考中和柏格森產(chǎn)生了碰撞。二人的共同點(diǎn)在于,都承認(rèn)牛頓絕對(duì)時(shí)空觀對(duì)人類時(shí)間觀的破壞和割裂,并且同樣認(rèn)為時(shí)間中的不同瞬間相互滲透和影響。柏格森提出“綿延”概念,反對(duì)空間化時(shí)間的做法,強(qiáng)調(diào)綿延的時(shí)間的異質(zhì)性與創(chuàng)造性,提倡“專注于當(dāng)下”。在此基礎(chǔ)上,伊尼斯提出了他的“時(shí)間偏向”理論,用以解釋西方現(xiàn)代文明危機(jī)產(chǎn)生的原因在于過(guò)分重視空間而忽視時(shí)間。并且他不贊成柏格森“專注于當(dāng)下”的倡導(dǎo),認(rèn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值的過(guò)分重視和對(duì)超越性價(jià)值的忽視導(dǎo)致了現(xiàn)代西方文明危機(jī)。

    關(guān)鍵詞:柏格森;綿延;伊尼斯;時(shí)間偏向;傳播

    中圖分類號(hào):B565.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1001-862X(2018)03-0091-005

    西方哲學(xué)在傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過(guò)渡中,對(duì)時(shí)間概念的思考被繼承下來(lái)。牛頓在他建立的經(jīng)典物理學(xué)體系中確立了絕對(duì)時(shí)空觀,成為近代最重要的一種時(shí)間觀念。在牛頓力學(xué)中,時(shí)間僅僅作為某種指示性的坐標(biāo)而存在。但康德將時(shí)間看作是脫離“物自身”、作為人的先天感性形式的內(nèi)直觀形式。柏格森同樣承認(rèn)時(shí)間的內(nèi)在性,并認(rèn)為作為真正的時(shí)間的存在是一種內(nèi)在于意識(shí)狀態(tài)當(dāng)中的“綿延”,而非外在的空間化的存在。

    在近代社會(huì),牛頓絕對(duì)時(shí)間觀被大眾普遍接受后,工業(yè)社會(huì)一度出現(xiàn)了人的思維被割裂、局限的問(wèn)題。但是,哲學(xué)關(guān)注的是時(shí)間的本質(zhì)問(wèn)題,傳播學(xué)則在此基礎(chǔ)上提出了對(duì)不同時(shí)間觀所塑造的文化類型的批判。

    一、牛頓絕對(duì)時(shí)間觀與現(xiàn)代西方文明

    牛頓建立的經(jīng)典力學(xué)體系被應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域,使生產(chǎn)力得到極大提高,導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)力量崛起,帶來(lái)了一系列資產(chǎn)階級(jí)革命,標(biāo)志著世界近代化的開(kāi)始。它推動(dòng)了第一次工業(yè)革命的發(fā)生,使技術(shù)的發(fā)展成為對(duì)近現(xiàn)代世界影響最大的因素。在這種趨勢(shì)下,技術(shù)和勞動(dòng)成為一種異己的力量,改變和支配人的生活。但是先行于技術(shù),經(jīng)典力學(xué)體系中的時(shí)空觀首先在思維方式、研究方法上吹響了近代人關(guān)于世界變革的第一聲號(hào)角。單從時(shí)間觀方面來(lái)講,牛頓所建立的作為測(cè)量標(biāo)度而存在的絕對(duì)時(shí)間,已對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。在促進(jìn)科技發(fā)展的同時(shí),它也作為一種固定的思維模式限制了人的能力,間接導(dǎo)致了20世紀(jì)初西方社會(huì)的各種危機(jī)。

    在牛頓絕對(duì)時(shí)空觀中,時(shí)間是均勻流逝的,是一條由同質(zhì)的、斷裂的、前赴后繼的瞬間累積而成的線。這實(shí)質(zhì)上把時(shí)間空間化了:當(dāng)我們將時(shí)間理解為有次序的、前赴后繼的、均勻延伸的線時(shí),我們實(shí)際上已經(jīng)站在時(shí)間之外、將時(shí)間空間化地理解了。這種空間化的時(shí)間觀使得人們習(xí)慣性地從機(jī)械的、外部的角度理解世界,漸漸喪失生命的創(chuàng)造力,淪為大工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)器;人們不能確定,在不同時(shí)間發(fā)生的兩個(gè)事件是否發(fā)生在空間的相同位置上。鐘表的出現(xiàn),時(shí)間概念從時(shí)到分、從分到秒的一再精確化,使社會(huì)節(jié)奏在不知不覺(jué)中加快,人生原本的追求被淡化,取而代之的是對(duì)效率、生產(chǎn)的不自覺(jué)追求,以及機(jī)械學(xué)的獨(dú)霸天下。在絕對(duì)時(shí)間觀大行其道的背景下,柏格森作為生命哲學(xué)的集大成者,提出了自己的時(shí)間理論,即“綿延”說(shuō)?!熬d延”說(shuō)對(duì)牛頓時(shí)間觀的反思和批判使人們從絕對(duì)化的迷霧中走出來(lái),開(kāi)始嘗試從新的、其他的視角反觀西方文明,為其危機(jī)提供解決之道。

    二、個(gè)體層面的解決之道

    ——柏格森“綿延”說(shuō)的提出

    柏格森敏銳地感受到了科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶給西方社會(huì)的巨大變化,同時(shí)也意識(shí)到在物質(zhì)文明取得巨大進(jìn)展的同時(shí),它也限制了人的思維方式。人在精神方面的步伐并沒(méi)有跟上,導(dǎo)致了近代人生存狀況的空虛狀態(tài)。

    柏格森的貢獻(xiàn)在于,他反對(duì)這種機(jī)械的、靜止的理解方式,提出我們應(yīng)該從生命本身來(lái)理解時(shí)間。他認(rèn)為,真正的時(shí)間是生命本身異質(zhì)性的延伸,是不可以度量的、由瞬間相互滲透組成的“綿延”。在這樣的視角下,生命進(jìn)化就不是機(jī)械的、有目的的了,而是一個(gè)不斷自由創(chuàng)造的過(guò)程。理智是我們將永恒的生存定格為存在的工具,經(jīng)過(guò)理智的定格處理,生成的宇宙就變成了由固定事物組成的物質(zhì)世界,廣延當(dāng)然就成了物體的基本特性。也就是說(shuō),空間占據(jù)了我們的視野,而真正的時(shí)間-生命在被空間化以后,退出了我們的意識(shí)。[1]86柏格森不滿于傳統(tǒng)形而上學(xué),而將形而上學(xué)建立在直覺(jué)而非理性的基礎(chǔ)上。

    一般意義上,談?wù)摃r(shí)間時(shí),“我們一般地想著一個(gè)純一的媒介;而在這媒介里,我們的意識(shí)被并排置列,如同在空間一樣,以便構(gòu)成一個(gè)無(wú)連續(xù)性的眾多體……即倘若我們把時(shí)間解釋為一種媒介并在其中區(qū)別東西和計(jì)算東西,則時(shí)間不是旁的而只是空間而已”[2]67,即一般意義上,人們總是以空間的思維模式來(lái)理解時(shí)間,而不是以時(shí)間本身去認(rèn)識(shí)它。柏格森提出,真正的時(shí)間是一種“綿延”,所以,“純綿延一定是另外一種東西” [2]67。他認(rèn)為,對(duì)于時(shí)間,人們有兩種可能的概念,一種偷偷地引入了空間觀念,另一種則是純粹的、沒(méi)有雜物在內(nèi)。第一種時(shí)間由一個(gè)個(gè)瞬間組成,它可以被分割、被量化;第二種則直接與生命相連,是相互滲透的、經(jīng)意識(shí)混合過(guò)的,雖然是一個(gè)整體,但有差別在內(nèi)。后者才是真正的“綿延”?!俺尸F(xiàn)在我們意識(shí)中的綿延與運(yùn)動(dòng),其真正本質(zhì)在于它們總在川流不息。”“綿延所具有的瞬間并不是同一的或外于彼此的,它們?cè)诒举|(zhì)上是多樣性的,是連續(xù)性的,是無(wú)法跟數(shù)目比擬的?!盵2]88-89柏格森的時(shí)間觀包含著前進(jìn)、創(chuàng)造和進(jìn)化的無(wú)限性?!巴ㄟ^(guò)進(jìn)化,最復(fù)雜的東西能夠從最簡(jiǎn)單的東西里產(chǎn)生出來(lái)?!盵3]26對(duì)瞬間的關(guān)注而非空間化時(shí)間,加上對(duì)時(shí)間的前進(jìn)和創(chuàng)造的理解,有利于生命關(guān)注自身的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,有利于及時(shí)的、個(gè)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。伯格森還區(qū)分了兩種自我:基本的自我、基本自我在空間和在社會(huì)的表現(xiàn)。他認(rèn)為只有前者才是自由的,因?yàn)楹笳呤乔罢咴谕饨绲耐队?。他指出,大部分時(shí)候,我們生活在我們自己之外,幾乎看不到真正自我的任何東西,而只看到自己的影子,被純綿延投入空間之無(wú)聲無(wú)嗅的一種影子?!拔覀兊纳畈辉跁r(shí)間內(nèi)展開(kāi),而在空間展開(kāi)”,“我們所以在很少的時(shí)候才是自由的?!?[2]88-89

    柏格森從哲學(xué)上對(duì)時(shí)間和空間進(jìn)行區(qū)分,并把時(shí)間本體從空間化的模式中解放出來(lái)。此外,他對(duì)生命的異質(zhì)性、生成性的闡述以及對(duì)“關(guān)注此刻”的倡導(dǎo)也是對(duì)精神危機(jī)的一種反思。柏格森的“綿延”理論將西方從線性時(shí)間的迷霧中剝離出來(lái),返回人自身去反思自己的存在,重新注重個(gè)人的前進(jìn)與進(jìn)化而非裹挾在工業(yè)社會(huì)中的前進(jìn)。在時(shí)間觀與現(xiàn)代西方文明危機(jī)的關(guān)系問(wèn)題上,柏格森從個(gè)體層面提出了他的解決之道。

    柏格森的“綿延”理論看到了人性情感和社會(huì)心理的復(fù)合性,超越了機(jī)械唯物論的視角。但是他并沒(méi)有看到人性情感和社會(huì)文化背后的社會(huì)物質(zhì)根源,也沒(méi)有具體分析經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與道德之間的關(guān)系。

    三、共同問(wèn)題域下伊尼斯“時(shí)間偏向”理論的提出

    站在更廣闊的視野下,有關(guān)國(guó)家、文明的時(shí)間觀不能只關(guān)注“現(xiàn)在”這個(gè)瞬間。與文明相關(guān)的問(wèn)題不能僅僅從個(gè)體層面進(jìn)行思考,那樣缺乏超越性,無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。因此,在柏格森之后,又有許多哲學(xué)家繼續(xù)提出了自己的觀點(diǎn)。在國(guó)家、文明的時(shí)間觀方面,伊尼斯提供了另一種視角。他敏銳地察覺(jué)到西方文明遭遇了危機(jī),并且從第一次世界大戰(zhàn)中看到西方文明咄咄逼人的擴(kuò)展性,認(rèn)為西方人應(yīng)對(duì)自己的文明保持更加謙卑的態(tài)度。他指出,是基于絕對(duì)時(shí)空觀的西方文明“專注于當(dāng)下”的執(zhí)著擾亂了時(shí)間和空間的平衡,才導(dǎo)致了現(xiàn)代西方文明只關(guān)注眼前領(lǐng)土擴(kuò)張的利益而不關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)存續(xù)的利益和時(shí)間存續(xù)性的問(wèn)題。

    早期的伊尼斯專注于研究加拿大經(jīng)濟(jì)史,在其皮貨貿(mào)易研究的末期,他得出了生產(chǎn)資源不平衡導(dǎo)致貿(mào)易不平衡的結(jié)論。將這種平衡理論套用到文化批判領(lǐng)域,他認(rèn)為傳播媒介的不平衡(時(shí)空偏向的不平衡)也會(huì)導(dǎo)致社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的不平衡和文明的偏向。他提出,傳播和傳播媒介都有偏向,大體上分為口頭傳播的偏向與書面?zhèn)鞑サ钠?、時(shí)間的偏向和空間的偏向。媒介分為有利于在空間上延伸的媒介(統(tǒng)治范圍的擴(kuò)展)和有利于在時(shí)間上延續(xù)的媒介(統(tǒng)治時(shí)間的長(zhǎng)久)??陬^傳統(tǒng)的傳播達(dá)到了時(shí)間偏向和空間偏向相平衡的理想境界。根據(jù)傳播媒介的特征,笨重而耐久、不易運(yùn)輸?shù)拿浇椋ɡ琊ね梁褪^)可能更加適合知識(shí)在時(shí)間上的縱向傳播,而不適合只是在空間中的橫向傳播;輕巧便于運(yùn)輸?shù)拿浇椋ū热缟菁垼﹦t反之。“所謂媒介或倚重時(shí)間或倚重空間,其含義是:對(duì)于它所在的文化,它的重要性有這樣或那樣的偏向?!盵4]71在研究時(shí)間偏向時(shí),他從農(nóng)業(yè)、歷史、宗教、政治、工業(yè)等方面敘述了古往今來(lái)這些因素對(duì)人們時(shí)間觀念的影響,提出對(duì)書面媒介更加重視的文明同時(shí)也會(huì)對(duì)延伸時(shí)間長(zhǎng)度的媒介進(jìn)行特別的強(qiáng)調(diào),并且倚重時(shí)間的永恒(莎草紙和埃及);而在口頭傳統(tǒng)中產(chǎn)生的文明(荷馬史詩(shī)),則表現(xiàn)出對(duì)空間問(wèn)題的強(qiáng)調(diào)。在后代的發(fā)展中,對(duì)時(shí)間偏向與空間偏向媒介的分別強(qiáng)調(diào),使得不同文明有了不同的偏向。發(fā)展到近代,時(shí)空觀的極端不平衡導(dǎo)致了國(guó)家重視疆域拓寬這一眼前目標(biāo)而無(wú)視人民的選擇,緊接著便帶來(lái)了混亂與無(wú)序。因此伊尼斯關(guān)注時(shí)間,不僅僅是其研究傳播學(xué)的需要,也是研究人類歷史和反思社會(huì)進(jìn)程的必經(jīng)之路。

    四、“綿延”論與“時(shí)間偏向”論的相似點(diǎn)

    基于共同的問(wèn)題域,柏格森和伊尼斯分別從個(gè)體和社會(huì)層面提出了造成西方近代社會(huì)割裂性時(shí)間觀形成的原因,但他們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)絕對(duì)時(shí)間觀的批判方面和個(gè)人理論的建設(shè)方面有相似之處。

    他們都承認(rèn)牛頓所代表的近代自然科學(xué)(技術(shù))對(duì)時(shí)間進(jìn)行了割裂、孤立和空間化。

    以往的時(shí)間概念,被理解為一個(gè)個(gè)同質(zhì)而獨(dú)立的瞬間規(guī)則地一個(gè)接一個(gè)、彼此無(wú)限緊密地排列或累加而形成的一維連續(xù)序列,它與空間點(diǎn)的連續(xù)排列所構(gòu)成的幾何直線無(wú)異,也與鐘表表示時(shí)間的方式相似,都可用一串符號(hào)或數(shù)字的序列簡(jiǎn)單而機(jī)械地加以刻畫。我們所謂的測(cè)量時(shí)間只是計(jì)算同時(shí)發(fā)生?!皵[錘的搖動(dòng)(好比說(shuō))分裂我們的意識(shí)生活,使它變?yōu)橐欢驯舜送庠诘牟糠?。”[2]81柏格森認(rèn)為,這種時(shí)間實(shí)質(zhì)上是借空間化偷換了時(shí)間的本質(zhì),其實(shí)質(zhì)是純一的“綿延”而非真正的“綿延”,因而只能稱為“科學(xué)時(shí)間”,而非真正的時(shí)間。

    伊尼斯在自然科學(xué)對(duì)時(shí)間觀的影響上做了類似的論述,不過(guò)更加明晰。在《時(shí)間的訴求》中他指出,西方社會(huì)的發(fā)展在不同階段受到不同因素的刺激,導(dǎo)致時(shí)間觀的一再機(jī)械化。發(fā)展到近代,“工業(yè)主義的進(jìn)展是報(bào)紙傳播速度的反應(yīng)……尾隨工業(yè)主義的沖擊,興起了改革歷法和實(shí)行冬時(shí)制夏時(shí)制的要求”[4]111。歷法、鐘表都在將時(shí)間“標(biāo)準(zhǔn)化”,從而使之有利于工業(yè)的發(fā)展和帝國(guó)的擴(kuò)張。時(shí)間的延續(xù)性式微,取而代之的是資本主義對(duì)外擴(kuò)張的蓬勃野心和對(duì)現(xiàn)實(shí)利益而非長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的追求。這些現(xiàn)象說(shuō)明柏格森提出的生命個(gè)體內(nèi)部的割裂化時(shí)間概念同樣向外延伸到社會(huì)國(guó)家領(lǐng)域,對(duì)整個(gè)人類社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。

    在闡述自己的時(shí)間理論時(shí),兩位學(xué)者都提出:時(shí)間具有連續(xù)性且不同瞬間相互滲透、影響。

    柏格森用聽(tīng)音樂(lè)的例子來(lái)解釋“綿延”在意識(shí)狀態(tài)中的體現(xiàn)。“這些聲音彼此合在一起,并且不通過(guò)它們僅僅當(dāng)作數(shù)量而言的數(shù)量而發(fā)生作用,而通過(guò)它們的數(shù)量所表現(xiàn)出來(lái)的性質(zhì),即通過(guò)整個(gè)這些聲音在節(jié)拍上的組織而發(fā)生作用。”[2]78在我們覺(jué)到一段音樂(lè)時(shí),它是純陸續(xù)出現(xiàn)的,但同時(shí),它的每一個(gè)聲音在我們的意識(shí)中相互影響、滲透,使我們感受到一整段音樂(lè)?!耙庾R(shí)所覺(jué)到的內(nèi)在綿延不是旁的,而只是意識(shí)狀態(tài)的互相融化以及自我的逐漸成長(zhǎng)?!盵2]79這種由瞬間相互滲透的真正的“綿延”概念,在伊尼斯的傳播學(xué)理論中也有體現(xiàn)。

    雖然伊尼斯承認(rèn)“時(shí)間觀念具有無(wú)所不在的滲透性”[4]104,但是基于伊尼斯研究的歷史廣度,他的“時(shí)間偏向”論瞄準(zhǔn)了上千年的西方歷史。因此,在他的時(shí)間理論中,相互滲透不僅僅體現(xiàn)在瞬間的相互滲透中,更體現(xiàn)在不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)上發(fā)生的歷史事件相互滲透?!捌鸪?,人們對(duì)時(shí)間和空間的概念是一種建立在人自身機(jī)體活動(dòng)范圍內(nèi)的、通過(guò)自然感知的過(guò)程。但隨著人們延伸社會(huì)交往網(wǎng)絡(luò)的需要,傳播媒介從人體的器官中分離出來(lái),延伸為一種異化的力量,在時(shí)間和空間的兩個(gè)向度上同時(shí)展開(kāi),并且正在向極致發(fā)展,人們的思維方式、生活習(xí)慣以及社會(huì)交往體系也因此打上了深深的時(shí)空烙印?!盵5]他按照各時(shí)期主傳播媒介的形態(tài)和性質(zhì)對(duì)世界文明做了分期,在不同的歷史時(shí)期,口頭媒介和書面媒介此消彼長(zhǎng),紙、毛筆、羽毛筆、動(dòng)力印刷機(jī)的發(fā)明和使用,使得歷史中的僧侶、帝國(guó)、宗教、資產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力相互影響、相互滲透,共同構(gòu)成了華麗的歷史篇章。站在超越現(xiàn)實(shí)的角度上,伊尼斯敏銳地看到了組成歷史的各個(gè)“瞬間”的相互作用,并且探索出傳播媒介的重要功能。

    五、兩種路徑:“時(shí)間偏向”論對(duì)“綿延”論的批判

    雖然伊尼斯和柏格森有一定的共同點(diǎn),但因?yàn)橐聊崴雇暾亟?jīng)歷了20世紀(jì)前半葉西方世界的風(fēng)云變幻和兩次世界大戰(zhàn),因此他對(duì)西方文明的審視比柏格森要深入得多。伊尼斯不僅看到了時(shí)間概念在個(gè)人生活中的重要性,而且更加清楚地認(rèn)識(shí)到了時(shí)間概念在文明發(fā)展過(guò)程中的重要性。他認(rèn)為,西方文明危機(jī)出現(xiàn)的原因在于國(guó)家感興趣的始終是眼前的目標(biāo),是領(lǐng)土的擴(kuò)張與將文化同一性強(qiáng)加給人民。在此基礎(chǔ)上,他將綿延的、存續(xù)的時(shí)間觀推廣至文化批判領(lǐng)域,而不僅僅局限在個(gè)人生活領(lǐng)域。而柏格森則強(qiáng)調(diào)生活在當(dāng)下,生活在此刻。因此,伊尼斯更多的是站在批判的角度對(duì)柏格森的實(shí)踐理論進(jìn)行解讀。

    伊尼斯不僅關(guān)心時(shí)間本身的連續(xù)性,也關(guān)心連續(xù)的時(shí)間概念應(yīng)用在歷史傳統(tǒng)中的價(jià)值。柏格森的“綿延”概念是為了說(shuō)明生命的本質(zhì)在于流動(dòng)、異質(zhì)化和自我生成,而伊尼斯研究時(shí)間是為了解釋歷史中對(duì)不同偏向傳播媒介的重視導(dǎo)致了文明的偏向。也就是說(shuō),伊尼斯必須用辯證和邏輯來(lái)研究歷史生命或文明生命的某一個(gè)局部的圖景。伊尼斯的研究對(duì)象要求他必須用理性的范疇、演繹和推理的方法進(jìn)行研究,因此他批判柏格森基于直覺(jué)的非理性主義立場(chǎng)。

    “綿延是過(guò)去的持續(xù)進(jìn)展,它逐步地吞噬著未來(lái),而當(dāng)它前進(jìn)時(shí),其自身也在膨脹。過(guò)去在不斷地成長(zhǎng),因此,其持續(xù)的時(shí)間也是沒(méi)有限制的?!盵3]11這種“綿延是過(guò)去不斷吞噬未來(lái)”的觀點(diǎn),就將關(guān)鍵點(diǎn)聚焦在“現(xiàn)在”上。這種“吞噬”是在每一個(gè)“現(xiàn)在”中發(fā)生的,它是每一個(gè)瞬間相互滲透形成的,因此柏格森強(qiáng)調(diào)“專注于當(dāng)下”。而伊尼斯對(duì)這種觀點(diǎn)提出了直接的批判:“所謂專注于當(dāng)下的執(zhí)著,已經(jīng)嚴(yán)重?cái)_亂了時(shí)間和空間的平衡,并且給西方文明造成嚴(yán)重的后果?!盵4]113需要注意的是,伊尼斯在這里強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)帝國(guó)來(lái)說(shuō),過(guò)度關(guān)注空間導(dǎo)致了國(guó)家專注于領(lǐng)土的擴(kuò)張,并且將文化同一性強(qiáng)加于人民,而不再關(guān)注時(shí)間概念,從而導(dǎo)致西方社會(huì)的一系列矛盾。伊尼斯的意思是說(shuō),在一般情況下,人們對(duì)于“當(dāng)下”的執(zhí)著,并不是柏格森意義上的對(duì)創(chuàng)造和生成的執(zhí)著,而是對(duì)眼前利益的執(zhí)著。而正是這種實(shí)踐意義上的普遍誤讀,造成了西方文明的嚴(yán)重后果。

    對(duì)“眼前利益”和“現(xiàn)實(shí)價(jià)值”進(jìn)行批判之后,伊尼斯又對(duì)柏格森不提“超越價(jià)值”和“普世價(jià)值”的觀點(diǎn)進(jìn)行了質(zhì)疑?!鞍馗裆瞥绱丝痰纳?,他不提超越此刻的時(shí)間,他不說(shuō)絕對(duì)價(jià)值或普世價(jià)值?!盵4]125伊尼斯認(rèn)為,當(dāng)柏格森承認(rèn)生命在于不斷的“流動(dòng)”和“生成”時(shí),他就只是在強(qiáng)調(diào)“當(dāng)下”的價(jià)值,而忽略了超越當(dāng)下的具有“絕對(duì)性和永恒性”的價(jià)值。這樣的思想偏離了從柏拉圖到康德以來(lái)的西方傳統(tǒng)形而上學(xué)的脈絡(luò),也就是試圖超越變化的終極存在的努力。如果人們放棄了對(duì)超越性和永恒性的追求而只關(guān)注當(dāng)下的變化,那么他們所追求的只能是現(xiàn)實(shí)的、近期的利益,而非長(zhǎng)久利益。這樣的態(tài)度,“既不能鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)揮自己的力量,又不能鼓勵(lì)個(gè)人行使自己的意志”,對(duì)社會(huì)和國(guó)家也是同樣的。所謂生活在此刻,影響了個(gè)人生存的連續(xù)性,進(jìn)而也會(huì)影響國(guó)家、社會(huì)和文明的長(zhǎng)期繁榮。喪失對(duì)超越性的追求貽害無(wú)窮,當(dāng)代許多哲學(xué)家都對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行過(guò)反思和批判。伊尼斯在這里所擔(dān)心的也是馬爾庫(kù)塞在《單向度的人》中提出的觀點(diǎn):“當(dāng)代工業(yè)社會(huì)是一個(gè)新型的極權(quán)主義社會(huì),因?yàn)樗晒Φ貕褐屏诉@個(gè)社會(huì)中的反對(duì)派和反對(duì)意見(jiàn),壓制了人們內(nèi)心中的否定性、批判性和超越性的向度,從而使這個(gè)社會(huì)成了單向度的社會(huì),使生活于其中的人成了單向度的人?!盵6]當(dāng)一個(gè)國(guó)家對(duì)時(shí)間和空間的追求不相平衡、僅僅著眼于當(dāng)前的利益時(shí),反過(guò)來(lái)也會(huì)使這個(gè)社會(huì)中的人喪失批判性和超越性的向度。因此伊尼斯所呼吁的,就是避免這種情況,逃離對(duì)此刻的執(zhí)著,也逃離對(duì)歷史的執(zhí)著?!拔覀円獢[脫時(shí)間的束縛,尋求時(shí)間和空間需要的平衡點(diǎn)。”[4]126

    參考文獻(xiàn):

    [1]張汝倫. 現(xiàn)代西方哲學(xué)十五講[M]. 北京:北京大學(xué)出版社, 2003.

    [2]柏格森. 時(shí)間與自由意志[M]. 北京:商務(wù)印書館, 2009.

    [3][法]亨利·柏格森. 創(chuàng)造進(jìn)化論[M].北京: 華夏出版社, 2000.

    [4] [加]哈羅德·伊尼斯.傳播的偏向[M].何道寬,譯.北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2015.

    [5]溫韌. 柏格森的時(shí)間概念及其時(shí)代意義[J]. 安徽大學(xué)學(xué)報(bào), 2000, (3):27—30.

    [6]馬爾庫(kù)塞. 單向度的人: 發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究[M]. 上海:上海譯文出版社, 2014:218.

    (責(zé)任編輯 無(wú) 逸)

    猜你喜歡
    柏格森傳播
    柏格森生命哲學(xué)理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)智慧的啟示
    新課程研究(2016年2期)2016-12-01 05:53:01
    中國(guó)文學(xué)作品外譯策略研究
    新媒體背景下湖湘文化的傳播效果評(píng)價(jià)研究
    淺論呂劇藝術(shù)的傳承與傳播
    戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:25:42
    當(dāng)代傳播視野下的昆曲現(xiàn)象
    戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:11:16
    新媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)輿情傳播
    當(dāng)前紙媒微信公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)的突出問(wèn)題與策略建議
    生生不息之美
    為何時(shí)間:從柏格森、胡塞爾到海
    江漢論壇(2014年6期)2014-12-05 15:04:16
    淺析史蒂文斯《我們氣候的詩(shī)》中蘊(yùn)含的東西方哲學(xué)思想
    国产成人啪精品午夜网站| 欧美日韩国产mv在线观看视频| 国产亚洲精品一区二区www | 高清av免费在线| xxxhd国产人妻xxx| 午夜视频精品福利| 他把我摸到了高潮在线观看 | 国产97色在线日韩免费| 一级毛片精品| 性色av一级| 久久久精品免费免费高清| 国产有黄有色有爽视频| 国产97色在线日韩免费| 超碰成人久久| 在线观看人妻少妇| 中文字幕另类日韩欧美亚洲嫩草| 一本色道久久久久久精品综合| 亚洲色图综合在线观看| 午夜精品国产一区二区电影| 美女高潮到喷水免费观看| 久久性视频一级片| 久久热在线av| 亚洲 欧美一区二区三区| 色婷婷久久久亚洲欧美| 国产淫语在线视频| 视频在线观看一区二区三区| 人妻久久中文字幕网| 我要看黄色一级片免费的| 人人妻,人人澡人人爽秒播| 国产三级黄色录像| 日本vs欧美在线观看视频| 久久 成人 亚洲| 老司机靠b影院| 宅男免费午夜| 久久久国产成人免费| 久久久久久久久免费视频了| 麻豆乱淫一区二区| 亚洲少妇的诱惑av| 亚洲色图综合在线观看| 91国产中文字幕| 天堂中文最新版在线下载| 捣出白浆h1v1| 亚洲九九香蕉| 深夜精品福利| 天天影视国产精品| 国产精品影院久久| 久久狼人影院| 人人妻人人爽人人添夜夜欢视频| 欧美日本中文国产一区发布| 亚洲性夜色夜夜综合| 亚洲一码二码三码区别大吗| 91国产中文字幕| 少妇人妻久久综合中文| 一级片'在线观看视频| 黄色怎么调成土黄色| 99九九在线精品视频| 18禁观看日本| 免费在线观看完整版高清| 欧美激情 高清一区二区三区| 日本黄色日本黄色录像| 欧美xxⅹ黑人| 人妻久久中文字幕网| 成年人午夜在线观看视频| 精品一区二区三卡| 嫁个100分男人电影在线观看| 正在播放国产对白刺激| 成人av一区二区三区在线看 | 久久热在线av| 国产成人欧美| 叶爱在线成人免费视频播放| 各种免费的搞黄视频| 中文字幕精品免费在线观看视频| 久久精品aⅴ一区二区三区四区| 人成视频在线观看免费观看| 免费av中文字幕在线| 一级a爱视频在线免费观看| 久热这里只有精品99| 母亲3免费完整高清在线观看| 国产男女内射视频| 国产亚洲av高清不卡| 久久毛片免费看一区二区三区| 久久免费观看电影| 久久青草综合色| 纯流量卡能插随身wifi吗| 女性生殖器流出的白浆| 色综合欧美亚洲国产小说| 岛国在线观看网站| 亚洲av美国av| 成年人黄色毛片网站| 久久久久久久精品精品| 波多野结衣av一区二区av| 亚洲七黄色美女视频| 2018国产大陆天天弄谢| 麻豆乱淫一区二区| 精品久久久久久久毛片微露脸 | 悠悠久久av| www.av在线官网国产| 黄色片一级片一级黄色片| 午夜日韩欧美国产| 美女午夜性视频免费| 亚洲一码二码三码区别大吗| 欧美精品av麻豆av| 黑人巨大精品欧美一区二区蜜桃| 纵有疾风起免费观看全集完整版| 色视频在线一区二区三区| 欧美 日韩 精品 国产| 视频区欧美日本亚洲| 操美女的视频在线观看| 欧美日韩av久久| 国产精品国产av在线观看| 黄片大片在线免费观看| 9191精品国产免费久久| 精品人妻在线不人妻| 久久久久国内视频| 99久久综合免费| av在线老鸭窝| 国产精品成人在线| 91精品国产国语对白视频| 亚洲精品一区蜜桃| 国产成人精品无人区| 欧美另类一区| 丝瓜视频免费看黄片| 丝袜美腿诱惑在线| 成人影院久久| 97在线人人人人妻| 亚洲人成电影观看| 91九色精品人成在线观看| 日本欧美视频一区| 波多野结衣一区麻豆| 精品高清国产在线一区| 日韩欧美一区二区三区在线观看 | 啦啦啦 在线观看视频| 日本撒尿小便嘘嘘汇集6| 色婷婷久久久亚洲欧美| 亚洲视频免费观看视频| 性少妇av在线| 黑人巨大精品欧美一区二区mp4| 男女床上黄色一级片免费看| 最新在线观看一区二区三区| 九色亚洲精品在线播放| 日本精品一区二区三区蜜桃| 老司机午夜福利在线观看视频 | 国产精品影院久久| 欧美精品一区二区大全| 精品国内亚洲2022精品成人 | 国产在视频线精品| 另类亚洲欧美激情| 操美女的视频在线观看| 国产亚洲一区二区精品| 欧美日韩亚洲综合一区二区三区_| 91成年电影在线观看| 一进一出抽搐动态| 欧美日韩av久久| 亚洲av美国av| 亚洲第一欧美日韩一区二区三区 | 亚洲全国av大片| 中文字幕人妻丝袜制服| 黄色a级毛片大全视频| 亚洲伊人色综图| 交换朋友夫妻互换小说| av在线播放精品| 亚洲精品一区蜜桃| 国产黄频视频在线观看| 国产成+人综合+亚洲专区| 80岁老熟妇乱子伦牲交| 老司机午夜十八禁免费视频| 黑人巨大精品欧美一区二区mp4| 亚洲精品粉嫩美女一区| 色综合欧美亚洲国产小说| 久久久精品区二区三区| 大陆偷拍与自拍| 成人手机av| 啦啦啦中文免费视频观看日本| 在线观看www视频免费| av视频免费观看在线观看| 别揉我奶头~嗯~啊~动态视频 | 亚洲人成电影观看| 欧美 亚洲 国产 日韩一| 国产精品久久久人人做人人爽| 国产av又大| 丰满少妇做爰视频| 91麻豆精品激情在线观看国产 | 欧美黑人精品巨大| 极品人妻少妇av视频| 色老头精品视频在线观看| 久久av网站| 99热网站在线观看| 妹子高潮喷水视频| cao死你这个sao货| 丁香六月欧美| 国产免费av片在线观看野外av| 最黄视频免费看| 两性午夜刺激爽爽歪歪视频在线观看 | 久久精品国产亚洲av高清一级| 久久影院123| 丝瓜视频免费看黄片| 国产精品久久久久久人妻精品电影 | 久久九九热精品免费| 自拍欧美九色日韩亚洲蝌蚪91| 亚洲色图综合在线观看| 搡老熟女国产l中国老女人| 悠悠久久av| 午夜福利乱码中文字幕| 日韩欧美免费精品| 一进一出抽搐动态| 亚洲精品av麻豆狂野| 飞空精品影院首页| 亚洲国产精品999| 免费高清在线观看视频在线观看| 高清在线国产一区| 亚洲精品一卡2卡三卡4卡5卡 | 亚洲av国产av综合av卡| 午夜成年电影在线免费观看| 欧美激情久久久久久爽电影 | 天天躁夜夜躁狠狠躁躁| 美女脱内裤让男人舔精品视频| 国产成人免费观看mmmm| 999精品在线视频| 男女免费视频国产| 热re99久久国产66热| 久久久欧美国产精品| 亚洲国产av新网站| 老汉色∧v一级毛片| 欧美xxⅹ黑人| 精品国产国语对白av| kizo精华| 亚洲欧洲日产国产| 久久久国产欧美日韩av| 国产精品秋霞免费鲁丝片| 亚洲欧美精品综合一区二区三区| 黄频高清免费视频| 精品高清国产在线一区| 国产91精品成人一区二区三区 | 欧美性长视频在线观看| 国产在线免费精品| 我的亚洲天堂| 国产精品国产av在线观看| 99热网站在线观看| 蜜桃国产av成人99| 母亲3免费完整高清在线观看| 91精品伊人久久大香线蕉| 另类亚洲欧美激情| 熟女少妇亚洲综合色aaa.| 纯流量卡能插随身wifi吗| a级毛片在线看网站| 搡老熟女国产l中国老女人| 欧美黑人欧美精品刺激| 欧美精品av麻豆av| 亚洲精品久久成人aⅴ小说| 久久久精品国产亚洲av高清涩受| 国产成人欧美| 青草久久国产| 久久久久国产精品人妻一区二区| 满18在线观看网站| 一本久久精品| 国产免费现黄频在线看| 国产99久久九九免费精品| 午夜福利乱码中文字幕| 婷婷丁香在线五月| 成人国产一区最新在线观看| 男人操女人黄网站| 国产精品国产三级国产专区5o| 亚洲欧美一区二区三区黑人| 大片免费播放器 马上看| 免费在线观看完整版高清| 国产亚洲欧美精品永久| 亚洲成人免费av在线播放| 亚洲五月婷婷丁香| 亚洲精品第二区| 国产免费福利视频在线观看| 亚洲av成人一区二区三| 国产在线免费精品| 亚洲 欧美一区二区三区| 国产精品国产av在线观看| 精品久久蜜臀av无| 一个人免费看片子| 99久久精品国产亚洲精品| 婷婷成人精品国产| 91国产中文字幕| 精品福利观看| 高清黄色对白视频在线免费看| 午夜福利视频精品| 亚洲精品粉嫩美女一区| 精品国内亚洲2022精品成人 | 妹子高潮喷水视频| 1024视频免费在线观看| 男人爽女人下面视频在线观看| 午夜福利在线免费观看网站| 国产人伦9x9x在线观看| 韩国精品一区二区三区| 精品福利永久在线观看| 我的亚洲天堂| 国产成人免费观看mmmm| 亚洲国产精品成人久久小说| 亚洲国产精品999| 夜夜夜夜夜久久久久| 麻豆乱淫一区二区| 亚洲性夜色夜夜综合| 午夜激情久久久久久久| 老司机在亚洲福利影院| 亚洲男人天堂网一区| 色婷婷av一区二区三区视频| 国产免费视频播放在线视频| 97在线人人人人妻| 最近最新中文字幕大全免费视频| 欧美日韩亚洲国产一区二区在线观看 | 少妇精品久久久久久久| 亚洲av欧美aⅴ国产| av天堂久久9| 亚洲精品国产av蜜桃| 亚洲九九香蕉| 国产男女内射视频| 国产精品久久久久久精品古装| 黑丝袜美女国产一区| 天堂8中文在线网| 少妇被粗大的猛进出69影院| 欧美少妇被猛烈插入视频| 免费少妇av软件| 亚洲免费av在线视频| 成人av一区二区三区在线看 | 97在线人人人人妻| 99热网站在线观看| 亚洲成人免费av在线播放| 国产麻豆69| 少妇粗大呻吟视频| 波多野结衣一区麻豆| 国产亚洲一区二区精品| 成人手机av| 亚洲成人免费电影在线观看| 嫁个100分男人电影在线观看| av免费在线观看网站| 精品免费久久久久久久清纯 | 中文字幕av电影在线播放| 人妻一区二区av| 国产高清国产精品国产三级| 国产精品久久久人人做人人爽| 高清av免费在线| 免费少妇av软件| 中文字幕色久视频| 国产又爽黄色视频| 国产精品免费大片| 精品人妻在线不人妻| 国产男女内射视频| 在线永久观看黄色视频| 亚洲精品国产色婷婷电影| 日韩欧美一区视频在线观看| 国产亚洲午夜精品一区二区久久| 考比视频在线观看| 国产精品一区二区在线不卡| 精品乱码久久久久久99久播| 丰满迷人的少妇在线观看| 久久久欧美国产精品| 精品一区在线观看国产| 欧美老熟妇乱子伦牲交| 久久热在线av| 亚洲国产日韩一区二区| av在线播放精品| 在线天堂中文资源库| 日本av手机在线免费观看| 男女床上黄色一级片免费看| 脱女人内裤的视频| 成人亚洲精品一区在线观看| netflix在线观看网站| 精品久久久久久久毛片微露脸 | 十八禁网站免费在线| 久久午夜综合久久蜜桃| www.999成人在线观看| 国产一区二区 视频在线| 免费在线观看完整版高清| 亚洲国产精品一区三区| 国产欧美日韩精品亚洲av| 国产成人av激情在线播放| 欧美黑人欧美精品刺激| 啦啦啦视频在线资源免费观看| 日韩,欧美,国产一区二区三区| 淫妇啪啪啪对白视频 | 欧美国产精品一级二级三级| 久久天堂一区二区三区四区| 亚洲av电影在线观看一区二区三区| 宅男免费午夜| 亚洲欧美日韩高清在线视频 | 欧美日韩一级在线毛片| av线在线观看网站| 狂野欧美激情性xxxx| 天天影视国产精品| 丰满人妻熟妇乱又伦精品不卡| 另类亚洲欧美激情| 国产成人av激情在线播放| 十八禁网站网址无遮挡| 大片免费播放器 马上看| 国产精品一区二区在线观看99| 亚洲国产欧美网| 成在线人永久免费视频| 老司机亚洲免费影院| 精品福利永久在线观看| 日韩一区二区三区影片| 国产一区二区三区av在线| 欧美 日韩 精品 国产| 国产极品粉嫩免费观看在线| 亚洲少妇的诱惑av| 一级片'在线观看视频| 日韩欧美一区视频在线观看| 国产精品一区二区免费欧美 | 国产精品熟女久久久久浪| 国产成人精品无人区| 午夜激情av网站| 麻豆av在线久日| 丰满饥渴人妻一区二区三| 麻豆国产av国片精品| 男人舔女人的私密视频| 久久久久久亚洲精品国产蜜桃av| 美女中出高潮动态图| 男女高潮啪啪啪动态图| 精品人妻熟女毛片av久久网站| 丁香六月欧美| 欧美激情高清一区二区三区| 岛国在线观看网站| 欧美亚洲 丝袜 人妻 在线| 丰满饥渴人妻一区二区三| 亚洲天堂av无毛| 日韩制服丝袜自拍偷拍| 狂野欧美激情性xxxx| 午夜福利乱码中文字幕| 91老司机精品| videosex国产| 欧美精品啪啪一区二区三区 | 中文字幕精品免费在线观看视频| 一级片免费观看大全| 亚洲成人免费电影在线观看| 久久精品久久久久久噜噜老黄| 99国产极品粉嫩在线观看| 首页视频小说图片口味搜索| 午夜福利乱码中文字幕| 精品一区二区三区av网在线观看 | 69av精品久久久久久 | 99精品欧美一区二区三区四区| 国产av国产精品国产| 久久女婷五月综合色啪小说| 免费日韩欧美在线观看| 视频在线观看一区二区三区| 飞空精品影院首页| 亚洲免费av在线视频| 国产淫语在线视频| 精品一区二区三区av网在线观看 | 啪啪无遮挡十八禁网站| 黄网站色视频无遮挡免费观看| 最黄视频免费看| 涩涩av久久男人的天堂| 欧美少妇被猛烈插入视频| 男女床上黄色一级片免费看| 9191精品国产免费久久| 美女大奶头黄色视频| 天堂俺去俺来也www色官网| 中文字幕人妻熟女乱码| 丝袜喷水一区| av一本久久久久| 久久亚洲国产成人精品v| 亚洲欧洲日产国产| 日韩欧美一区视频在线观看| 精品少妇久久久久久888优播| 久久精品人人爽人人爽视色| 成年人午夜在线观看视频| a在线观看视频网站| 国产欧美日韩一区二区三区在线| 狂野欧美激情性xxxx| 日韩欧美一区二区三区在线观看 | 日韩有码中文字幕| 国产精品久久久久久人妻精品电影 | 欧美国产精品va在线观看不卡| 亚洲精品自拍成人| 午夜精品国产一区二区电影| 成年女人毛片免费观看观看9 | 亚洲av片天天在线观看| 99国产精品免费福利视频| 少妇猛男粗大的猛烈进出视频| 老司机影院毛片| 亚洲中文日韩欧美视频| 五月开心婷婷网| 欧美人与性动交α欧美软件| 嫁个100分男人电影在线观看| 天天躁夜夜躁狠狠躁躁| 高清av免费在线| 亚洲男人天堂网一区| 大片免费播放器 马上看| 纵有疾风起免费观看全集完整版| 老汉色∧v一级毛片| 女人精品久久久久毛片| 蜜桃在线观看..| 91精品伊人久久大香线蕉| 国产福利在线免费观看视频| 超碰97精品在线观看| 日韩一卡2卡3卡4卡2021年| h视频一区二区三区| 久久久久久久精品精品| 男女之事视频高清在线观看| 日韩中文字幕欧美一区二区| 国产精品秋霞免费鲁丝片| 日韩电影二区| 精品国内亚洲2022精品成人 | 久久狼人影院| 亚洲 欧美一区二区三区| 日韩欧美免费精品| 韩国高清视频一区二区三区| 亚洲免费av在线视频| 久久天堂一区二区三区四区| 亚洲av片天天在线观看| 亚洲精华国产精华精| 国产高清视频在线播放一区 | 中文字幕人妻丝袜一区二区| 无限看片的www在线观看| 汤姆久久久久久久影院中文字幕| 99久久人妻综合| www.精华液| 国产三级黄色录像| 精品福利观看| 视频区图区小说| avwww免费| 丁香六月欧美| 久久久久久久久久久久大奶| 狠狠精品人妻久久久久久综合| 人妻久久中文字幕网| 99国产精品免费福利视频| 无限看片的www在线观看| 大香蕉久久成人网| 精品亚洲成国产av| 欧美久久黑人一区二区| 精品国产一区二区三区久久久樱花| 狂野欧美激情性bbbbbb| 精品一区二区三区四区五区乱码| 他把我摸到了高潮在线观看 | 国产亚洲av片在线观看秒播厂| 一级毛片电影观看| 精品久久久久久久毛片微露脸 | 国产福利在线免费观看视频| 欧美 日韩 精品 国产| 色综合欧美亚洲国产小说| 国产欧美日韩精品亚洲av| 国产精品熟女久久久久浪| 波多野结衣一区麻豆| 日韩视频在线欧美| 亚洲 欧美一区二区三区| 永久免费av网站大全| 女人被躁到高潮嗷嗷叫费观| 国产男女内射视频| 成人亚洲精品一区在线观看| 又紧又爽又黄一区二区| 精品一区二区三区四区五区乱码| 91麻豆精品激情在线观看国产 | 亚洲精品久久久久久婷婷小说| 97在线人人人人妻| 国产日韩一区二区三区精品不卡| 欧美日韩亚洲综合一区二区三区_| 建设人人有责人人尽责人人享有的| 最新在线观看一区二区三区| 亚洲成av片中文字幕在线观看| 无限看片的www在线观看| 国产一区二区三区av在线| 免费少妇av软件| 日日夜夜操网爽| 国产精品 国内视频| 99久久人妻综合| 青春草亚洲视频在线观看| 狠狠婷婷综合久久久久久88av| 亚洲精品国产区一区二| 高清av免费在线| 性高湖久久久久久久久免费观看| 亚洲专区国产一区二区| 国产成人免费观看mmmm| 99国产精品免费福利视频| 男人爽女人下面视频在线观看| 女警被强在线播放| kizo精华| 欧美 亚洲 国产 日韩一| 最黄视频免费看| 国产免费av片在线观看野外av| 91九色精品人成在线观看| 久久九九热精品免费| 精品国产一区二区三区四区第35| 在线观看免费高清a一片| 视频在线观看一区二区三区| 午夜福利视频在线观看免费| 国产99久久九九免费精品| 亚洲精华国产精华精| 涩涩av久久男人的天堂| 久久久久久久精品精品| 亚洲国产欧美一区二区综合| 新久久久久国产一级毛片| 久久久久久久久免费视频了| 永久免费av网站大全| 乱人伦中国视频| 欧美国产精品一级二级三级| 国产精品av久久久久免费| 黄色 视频免费看| 国产精品 欧美亚洲| 国产av精品麻豆| 免费在线观看影片大全网站| 免费av中文字幕在线| 中文字幕另类日韩欧美亚洲嫩草| 女人被躁到高潮嗷嗷叫费观| 国产高清videossex| 天堂中文最新版在线下载| 亚洲全国av大片| 国产日韩一区二区三区精品不卡| 狠狠狠狠99中文字幕| 老熟女久久久| 午夜免费鲁丝| 母亲3免费完整高清在线观看| videos熟女内射| 国精品久久久久久国模美| 日韩大码丰满熟妇| 日韩视频在线欧美| 国产免费一区二区三区四区乱码| 青草久久国产| 人妻 亚洲 视频| 99国产精品一区二区三区|