見證者講述云居寺佛舍利之謎

1981年11月27日，在房山區(qū)云居寺石經(jīng)山雷音洞內(nèi)出土的這兩顆佛舍利，根據(jù)當(dāng)年一同出土的石函銘文記載，是隋煬帝賜予云居寺來保存，可是在銘文當(dāng)中提到安置佛舍利三顆，佛舍利在經(jīng)歷了1400多年之后為什么現(xiàn)存的卻只有兩顆呢？丟失的一顆佛舍利究竟去往何方？

云居寺有寶藏

說到云居寺的石經(jīng)，這里還有一些有趣的故事，云居寺石經(jīng)山山腰分兩層，鑿有九個(gè)藏經(jīng)洞，雷音洞為第五洞。九個(gè)藏經(jīng)洞中，存放從隋朝到明朝的刻經(jīng)石板41%6塊，在第六洞的門楣上方有“寶藏”兩字，這個(gè)是明代的大書法家董其昌所寫。據(jù)史料記載，明朝崇禎年間，在北京做官的官吏、居土刊刻了200塊石經(jīng)送到了石經(jīng)山珍藏，在雷音洞旁邊開辟了一個(gè)小洞，董其昌看到石經(jīng)山藏經(jīng)之艱辛、工程之浩大，稱贊之余，寫下了“寶藏”兩字。

不過他寫這個(gè)“藏”字少了幾筆，一是因?yàn)槎洳臅L(fēng)格所致，二是寓意寶貝就要藏起來，是一種暗示。

北京史研究會理事楊亦武介紹，佛舍利可能是蕭皇后所賜，放舍利和佛教淵源有關(guān)： “放舍利是三寶俱全的意思，過去講是三寶之地，是佛、法、僧，佛是釋迦牟尼的舍利，法是經(jīng)文、佛經(jīng)，僧是僧人?！狈鹕崂麖乃宄卜旁谠凭铀率?jīng)山雷音洞內(nèi)，一共出土過兩次，第一次出土是在明代萬歷二十年，楊亦武介紹第一次佛舍利的出土和明末四大高僧之一的達(dá)觀真可有關(guān)：“他看見這里石經(jīng)脫落了，荒肆不堪，就讓東云居寺主持派僧人修繕，碎石搬開發(fā)現(xiàn)了佛舍利青石函。石函里是一寸大的銀函，銀函里面是半寸左右大小的金函，金函里面有個(gè)非常小的金瓶，金瓶里是三顆小米粒大小紫紅色的舍利。慈圣皇太后把它迎進(jìn)宮中，雖然記載中慈圣皇太后供奉了三天。直到1981年，我們才知道是明人動(dòng)了手腳?！痹诿鞔f歷年間，慈圣皇太后把三顆佛舍利請進(jìn)宮中，供奉了兩個(gè)多月才歸還云居寺。1981年當(dāng)佛舍利在雷音洞中再次被發(fā)現(xiàn)時(shí)，卻少了一顆。這究竟是怎么回事呢？

無意中發(fā)現(xiàn)佛舍利

又過了約四百年，1981年11月，在中國社會科學(xué)院宗教研究所讀研究生的羅炤，為撰寫論文，在云居寺遺址進(jìn)行科學(xué)考察，他曾看到過935年4月日本出版的《東方學(xué)報(bào)》第五冊副刊上，有一篇京都大學(xué)學(xué)者冢本善隆寫的學(xué)術(shù)論文《山云居寺研究》，是冢本善隆在1934年帶領(lǐng)調(diào)查團(tuán)赴房山考察石經(jīng)山時(shí)的報(bào)告，里面提到了石經(jīng)山藏有佛舍利，羅炤仔細(xì)查對了下歷史資料和學(xué)術(shù)文章，都沒有房山云居寺藏有佛舍利的記載，他初步判斷云居寺應(yīng)該藏有佛舍利，而后人并不知道。為了進(jìn)一步對佛舍利進(jìn)行挖掘，羅炤第一時(shí)間給當(dāng)時(shí)人云居寺管委會主任的田福月寫了一封信，沒想到這封信起到了關(guān)鍵作用，得到了田福月主任的大力支揭開了佛舍利神秘面紗。

1981年11月25日，倒了云居寺。田月和他詳談了很長時(shí)間，制定了一個(gè)初步計(jì)劃。第二天一早，下著小雪，羅炤和田福月委派的名叫梅傲工直奔石經(jīng)山。走到判l(wèi)腰經(jīng)過施荼亭遺時(shí)，就看到了兩尊石碑。這次，羅特地查看了衢在南那塊石碑上果然寫著冢本文章中提的事。這塊石進(jìn)步證實(shí)了他的推測。

羅炤先前進(jìn)入雷音洞都沒太注意地面，因此這次他特意留心腳下。洞內(nèi)地面由青石板鋪成，走到大約正中位置時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了方方正正的一塊黃土地。前幾天洞里維修，羅炤拿起工人師傅落下的把鐵锨：”我就取過來，沿著邊沿掘那塊黃土，發(fā)現(xiàn)土下面也是一塊石板，大概一米二見方，比其他地方低了約三五公分，上面的黃土顯然是洞頂落下來的灰塵積聚起來的，根本撬不動(dòng)?！碧锔Ｔ埋R上派人向房山縣文化科匯報(bào)當(dāng)天，房山縣文化科科長王建中就派崔寶華和房山縣文物保管所所長沈書權(quán)趕到了云居寺，這時(shí)田福月從附近召集了幾位民工，制作好了撬石板用的導(dǎo)鏈、麻繩和木頭杠子。

第二天，羅炤一行人帶著工具來到了雷音洞內(nèi)。石板緩緩撬起來后，下面是一塊自然的巨石，但正中鑿出了一個(gè)一米見方的地穴，里面赫然擺放著一只漢白玉石函，上面“萬歷”字樣清晰可見！

揭開函蓋后，里面又是一只暗青色的石函周身雕滿紋飾。揭開蓋子，拿上來一看，背面又是幾行字，上書“大隋大業(yè)十二年歲次丙子四月丁巳……于此函內(nèi)安置佛舍利三粒……”等字樣。青石函里填滿了黑色粉末狀或塊狀的東西還有香味，明顯是香料。把香料撥開，里面是一只更精美的玉石函，上面的字跡有”慈圣皇太后（萬歷皇帝生母）”等。羅昭等人把所有石函取出拍照記錄，把東西運(yùn)下山去。

到了云居寺，打開玉函，里面居然還有一只銀函，又是隋代遺物。根據(jù)明代記錄，舍利顯露出來，會放出燦爛的金光，一直等到半夜12點(diǎn)羅炤等人才小心翼翼地打開銀函，最里層還有一只羊脂玉小函揭開最后一層蓋子，里面是兩顆小米大小的紅色顆粒，一旁還有兩顆打了眼的珍珠——燦若金光的景象并未出現(xiàn)

丟失的佛舍利成謎案

令羅炤高興不起來的是，佛舍利竟然少了一顆：”依照青石函的字跡，佛舍利本該有三顆而且按明代記載，最里層本是一只金瓶。我們推測，可能是佛舍利在明代送入皇官時(shí)，被皇太后拿走了一粒，替換成自己項(xiàng)鏈上的兩粒珍珠，而金瓶也被她換成了羊脂玉小函。這是全世界唯一沒有存放在塔里的佛舍利。據(jù)記載，明代時(shí)曾在上面雕了一座彌勒佛像。雷音寺本就是座佛殿，所以，明代之前，上面最有可能是尊佛像，但也不能完全排除是塔的可能?！笔遣皇谴仁セ侍笏讲亓艘活w佛舍利與自己同葬，已經(jīng)成為了歷史疑案。

此后云居寺又經(jīng)歷了明代的農(nóng)民起義、清朝入關(guān)、民國建立、抗戰(zhàn)爆發(fā)到1942年日軍轟炸房山，云居寺毀于一旦，后來僅存北塔和山門。據(jù)說日本人當(dāng)年號稱拆南塔修攻防設(shè)施，其實(shí)也是想發(fā)掘佛舍利。

使消失在歷史塵埃中的舍利再次重見天日這是個(gè)重大的考古發(fā)現(xiàn)這兩粒舍利太珍貴了。云居寺不具備保存條件，舍利開始保藏在北京的銀行金庫里，后來保藏在首都博物館，其間曾三次回云居寺做短時(shí)展出。舍利發(fā)瑯的經(jīng)過，羅炤神態(tài)從容淡定，認(rèn)為一切都是老天安排他去發(fā)現(xiàn)，我可不敢貪天之功啊?！?/p>