情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)用在小學(xué)品德與社會(huì)課堂中的教學(xué)研究

摘 要 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們生活水平的提高，人們對(duì)于素質(zhì)教育的要求也就越來(lái)越高，充分認(rèn)識(shí)到文化水平的高低對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的重要性。而為了滿足人們的需求，我國(guó)教育領(lǐng)域從小學(xué)階段開(kāi)始就發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育，由傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)向素質(zhì)教學(xué)的方向轉(zhuǎn)變。小學(xué)品德與社會(huì)課程對(duì)于提升學(xué)生的道德水平，讓學(xué)生能夠更好地了解現(xiàn)實(shí)生活有積極作用。因此為了使小學(xué)生的成長(zhǎng)更能順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，可以在對(duì)學(xué)生的品德與社會(huì)教學(xué)中應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)，來(lái)加深學(xué)生對(duì)于道德的理解，從而達(dá)到提高小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。

關(guān)鍵詞 情境創(chuàng)設(shè)；小學(xué)品德；社會(huì)課堂

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）35-0144-01

隨著教育改革的發(fā)展，情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方法被廣泛地應(yīng)用在教學(xué)中，被大量的學(xué)校與老師所認(rèn)可，是一種符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)方式。研究表明，小學(xué)時(shí)期學(xué)生的邏輯思維能力發(fā)展還不成熟，學(xué)生的主要思維方式是依據(jù)形象思維來(lái)進(jìn)行的，因此，應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)能將枯燥乏味的知識(shí)變得生動(dòng)、形象，讓學(xué)生仿佛身臨其境，從而獲得更多的知識(shí)?，F(xiàn)今教育領(lǐng)域，要求將學(xué)生的品德教育放在首位，而且小學(xué)的品德與社會(huì)課程是主要培養(yǎng)學(xué)生品德素質(zhì)的主要課程，因而啟示老師要重視對(duì)于品德與社會(huì)課程的開(kāi)展，使學(xué)生成為社會(huì)主義的合格公民，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的文明發(fā)展。

一、情境創(chuàng)設(shè)的作用

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“興趣是做好的老師”，只有激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，才能增強(qiáng)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力，可見(jiàn)興趣對(duì)于學(xué)生的影響多大。這就要求老師要抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情放在教學(xué)工作的首位，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的動(dòng)力。其次，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行品德和社會(huì)課堂的教學(xué)中，學(xué)生要想很好地掌握好這門(mén)知識(shí)，還必須要有很強(qiáng)的觀察能力。學(xué)生通過(guò)觀察，可以增強(qiáng)自己的判斷能力、認(rèn)知能力，通過(guò)直接的體驗(yàn)，有利于學(xué)生創(chuàng)造出屬于自己的作品。因此，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，對(duì)于提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力都具有積極作用，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)自由的環(huán)境，樂(lè)于表達(dá)自己。

總之，情境創(chuàng)設(shè)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)，還可以提高學(xué)生的觀察力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生的抽象思維得到發(fā)展，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是一種符合自己學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)模式。

二、通過(guò)多媒體設(shè)備進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代化信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用在我國(guó)的教育領(lǐng)域中，而在日常的教學(xué)中用的最多的就是多媒體技術(shù)。多媒體技術(shù)可以將視頻、文字、聲音、圖片等內(nèi)容結(jié)合到一起，將枯燥乏味的知識(shí)變得生動(dòng)形象。而品德與社會(huì)知識(shí)偏于抽象，學(xué)生不能很好地理解，利用多媒體設(shè)備應(yīng)用在品德與社會(huì)課堂中，可以將社會(huì)現(xiàn)實(shí)情境更直觀地展現(xiàn)出來(lái)，吸引到學(xué)生的注意力，使學(xué)生能夠積極地參與到課堂學(xué)習(xí)中，加深對(duì)于所學(xué)內(nèi)容的理解。所以運(yùn)用多媒體設(shè)備就可以突破時(shí)間和空間上的限制，將社會(huì)的實(shí)際情況向?qū)W生展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)有積極作用，學(xué)生能夠更真實(shí)地了解到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，將學(xué)到的知識(shí)更有效的應(yīng)用在生活中。

三、通過(guò)角色扮演進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)

愛(ài)玩是孩子的天性，游戲?qū)τ谛W(xué)生有著無(wú)法抵抗的吸引力，所以老師在品德與社會(huì)課堂中可以采用游戲的形式讓學(xué)生進(jìn)行邊玩邊學(xué)，達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。如可以通過(guò)角色扮演的形式，使學(xué)生通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，要保證活動(dòng)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，只有這樣，才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)有深刻的理解。如在學(xué)習(xí)《不能忘記的恥辱》這種歷史性質(zhì)的課程內(nèi)容時(shí)，老師要事先讓學(xué)生自行搜集信息，了解到這段歷史的內(nèi)容，然后將這段歷史編寫(xiě)成舞臺(tái)劇的形式，讓學(xué)生組成小組分配角色，在課堂上表現(xiàn)出來(lái)。在活動(dòng)中可以看到好人也可以看到壞人，通過(guò)這些情境再現(xiàn)，可以讓學(xué)生更直觀地面對(duì)那一段殘酷的歷史，加深了民族認(rèn)同感和自豪感。因此，通過(guò)角色扮演的形式可以提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、觀察社會(huì)的能力，將課內(nèi)的內(nèi)容與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的感悟，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，更愿意去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)品德與社會(huì)課堂是一門(mén)縮小理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活距離的課程，能夠加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀，取得良好的教學(xué)成果。而在品德與社會(huì)課堂中應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)，可以提高學(xué)生對(duì)于知識(shí)的興趣，對(duì)于知識(shí)的理解也就更深刻，同時(shí)可以使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)到道德知識(shí)，培養(yǎng)道德情感，使道德行為成為自己的習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

[1]周曉明.淺談情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)用在小學(xué)品德與社會(huì)課堂中的教學(xué)策略[J].新課程（小學(xué)），2017（5）.

[2]曾義平.情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)用在小學(xué)品德與社會(huì)課堂中的教學(xué)分析[J].神州，2017（32）：184.

[3]魏羽敏.談情境教學(xué)法在小學(xué)品德與社會(huì)中的應(yīng)用[J].中國(guó)校外教育，2017（9）：138.

作者簡(jiǎn)介：曾笑光（1964-），男，漢族，籍貫：湖南衡東，就職于衡東縣教育局檔案室，學(xué)歷：本科，職稱：中小學(xué)一級(jí)教師，主要從事檔案管理工作。