讓考核成為學(xué)好品德與社會(huì)的“助推器”

沈素紅

從近年來(lái)不斷攀升的未成年人犯罪率可知，更多的家長(zhǎng)、教師忽略了德育的培養(yǎng)，使學(xué)生在身心即將成熟的最佳施教年齡段，過(guò)早地品味到了生命的苦澀，甚至身陷囹圄。在自身承受著失足痛苦的同時(shí)，給家人、社會(huì)造成了極大的傷害。由此可見(jiàn)，青少年德育教育的好壞，不僅關(guān)系到個(gè)體的未來(lái)成長(zhǎng)，更是間接影響到整個(gè)民族素質(zhì)的高低，乃至國(guó)家整體文明的優(yōu)劣和續(xù)斷。小學(xué)品德與社會(huì)課程是向?qū)W生直接進(jìn)行思想教育的一門(mén)學(xué)科，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要途徑，為學(xué)生全面發(fā)展和良好品德的形成奠定了基礎(chǔ)。

《品德與社會(huì)》課程是學(xué)校德育工作的主要渠道，其課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和良好品質(zhì)的培養(yǎng)作用是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。一堂成功的品德課既要符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，又要有針對(duì)性和啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，促使學(xué)生獨(dú)立思考。

通過(guò)對(duì)品德與社會(huì)的考核，可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)水平、行為轉(zhuǎn)變的情況做出確認(rèn)，以促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和行為的形成。

考核原則明確。一是考核方式多樣化。學(xué)好《品德與社會(huì)》不能只憑傳統(tǒng)形式上的書(shū)面考試，必須運(yùn)用多種方法對(duì)不同目標(biāo)、不同內(nèi)容進(jìn)行考核。凡是有利于提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的考核方法都應(yīng)得到肯定和贊賞。二是考核時(shí)機(jī)全程化。《品德與社會(huì)》的教學(xué)考核主要是為了促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和道德行為的形成和發(fā)展，因此，考核不能僅在學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)束后進(jìn)行，而必須伴隨于教學(xué)全過(guò)程，既要有期末終結(jié)性考核，又要有注重過(guò)程性的考核。教師應(yīng)隨時(shí)關(guān)注學(xué)生在課堂內(nèi)外的表現(xiàn)與反應(yīng)，及時(shí)給予必要的、適當(dāng)?shù)墓膭?lì)性、指導(dǎo)性的考核。三是考核主體多元化。學(xué)生可反思自己的道德行為，提出自己的看法，家長(zhǎng)、社會(huì)及有關(guān)人士共同參與考核，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)共同參與的考核體系。

考核方向清晰。一是認(rèn)知能力考核，考核學(xué)生在小學(xué)《品德與生活》教學(xué)內(nèi)容要求的范圍內(nèi)，對(duì)有關(guān)道德和生活內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和初步理解能力。各年級(jí)的考察范圍應(yīng)根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材所規(guī)定的內(nèi)容和要求，適當(dāng)考察過(guò)去學(xué)過(guò)的內(nèi)容。二是行為能力考核，考核學(xué)生在小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)內(nèi)容。要求的范圍內(nèi)，在認(rèn)知基礎(chǔ)上的行為表現(xiàn)和行為習(xí)慣。檢查學(xué)生是否能應(yīng)用所獲得的道德認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣，是否能應(yīng)用所獲得的道德認(rèn)識(shí)和社會(huì)認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)自己的行為、考核別人的行為，通常要與考察貫徹《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》綜合起來(lái)進(jìn)行。

考核內(nèi)容具體。一是知識(shí)與技能的考核，學(xué)生掌握品德與生活的基本理念，學(xué)生能夠熱心參與、細(xì)心探究、善于思考。自己提出問(wèn)題，自己去尋找答案。二是道德品質(zhì)的考核，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)；遵紀(jì)守法、關(guān)心集體、保護(hù)環(huán)境；自覺(jué)踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，能對(duì)個(gè)人的行為負(fù)責(zé)，表現(xiàn)出所應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感等。三是交流與合作的考核。熱心參與交流合作，熱愛(ài)同學(xué)、善于溝通，能考核和約束自己的行為，能綜合運(yùn)用各種交流和溝通的方法。四是學(xué)習(xí)能力的考核。對(duì)《品德與社會(huì)》課本內(nèi)容有自己的認(rèn)識(shí)和初步理解，能夠運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)分析、解決問(wèn)題，有學(xué)習(xí)的愿望與興趣，具有初步探究和創(chuàng)新精神。五是個(gè)性與態(tài)度的考核。在認(rèn)知基礎(chǔ)上的行為表現(xiàn)和行為習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)生活持有積極態(tài)度，做熱愛(ài)生活的人。

考核方法多元。通過(guò)課堂觀察考核和階段性考核兩種途徑，堅(jiān)持倡導(dǎo)統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)考核，努力創(chuàng)設(shè)有利于提高學(xué)生積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氛圍，采用教師觀察、與學(xué)生談話(huà)、平日表現(xiàn)臺(tái)賬、測(cè)驗(yàn)與考試、他人評(píng)價(jià)等方法，反應(yīng)小學(xué)生道德與認(rèn)識(shí)的行為表現(xiàn)，并與履行小學(xué)行為規(guī)范的情況相結(jié)合。

身教重于言傳。教師首先要以身作則，嚴(yán)格要求規(guī)范自己行為，給學(xué)生樹(shù)立榜樣，并不斷提高自身道德修養(yǎng)，理論水平，營(yíng)造文化氛圍。善于與家長(zhǎng)合作，及時(shí)溝通交流，取得家長(zhǎng)的支持，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的一些錯(cuò)誤思想，掌握每位學(xué)生的最新動(dòng)態(tài)，以便能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和進(jìn)行改正。一點(diǎn)一滴將品德與社會(huì)的感染滲透到日常的生活、教育中，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德與大愛(ài)的品質(zhì)。

品德教育并非一朝一夕就可以完成，上好《品德與社會(huì)》課對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展、生活乃至是否能夠成功有著非常重要的作用，要充分重視本學(xué)科教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和個(gè)人品行，為學(xué)生以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，使之實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的棟梁之才。