人文教育視域下高職院校毛概課程的困境與對(duì)策分析

保云瑩

摘要：目前，社會(huì)上大多數(shù)用工單位對(duì)高職學(xué)生的要求是能盡快適應(yīng)崗位需求。技能型、實(shí)用型人才的培養(yǎng)，成為了高職院校的教育使命。因此，大部分理工科高職院校對(duì)人文素質(zhì)教育重視程度不足，導(dǎo)致學(xué)校人文教育缺位，學(xué)生發(fā)展失衡。本文從人文教育視域下分析了高職院校毛概課程在教學(xué)過(guò)程中存在的困境及原因，從教材定位、課程定位、能力定位、思想定位等方面提出了毛概課程教學(xué)改革的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：人文精神；高職院校；毛概課程；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）20-0047-02

作為高職院校思想政治必修課程之一的毛概課，其既擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確而健全的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要功能，同時(shí)，也是人文教育和人文精神傳播的重要途徑。然而，近年來(lái)，毛概課程的教育教學(xué)在工科類高職院校反饋的結(jié)果卻不盡如人意。由此，本文基于對(duì)云南林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2016級(jí)100名學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，從而嘗試從人文教育視域下淺析高職院校毛概課程的困境與對(duì)策。

一、學(xué)校毛概課程教學(xué)現(xiàn)狀

云南林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院位于昆明市金殿景區(qū)附近，學(xué)校始建于1955年，是西南地區(qū)唯一一所獨(dú)立設(shè)置的林業(yè)類高職院校。經(jīng)過(guò)多年建設(shè)，學(xué)校學(xué)科從過(guò)去的以林業(yè)、園林為主，發(fā)展成為集林業(yè)、園林、工業(yè)工程、經(jīng)濟(jì)管理、計(jì)算機(jī)科學(xué)等偏理科的多學(xué)科高職院校。近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)高校思想政治教育教學(xué)工作重視程度的加深，我校要求全體思想政治課教師在教學(xué)過(guò)程中要把理想信念教育放在首位，切實(shí)抓好馬克思列寧主義、毛澤東思想學(xué)習(xí)教育，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到教書(shū)育人全過(guò)程。然而，作為高校思想政治理論必修課之一的毛概課程，在發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用方面卻表現(xiàn)得差強(qiáng)人意。為此，本人于2017年5月，從人文教育視角針對(duì)毛概課教學(xué)現(xiàn)狀的各個(gè)角度設(shè)計(jì)了問(wèn)卷，抽取了100名在校學(xué)生以不記名方式進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。此次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷100份，收回有效問(wèn)卷100份。參與學(xué)生認(rèn)真如實(shí)地進(jìn)行了問(wèn)卷填寫，此次調(diào)查結(jié)果具有一定參考價(jià)值。

1.對(duì)毛概課程及相關(guān)理論的認(rèn)知。①你對(duì)毛概課程：非常感興趣的占3%，感興趣的占45%，不太感興趣的占43%，反感的占9%；②你對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系：非常了解的占5%，有所了解的占38%，不大了解的占42%，根本不了解的占15%。對(duì)以上問(wèn)題統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析可以看出：一半以上的學(xué)生對(duì)毛概課程并不感興趣，而且大部分學(xué)生對(duì)毛概課程的主要內(nèi)容及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的相關(guān)知識(shí)知之甚少。

2.毛概課程教學(xué)中存在的問(wèn)題。①你認(rèn)為提高毛概課程教學(xué)實(shí)效亟待解決的問(wèn)題是（可以多選）：理論聯(lián)系實(shí)際，解答當(dāng)前的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的占86%；改革考試、評(píng)定成績(jī)方式的占33%；采用先進(jìn)教學(xué)手段的占40%；加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的占83%；②在毛概課學(xué)習(xí)過(guò)程中最大的問(wèn)題是：學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確的占18%，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的占34%，學(xué)習(xí)內(nèi)容抽象難懂的占44%，學(xué)習(xí)氛圍不好的占4%。對(duì)以上問(wèn)題統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析可以看出：由于毛概課程內(nèi)容理論性強(qiáng)，對(duì)高職學(xué)生來(lái)說(shuō)抽象難懂，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)這門課程學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。

二、毛概課程所遭遇的困境

1.教材理論性強(qiáng)使學(xué)生難懂厭學(xué)。從目前高職院校采用的高等教育出版社的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（2016年修訂版）這本教材來(lái)看，內(nèi)容涵蓋了從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端的中國(guó)近現(xiàn)代史，一直到當(dāng)代發(fā)展中所形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，其歷史脈絡(luò)性強(qiáng)，理論邏輯嚴(yán)密。但理工科高職學(xué)校大部分學(xué)生的文史類學(xué)科基礎(chǔ)薄弱，對(duì)歷史政治不感興趣，學(xué)習(xí)這樣純理論抽象性的政治學(xué)科，使他們感到枯燥厭倦。

2.學(xué)生類型多理論基礎(chǔ)差。高職學(xué)校學(xué)生來(lái)源有參加高考錄取的?？茖W(xué)生，有通過(guò)參加學(xué)校單獨(dú)招生的高中畢業(yè)學(xué)生，有參加“三校生”考試錄取的中專學(xué)生，還有初中起點(diǎn)的五年制高職從中專直接轉(zhuǎn)段到大專的學(xué)生。這部分學(xué)生的理論基礎(chǔ)普遍較差，學(xué)習(xí)能力參差不齊，學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性以及課堂的自我約束能力較差。

3.課堂教學(xué)教法陳舊。盡管隨著毛概課程教學(xué)的改革，大部分思想政治教師在上毛概課時(shí)改進(jìn)了教學(xué)方式，盡量將枯燥的理論和社會(huì)實(shí)際案例聯(lián)系起來(lái)為學(xué)生進(jìn)行分析講解。但絕大多數(shù)的思想政治教師對(duì)課程的教學(xué)仍然停留在教材的基本知識(shí)層面，既沒(méi)有使蘊(yùn)含在眾多理論中的思想成為大學(xué)生的主流文化，也沒(méi)有讓學(xué)生將課本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際應(yīng)用的能力。

4.社會(huì)環(huán)境的影響。近年來(lái)的高職學(xué)生多為1998、1999年出生的一代，他們成長(zhǎng)的時(shí)代背景是中國(guó)改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的新時(shí)期。這個(gè)時(shí)期社會(huì)上多種新潮的思想文化正在碰撞融合，部分學(xué)生受社會(huì)上一些非主流文化思想吸引，浮躁的功利主義思想占據(jù)主導(dǎo)，人文精神缺失，理想信念模糊。

三、毛概課程教學(xué)改革的對(duì)策

1.教材定位，增強(qiáng)課程趣味性。高職學(xué)生對(duì)毛概課程沒(méi)有學(xué)習(xí)熱情，多半原因在于毛概課教材及課程理論性強(qiáng)。因此，教師對(duì)教材及課程的分析研究和定位的作用尤為關(guān)鍵。進(jìn)行教學(xué)改革，就要根據(jù)高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，將理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)際案例結(jié)合起來(lái)，增加課程的趣味性；調(diào)動(dòng)課堂氣氛，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)性；將多媒體教學(xué)手段和多種教學(xué)方式有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生對(duì)理論的認(rèn)知做到入心入腦；將課程內(nèi)容和學(xué)生所學(xué)專業(yè)及職業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生學(xué)以致用。

2.課程定位，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)掌握。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，采取老師理論灌輸，學(xué)生被動(dòng)接受的方法，從而導(dǎo)致理論課的學(xué)習(xí)效果并不理想。因此，在毛概課程教學(xué)改革過(guò)程中，要讓學(xué)生成為課堂的主體。首先，運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課堂將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其次，對(duì)設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行檢驗(yàn)，在上課前先抽取學(xué)生，用他們自己的方式將學(xué)習(xí)內(nèi)容講給同學(xué)聽(tīng)懂。再次，運(yùn)用案例教學(xué)法，教師對(duì)學(xué)生所講的內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥，著重講解知識(shí)的背景，以及如何運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)分析和解決實(shí)際中遇到的問(wèn)題。最后，組織討論，結(jié)合具體案例讓學(xué)生分組討論后，再讓學(xué)生講解如何更好地運(yùn)用知識(shí)原理解決問(wèn)題。

3.能力定位，把知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰?。能力的高低是高職學(xué)生將來(lái)進(jìn)入社會(huì)是否優(yōu)于中職或本科學(xué)生的一個(gè)重要體現(xiàn)。毛概課程中所蘊(yùn)含著的哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等原理本身既是世界觀，同時(shí)也是方法論。因此，除了在第一課堂學(xué)習(xí)之外，第二課堂的實(shí)踐補(bǔ)充作用也尤為重要。首先，要求學(xué)生選取黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的某一篇著作認(rèn)真閱讀，并撰寫心得體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力；其次，選取我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)現(xiàn)象和問(wèn)題，讓學(xué)生結(jié)合馬克思主義基本原理進(jìn)行分析，并形成分析報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力；最后，在學(xué)期結(jié)束時(shí)安排一次社會(huì)實(shí)踐，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為指導(dǎo)，實(shí)踐的內(nèi)容可以結(jié)合學(xué)生所學(xué)的專業(yè)，或者結(jié)合學(xué)生所在社團(tuán)開(kāi)展的社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行，形成一篇完整的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)生的溝通協(xié)調(diào)、語(yǔ)言表達(dá)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、創(chuàng)新思考等綜合能力。

4.思想定位，形成文化氛圍。加強(qiáng)對(duì)高職院校學(xué)生的人文教育有利于他們實(shí)現(xiàn)一專多能、德智體全面發(fā)展，從而更好地適應(yīng)社會(huì)。通過(guò)對(duì)毛概課程進(jìn)行教學(xué)改革，使學(xué)生能夠通過(guò)了解毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本原理及發(fā)展的歷史背景，掌握馬克思主義中國(guó)化的理論成果，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及正確的人生觀、世界觀，形成堅(jiān)定的理想信念，從而在學(xué)校中營(yíng)造出積極樂(lè)觀、拼搏向上的文化氛圍；用文化育人，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時(shí)，形成健全的人格，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的自豪感。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)高職院校加強(qiáng)人文教育有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)，必須予以高度重視。對(duì)毛概課程不斷進(jìn)行調(diào)整和改革，最終目標(biāo)還是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和學(xué)校主流文化氛圍的形成。因此，在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，我們要積極探索，努力改進(jìn)，不斷完善毛概課程的教育教學(xué)，不斷推動(dòng)高職學(xué)校人文精神向前發(fā)展。

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