廣繡的歷史發(fā)展與文化特質(zhì)

藍(lán)海紅

廣繡一般是指以廣州、順德、南海為中心的珠江三角洲一帶民間刺繡的總稱(chēng)，也是廣州最具代表性的工藝美術(shù)品類(lèi)“三雕一彩一繡”之一，與蘇繡、湘繡、蜀繡并列為中國(guó)四大名繡。廣繡在歷史流變中融匯中西、匯通南北，其發(fā)展史可以作為海上絲綢之路貿(mào)易興衰的見(jiàn)證，并在國(guó)家實(shí)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的當(dāng)下不斷發(fā)展創(chuàng)新，延續(xù)傳承。

一、廣繡的起源

廣繡的產(chǎn)生與廣東地區(qū)地理因素、桑蠶種植業(yè)以及絲織業(yè)發(fā)展密切相關(guān)。廣東氣候溫?zé)岢睗?，珠江三角洲平原河網(wǎng)密布，適合種桑養(yǎng)蠶，廣東桑蠶業(yè)歷史已有2000多年。[1]漢武帝時(shí)期，廣東的朱崖郡（今海南?。⒌聭c、連州以及廣州附近已有“采桑養(yǎng)蠶”、“桑蠶織績(jī)”的生產(chǎn)活動(dòng)。[2]西漢時(shí)期，廣東本地出現(xiàn)了刺繡工藝。1983年廣州解放北路象崗山南越王趙眜（前137 –前122）陵墓出土了絹、羅、紗、錦、麻五類(lèi)織物，在出土文物中還發(fā)現(xiàn)有繡紗、繡絹，遺憾的是刺繡的整體圖案不明，只能在殘片中看到一些用辮子針和長(zhǎng)挑針?lè)ɡC制的紋樣。

目前，關(guān)于廣繡記載的最早文獻(xiàn)見(jiàn)于唐代。唐人蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》載：“永貞元年（805）南海貢奇女眉娘，年十四，工巧無(wú)比，能于一尺絹上繡《法華經(jīng)》七卷，字之大小，不逾粟粒而點(diǎn)劃分明，細(xì)如毫發(fā)，其品題章句，無(wú)有遺闕。更善作飛仙，蓋以絲一鉤分三股，染成五色，結(jié)為金蓋玉重，其中十洲三島，天人玉女，臺(tái)殿麟鳳之象，而執(zhí)幢捧節(jié)童子，亦不啻千數(shù)，其蓋闊一丈，稱(chēng)無(wú)三兩煎靈香臺(tái)之則，堅(jiān)韌不斷。唐順宗皇帝嘉其工謂之神姑。”[3]這是文字記載中呈現(xiàn)本地刺繡技藝水平的證明。唐元和八年（813）完成的《元和郡縣志》。列舉的廣州貢品中，出現(xiàn)了“絲布”。唐代初期和中期政治平穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，廣東地區(qū)桑蠶業(yè)和絲織業(yè)得到大規(guī)模的發(fā)展。《舊唐書(shū)》卷五十一載：“宮中供貴妃院織錦刺繡之工凡七百人，其雕刻锫造又?jǐn)?shù)百人，揚(yáng)、益、嶺表刺史必求良工造作奇器異服，以奉貴妃獻(xiàn)賀，因致擢居顯位?！盵4]可見(jiàn)當(dāng)時(shí)本地已經(jīng)有專(zhuān)職繡工，并形成一定的生產(chǎn)規(guī)模。

二、廣繡與海上絲綢之路

廣東省博物館藏清白色緞粵繡孔雀百鳥(niǎo)花卉紋座屏

真正推動(dòng)廣繡繁榮興盛的是始于漢代的海外商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)。唐開(kāi)元年間（713-741），政府在廣州設(shè)立市舶使，允許民間的海外商貿(mào)活動(dòng)，并在廣州設(shè)立“番坊”供外國(guó)商人居住。作為重要的傳統(tǒng)貿(mào)易物資，絲綢從廣州出口至東南亞，又通過(guò)馬六甲海峽進(jìn)入西亞和歐洲地區(qū)，這就是海上絲綢之路。中國(guó)船只沿海上絲綢之路進(jìn)行商品貿(mào)易，出口大宗紡織品、瓷器、茶葉等。至宋代，政府在廣州設(shè)立市舶司，成為對(duì)外貿(mào)易的專(zhuān)職機(jī)構(gòu)，并鼓勵(lì)民間商人的貿(mào)易活動(dòng)。

明清時(shí)期，隨著大規(guī)模的商品貿(mào)易，絲織品從自用商品（少量貢品）發(fā)展為大宗出口商品，這一根本性轉(zhuǎn)變使廣繡從技法和生產(chǎn)方式上都產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。廣繡從這一時(shí)期開(kāi)始形成了一定特色，使用各色絲絨線刺繡，其中金銀線刺繡技藝獨(dú)特，還開(kāi)創(chuàng)性的使用孔雀羽毛做線，[5]成品絢麗奪目。人們今天仍然能看到部分實(shí)物，如臺(tái)北故宮博物院所藏明代廣繡博古圍屏8幅等。朱啟鈐在《存素堂絲繡錄》中對(duì)這些繡品進(jìn)行了解析：“摹繪鼎彝古器，多取材于宣和博古圖譜，吉金美玉，文綺琱麗之屬，唯物凡九十有五，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，四時(shí)清供靡不具備，而鋪針細(xì)于毫芒，下針不忘規(guī)矩，器之弇侈，紋之隱顯，以馬尾纏作勒線，從而勾勒之輪廓，花紋自然工整，此又明代粵繡之特長(zhǎng)也。”[6]這一時(shí)期的金銀線繡技藝在出土文物中亦有體現(xiàn)。如1957年在廣州出土的明正德年間（1506-1521）戴縉夫婦墓中，發(fā)現(xiàn)有大量的金銀線繡品，包括麒麟補(bǔ)子各一方、繡有鳳凰形紋飾的絹巾、花錦袍一件等。[7]作為貿(mào)易商品，這些來(lái)自廣州的繡品沿海路貿(mào)易傳播到西方社會(huì)。據(jù)研究，明正德九年（1514），葡萄牙商人將在廣州購(gòu)得的繡片帶回國(guó)獻(xiàn)給國(guó)王，受到嘉獎(jiǎng)。明萬(wàn)歷二十八年（1600），英國(guó)女王伊麗莎白一世喜歡這些從廣東出口的金銀線繡，親自倡導(dǎo)成立英國(guó)刺繡同業(yè)公會(huì)，從中國(guó)進(jìn)口絲綢和絲線，加工繡制貴族服飾，這些繡品推動(dòng)了西方社會(huì)絲綢和刺繡手工藝的發(fā)展，被西方學(xué)者稱(chēng)譽(yù)為“中國(guó)給西方的禮物”。[8]

得益于清政府開(kāi)放海禁、一口通商等政策，[9]廣州“壟斷”了歐洲、拉美、南亞、東洋和大洋洲的環(huán)球貿(mào)易航線，因而清代是廣東地區(qū)長(zhǎng)足發(fā)展的時(shí)期，被稱(chēng)為“金山珠海、天子南庫(kù)”，一度成為中西經(jīng)濟(jì)、文化交融的橋梁。這一時(shí)期，廣繡商品化程度日益成熟，廣州地區(qū)的繡坊、繡莊多達(dá)50多家，成行成市，其行業(yè)工會(huì)錦繡行于清乾隆五十八年（1793）在廣州楊巷瑞興里建立，會(huì)名“綺蘭堂”。 廣繡從業(yè)者此時(shí)已達(dá)3000多人，有繡莊自行設(shè)計(jì)樣品供外商選擇，也有直接來(lái)樣加工定制。出口商品主要分為日用品和裝飾品。日用品包括圍巾、披肩、絲裙等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，乾隆四十一年（1776），廣繡披肩出口量達(dá)10.4萬(wàn)條；[10]裝飾品有繡畫(huà)、繡屏、室內(nèi)掛帳等，這些裝飾品價(jià)格昂貴，大幅繡畫(huà)僅納稅額都要白銀1.2兩。[11]由于繡工精致、風(fēng)格獨(dú)特，廣繡也成為進(jìn)貢朝廷的主要繡品。北京故宮博物館收藏有不少的廣繡品，以精美的繡畫(huà)為主，如廣繡山水漁讀圖、廣繡百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴圖、廣繡鶴鹿同春圖、廣繡丹鳳朝陽(yáng)圖、白緞地廣繡三陽(yáng)開(kāi)泰掛屏心、廣繡竹石雙鳳圖軸等。

廣州繡品工藝廠有限公司藏紅荔白鵝繡畫(huà)

清末民初，因海外市場(chǎng)的巨大需求，廣州絲織業(yè)蓬勃發(fā)展。南海歸僑陳啟沅在南?？h西樵簡(jiǎn)村創(chuàng)建了中國(guó)第一家機(jī)器繅絲廠——繼昌隆繅絲廠，穩(wěn)定、大量的原材料供應(yīng)和出口使廣東地區(qū)的絲織業(yè)、織繡行業(yè)得到更充分的發(fā)展。清光緒三十一年（1905），廣東省成立工藝局，潘達(dá)微創(chuàng)辦擷芳女子學(xué)校、繽華習(xí)藝院，聘高劍父任校長(zhǎng)，專(zhuān)設(shè)刺繡班，宋銘黃任教師，為廣繡的展覽、傳播以及技藝改良作出了重要貢獻(xiàn)。這一時(shí)期，廣繡作品在各項(xiàng)大獎(jiǎng)中嶄露頭角。如1915年在舊金山太平洋萬(wàn)國(guó)巴拿馬博覽會(huì)上，廣繡藝人余德的《孔雀牡丹會(huì)景》獲一等獎(jiǎng)。民國(guó)12年（1923），英國(guó)慶祝倫敦大鐵橋通車(chē)，舉辦國(guó)際展覽，余德作品《瑞獅》獲二等獎(jiǎng)。民國(guó)18年，在廣州舉辦的四川、湖南、蘇州、廣州四地繡品展覽競(jìng)賽上，廣繡以余德繡制的《孔雀牡丹》、《番獅》，黃妹繡制的《雪地風(fēng)景》等作品參展，獲得好評(píng)，廣繡作為“四大名繡”地位終于得以確立。通過(guò)這些國(guó)際國(guó)內(nèi)的展覽展示，廣繡在國(guó)內(nèi)外的知名度得到提升，廣繡貿(mào)易保持繁盛。

20世紀(jì)30年代，因戰(zhàn)亂影響，市場(chǎng)蕭條，整個(gè)廣東的絲織業(yè)凋敝，刺繡行業(yè)受到嚴(yán)重打擊。刺繡商號(hào)停業(yè)，從業(yè)者四散另謀生路。中華人民共和國(guó)成立后，廣繡發(fā)展，可分為三個(gè)階段，即共和國(guó)成立初期的復(fù)興階段、“文化大革命”時(shí)期的低迷階段、改革開(kāi)放以后的傳承和保護(hù)階段。1956年7月，廣州繡品業(yè)實(shí)現(xiàn)全行業(yè)合作化，成立了藝峰刺繡社、民藝釘金社、黃埔刺繡社、新滘刺繡社，全市從業(yè)人員有3500多人。 “文化大革命”開(kāi)始后，刺繡行業(yè)成為“四舊”而停產(chǎn)。1971年，廣繡手繡生產(chǎn)恢復(fù)，成立廣繡生產(chǎn)組，僅有13人，附設(shè)在廣州衛(wèi)東機(jī)繡廠。七八十年代，廣繡以生產(chǎn)精品為主。這一時(shí)期創(chuàng)作了《我愛(ài)小雞群》《晨曦》《孔雀姑娘》《同繡友誼花》等一批精品。1990年代，在市場(chǎng)沖擊下，加上廣繡生產(chǎn)組的老藝人們陸續(xù)退休，廣繡創(chuàng)作生產(chǎn)基本陷于停頓。1994年，陳少芳成立番禺廣繡藝術(shù)研究所，旨在研究、創(chuàng)作廣繡精品。進(jìn)入21世紀(jì)，在政府的重視和扶持下，廣繡逐漸重現(xiàn)生機(jī)，一度被稱(chēng)之為絕藝的廣繡得到傳承和保護(hù)。2003年，廣州繡品工藝廠成立廣繡小組，返聘了一批已退休的廣繡老藝人，不僅恢復(fù)了傳統(tǒng)廣繡制作，還進(jìn)行帶徒授藝。2006年，廣繡被列入第一批國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄。在政府和社會(huì)的共同努力下，不少民間刺繡藝人重拾繡針，廣繡又煥發(fā)出新的生機(jī)。

三、廣繡的文化特質(zhì)

綜觀廣繡的發(fā)展歷程，其文化特質(zhì)不僅體現(xiàn)在它與眾不同的藝術(shù)特點(diǎn)，更體現(xiàn)在它所承載的歷史文化內(nèi)涵。

1．濃厚的嶺南特色

廣繡的產(chǎn)生與廣東地區(qū)的地理環(huán)境及人們的日常生活息息相關(guān)。廣東絲織業(yè)的發(fā)展為廣繡發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，優(yōu)質(zhì)的廣緞、廣絨、富于地方特色的莨紗是廣繡賴(lài)以生存發(fā)展的基礎(chǔ)。嶺南四季如春的氣候特點(diǎn)，使得廣繡在題材方面充滿了嶺南特色，百鳥(niǎo)花卉是廣繡最為常用的題材。在構(gòu)圖方面，廣繡的裝飾性極強(qiáng)，布局上講究飽滿繁茂，少有空隙，突出熱鬧的意境，藝術(shù)效果獨(dú)具嶺南特色。色彩方面，廣繡用色豐富，廣繡藝人善于運(yùn)用顏色對(duì)比強(qiáng)烈的絲線，達(dá)到明艷亮麗的效果，還喜用金線勾勒輪廓，作品喜慶富麗。工藝方面，受到嶺南民間手工藝和中西審美兼顧的影響，針?lè)ǘ鄻印⒓y理清晰，善留水路，層次分明。行業(yè)內(nèi)的工藝要求極為嚴(yán)格，如“光、亮、齊、密、凈、勻”的行業(yè)規(guī)范。運(yùn)針講究“針程、手寶”，即針步均勻，針路流暢，針腳齊整，絨線排列緊湊，這也是廣作技藝講究精工的一個(gè)共性特點(diǎn)?？傊瑥V繡在用料、題材、構(gòu)圖、用色、工藝方面的這些講究，無(wú)不反映了嶺南民間審美的獨(dú)特之處，彰顯出明顯的地域文化特點(diǎn)。

2．海上絲綢之路的歷史見(jiàn)證

作為海上絲綢之路上的重要商品，廣繡見(jiàn)證了海上絲綢之路的歷史。基于這樣的歷史背景，廣繡表現(xiàn)出與其他繡種明顯的不同。首先，它的商品屬性突出。廣繡是民間刺繡，有滿足自我需求的生產(chǎn)屬性，但商品屬性才是影響廣繡發(fā)展演變的決定性因素。其次，正是由于適應(yīng)商品生產(chǎn)的需要，廣繡的產(chǎn)品種類(lèi)非常多元。這一點(diǎn)在北京故宮博物院所藏的清光緒年間廣繡花鳥(niǎo)博古插屏背后一張繡莊的廣告單中有所體現(xiàn)，廣繡不僅有日用品，也有裝飾品；有適用于國(guó)內(nèi)需求的產(chǎn)品，也有適合海外市場(chǎng)的產(chǎn)品；既有滿足人們?nèi)粘Ｉ畹娜沼闷?，也有滿足皇室貴族的貢品。這張廣州彩元繡莊的廣告單上所羅列的繡品一應(yīng)俱全：“本號(hào)承辦進(jìn)呈入貢各等繡貨，專(zhuān)辦各省文武蟒袍、珍珠補(bǔ)褂、朝衣朝裙、女蟒霞帔、各式挽袖、花邊裙花、宮裝云肩、旗妝繡貨、珍珠翎毛、洋金古龍、緙絲戳紗、拉鎖顧繡、大小滿漢荷包、朝帶，上繡翎毛花卉鳥(niǎo)獸亭臺(tái)樓閣山水人物，圍屏壽幛、桌上插屏、斗方掛屏、炕上圍屏、八扇掛屏、大小座屏、中堂對(duì)聯(lián)、條幅掛屏、簷彩鋪墊、被褥帳簷、燈襚幛襚、洋金銀線、時(shí)款褲帶、翎毛團(tuán)扇、欄桿衣邊、胭脂宮粉、絨線雜貨?！?第三，大規(guī)模商業(yè)生產(chǎn)促使廣繡行業(yè)成立了行會(huì)，是行業(yè)成熟的標(biāo)志。行業(yè)內(nèi)出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)的分工，男工為上手工，專(zhuān)繡重要部位，女工則為下手工，專(zhuān)繡背景和其他部位，這也是廣繡的獨(dú)特之處。第四，商品化屬性使廣繡生產(chǎn)需根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)調(diào)整，這使廣繡在技法上表現(xiàn)出極大的靈活性。針?lè)ǘ嘧?，用色、用線大膽，不拘一格，靈活創(chuàng)新程度極高，這也是廣繡不同于其他繡種的一個(gè)非常明顯的特色。

3．中西交融的藝術(shù)特點(diǎn)

西方審美和美術(shù)技藝極大地影響了廣繡的風(fēng)格。西方繪畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝不同，講究透視原理，對(duì)光線的明暗、折射極為敏感。廣繡藝人在這一審美背景下進(jìn)行商品生產(chǎn)，其題材繪制、針?lè)ū憩F(xiàn)、色彩等方面均受到一定影響。為適應(yīng)商品交易，廣繡的表現(xiàn)方式也得到了極大的豐富，表現(xiàn)為繡品種類(lèi)豐富，很多是中國(guó)本土社會(huì)見(jiàn)所未見(jiàn)的品類(lèi)。造型、裝飾方面，因精湛的技藝與異國(guó)審美結(jié)合，為廣東工藝美術(shù)的發(fā)展注入了新的活力，這種中西融合、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)風(fēng)格區(qū)別于其他地方的繡品，這些藝術(shù)品在西方社會(huì)也掀起東方藝術(shù)風(fēng)潮，具有相當(dāng)?shù)奈幕绊懥Α?/p>

隨著當(dāng)今社會(huì)資訊日益發(fā)達(dá)，文化交流頻仍，文化的界限逐漸模糊，文化同質(zhì)化現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，保護(hù)文化多樣化的任務(wù)日益緊迫。通過(guò)梳理廣繡的歷史，剖析其文化特質(zhì)，人們更清晰地認(rèn)識(shí)到廣繡的歷史文化內(nèi)涵，挖掘其所積累的最為寶貴的遺產(chǎn)資源，以利于開(kāi)展對(duì)廣繡的保護(hù)工作，使其通過(guò)今人的創(chuàng)新運(yùn)用實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

故宮博物院藏廣東彩元字號(hào)廣告單

注釋

[1][2][8]廣東省地方史志編纂委員會(huì)：《廣東省志 絲綢志》，廣東人民出版社，2004。

[3][唐]蘇鶚：《杜陽(yáng)雜編》，《古今說(shuō)部叢書(shū)》。上海文藝出版社，1991。

[4]《江西通志》卷六十五載：“按《唐書(shū)·張九齡傳》，弟九皋亦有名，終嶺南節(jié)度使而不立傳。且在嶺南時(shí)，端供楊妃織繡之工多至七百人，以所獻(xiàn)精靡，加三品。頗為時(shí)議所疵?！?/p>

[5]屈大均：《廣東新語(yǔ)·貨語(yǔ)·鳥(niǎo)服》卷十五：“鳥(niǎo)服，朔漠多獸服，南方多鳥(niǎo)衣。鳥(niǎo)衣者，諸種鳥(niǎo)布所成，一曰天鵝絨，夷人剪天鵝細(xì)管，雜以機(jī)絲為之，其制巧麗，以色大紅者為上。有冬夏二種，雨灑不濕，謂之雨紗、雨緞?；浫说闷浞?，以土鵝管或以絨物，品既下，價(jià)亦因之。一日瑣袱，出哈烈國(guó)，亦烏毛所成。紋如紈綺，其大紅者貴。然服之身重不便，粵人仿為之，似素紡絹而白起云，殊不逮也。又有以孔雀毛織為線縷，以繡譜子及云肩袖口，金翠奪目，亦可愛(ài)。其毛多買(mǎi)于番舶，毛日珠毛，蓋孔雀之尾也。每屏尾價(jià)一金，屏者一孔雀之尾也，以其尾開(kāi)如錦屏，故日屏?！?/p>

[6]朱啟鈐：《存素堂絲繡錄刻·絲刺繡兩類(lèi)》，石印本，第53頁(yè)，民國(guó)17年（1928）刊印。

[7]黃文寬：《戴縉夫婦墓清理報(bào)告》?！犊脊艑W(xué)報(bào)》，1957年第3期。

[9]清康熙二十三年（1684），政府在寧波、江南臺(tái)山、漳州、澳門(mén)設(shè)立海關(guān)。隨后在廣州建立了特許經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的商行，史稱(chēng)十三行。而至乾隆二十二年（1757），政府關(guān)閉了粵海關(guān)之外的三處海關(guān)，只允許廣州一口通商。

[10]利溫奇：《十八世紀(jì)中國(guó)和歐洲的接觸》。商務(wù)印書(shū)出版社，1991。

[11]廣州市地方志編纂委員會(huì)：《廣州市志·工藝美術(shù)志》。廣州出版社，1998。