欒調(diào)甫與私立齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所

尚小明

上世紀(jì)20年代以來(lái)，研究國(guó)學(xué)者，尤其是研究墨學(xué)者，大概無(wú)人不知欒調(diào)甫其人。作為墨學(xué)大師，他的研究成果常為后來(lái)的研究者所征引。他倡辦和主持私立齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所一事，雖為多數(shù)人所知，但相關(guān)著作和論文在述及此事時(shí)，均寥寥數(shù)語(yǔ)帶過(guò)，讀者每每欲知詳情而不可得。故很有必要就此問(wèn)題專門討論一番，以便我們對(duì)欒調(diào)甫其人及齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所有更全面、深入的認(rèn)識(shí)。

一

欒調(diào)甫(1889—1972)，山東蓬萊人，是一位由書室小伙計(jì)自學(xué)而成的墨學(xué)大師。他為學(xué)界所知，緣于1922年他在《哲學(xué)》雜志第7期發(fā)表的《讀梁任公〈墨經(jīng)校釋〉》一文。在該文中，他將梁氏書中錯(cuò)誤之處一一指出，并加以校正，由此震動(dòng)學(xué)界。梁氏后來(lái)致函欒調(diào)甫，誠(chéng)懇接受批評(píng)，并稱贊?rùn)枋系哪承┱摂啵翱芍^石破天驚”*《梁任公來(lái)書》，欒調(diào)甫：《墨子研究論文集》，北京：人民出版社，1957年，第159頁(yè)。。文章發(fā)表兩年多后，即1925年春，欒調(diào)甫受聘成為設(shè)在濟(jì)南的私立齊魯大學(xué)國(guó)文系教授。

隨著欒調(diào)甫到來(lái)，齊大國(guó)文系的學(xué)風(fēng)逐漸發(fā)生變化，而私立齊大國(guó)學(xué)研究所，正是隨著該系學(xué)風(fēng)變化，逐漸醞釀創(chuàng)建的。關(guān)于齊大國(guó)文系早期狀況以及欒調(diào)甫進(jìn)入該系任教時(shí)的情形，當(dāng)時(shí)在國(guó)文系就讀的許慕賢曾有如下記述：

……文學(xué)院中的國(guó)文系，是為各教會(huì)中學(xué)培養(yǎng)國(guó)文教員而設(shè)的。它的歷屆國(guó)文系的系主任和教員，都是擅長(zhǎng)八股文的舉人、拔貢之類的老夫子。盡管1919年波瀾壯闊的“五四”文化運(yùn)動(dòng)遍及全國(guó)，可是并沒(méi)能影響到齊魯大學(xué)的國(guó)文系。直到1924的冬天，教員于蘭洲先生因病去世，該系的學(xué)生許慕賢、張維思、孫碌等，深恐系主任周干庭先生依舊介紹老夫子來(lái)任教，就直接找到院長(zhǎng)李天祿博士(他是留美的哲學(xué)博士)，說(shuō)明學(xué)生們的意見，并推舉沒(méi)有學(xué)歷和沒(méi)有教學(xué)經(jīng)歷的欒調(diào)甫先生來(lái)校任教，因?yàn)闄柘壬呀?jīng)給我們文學(xué)研究會(huì)的成員講過(guò)《墨子的物理學(xué)》，我們想請(qǐng)他來(lái)指導(dǎo)我們國(guó)文系的學(xué)生在詩(shī)詞文章之外，也研究一點(diǎn)中國(guó)古代學(xué)術(shù)。院長(zhǎng)看了我們拿去的欒先生于1922年及以后在《東方雜志》等刊物上發(fā)表的《談(讀)梁任公〈墨經(jīng)校釋〉》、《梁任公五行說(shuō)之商榷》、《評(píng)章胡墨辯之爭(zhēng)》及《墨子的物理學(xué)》等著作，就說(shuō)：“你們的意見很好，只要你們認(rèn)為欒先生對(duì)你們研究古代學(xué)術(shù)有幫助，我們就請(qǐng)他來(lái)。”就這樣，第二年(1925)春天，欒先生就成了齊大第一位由學(xué)生推舉而聘來(lái)的教授，我們也就成了欒先生的第一班大學(xué)學(xué)生。從我們這一班起，國(guó)文系就不是光讀詩(shī)詞文章，而是更重視古代學(xué)術(shù)的研究，因而國(guó)文系也就稱為國(guó)學(xué)系了。*許慕賢：《齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所簡(jiǎn)介》，《濟(jì)南文史資料選輯》第5輯，濟(jì)南：政協(xié)濟(jì)南市委員會(huì)，1984年，第150～151頁(yè)。

可知，由于欒調(diào)甫的到來(lái)，齊大國(guó)文系開始由過(guò)去注重純文學(xué)的詩(shī)詞文章講授，向更加重視古代學(xué)術(shù)研究的方向發(fā)展。這一點(diǎn)可以從1926年該系的課程設(shè)置得到證實(shí)。當(dāng)年該系共開設(shè)中國(guó)文學(xué)方面的課程十余門，按照課程編號(hào)順序依次是：“字學(xué)研究”“經(jīng)學(xué)研究”“詩(shī)之研究”“古今歌謠”“曲選”“戲曲史”“短篇小說(shuō)”“小說(shuō)選”“新聞學(xué)”“實(shí)用文字”“中國(guó)文學(xué)史”“公文程式”“清代文學(xué)史”*《山東濟(jì)南齊魯大學(xué)章程》，濟(jì)南：山東濟(jì)南齊魯大學(xué)，1926年，第59～60頁(yè)。。其中一半以上課程都是關(guān)于古代學(xué)術(shù)研究方面的。

上述課程設(shè)置，意味著齊大國(guó)文系的學(xué)風(fēng)發(fā)生了重大變化，一方面教師講授內(nèi)容大大擴(kuò)展，另一方面學(xué)生研讀范圍相應(yīng)地?cái)U(kuò)大了很多，國(guó)文系也因此改稱“國(guó)學(xué)系”*20世紀(jì)二三十年代，中國(guó)一些大學(xué)曾短暫出現(xiàn)過(guò)設(shè)立“國(guó)學(xué)系”的時(shí)期，但隨后都陸續(xù)改稱“國(guó)文系”或“國(guó)文學(xué)系”，而且兩個(gè)名稱交互使用，很隨意。齊魯大學(xué)也是如此。直到1938年教育部頒布師范學(xué)院章程后，兩個(gè)名詞才逐漸區(qū)別開來(lái)：“國(guó)文系”主要用于師范學(xué)院或大學(xué)，“國(guó)文學(xué)系”主要用于綜合性大學(xué)。。到了1929年夏，齊大國(guó)學(xué)系還編輯出版了《國(guó)學(xué)叢刊》第一集，刊登了欒調(diào)甫和他的學(xué)生張維思、許慕賢、孫碌等人的多篇考辨文章*《國(guó)學(xué)叢刊》第一集，濟(jì)南：齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)系，1929年。。這一刊物的出版，標(biāo)志著齊大的國(guó)學(xué)研究已逐步開展起來(lái)，這就使國(guó)學(xué)研究所的出現(xiàn)有了可能。

然而，要建立國(guó)學(xué)研究所并維持下去，沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)支持顯然是不可能的。恰巧就在1929年，齊大有機(jī)會(huì)從哈佛燕京學(xué)社得到一筆由美國(guó)鋁業(yè)大王霍爾(Charles Marlin Hall)提供的供各教會(huì)大學(xué)從事中國(guó)學(xué)術(shù)文化研究的款子，也就是所謂“羅氏基金”。于是，在欒調(diào)甫的建議下，齊大開始了建立國(guó)學(xué)研究所的籌備工作。欒調(diào)甫在1941年8月寫給校務(wù)長(zhǎng)的一份回顧國(guó)學(xué)研究所工作的條陳中，曾提及國(guó)學(xué)研究所的緣起，他說(shuō)：

一九二九年，本校接受羅氏基金委員會(huì)委托，研究中國(guó)文化事業(yè)，時(shí)職(即欒調(diào)甫——引者)在文理科擔(dān)任國(guó)文教員，曾建議利用此項(xiàng)基金，創(chuàng)辦國(guó)學(xué)研究所。……蒙學(xué)校采納此項(xiàng)建議，而于1930年秋成立國(guó)學(xué)研究所。*《欒調(diào)甫一九四一年八月就研究所工作宗旨與工作辦法上校務(wù)長(zhǎng)條陳》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。按此條陳寫于1941年8月，但欒調(diào)甫在其中以主要篇幅完整地引述了1929年籌建齊大國(guó)學(xué)研究所時(shí)他提出的創(chuàng)辦宗旨，以及研究所創(chuàng)立后的具體工作內(nèi)容與辦法，是了解欒調(diào)甫創(chuàng)建齊大國(guó)學(xué)研究所構(gòu)想的重要文獻(xiàn)。條陳原無(wú)標(biāo)題，本文所用標(biāo)題為筆者所擬。

關(guān)于國(guó)學(xué)研究所創(chuàng)立的具體情況，許慕賢有更詳細(xì)的記述。那時(shí)，他已從國(guó)學(xué)系畢業(yè)，成為研究所最早的助理研究員之一。他說(shuō)：

1929年的秋天，國(guó)學(xué)研究所成立了*關(guān)于齊大國(guó)學(xué)研究所創(chuàng)立的時(shí)間，許慕賢說(shuō)是1929年秋天，但從欒調(diào)甫的條陳看，應(yīng)該是1930年秋。另外，在國(guó)學(xué)研究所給哈佛燕京學(xué)社的第二年報(bào)告書中，也曾明確指出：“本所自民國(guó)十九年秋正式成立?！?《齊魯大學(xué)文學(xué)院國(guó)學(xué)研究所第二年報(bào)告書》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，J109-03-3)該份報(bào)告的落款署名為齊大文學(xué)院院長(zhǎng)林濟(jì)青及國(guó)學(xué)研究所所長(zhǎng)欒調(diào)甫，寫作時(shí)間是1932年11月5日，是關(guān)于國(guó)學(xué)研究所第二年即1931秋至1932年夏的工作報(bào)告。至于國(guó)學(xué)研究所第一年的工作報(bào)告我們不曾看到，但據(jù)第二年報(bào)告可知，國(guó)學(xué)研究所的第一年應(yīng)是1930年秋至1931年夏。因此，準(zhǔn)確地講，齊大國(guó)學(xué)研究所是從1929年秋開始籌建，正式成立則在1930年秋。。先是，這一年的春天，文學(xué)院院長(zhǎng)林濟(jì)青在北京得知私立燕京大學(xué)經(jīng)管著一筆美國(guó)用來(lái)研究中國(guó)文化的款子，他就想到我們國(guó)學(xué)系里欒先生所指導(dǎo)的一部分學(xué)生是研究中國(guó)古代學(xué)術(shù)的，把這一部分?jǐn)U充一下，一定能夠要到一點(diǎn)款子，也好給學(xué)校做點(diǎn)事情。院長(zhǎng)對(duì)欒先生是有所了解的，但也只限于從梁任公給欒先生的信中得知先生對(duì)中國(guó)古代學(xué)術(shù)有所研究而已，至于研究的深度和廣度如何，能否負(fù)得起國(guó)學(xué)研究所的責(zé)任，還是須要摸摸底的。因此他回來(lái)后，馬上就同欒先生商量。欒先生把手邊的《國(guó)學(xué)》、《東風(fēng)》、《齊大旬刊》、《齊大心聲》等，翻給院長(zhǎng)看，并說(shuō)：“這里邊絕大多數(shù)都是我們文學(xué)社的成員寫的，都是國(guó)學(xué)系的畢業(yè)生，只要把他們找?guī)讉€(gè)回來(lái)，研究工作就有了幫手。院長(zhǎng)再去北京請(qǐng)幾位名教授來(lái)，一面擔(dān)任研究工作，一面擔(dān)任教課，這樣對(duì)研究所和學(xué)校都有好處?！痹洪L(zhǎng)聽了很以為然，于是就把組織國(guó)學(xué)研究所的事交給欒先生，叫欒先生去找文學(xué)社的成員回校工作。院長(zhǎng)本人就去北京請(qǐng)來(lái)舒舍予(即老舍)、郝立權(quán)、余天庥、陳祖裕、謝惠等，分別在各學(xué)系任教，一面就所教學(xué)科聯(lián)系中國(guó)古代學(xué)術(shù)進(jìn)行研究。這些人的薪金都由研究所開支，研究項(xiàng)目由個(gè)人自選，俟有成就，統(tǒng)由研究所匯編上報(bào)。齊大國(guó)學(xué)研究所就這樣宣告成立了。*許慕賢：《齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所簡(jiǎn)介》，《濟(jì)南文史資料選輯》第5輯，第152～153頁(yè)。

據(jù)此，齊大國(guó)學(xué)研究所實(shí)際上是在文學(xué)院院長(zhǎng)林濟(jì)青的支持下，利用美國(guó)羅氏基金，由欒調(diào)甫具體負(fù)責(zé)籌建起來(lái)的。欒調(diào)甫本人對(duì)研究所所長(zhǎng)(主任)一職并無(wú)興趣，但由于他在國(guó)學(xué)系的威望，特別是在籌辦國(guó)學(xué)研究所過(guò)程中所起的作用，他還是眾望所歸成為國(guó)學(xué)研究所的第一位主持人。

從1930年秋起，欒調(diào)甫連續(xù)6年擔(dān)任國(guó)學(xué)研究所主任。1936年秋，欒調(diào)甫為專心從事學(xué)術(shù)研究，辭去研究所主任職務(wù)，由濟(jì)南前往青島，受聘擔(dān)任山東大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授。原東北大學(xué)國(guó)文系主任馬宗薌成為繼欒調(diào)甫之后國(guó)學(xué)研究所第二位主任*許慕賢在《齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所簡(jiǎn)介》一文中說(shuō)：“1935年欒先生以安陽(yáng)出土文物很多，對(duì)研究文字學(xué)極為有利，為了專心致力于文字學(xué)的研究，就辭掉國(guó)學(xué)研究所主任職務(wù)，嗣后研究所便由張西山教授主持。”(《濟(jì)南文史資料選輯》第5輯，第155頁(yè))這是一段不準(zhǔn)確的記載。欒調(diào)甫是在1936年離開研究所的，他的繼任者也不是張西山而是馬宗薌。在國(guó)學(xué)研究所第七年度(1936—1937)的工作報(bào)告中曾寫道：“我不得不難過(guò)地報(bào)告，從一開始就擔(dān)任研究所主任的欒調(diào)甫先生，離開我們?nèi)チ肆硪粋€(gè)位置。但是，我們有幸得到了馬宗薌先生來(lái)作為欒調(diào)甫先生的繼任者?！敝硌芯繂T曾毅公1936年12月24日寫給明義士的信中也提到：“國(guó)學(xué)研究所自欒先生辭職赴山東大學(xué)后，后來(lái)就請(qǐng)了馬宗薌先生作了主任?！?《曾毅公致明義士書信五則》，方輝著《明義士和他的藏品》附錄二，濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2000年，第229頁(yè)) 又，張西山即張維華，據(jù)其《自傳》，1933年秋他到齊魯大學(xué)歷史系任講師。1936年秋欒調(diào)甫辭去研究所主任職務(wù)的時(shí)候，他也離開齊魯大學(xué)，應(yīng)顧頡剛先生之邀，到北京西四小紅羅廠禹貢學(xué)會(huì)去工作(高增德、丁東編：《世紀(jì)學(xué)人自述》第2卷，北京：北京十月文藝出版社，2000年，第133頁(yè))。。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后不久，濟(jì)南淪陷，齊魯大學(xué)于1938年9月西遷成都，并于1939年9月在顧頡剛的規(guī)劃下，重建國(guó)學(xué)研究所。馬宗薌和張維思等研究員先后前往成都，而張立志、王敦化、曾毅公等研究員則繼續(xù)留守濟(jì)南。鑒于濟(jì)南的研究工作不能沒(méi)有人負(fù)責(zé)，1940年8月校務(wù)長(zhǎng)再次聘請(qǐng)賦閑在家的欒調(diào)甫為國(guó)學(xué)研究所濟(jì)南部分主任*Sinological Research Institute Tenth Yearly Report，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-11。。1941年12月8日，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍于當(dāng)天占領(lǐng)整個(gè)齊魯大學(xué)，將學(xué)校變?yōu)檐娽t(yī)院。欒調(diào)甫退隱濟(jì)南十畝園。至此，齊大國(guó)學(xué)研究所濟(jì)南部分宣告結(jié)束。1946年秋，齊魯大學(xué)復(fù)員回到濟(jì)南，欒調(diào)甫亦再回國(guó)文學(xué)系和國(guó)學(xué)研究所工作，直至1952年院系調(diào)整，國(guó)學(xué)研究所解散。

欒調(diào)甫前后在齊大國(guó)學(xué)研究所任職十余年，作為創(chuàng)立者和首位主持人，他對(duì)國(guó)學(xué)研究所的發(fā)展(主要是抗戰(zhàn)以前)有很大的影響，而他自己在國(guó)學(xué)研究方面的工作，也有相當(dāng)部分是在這期間完成的。

二

齊大國(guó)學(xué)研究所創(chuàng)立的宗旨之一，就是要“專門研究中國(guó)文化”，以“成立一種有系統(tǒng)之學(xué)術(shù)”*《欒調(diào)甫一九四一年八月就研究所工作宗旨與工作辦法上校務(wù)長(zhǎng)條陳》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。欒調(diào)甫認(rèn)為，“大學(xué)為最高學(xué)府，一大學(xué)中必有其一種或數(shù)種專門學(xué)術(shù)，足為學(xué)術(shù)界之領(lǐng)導(dǎo)者，方克名副其實(shí)；而一大學(xué)能廁立于世界大學(xué)之林，亦惟以此種特殊學(xué)術(shù)為其因素”*《欒調(diào)甫一九四一年八月就研究所工作宗旨與工作辦法上校務(wù)長(zhǎng)條陳》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。由此可見，欒調(diào)甫創(chuàng)建齊大國(guó)學(xué)研究所是有很深遠(yuǎn)的考慮的。

但是，中國(guó)文化包羅萬(wàn)象，齊大國(guó)學(xué)研究所究竟應(yīng)該以什么為它的研究范圍呢？根據(jù)1930年10月出版的《齊大月刊》報(bào)道，欒調(diào)甫最初為研究所確定了四個(gè)研究方向，即“中國(guó)哲學(xué)、史地、文學(xué)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)四科”，“每科各有主任一人，助理研究員一二人”，“分頭研究”*《國(guó)學(xué)研究所業(yè)已成立》，《齊大月刊》第1卷第1期，1930年10月。。然而，由于研究范圍太廣，難以聘到合適的研究人員，欒調(diào)甫很快便不得不改變計(jì)劃，根據(jù)齊大的實(shí)際情況，將研究范圍確定為“以山東一省之人文為主體”*《齊魯大學(xué)文學(xué)院國(guó)學(xué)研究所第二年報(bào)告書》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。

到了1931年秋，哈佛燕京學(xué)社召集國(guó)內(nèi)承受羅氏基金的六所教會(huì)大學(xué)，在北平開會(huì)討論研究事業(yè)。會(huì)議決定，齊大國(guó)學(xué)研究所“即劃定范圍以齊魯文化為研究之目的”。這一決定顯然是接受了欒調(diào)甫的建議，為此欒調(diào)甫曾專門就國(guó)學(xué)研究所以齊魯文化為主要研究領(lǐng)域的緣由和意義，作了如下的解釋：

因本校設(shè)立山東，山東為古齊、魯兩國(guó)地，齊魯文化又為自漢以后中國(guó)文化之起源，論其重要性，實(shí)為研究中國(guó)近二千年文化之母。則以本校處地便利而言，對(duì)于此項(xiàng)研究工作，已較其他五校為宜。加以本校創(chuàng)立七十余年之歷史，與本省具有深密之關(guān)系，對(duì)于此項(xiàng)工作尤屬義不容辭。此論本所以齊魯文化為劃定之范圍及其重要性，與其研究最切合于本校，且為本校義所當(dāng)負(fù)之責(zé)任也。*《欒調(diào)甫一九四一年八月就研究所工作宗旨與工作辦法上校務(wù)長(zhǎng)條陳》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。

研究方向明確以后，聘請(qǐng)研究人員就成為欒調(diào)甫工作的重點(diǎn)。他對(duì)研究人員的聘任有很嚴(yán)格的要求。他說(shuō)，“本所研究為長(zhǎng)期工作，且采用嚴(yán)格之科學(xué)方法，作真實(shí)的研究”，因此，聘任人員“無(wú)論研究員與助理員，在聘任之前，均須有一年度之詳細(xì)考察。聘任之后，又須經(jīng)一年之工作實(shí)驗(yàn)，方可作長(zhǎng)期之聘任。所以然者，因此種專門研究工作，助理員必須有數(shù)年之訓(xùn)練，研究員亦須有數(shù)年之修養(yǎng)，方克完全勝任。而本所計(jì)劃之研究工作，亦必以是為條件，方克有圓滿成績(jī)之可言也”*《欒調(diào)甫一九四一年八月就研究所工作宗旨與工作辦法上校務(wù)長(zhǎng)條陳》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。根據(jù)檔案記載，在欒調(diào)甫擔(dān)任國(guó)學(xué)研究所主任的六年內(nèi)，主要聘請(qǐng)了以下一些研究人員(表1)：

表1 1930—1936年欒調(diào)甫主持齊大國(guó)學(xué)研究所期間所聘主要人員簡(jiǎn)表

續(xù)表1

資料來(lái)源：山東省檔案館藏私立齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所相關(guān)檔案。

以上研究人員，有的是原來(lái)齊大國(guó)學(xué)、歷史等系的教授、副教授或助教，有的是新從校外聘到研究所來(lái)工作的知名學(xué)者，同時(shí)兼在國(guó)學(xué)、歷史等系擔(dān)任課程，還有的是本校畢業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生。當(dāng)中，欒調(diào)甫、李云林、胡立初、明義士、齊樹平、周干庭、張立志、張維華、曾毅公等，或以從事齊魯文化研究為主，或涉及與之相關(guān)問(wèn)題的研究，而老舍、馬彥祥、郝昺衡等則從事文學(xué)、戲劇或文字、音韻、訓(xùn)詁等方面的研究，表明齊大國(guó)學(xué)研究所雖然確定以齊魯文化為主要研究范圍，但在實(shí)際工作中并不排斥其他方面的研究。

為了使研究所的工作能夠有計(jì)劃地進(jìn)行，以真正取得成效，欒調(diào)甫又為研究人員制定了具體的工作步驟：

大略言之，分為三步：一曰采集，二曰整理，三曰纂著。論此三步，同屬研究事業(yè)，特以工作先后，分之為三耳。研究材料，分為兩項(xiàng)，一是書本，二是實(shí)物。采集、整理兩步，依此各分兩項(xiàng)……故本所第一步，先廣購(gòu)圖書，在使普通應(yīng)用書籍充實(shí)完備。然后依所定研究門類，集錄書本材料，與搜求應(yīng)需補(bǔ)充之圖書。此書本采集之計(jì)劃也。實(shí)物以山東出土古物為主，而作有系統(tǒng)之收集。此實(shí)物采集之計(jì)劃也。采集之后，各依門類，整理成組，備為研究之史料。次以實(shí)物證書本，以書本證實(shí)物，分別纂著，以成各門研究之論著。最后總合各門，以成全部之研究。蓋必如是，對(duì)于齊魯文化之探討，方可有真實(shí)之明曉。此本所全部研究工作之終結(jié)計(jì)劃也。*《欒調(diào)甫一九四一年八月就研究所工作宗旨與工作辦法上校務(wù)長(zhǎng)條陳》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。

圖書資料對(duì)于從事研究工作的重要性不言而喻，由于齊魯大學(xué)圖書館的資料不夠完備，因此欒調(diào)甫從一開始就特別注意“廣購(gòu)圖書”，將其視為研究所工作首要的方面。從1930年至1931年6月，共添置各項(xiàng)應(yīng)用圖書3000余部。從1931年秋至1932年夏，又陸續(xù)購(gòu)置4000余部。并且專門成立善本書室，保存部分精刊秘本。又編著《善本書目》及《書庫(kù)總目》，以便檢查*《齊魯大學(xué)文學(xué)院國(guó)學(xué)研究所第二年報(bào)告書》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。此后，國(guó)學(xué)研究所又得到山東省圖書館的許諾，將省圖所藏部分有價(jià)值的圖書、稿抄本及古物等借給國(guó)學(xué)研究所以供研究之用。齊魯大學(xué)還和省圖書館合作組織聯(lián)合編輯委員會(huì)，由國(guó)學(xué)研究所與省圖書館共同搜集、整理、出版已逝山東學(xué)者有價(jià)值的稿本或抄本*Sinological Research Institute Third Annual Report，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-11。。到1935年，齊大圖書館的藏書已接近10萬(wàn)冊(cè)。

在研究成果發(fā)表方面，欒調(diào)甫認(rèn)為，“本所為學(xué)術(shù)研究機(jī)關(guān)，文字發(fā)表理宜慎重。無(wú)論專篇與大部之著作，必以其研究精確詳明，足與學(xué)術(shù)界以貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)”，因此，他規(guī)定研究所之出版“注重質(zhì)的美善，而不以量的多寡為事”*《欒調(diào)甫一九四一年八月就研究所工作宗旨與工作辦法上校務(wù)長(zhǎng)條陳》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。研究所先后編輯印行了兩種出版物，即《國(guó)學(xué)匯編》與《齊大季刊》。前者于1932年11月和1934年6月各出一冊(cè)，共收文章20余篇。后者于1932年12月出版第1期，到1935年12月止，共出版7期，發(fā)表文章40余篇。兩種出版物的作者均以研究所人員為主。

在欒調(diào)甫的努力規(guī)劃下，齊大國(guó)學(xué)研究所的經(jīng)費(fèi)雖然并不充足，但仍然為研究人員創(chuàng)造了較好的工作條件。研究人員陸續(xù)完成了一系列比較重要的研究成果，如胡立初的《〈齊民要術(shù)〉引用書目考證》，齊樹平的《山東石刻匯目》，周干庭的《山東土語(yǔ)研究》，張維華的《齊長(zhǎng)城考》和《近世中西交通史》，老舍的《文學(xué)概論講義》，郝昺衡的《謝靈運(yùn)年譜》《沈休文詩(shī)注》和《謝宣城詩(shī)注》。特別是加拿大漢學(xué)家明義士在甲骨文搜集和研究方面取得大量成果，先后完成了《商代王妣世系考》《商代文化》《商代甲骨研究》《殷墟卜辭后編》《殷墟卜辭類考》《柏根氏舊藏甲骨文字考釋》等，使齊大國(guó)學(xué)研究所逐漸成為國(guó)內(nèi)甲骨文研究的重要中心之一。

欒調(diào)甫本人在學(xué)術(shù)研究工作中也取得許多成績(jī)。在國(guó)學(xué)研究所創(chuàng)立初期，他仍然繼續(xù)從事長(zhǎng)期以來(lái)一直進(jìn)行的《墨子》研究，寫成《墨子科學(xué)》《墨子要略》《俞抄墨子三卷本考證》以及《二十年來(lái)之墨學(xué)》等論文，對(duì)墨子在科學(xué)方面的成就，《墨子》本書的傳本、內(nèi)容、研究方法，以及民初以來(lái)學(xué)者研究《墨子》的成績(jī)與不足等問(wèn)題，進(jìn)行了實(shí)事求是、詳細(xì)深入的討論。大約從1932年開始，欒調(diào)甫逐漸將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向文字學(xué)方面。他以“打破以往小學(xué)家六書之舊說(shuō)，而別創(chuàng)一種新條例，為研讀古書之正確門徑”*《齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所第四年報(bào)告書》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。為宗旨，先后寫成《釋監(jiān)》《釋舍予》《釋父》《釋菻》《釋王》《釋皇》《釋兄》《釋老》等多個(gè)專篇*《齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所第五年報(bào)告書》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。他還對(duì)北魏時(shí)齊郡益都(治今山東壽光南)人賈思勰所著《齊民要術(shù)》進(jìn)行了研究，通過(guò)“考證《齊民要術(shù)》自宋以來(lái)刊本之源流，兼評(píng)判明清?？T本之優(yōu)劣”*《齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所第四年報(bào)告書》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。，撰成《〈齊民要術(shù)〉版本考》。由于這項(xiàng)研究，欒調(diào)甫后來(lái)被農(nóng)學(xué)界公認(rèn)為“《齊民要術(shù)》研究開創(chuàng)之人”，“賈學(xué)第一功臣”*欒汝珠：《欒調(diào)甫年譜》，山東省政協(xié)文史資料委員會(huì)編：《山東文史資料選輯》，濟(jì)南：山東人民出版社，1990年，第156頁(yè)。。

上述研究人員的各項(xiàng)成果，大部分都在《國(guó)學(xué)匯編》和《齊大季刊》刊登，或者以單行本印行，逐漸引起學(xué)術(shù)界廣泛的注意。這樣，經(jīng)過(guò)六年的努力，到欒調(diào)甫辭職前，齊大國(guó)學(xué)研究所已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)國(guó)學(xué)研究的重要機(jī)構(gòu)之一，其影響正在逐步擴(kuò)大。

三

齊大國(guó)學(xué)研究所從創(chuàng)立初期起，就有一個(gè)特點(diǎn)，即它一方面從事學(xué)術(shù)研究，另一方面還要承擔(dān)國(guó)文學(xué)系等科系的部分教學(xué)工作，這一方面是哈佛燕京學(xué)社對(duì)使用羅氏基金的各教會(huì)大學(xué)研究所共同的要求，另一方面也是齊大國(guó)學(xué)研究所培養(yǎng)國(guó)學(xué)專門人才的需要。由于這個(gè)原因，欒調(diào)甫在國(guó)學(xué)研究所創(chuàng)立之初，還確定了另外一個(gè)宗旨，即“提高本校國(guó)文學(xué)系之程度”。關(guān)于此點(diǎn)，欒調(diào)甫曾提出如下計(jì)劃，他說(shuō)：

關(guān)于提高國(guó)文系程度，分為兩種辦法。一是加聘教員，由資金項(xiàng)下劃出若干，按照國(guó)文系規(guī)定之課程門類，聘請(qǐng)學(xué)識(shí)豐富之學(xué)者為國(guó)文教授，使其授課鐘點(diǎn)較普通教員稍少，俾得從容參考而能編成較為完善之課本講義，并能在課外有功夫指導(dǎo)學(xué)生作進(jìn)一步學(xué)業(yè)之探討。如是，國(guó)文系之功課提高，學(xué)生國(guó)文程度亦可增高矣。二是獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，由資金項(xiàng)下劃出若干，作為獎(jiǎng)金與補(bǔ)助金。凡本校學(xué)生，第一二年級(jí)國(guó)文成績(jī)優(yōu)好者，在每一學(xué)年終了前，自每年級(jí)中提出最優(yōu)者三名，賜予獎(jiǎng)金以獎(jiǎng)勵(lì)之。復(fù)自第三四年級(jí)學(xué)生中，選擇其國(guó)文成績(jī)優(yōu)好而國(guó)學(xué)常識(shí)較高者，由本所指定工作，令其在暑假期中工作之。(例如翻譯西方學(xué)者研究中國(guó)文化之英文論著，或研究、采集、調(diào)查有關(guān)中國(guó)文化之問(wèn)題)依其工作成績(jī)，酬以補(bǔ)助金以勉勵(lì)之。如是，不但提高學(xué)生國(guó)文程度，并可鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)有更深之認(rèn)識(shí)與興味。此不背于羅氏基金研究中國(guó)文化之宗旨，而實(shí)大有造于本校者也。*《欒調(diào)甫一九四一年八月就研究所工作宗旨與工作辦法上校務(wù)長(zhǎng)條陳》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。

欒調(diào)甫對(duì)于國(guó)學(xué)研究所的這部分工作很重視，從以上計(jì)劃可以看出，他把提高國(guó)文學(xué)系程度與培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣緊密聯(lián)系了起來(lái)，將其視作“為將來(lái)養(yǎng)成專門人材之預(yù)備”，并計(jì)劃“選擇本校畢業(yè)生成績(jī)優(yōu)美而有志于研究者為助理員，使之實(shí)習(xí)研究工作，以期養(yǎng)成專門研究之人材”*《欒調(diào)甫一九四一年八月就研究所工作宗旨與工作辦法上校務(wù)長(zhǎng)條陳》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。

在上述宗旨指導(dǎo)下，從欒調(diào)甫開始，國(guó)學(xué)研究所的大部分研究人員都在國(guó)文學(xué)系開設(shè)課程，并編印了不少講義。以下是根據(jù)檔案整理的研究所各人在國(guó)文學(xué)系開設(shè)課程的情況(表2)：

表2 1930—1936年齊大國(guó)學(xué)研究所人員在國(guó)文學(xué)系開設(shè)課程情況表

資料來(lái)源：山東省檔案館藏私立齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所相關(guān)檔案。

除以上在國(guó)文學(xué)系開課的人員外，還有幾位研究人員在別的系開設(shè)課程，如張立志在歷史系開“中國(guó)通史”“正史概論”“中國(guó)歷史研究法”以及各朝斷代史，張維華在歷史系開“中國(guó)沿革地理”“中國(guó)史學(xué)通論”“近世中歐交通史”“漢代風(fēng)俗”等，范迪瑞在社會(huì)系開“社會(huì)學(xué)導(dǎo)言”“社會(huì)問(wèn)題”“家庭社會(huì)學(xué)”等。

早在國(guó)學(xué)研究所成立后不久，欒調(diào)甫就明確規(guī)定：“除國(guó)文學(xué)系教授擔(dān)任各課目外，其關(guān)于第三、四年級(jí)生應(yīng)授之研讀古書方法與國(guó)學(xué)基本學(xué)識(shí)者，由本所研究員分別擔(dān)任集材研究，編為講義教授之?！?《齊魯大學(xué)文學(xué)院國(guó)學(xué)研究所第二年報(bào)告書》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。因此，國(guó)學(xué)研究所盡管開設(shè)課程門類不少，但不難看出，重點(diǎn)還是在國(guó)學(xué)教育方面。從所編講義看，也以國(guó)學(xué)方面居多數(shù)，這些講義大多以油印本發(fā)給學(xué)生使用。

為了便于教學(xué)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣，欒調(diào)甫還利用青島市市長(zhǎng)沈鴻烈捐助的1000元，和學(xué)校增撥的400元，于1934年在學(xué)校圖書館設(shè)立古器物陳列室，共占屋5間，設(shè)玻璃櫥柜17個(gè)。櫥內(nèi)陳列自史前至宋代的石、陶、骨、銅、瓷等器，特別注意史前期及漢代的陶器。陳列品除了部分為國(guó)學(xué)研究所收藏外，相當(dāng)部分來(lái)自明義士和齊樹平兩位研究員的收藏。陳列室的宗旨“乃為便利于教授，兼使全校學(xué)生于一覽之下，即可明了中國(guó)文化之變遷，非尋常展覽者也”*《齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所第四年報(bào)告書》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。

欒調(diào)甫本人在教學(xué)方面也投入了很大的精力。他所開課程及所編講義除表2所列外，從1940年秋天起，他還為留守濟(jì)南的學(xué)生開設(shè)“國(guó)文”課程，直到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)日軍占領(lǐng)齊大校園。抗戰(zhàn)勝利后，他又開設(shè)“國(guó)文”“中國(guó)銘刻”“名學(xué)”“專書選讀(論語(yǔ)、墨子等)”“文字學(xué)概要”“讀書指導(dǎo)”“經(jīng)學(xué)概論”等課程，其中“文字學(xué)概要”“論語(yǔ)”等課也都編有講義。他很注意將研究工作與教學(xué)工作緊密聯(lián)系起來(lái)，如在撰寫《釋監(jiān)》《釋舍予》兩篇較早的文字學(xué)研究專篇的時(shí)候，就想到將來(lái)“就所研究中擇其大要者，繼續(xù)撰著專篇，并另撰釋例三篇，合為《字說(shuō)》一書，為講授之用”*《齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所第四年報(bào)告書》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。他還從一開始就注意指導(dǎo)學(xué)生“試作初步研究之實(shí)習(xí)”，以“引起學(xué)生研究之興趣，增進(jìn)其國(guó)學(xué)之注意”*《齊魯大學(xué)文學(xué)院國(guó)學(xué)研究所第二年報(bào)告書》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。

在欒調(diào)甫等人努力下，越來(lái)越多的學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)發(fā)生了興趣，就讀國(guó)文學(xué)系的學(xué)生最初只有5人，1932年增加到11人，其他系選修國(guó)學(xué)課程的學(xué)生也比往年增加了不少*《齊魯大學(xué)文學(xué)院國(guó)學(xué)研究所第二年報(bào)告書》，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-3。。到了1935年秋季學(xué)期，國(guó)學(xué)研究所在經(jīng)費(fèi)短缺、人員緊張的情況下，仍然為總計(jì)599名次的學(xué)生開出24門共65個(gè)學(xué)分的課程，其中欒調(diào)甫的“經(jīng)學(xué)概論”有22人學(xué)習(xí)，郝昺衡的“文字學(xué)概要”有21人學(xué)習(xí)，周干庭的“古今文選”有42人學(xué)習(xí)。1936年春季學(xué)期更為總計(jì)664名次的學(xué)生開出26門共65個(gè)學(xué)分的課程，其中欒調(diào)甫的“名學(xué)”有14人學(xué)習(xí)，郝昺衡的“漢魏六朝文”有32人學(xué)習(xí)、“聲韻學(xué)概要”有18人學(xué)習(xí)，明義士的“商代甲骨研究導(dǎo)言”有12人學(xué)習(xí)、“人類學(xué)及考古學(xué)”有14人學(xué)習(xí)*Sinological Research Institute Sixth Yearly Report，山東省檔案館，私立齊魯大學(xué)全宗，檔號(hào)J109-03-11。。這些數(shù)字表明，齊大國(guó)學(xué)研究所在國(guó)學(xué)教育方面也取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

四

私立齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所在抗戰(zhàn)前的發(fā)展歷史表明，欒調(diào)甫對(duì)國(guó)學(xué)研究的貢獻(xiàn)，并不僅限于他個(gè)人的學(xué)術(shù)成就。他倡議、籌建齊大國(guó)學(xué)研究所，并為其發(fā)展做出種種努力，對(duì)推動(dòng)當(dāng)時(shí)整個(gè)齊大的國(guó)學(xué)研究和國(guó)學(xué)教育也有相當(dāng)貢獻(xiàn)。齊大于抗戰(zhàn)期間西遷成都以后，在艱難困苦之中之所以還要重建國(guó)學(xué)研究所，一個(gè)重要因素就是因?yàn)樗诳箲?zhàn)前已經(jīng)取得令人矚目的成績(jī)。成都齊大國(guó)學(xué)研究所的建立，既是濟(jì)南齊大國(guó)學(xué)研究所的延續(xù)，也可以說(shuō)是對(duì)欒調(diào)甫所做貢獻(xiàn)的肯定。