徐雅迪
摘 要:近年來,隨著科技的發(fā)展與進(jìn)步,我們正處于一個飛速發(fā)展的大數(shù)據(jù)時代,科學(xué)技術(shù)無時無刻滲透進(jìn)我們的生活,為我們帶來了前所未有的全新體驗。但接踵而來的,是廣大教育工作者將迎來全新的信息數(shù)字化挑戰(zhàn),學(xué)生對數(shù)據(jù)信息的接納、吸收和運用程度等,都成為了衡量他們能否趕上時代步伐的標(biāo)尺。為了更好地幫助學(xué)生應(yīng)對不斷變化的大數(shù)據(jù)時代,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念和教學(xué)手段,將新媒體藝術(shù)更加充分的融入美術(shù)課程中,通過網(wǎng)絡(luò)、攝影、繪畫等多種方式,促進(jìn)美術(shù)課堂教學(xué)媒體數(shù)字化的發(fā)展,已成為當(dāng)今美術(shù)教育的發(fā)展趨勢。
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)時代;新媒體藝術(shù);美術(shù)課程;教育
1 新媒體藝術(shù)的概念與興起
新媒體藝術(shù)是一種全新的藝術(shù)類學(xué)科,是藝術(shù)與科學(xué)相互融合的產(chǎn)物,是數(shù)字化、信息化時代的結(jié)合,具有與時俱進(jìn)的特殊性。主要通過影像、網(wǎng)絡(luò)、計算機、數(shù)據(jù)、信息技術(shù)等最新科技成果作為媒介,從而進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)研究,并通過這些媒介能夠更好地表達(dá)內(nèi)心的想法、理解藝術(shù)作品中所蘊含的文化知識,從而促進(jìn)藝術(shù)的更深層次的發(fā)展,同時也提高了自身的藝術(shù)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
新媒體藝術(shù)起源于20世紀(jì)60年代,處于戰(zhàn)后經(jīng)濟恢復(fù)時期,人們迫切尋求新的途徑,希望能從戰(zhàn)爭的廢墟盡快掙脫出來,由于對經(jīng)濟發(fā)展的強烈需求,引發(fā)了未來主義思潮和視覺藝術(shù)運動,人們開始嘗試將攝影——當(dāng)時最前端的科技成果,運用于藝術(shù)之中,新媒體藝術(shù)由此誕生。經(jīng)過了近五十年的不斷發(fā)展變化,隨著時代更迭所帶來的不同思潮的碰撞,也促使新媒體藝術(shù)在不斷地改變著觀念,唯一不曾改變的,是新媒體藝術(shù)始終是藝術(shù)與最新科技結(jié)合的成果。
我國美術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn),已經(jīng)明確提出將新媒體技術(shù)融入課堂教學(xué)中去,在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出:“根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,開展計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué),鼓勵他們主動檢索美術(shù)信息,利用數(shù)碼相機和計算機創(chuàng)作美術(shù)作品,互動交流?!盵1]在新媒體信息時代,互聯(lián)網(wǎng)的興起為我們帶來了巨大的信息資源,特別是現(xiàn)如今各種社交媒體工具的廣泛應(yīng)用,極大地拓展了藝術(shù)的傳播途徑,人們可以通過越來越多的溝通方式,接受和學(xué)習(xí)來自世界各地的美術(shù)知識信息。電腦技術(shù)、視頻、音頻等影像資料等各種形式的新媒體技術(shù)開始進(jìn)入課堂,學(xué)生通過這些媒介,從而不斷更新與美術(shù)相關(guān)的各個領(lǐng)域的知識,在這種情況下,美術(shù)教師可以將這些新知識、新觀念通過一定的教學(xué)手段,不斷更新,使之在學(xué)生頭腦中篩選,儲存,取其精華,去其糟粕,將適合學(xué)生身心健康發(fā)展的積極審美元素通過新媒體技術(shù)傳遞給學(xué)生們,使之學(xué)會如何欣賞和傳承優(yōu)秀的美術(shù)學(xué)習(xí)元素,以此順應(yīng)時代的知識技術(shù)與發(fā)展。
2 結(jié)合新媒體藝術(shù),談?wù)剬Υ髷?shù)據(jù)時代的理解
大數(shù)據(jù)時代一詞由全球最著名的管理咨詢公司——麥肯錫公司提出,并認(rèn)為信息技術(shù)的時代正在推動信息的數(shù)據(jù)化發(fā)展。人們在不知不覺間,發(fā)現(xiàn)在這個時代生活越發(fā)便利,信息交流日益密切,科學(xué)技術(shù)不斷推陳出新,那是因為大數(shù)據(jù)時代早已降臨。那么,為了順應(yīng)大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展,我們的教育也開始步入一個新的時期,廣大的教育工作者們將面臨一場前所未有的挑戰(zhàn),由于大數(shù)據(jù)的應(yīng)用與新媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展,在教育方式與教學(xué)觀念上的轉(zhuǎn)變、大數(shù)據(jù)時代背景下對人才需求的改變,對于人才的要求不再僅僅局限于成績是否優(yōu)異,更多的是通過逐步完善教育體系,通過大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計,更加具有針對性地去培養(yǎng)與時俱進(jìn)、能夠與時代同行的人才。
所以在大數(shù)據(jù)時代,學(xué)生更應(yīng)當(dāng)朝著“多元智能”方向來發(fā)展。多元智能理論是加德納在1983年提出的,又在1993年進(jìn)行了進(jìn)一步完善,多元智能理論共分為八種:語言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體-運動智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能、自然觀察者智能,并認(rèn)為美術(shù)教育與培養(yǎng)兒童、青少年的空間智能、自然觀察者智能、人際交往智能直接相關(guān),與其他類型的智能也緊密相關(guān)。[2]同時,新西蘭在國際藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出,藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間會產(chǎn)生適當(dāng)?shù)?、有意義的聯(lián)系,學(xué)生通過跨學(xué)科的活動可促進(jìn)其他學(xué)科學(xué)習(xí)的提高。[3]在此基礎(chǔ)之上,充分說明通過對學(xué)習(xí)美術(shù)能夠帶動其他學(xué)科共同發(fā)展,大數(shù)據(jù)時代是速度快、時效高的云時代,將藝術(shù)與科技相結(jié)合,通過對新媒體藝術(shù)的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠更快地掌握未來生活需要具備的知識與技能。
通過不同時期的美術(shù)繪畫作品欣賞,可以分析出它的歷史背景與風(fēng)俗特征;距今約幾千年的繪畫作品經(jīng)過什么樣的處理,才能達(dá)到歷久彌新的效果;畫面構(gòu)圖經(jīng)常運用到的黃金分割又與數(shù)學(xué)密切相關(guān)。新媒體藝術(shù)作為一門新型的藝術(shù)學(xué)科,在教學(xué)經(jīng)驗方面遠(yuǎn)不及其他學(xué)科的發(fā)展時間久遠(yuǎn),如果能夠通過跨學(xué)科的方式,吸收其他學(xué)科的經(jīng)驗,反之其他學(xué)科也能夠運用新媒體藝術(shù)的時代性和先進(jìn)性,將會更有利于促進(jìn)學(xué)生多全面共同發(fā)展,也更容易實踐與研究出新媒體藝術(shù)未來發(fā)展的道路。
3 結(jié)語
新媒體藝術(shù)的邊界正在逐漸模糊化,藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系將越發(fā)密切,大數(shù)據(jù)時代的到來加速了新媒體藝術(shù)的多元化發(fā)展,成了一門與現(xiàn)代科技相結(jié)合,并且跨越多門學(xué)科類別的藝術(shù)學(xué)科。新媒體藝術(shù)應(yīng)用于美術(shù)課程中是社會發(fā)展的必然要求,教育的必然需求,教育是要培養(yǎng)各領(lǐng)域里所需要的各層次人才,如果達(dá)不到這類要求,那么教育也就失去了意義,當(dāng)新媒體藝術(shù)應(yīng)用于美術(shù)課程中,能夠讓學(xué)生接觸到更多科技與文化,學(xué)習(xí)到更為豐富且應(yīng)用廣泛的知識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,真正達(dá)到創(chuàng)新與實踐相結(jié)合。在這個與時俱進(jìn)的時代,科學(xué)技術(shù)正在不斷地向前發(fā)展,將學(xué)習(xí)與時代結(jié)合,不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多與未來生活息息相關(guān)的知識技能,還能促進(jìn)整個時代的創(chuàng)新、進(jìn)步與發(fā)展,時刻緊隨時代的步伐。
參考文獻(xiàn):
[1] 義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)[M].北京師范大學(xué)出版集團,2011.
[2] 錢初熹.美術(shù)教學(xué)理論與方法[M].高等教育出版社,2013.
[3] 胡知凡.新西蘭國家藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)及啟示[J].全球教育展望,2002(5):48-51.
通訊作者:張莉莉