楊周峰
摘 要:我國(guó)歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐厚,其中有大量的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)可以加入到現(xiàn)代園林景觀之中,這樣不僅僅可以增加現(xiàn)代園林景觀的文化底蘊(yùn),并且對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的觀賞效果也是有很大的提升,因此,近年很多的城市現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)中,都或多或少的加入了中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素。本文從傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)色彩、傳統(tǒng)符號(hào)、傳統(tǒng)文化寓意的植物以及傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代化園林景觀中的應(yīng)用,分析中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的巧妙結(jié)合。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;元素;現(xiàn)代園林景觀;設(shè)計(jì)
1中國(guó)傳統(tǒng)文化在景觀空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化與景觀的設(shè)計(jì)中,更多需要考慮的是與其空間的融合,并且通常都會(huì)運(yùn)用仿景、框景、分景等等的方式來(lái)對(duì)空間以及文化傳統(tǒng)進(jìn)行一個(gè)結(jié)合,不過(guò)目前為止,很多的園林景觀設(shè)計(jì)人員還是在模仿以往傳統(tǒng)的景觀空間設(shè)計(jì),沒(méi)有創(chuàng)新的精神,這樣對(duì)于園林景觀中展現(xiàn)中國(guó)的文化傳統(tǒng)還是不夠的。我們需要?jiǎng)?chuàng)新,把傳統(tǒng)文化和空間景觀完美的結(jié)合起來(lái),這樣才能創(chuàng)造我國(guó)獨(dú)有甚至世界獨(dú)有的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì),并且對(duì)于展現(xiàn)我國(guó)文化底蘊(yùn)也是很有意義的。
比如在國(guó)內(nèi)某園林景觀設(shè)計(jì)之中,在對(duì)于展現(xiàn)園林景觀風(fēng)采上運(yùn)用了我國(guó)比較傳統(tǒng)園林景觀的設(shè)計(jì)方式,其通過(guò)對(duì)于園林景觀的自然性,對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史事件以及對(duì)后世的貢獻(xiàn)進(jìn)行了一個(gè)景觀以及空間的描述。并且在對(duì)傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)與文化的結(jié)合的同時(shí),其設(shè)計(jì)人員還沒(méi)忘了創(chuàng)新,很為勇敢的把現(xiàn)代的科技與傳統(tǒng)文化結(jié)合運(yùn)用了起來(lái),這是一個(gè)很大想法,這也表現(xiàn)其對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承以及未來(lái)科技的發(fā)展的期望,而更想要的是觀光的人們對(duì)于該園林景觀的一個(gè)用心的觀看以及理解,而不是一目十行一般的隨意敷衍。為了滿足游客觀光人員的需求,其對(duì)于入口的設(shè)置也是以傳統(tǒng)文化為主的獨(dú)特設(shè)計(jì),然后通過(guò)框景把這個(gè)傳統(tǒng)文化的特色截取出來(lái),著重的展現(xiàn)該地的文化特色。并且通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技設(shè)計(jì)的結(jié)合,形成了一個(gè)很為獨(dú)特的對(duì)視覺(jué)有很大沖擊的入口觀光點(diǎn)。
2傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
對(duì)于傳統(tǒng)色彩的研究,古往今來(lái)一直沒(méi)有停止,而且在中國(guó)的傳統(tǒng)文化之中,傳統(tǒng)色彩便是一個(gè)很為重要的環(huán)節(jié),其不同時(shí)期所體現(xiàn)的傳統(tǒng)色彩也是不同的,反之這就說(shuō)明了顏色代表了不同的文化特色,比如在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,很為常見(jiàn)并且一直延續(xù)至今的就是婚慶等喜事,所用到的顏色便是紅色,以及古時(shí)皇帝穿著以及生活的顏色則是以黃色為主并且針對(duì)于道觀以及菩薩也都是以金黃色為樣貌,說(shuō)明了黃色代表著的高貴,這便是從古傳承至今的傳統(tǒng)色彩,而在城市的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,也漸漸的發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)色彩對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化兩者間的作用,隨之對(duì)于顏色的使用也是越來(lái)越多。并且在城市現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)中突出色彩,可以很為合理的把其園林景觀想要表達(dá)的東西更直觀的表達(dá)出來(lái),并且對(duì)于觀賞者的心理感覺(jué)也是極為容易接受的。比如,在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,很多的設(shè)計(jì)師都是善于把亭臺(tái)的顏色設(shè)置為紅色與黃色的結(jié)合,這樣是為了體現(xiàn)其高貴,并且針對(duì)于地面這是運(yùn)用相對(duì)較深的顏色,這也是為了體現(xiàn)其莊嚴(yán)以及穩(wěn)重的一面。
3傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用
傳統(tǒng)的符號(hào)有很多種,對(duì)于其運(yùn)用也是一直延續(xù)至今,其符號(hào)不僅僅只是數(shù)字的一二三四等等,更多的還是一個(gè)圖案的意思,其在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中這是有著很為重要的地位,并且針對(duì)于其符號(hào)所代表的含義也是不同的。比如說(shuō)龍,這個(gè)眾所周知,代表著地位以及權(quán)力很為高貴,麒麟則代表著祥瑞等等,還有植物類的比如梅花的剛強(qiáng)、竹子的堅(jiān)韌、桃花的愛(ài)情等等,并且在中國(guó)甚至世界都有影響的中國(guó)結(jié)這是中華民族的象征。不過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)符號(hào)的表現(xiàn)主要是外在方面的,因此在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代園林景觀相結(jié)合的時(shí)候合理的運(yùn)用傳統(tǒng)符號(hào)可以很好的把一些中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在寓意直觀的表達(dá)出來(lái)。
4傳統(tǒng)文化寓意的植物配置
在現(xiàn)代化的園林景觀設(shè)計(jì)中,植物的占比很為之多,這不僅僅只是為了對(duì)傳統(tǒng)文化的一個(gè)宣揚(yáng),更多的還有植物與環(huán)境的關(guān)系以及為了對(duì)環(huán)境空氣污染的一個(gè)改善,隨之考慮的也就更為之多了,在選擇植物設(shè)計(jì)的時(shí)候,不僅要考慮到植物的生存能力還要考慮到植物傳統(tǒng)文化寓意與現(xiàn)代園林景觀的結(jié)合。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化之中,對(duì)于植物的寓意很為之多,不同的植物代表著不同的寓意,因此選擇合適的植物可以很好的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代園林景觀特點(diǎn),比如在目前我國(guó)的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中使用很多的植物便是桃花、梅花等等植物,這樣通過(guò)植物不僅可以體現(xiàn)出整個(gè)園林景觀的美感,更多的還是對(duì)于一個(gè)傳統(tǒng)文化的展示。
5傳統(tǒng)景觀建筑的使用
在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,為了把傳統(tǒng)文化融入進(jìn)來(lái),有時(shí)候也要進(jìn)行一個(gè)傳統(tǒng)景觀建筑的復(fù)制,比如傳統(tǒng)景觀建筑中很為代表性的湖中小亭。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中可以把其搬入進(jìn)來(lái),然后經(jīng)過(guò)合理的設(shè)計(jì)顯得不會(huì)那么的沖突,這樣可以很好的體現(xiàn)出空間的視覺(jué)體驗(yàn)。
6結(jié)束語(yǔ)
作為五千年文明古國(guó)的中國(guó),我們不能因?yàn)楝F(xiàn)代化科技化的飛速發(fā)展而把其泯滅,對(duì)于城市現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)便是一個(gè)很好的體現(xiàn)我國(guó)的不同傳統(tǒng)的方式,并且針對(duì)于對(duì)外的展示也是很有必要的,目前我國(guó)對(duì)于國(guó)外文化接觸融入越來(lái)越多,國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)文化的缺失越來(lái)越嚴(yán)重,因此針對(duì)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代園林景觀的結(jié)合是很有意義的。本文針對(duì)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代園林景觀的融合設(shè)計(jì)進(jìn)行了深入的探討研究,希望今后的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)會(huì)發(fā)揚(yáng)世界,向整個(gè)世界展現(xiàn)出我國(guó)的文化底蘊(yùn)。
參考文獻(xiàn)
[1]傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代城市公園設(shè)計(jì)中應(yīng)用的研究[D].陳雨倩.吉林農(nóng)業(yè)大學(xué).2017
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(作者單位:上海嘉來(lái)景觀工程有限公司)