巧用家園共育，促進(jìn)幼兒禮儀教育

桑海燕

中華民族自古以來(lái)就是禮儀之邦，孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”古有“六學(xué)”，今有道德教育，關(guān)于“禮”的課程從未停止。學(xué)前期兒童可塑性強(qiáng)，是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵時(shí)期。在此階段對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化進(jìn)程，對(duì)幼兒整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生重要的積極影響。

著名的教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期?！奔彝ズ陀變簣@是這一年齡段幼兒最主要的活動(dòng)和生活環(huán)境，因此家園共育在禮儀教育中承擔(dān)起很重要的任務(wù)。

一、創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，引導(dǎo)家長(zhǎng)做好榜樣

著名的兒童教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：“教育的基本任務(wù)是讓幼兒在適宜的環(huán)境中得到自然的發(fā)展，教師的職責(zé)在于為幼兒提供適宜的環(huán)境?！背丝梢钥吹靡?jiàn)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，還有就是看不見(jiàn)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，例如：隨時(shí)都整潔的園區(qū)環(huán)境，隨處可見(jiàn)的分類垃圾桶等，這些都在潛移默化中提示幼兒要保持衛(wèi)生，不亂丟垃圾這一良好習(xí)慣。

1.細(xì)心觀察，找出問(wèn)題的源頭

鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多數(shù)的幼兒園都是采用物業(yè)或是保育員阿姨及時(shí)打掃校園衛(wèi)生這一辦法營(yíng)造整潔的園區(qū)環(huán)境。如果你足夠細(xì)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)保育員阿姨們很是頭疼公共區(qū)域的衛(wèi)生，總是有掃之不盡的垃圾。這是為什么呢？又該怎么辦呢？

針對(duì)這樣的情況我們做出了嘗試。我們查看一段時(shí)間內(nèi)幼兒園的視頻監(jiān)控，分析垃圾的主要來(lái)源。一是入園時(shí)有些家長(zhǎng)會(huì)在園內(nèi)先給孩子喂完早餐然后再進(jìn)入班級(jí)，這時(shí)就會(huì)提高早餐包裝袋到處亂扔的幾率。二是離園時(shí)園門打開(kāi)，一些即將達(dá)齡的幼兒在家人的陪伴下會(huì)乘機(jī)在園內(nèi)玩耍，這時(shí)就會(huì)提高垃圾亂扔的幾率。找到了問(wèn)題的癥結(jié)所在，我們開(kāi)始逐步去對(duì)癥下藥。

2.針對(duì)問(wèn)題，對(duì)癥下藥

首先，我們利用開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)向家長(zhǎng)們解釋，這一階段的幼兒正處在秩序發(fā)展的敏感期，整潔的生活環(huán)境對(duì)幼兒秩序的發(fā)展有著重要的作用。同時(shí)我們也向家長(zhǎng)講述良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，例如不亂扔垃圾、垃圾分類等對(duì)幼兒成長(zhǎng)的意義。最后向家長(zhǎng)們發(fā)出倡議，提醒家長(zhǎng)做好榜樣的重要性，號(hào)召所有的家長(zhǎng)從自己做起，做孩子的好榜樣。

其次，我們還相應(yīng)增加了幼兒園內(nèi)的垃圾桶數(shù)量，調(diào)整了垃圾桶的擺放位置。同時(shí)，我們開(kāi)展各類活動(dòng)對(duì)幼兒做出相關(guān)的教育，讓幼兒明白不亂扔垃圾的道理和垃圾分類的知識(shí)。例如：我們利用“世界地球日”，帶著孩子一起參觀撮鎮(zhèn)化工園內(nèi)發(fā)電廠的垃圾處理辦法，幫助孩子了解垃圾可以回收、分類、利用。組織幼兒觀看公益紀(jì)錄片，了解在海里的漂浮垃圾島對(duì)海洋環(huán)境、海洋魚類、海洋鳥(niǎo)類的危害。我們還開(kāi)展了“廢物重生”的主題活動(dòng)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)帶著幼兒利用廢舊物品制作工藝品和玩教具，進(jìn)行展覽。同時(shí)鼓勵(lì)幼兒去探索發(fā)現(xiàn)生活中的哪些“廢物”是可以“重生”的，例如廢紙可以“重生”成報(bào)紙、衛(wèi)生紙等。

第三，我們結(jié)合藝術(shù)等活動(dòng)帶著幼兒一起制作大家都能看得懂的標(biāo)志牌，張貼在園區(qū)內(nèi)的各個(gè)醒目位置，提醒家長(zhǎng)和小朋友不亂扔垃圾。我們?cè)谌珗@范圍內(nèi)舉辦“標(biāo)志牌評(píng)比活動(dòng)”，以家庭為單位參加，我們將收到的所有標(biāo)志牌以畫展的方式布展在園內(nèi)，供大家欣賞和評(píng)比，最后我們將得票最高的幾個(gè)標(biāo)志牌懸掛在幼兒園內(nèi)的醒目位置。這項(xiàng)活動(dòng)反響相當(dāng)好，孩子們對(duì)于自己參與設(shè)計(jì)、制作的標(biāo)志牌很是在乎，總是會(huì)將它介紹給其他的孩子和家長(zhǎng)，這樣宣傳教育的意義就得到了最大化的利用。

經(jīng)過(guò)這一系列的活動(dòng)，一段時(shí)間后公共區(qū)域的衛(wèi)生得到了明顯的好轉(zhuǎn)。有家長(zhǎng)向我們反饋說(shuō)，孩子在公共場(chǎng)所和家里也會(huì)自覺(jué)尋找垃圾桶扔垃圾，這樣的改變讓我們欣喜。同時(shí)家長(zhǎng)們也意識(shí)到培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣是必要的，英國(guó)著名的思想家、唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量，可以主宰一生?！边@句話道出了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性，養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣將會(huì)成為促進(jìn)幼兒智力、能力和身心健康全面發(fā)展的重要條件。

二、樹(shù)立典型，巧用“期待效應(yīng)”

期待效應(yīng)，又叫“皮格馬利翁效應(yīng)”或是“羅森塔爾效應(yīng)”，是指教育者的期待可以激發(fā)受教育者的潛能，從而使受教育者取得教育者期待的進(jìn)步。1968年，羅森塔爾和雅各布森在加州舊金山市奧克學(xué)校進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)者對(duì)1-6年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了一次“預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展的實(shí)驗(yàn)”，實(shí)際是一種普通的智力測(cè)驗(yàn)，然后隨機(jī)選出20%的學(xué)生，告訴任課教師這些學(xué)生都有很大的“學(xué)業(yè)沖刺”潛力，進(jìn)步十分迅速。結(jié)果表明，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)果然比其他學(xué)生有了更大的提高。簡(jiǎn)單地說(shuō)，期待效應(yīng)就是：別人期待你成為什么樣，事后你就會(huì)成為什么樣。

幼兒亂扔垃圾的現(xiàn)象得到緩解后，在觀看視頻監(jiān)控了解標(biāo)志牌的效用時(shí)，我們意外發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)現(xiàn)象：下午離園時(shí)，家長(zhǎng)都會(huì)帶著孩子逗留幼兒園內(nèi)玩耍，閉園之后整個(gè)操場(chǎng)上經(jīng)常是散落著許多戶外器械，保安和保育員往往要花費(fèi)很多時(shí)間來(lái)收集整理，同時(shí)器械的遺失率和損壞率也非常高。對(duì)此，我們分三步走：

1.宣傳與動(dòng)員

各班通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)課堂、校園貝聊、微信平臺(tái)等方式宣傳文明禮儀教育的重要性，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的禮儀教育觀，使家庭教育與幼兒園教育同步。家長(zhǎng)會(huì)上分析器械遺失率和損壞率高的原因，以及產(chǎn)生的后果。請(qǐng)家庭行為習(xí)慣好的家長(zhǎng)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，鼓勵(lì)家長(zhǎng)們互相學(xué)習(xí)，家園合作，形成一種文明禮儀氛圍。

2.重視與支持

教師在班級(jí)內(nèi)對(duì)幼兒進(jìn)行教育，告訴幼兒從哪里拿來(lái)的物品不用后要放回原處，這樣才能保持環(huán)境的整潔。同時(shí)利用區(qū)角游戲的時(shí)機(jī)，要求孩子自己收納自己的玩具材料，在自由的環(huán)境中幫助幼兒將習(xí)得的禮儀知識(shí)內(nèi)化，在區(qū)角游戲中教師們結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，通過(guò)故事告訴幼兒不能將幼兒園的玩具帶回家，幫助幼兒明白“不是自己的東西不拿”這一公共道德禮儀。同樣也在器械柜上粘貼了公約標(biāo)志牌，提醒家長(zhǎng)和幼兒將器械送回家。

3.激勵(lì)與表彰

我們截屏有些家長(zhǎng)帶著幼兒送回器械的畫面，在大門顯眼處制作了一期主題展板專門表?yè)P(yáng)這些家庭，還在主題升旗儀式上給這些家庭頒發(fā)了獎(jiǎng)狀，將這樣的行為制作成微電影放在微信公眾平臺(tái)上，請(qǐng)代表講講自己的做法和想法。并開(kāi)展“文明小天使”“文明家長(zhǎng)”的評(píng)比，借機(jī)對(duì)全體幼兒和家長(zhǎng)發(fā)出倡議和要求，期望所有的幼兒和家長(zhǎng)都能效仿。慢慢的，情況好轉(zhuǎn)起來(lái)，開(kāi)始時(shí)是家長(zhǎng)帶著孩子一起送回，后來(lái)幼兒不用提醒自己送回了，不再是閉園后一片狼藉的場(chǎng)面。

三、充分利用家長(zhǎng)資源開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)

一些特殊情景下的禮儀需要到特定的情景中去習(xí)得，這樣才能印象深刻。例如在電影院里不能大聲喧嘩，不能開(kāi)著閃光燈等。家長(zhǎng)資源是一筆非常豐富的教育資源，我們要善于利用這樣的資源來(lái)開(kāi)展相關(guān)的教育活動(dòng)。例如，班級(jí)里如果有家長(zhǎng)是銀行工作人員，爭(zhēng)取家長(zhǎng)重視，可以開(kāi)展參觀銀行的活動(dòng)，幫助幼兒了解在銀行辦理業(yè)務(wù)需要排隊(duì)，同時(shí)不能侵犯別人的隱私；有家長(zhǎng)在圖書館上班，可以聯(lián)系安排幼兒參觀圖書館，感受在圖書館里需要安靜的氛圍；如果有家長(zhǎng)是公交司機(jī)，就可以安排幼兒去體驗(yàn)排隊(duì)等車和車上讓座的行為……

學(xué)前階段的孩子具有具體形象思維的特點(diǎn)，這一階段讓其多看、多聽(tīng)、多做，會(huì)幫助他們更快更有效地習(xí)得各種社會(huì)禮儀，而這種社會(huì)體驗(yàn)更是離不開(kāi)家長(zhǎng)的配合和幫助。

英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！庇芯淅显挘骸吧俪扇籼煨?，習(xí)慣成自然?！睆哪撤N意義上來(lái)說(shuō)教孩子禮儀，就是在教孩子如何優(yōu)雅地廢過(guò)一生。孩子的成長(zhǎng)總是帶有家庭的影子，要想孩子成為舉止優(yōu)雅的人，那么家庭教育和幼兒園教育缺一不可。

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