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      關(guān)于文化自信與民族復(fù)興的關(guān)聯(lián)性探討

      2018-07-22 06:53:10周吉香
      青年時(shí)代 2018年14期
      關(guān)鍵詞:民族復(fù)興文化自信傳統(tǒng)文化

      周吉香

      摘 要:文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身?yè)碛械纳娣绞胶蛢r(jià)值體系的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力、影響力的堅(jiān)定信念。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信與民族復(fù)興有著不可割裂的內(nèi)在聯(lián)系,文化自信是民族復(fù)興的前提和條件,民族復(fù)興是文化自信的外在體現(xiàn),民族復(fù)興需要文化自信的保駕護(hù)航,只有堅(jiān)持民族文化自信,才能使我們的祖國(guó)實(shí)現(xiàn)真正意義上的偉大復(fù)興,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。

      關(guān)鍵詞:文化自信;民族復(fù)興;精神;力量;傳統(tǒng)文化

      習(xí)近平總書記在主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上提出:“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精華,對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有積極的引領(lǐng)作用,能夠提振建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的底氣。因此,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的精神之基、力量之源。

      一、文化自信和民族復(fù)興的內(nèi)涵及內(nèi)在聯(lián)系

      (一)文化自信和民族復(fù)興的內(nèi)涵

      1.文化自信的內(nèi)涵

      文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身?yè)碛械纳娣绞胶蛢r(jià)值體系的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力、影響力的堅(jiān)定信念。文化自信是民族精神和社會(huì)風(fēng)貌的集中體現(xiàn),對(duì)于國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步起到了推動(dòng)的作用。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?!边@一論斷充分肯定了中華傳統(tǒng)文化價(jià)值和作用。

      2.民族復(fù)興的內(nèi)涵

      民族復(fù)興是指一個(gè)國(guó)家引導(dǎo)全民族找到人生的更大的意義和價(jià)值所在,保證在精神世界和價(jià)值追求上得到升華。即我們要帶領(lǐng)全國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)上達(dá)到或超過(guò)世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,使人民的生活水平實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;在民主法治上使人民的利益得到充分的尊重和保障。在生態(tài)和環(huán)境保護(hù)方面做到人與自然和諧發(fā)相處,社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展得到有效保證。這樣才是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的真正意義。

      (二)文化自信與民族復(fù)興的內(nèi)在聯(lián)系

      黨的十九大報(bào)告明確提出:“文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!笨梢哉f(shuō),文化是一個(gè)民族的血脈,是一個(gè)民族的大腦和靈魂,是一個(gè)民族賴以生存、繁衍的精神家園。正如習(xí)近平總書記所指出的:“體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的、最高層的,還是文化軟實(shí)力,這事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚”。文化自信是一個(gè)國(guó)家必不可少的內(nèi)在精氣神的體現(xiàn)。沒有文化自信,國(guó)家就像一個(gè)沒有靈魂的人,缺了靈氣和底氣,就根本談不上中華民族的偉大復(fù)興。

      因此,文化自信是民族復(fù)興的前提和條件,民族復(fù)興是文化自信的外化體現(xiàn)。民族復(fù)興需要文化自信的保駕護(hù)航,只有堅(jiān)持民族文化自信,才能使我們的祖國(guó)實(shí)現(xiàn)真正意義上的偉大復(fù)興,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。

      二、文化自信是中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)大的精神支柱

      傳統(tǒng)的民族文化,不僅凝結(jié)成了它的過(guò)去,也能滋生出新的未來(lái)。尤其是其中所蘊(yùn)含的中華民族的優(yōu)秀精神力量,對(duì)于這個(gè)民族的發(fā)展和進(jìn)步,都是不能否認(rèn)的。

      (一)中華文化是中國(guó)人民世代積累的智慧的結(jié)晶

      1.中華民族漫長(zhǎng)的奮斗史是民族復(fù)興不可或缺的文化養(yǎng)分

      中華民族走過(guò)的歷程,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民用鮮血、汗水、淚水寫就的,充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲,這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章。1938年,毛澤東主席提出:“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史,有它的特點(diǎn),有它的許多珍貴品”。習(xí)近平總書記也指出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈”。二十世紀(jì)以來(lái)每當(dāng)中華民族面臨重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭,我們都能夠依靠民本思想所形成的文化自信與自覺精神,把握住了中國(guó)道路的正確方向,使民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)越來(lái)越近。

      2.中華民族堅(jiān)定的精神追求和道德理念為我們提供了取之不竭的道德養(yǎng)分

      在中國(guó)古代文化史上,很多道德觀念對(duì)于鞏固封建的國(guó)家秩序起著重大的作用,因而受到后人們的指責(zé)和批判。然而,其中的精華部分所蘊(yùn)涵的哲學(xué)意識(shí)、道德觀念和藝術(shù)見解,卻都在培育民族的優(yōu)秀精神道德品格方面起到了別的思想方式不可替代的重要作用。

      習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上指出:“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?!惫湃嗽诘赖骂I(lǐng)域的名言警句,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。比如說(shuō)“人能克己身無(wú)患,事不欺心睡自安”、“心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭”、 “天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“己所不欲勿施于人”、 “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”等等,都是古人在個(gè)人道德修養(yǎng)方面富有智慧的結(jié)晶,這些思想、精神、追求和理念都對(duì)現(xiàn)在的人們具有很深刻的教育意義,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

      (二)文化自信是民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要

      習(xí)近平總書記指出:“不忘本來(lái)才能開辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。”民族的強(qiáng)盛,需要有共同的精神追求和文化理想,同時(shí),只有堅(jiān)定文化自信,才能在面臨許多新問(wèn)題、新矛盾挑戰(zhàn)的形勢(shì)下取得勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從文化本身來(lái)看,只有民族的才是世界的,只有保護(hù)自己民族文化特有的風(fēng)采,才會(huì)使民族文化具有世界意義,事實(shí)上,在道路自信、理論自信和制度自信的背后,是我們堅(jiān)定的文化自信。在國(guó)際舞臺(tái)上,越來(lái)越多的中國(guó)故事引來(lái)八方喝彩,越來(lái)越多的中國(guó)作家、藝術(shù)家獲得國(guó)際大獎(jiǎng),中華文化正成為中國(guó)走向世界的燦爛名片,也正為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大正能量。這些輝煌成就表明,當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。

      文化自信是中國(guó)人民爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的底氣,只有深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求加以繼承和創(chuàng)新,才能讓我們中華民族的優(yōu)秀文化展現(xiàn)出永久的魅力和時(shí)代風(fēng)采。因此,中國(guó)特色社會(huì)主義道路既是一場(chǎng)邁向中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐運(yùn)動(dòng),也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的觀念創(chuàng)造和共識(shí)凝聚的過(guò)程。

      (三)文化自信就是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信

      習(xí)近平總書記明確指出,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。價(jià)值觀是文化的核心,文化是價(jià)值觀的載體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容主要體現(xiàn)在黨的十八大所明確提出的“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中,現(xiàn)實(shí)中談到的文化自信,就是對(duì)上述“三個(gè)倡導(dǎo)”內(nèi)容的自信。文化自信可以堅(jiān)定人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在社會(huì)主義建設(shè)的道路上提供不竭的精神力量和動(dòng)力源泉。

      三、在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,增強(qiáng)文化自信的途徑

      (一)重視文化建設(shè),增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力

      文化是國(guó)家實(shí)力的象征與體現(xiàn),而社會(huì)主義先進(jìn)文化是一種面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,它反映了人民對(duì)美好生活的追求和理解,對(duì)人民群眾具有陶冶、教育和引導(dǎo)的作用。只有重視文化建設(shè),才能獲得人民的支持和認(rèn)可,展現(xiàn)出自信的力量,也才有助于形成共識(shí),提升內(nèi)在凝聚力和歸屬感;有助于抵御外來(lái)文化入侵,尤其是在開展對(duì)外文化交流時(shí),自覺抵御文化虛無(wú)主義和文化自卑心理,增強(qiáng)民族自信力;有助于提升國(guó)家文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力主要是指價(jià)值觀念、思想文化等所具有的凝聚力和生命力,以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力,它是一個(gè)國(guó)家和民族最深沉最厚重的力量。當(dāng)前,我們正在進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),文化軟實(shí)力在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)發(fā)展中的地位和作用更加明顯。一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力增強(qiáng)了,那么它的國(guó)際地位就會(huì)隨之提升,由此帶來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)隨之增強(qiáng)。

      (二)在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷提升文化創(chuàng)新能力

      中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化,對(duì)人類文明做出了卓越貢獻(xiàn)。中國(guó)文化的核心,強(qiáng)調(diào)人在天地萬(wàn)物中的核心地位,突出了人本主義精神,同時(shí)也非常尊重人生存的環(huán)境。因此,它講究“重天道”和“法自然”,又崇尚“人道”,“民惟邦本,本固邦寧”、 “天人合一”、“和而不同”,這種思想理念為現(xiàn)代人提供了精神動(dòng)力、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則和智力支持,我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化要做到“古為今用、推陳出新,取其精華、棄其糟粕,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容,我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng),賦予其新的涵義。二十一世紀(jì)的我們面臨一個(gè)新的前所未有的歷史轉(zhuǎn)折期,機(jī)遇和挑戰(zhàn)共存,把傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代社會(huì)人們的精神需要融合起來(lái),不斷地改革創(chuàng)新,爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記所倡導(dǎo)的中國(guó)夢(mèng)。

      總之,中華文化既堅(jiān)守本真又不斷與時(shí)俱進(jìn)的文化自信,使得中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的自我修復(fù)能力,才使得中華文明綿延不衰。也才使得我們堅(jiān)信中華民族的偉大復(fù)興定會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳寒.《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的重要源泉》,2017-11-30,《中華文化報(bào)》.

      [2]蘇叔陽(yáng).《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義》,2014-12-24,《文藝報(bào)》.

      [3]薛慶超.《習(xí)近平與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,2017-12-22,《行政管理改革》.

      [4]黃立之.《在文化自信中汲取民族復(fù)興的不竭動(dòng)力》,2016-12-04,《文匯報(bào)》.

      [5]顧洪亮.《在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化中增進(jìn)文化自信》, 2016-12-04,《文匯報(bào)》.

      [6]蔡建國(guó).《文化自信與民族復(fù)興》,2018-01-15,求是網(wǎng).

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