北流民俗文化資源初探

李嬴銘　褚良星

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的快速發(fā)展，旅游已經(jīng)逐漸成為人們的一種剛需，旅游需求也變得更加多元化，更注重個(gè)人體驗(yàn)，而民俗文化的新奇性和異地性對(duì)游客來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)大的吸引力，是滿(mǎn)足這一需求的重要形式。白馬年例是北流南部重要的民俗活動(dòng)，也是北流民俗文化不可缺少的一部分，但一直以來(lái)沒(méi)有得到開(kāi)發(fā)利用，同時(shí)北流正在進(jìn)行創(chuàng)廣西特色旅游名縣，因此加強(qiáng)對(duì)其的調(diào)查研究有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、白馬年例的由來(lái)與民俗文化內(nèi)涵

（一）白馬年例的由來(lái)

白馬鎮(zhèn)地處兩廣交界，風(fēng)俗、語(yǔ)言與粵西相近，年例也是由粵西傳入。據(jù)光緒《高州府志》卷六記載“風(fēng)俗十二”篇記載：“自十二月到是月（ 農(nóng)歷二月）鄉(xiāng)人儺，沿門(mén)逐鬼， 唱土歌，謂之年例?；蚬偌澏Y服迎神，選壯者赤幘朱藍(lán)其面，衣偏裻之衣， 執(zhí)戈揚(yáng)盾，索厲鬼而大驅(qū)之，于古禮為近?！盵1]由此可見(jiàn)年例開(kāi)始是一種驅(qū)鬼求吉利的儀式，后來(lái)經(jīng)傳播各地加以本土化發(fā)展，就像是擴(kuò)大的春節(jié)、元宵節(jié)、廟會(huì)， 也包括祖先遷移落腳紀(jì)念日等在內(nèi)的綜合節(jié)日。[2]白馬農(nóng)歷二月初二年例正是這一祭社盛典的具體表現(xiàn)。

（二）民俗文化內(nèi)涵

關(guān)于民俗文化的定義，不同學(xué)者有不同的看法，洪勇（2004 年）認(rèn)為民俗文化是以口頭、行為或風(fēng)俗等形式進(jìn)行傳播和創(chuàng)造的一種文化現(xiàn)象，和人們的生活緊密地聯(lián)系在一起，在很多時(shí)候都可以體現(xiàn)人們?cè)谌粘５纳钪械母鞣N倫理道德、行為規(guī)范以及對(duì)待社會(huì)的思維角度和認(rèn)知方式。[3]；萬(wàn)健中（2005 年）指出民俗文化作為一種文化的意識(shí)形態(tài)，從人類(lèi)社會(huì)生活中脫離出來(lái)，但與現(xiàn)實(shí)生活相融合，成為一個(gè)傳統(tǒng)的時(shí)代特有的社會(huì)生活方式，生活習(xí)慣構(gòu)成其一部分。[4]可見(jiàn)民俗文化首先是一種現(xiàn)象，其次是與人們的生活緊密聯(lián)系在一起的，因此具有以下特點(diǎn)，一是傳統(tǒng)性，二是地域性，三是歷史性和時(shí)代性。

二、調(diào)查情況

本調(diào)研小組由4人組成于2018年3月18日（農(nóng)歷二月初二）前往北流市白馬鎮(zhèn)進(jìn)行為期1天的實(shí)地調(diào)研，主要是通過(guò)觀察、問(wèn)卷調(diào)查和訪談的形式進(jìn)行。從調(diào)研結(jié)果來(lái)看，白馬年例規(guī)模比較大，參與人流量比較大，輻射范圍比較高，具有一定的地方特色。

三、白馬年例的構(gòu)成與現(xiàn)狀特點(diǎn)

（一）白馬年例的構(gòu)成

調(diào)查顯示，白馬年例實(shí)際舉辦時(shí)間是3天，即是正月二十九、二月初一、二月初二，舉辦區(qū)域是從白馬客運(yùn)站到白馬街新市場(chǎng)富貴橋一帶，活動(dòng)具體情況見(jiàn)下表：

從上表可以看出，白馬年例主要是由廣場(chǎng)舞、歌舞演唱會(huì)、眾神游街、藝術(shù)歌舞、飄式舞龍、舞獅游行、籃球比賽等，還有沒(méi)有列入的今年新增的斗雞會(huì)；但通過(guò)實(shí)地走訪發(fā)現(xiàn)一些傳統(tǒng)的表演并沒(méi)有列入節(jié)目單，比如傳統(tǒng)的木偶戲、人頭戲等。

（二）白馬年例現(xiàn)狀特點(diǎn)

1.歌舞表演陣容大

通過(guò)走訪發(fā)現(xiàn)，比較受年輕人、中年人喜歡的是歌舞表演，受到大眾的追捧，去年請(qǐng)到本鎮(zhèn)走出的歌手——李丹鳳演出，觀眾熱情高漲，甚至場(chǎng)面一度失控，而今年將邀請(qǐng)粵桂大型廣場(chǎng)歌舞齊聚白馬鬧年例，有大地飛歌獲獎(jiǎng)歌手吳光宇、中國(guó)好聲音導(dǎo)師譚亞莉傾情演出，更有北流電視臺(tái)著名主持人兼媒體評(píng)論白東靈與觀眾互動(dòng)，精彩紛呈；廣場(chǎng)舞則有白馬健身隊(duì)、白馬新街隊(duì)、白馬陸雍隊(duì)、白馬黃金隊(duì)、大倫健身隊(duì)、沙垌健美隊(duì)、廣東荷花隊(duì)、廣東高坡隊(duì)等，載歌載舞，反映新時(shí)代人們生活的現(xiàn)狀和對(duì)美好生活的自信。廣場(chǎng)歌舞同時(shí)由嶺南新視窗現(xiàn)場(chǎng)直播。

2.籃球賽亮點(diǎn)耀眼

最引人注目的是籃球比賽，全鎮(zhèn)派出北大建材、阿肥牛雜店、北流信用社和金昌混凝土4支籃球隊(duì)進(jìn)行淘汰賽，政府球場(chǎng)人山人海、圍得水泄不通，原來(lái)北大建材隊(duì)請(qǐng)來(lái)兩名高大的黑人球員來(lái)支援，這給球賽帶來(lái)了更多看點(diǎn)。比賽經(jīng)常場(chǎng)面一經(jīng)上傳到社交網(wǎng)站，創(chuàng)下10.3萬(wàn)的點(diǎn)擊量，贏足了眼球。

3.傳統(tǒng)節(jié)目被邊緣化

根據(jù)對(duì)老年人李某的訪談得知，木偶戲、人頭戲、放電影是白馬年例的傳統(tǒng)節(jié)目，如今慢慢引不起大家的注意，大有被取消的趨勢(shì)。通過(guò)走訪發(fā)現(xiàn)這些表演主要分布在街圩比較偏僻的地方、城鎮(zhèn)中心附近舉辦年例活動(dòng)的村落的廣場(chǎng)，而且很多是村民自己籌錢(qián)請(qǐng)來(lái)。根據(jù)戲班張某說(shuō)，現(xiàn)在大不如前，一方面年輕人不愿意學(xué)這個(gè)，另一方面引不起年輕觀眾的興趣，最后他憂(yōu)心忡忡地表示再這樣下去恐怕要失傳。目前這些傳統(tǒng)節(jié)目的主要觀眾還是本地村民，而且是以上了年紀(jì)的人群為主。

四、白馬年例的影響與傳承問(wèn)題分析

（一）白馬年例的影響

1.促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

年例的一個(gè)重要內(nèi)容是舉辦筵席與慶祝，當(dāng)?shù)鼐用翊罅坎少?gòu)食材、飲料、煙花炮竹，一時(shí)間需求量劇增，根據(jù)某批發(fā)部的老板介紹，這幾天貨物的銷(xiāo)售估計(jì)會(huì)超越過(guò)年時(shí)的銷(xiāo)量；同時(shí)年例吸引大量的人員進(jìn)入白馬，各種食品店、小吃店、美容店、日用品店火力全開(kāi)，人滿(mǎn)為患，尤其是流動(dòng)商販遍布街道各個(gè)角落，據(jù)一名賣(mài)當(dāng)?shù)靥厣〕裕ǘ垢?、涼粉草）的阿姨介紹，食品賣(mài)斷貨；同時(shí)巨大的消費(fèi)需求吸引了大量的商家進(jìn)駐，如沿路擺放的王老吉、加多寶、水果等；在走訪的過(guò)程中，我們采訪了一些商家，他們紛紛表示：年例期間商品的銷(xiāo)量是平時(shí)銷(xiāo)量的三倍?？梢?jiàn)，年例促進(jìn)了商品流通，有力地拉動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

2.提高了群眾的凝聚力和文化自信力

白馬年例作為區(qū)域性的特色傳統(tǒng)習(xí)俗，彰顯著地方文化與厚重的文化底蘊(yùn)，對(duì)于很多白馬人來(lái)說(shuō)這是一種鄉(xiāng)愁，更是精神的維系。于是，在年例舉辦期間，大家互相串門(mén)，尤其在廣東工作的年輕人請(qǐng)假趕回與親朋好友齊聚一堂慶祝，促進(jìn)了家庭、親朋、鄰里之間關(guān)系和諧。同時(shí)，年例的成功舉辦也需要人們相互合作，這沒(méi)有極強(qiáng)的凝聚力和團(tuán)結(jié)精神是無(wú)法完成的。

當(dāng)?shù)厝硕加幸粋€(gè)共識(shí)：年例大過(guò)節(jié)。問(wèn)卷調(diào)查顯示有60%的人表示喜歡年例的原因是能夠感到熱鬧，能夠與親朋好友相聚一起，也表示愿意湊份子錢(qián)舉辦年例，希望年例能一年年舉辦下去，也愿意把年例推薦給網(wǎng)上的朋友，這些無(wú)不顯示了白馬人年例民俗文化的自信。

3.改善了當(dāng)?shù)氐娜菝埠突A(chǔ)設(shè)施建設(shè)

年例舉辦前當(dāng)?shù)鼐用襁B同政府對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行修整，如道路、路燈，張燈結(jié)彩，營(yíng)造比較濃郁的節(jié)日氛圍；當(dāng)?shù)厣碳液袜l(xiāng)賢為舉辦年例而贊助的資金剩余也會(huì)用來(lái)修整當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施和文物古跡，根據(jù)調(diào)查不完全統(tǒng)計(jì)，本年度有76個(gè)商家和鄉(xiāng)賢捐錢(qián)贊助年例舉辦，合計(jì)127341.6元，除了各種必要支出還有剩余。

4.提高了白馬鎮(zhèn)的區(qū)域影響力

白馬年例雖然是區(qū)域性民俗文化節(jié)日，但白馬地處兩廣交界點(diǎn)，粵語(yǔ)通用區(qū)，周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)自然是輻射范圍，加上年例活動(dòng)經(jīng)過(guò)數(shù)次當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)的報(bào)道，尤其是今年通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、微信的傳播，白馬年例的輻射區(qū)域已經(jīng)從周邊的平政鎮(zhèn)、清灣鎮(zhèn)、扶新鎮(zhèn)、大倫鎮(zhèn)以及廣東的高州、信宜等市超越到更遠(yuǎn)的南寧、湛江等地，根據(jù)調(diào)查顯示已經(jīng)吸引到廣州、湛江、北京、湖南等地的人來(lái)參加，與此同時(shí)白馬的知名度得到進(jìn)一步的提升。

5.加劇了環(huán)境污染

年例作為白馬當(dāng)?shù)匾荒暌欢鹊氖?huì)，一方面當(dāng)?shù)鼐用駮?huì)燃放大量的煙花、鞭炮進(jìn)行慶祝，尤其是眾神游街和舞獅祝賀，年例期間排放大量含有二氧化硫、二氧化氮等有害物質(zhì)的廢氣；另一方面年例期間產(chǎn)生大量生活垃圾，并且沒(méi)有及時(shí)處理，顯得臟亂。

6.形成攀比和奢侈之風(fēng)

年例大擺宴席開(kāi)門(mén)迎客，無(wú)論是親朋好友還是過(guò)路陌客都可以到宴會(huì)主家宴飲，哪家門(mén)口停的車(chē)越多，說(shuō)明那家人越受歡迎，主人也就越有面子。此外一些商家在資助年例活動(dòng)的時(shí)候，刻意要求在鄉(xiāng)鎮(zhèn)主干道顯眼處拉上寫(xiě)有自己捐款事跡的橫幅，否則就不予以捐贈(zèng)等現(xiàn)象。雖然此舉有慶祝和增強(qiáng)自家宣傳的用意，但是無(wú)形中又變成了部分人炫富攀比的舞臺(tái)。

（二）傳承問(wèn)題

1.傳承缺乏引導(dǎo)

雖然問(wèn)卷調(diào)研顯示有80%的人覺(jué)得有必要繼承這個(gè)習(xí)俗，但是實(shí)際操作中無(wú)論官方還是民間力量都沒(méi)有真正去引導(dǎo)傳承，很多人對(duì)年例只是抱以看熱鬧的心態(tài)，對(duì)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的興衰并不關(guān)心，正如前面的戲班張某所說(shuō)，不感興趣的情況會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重；此外，年例的活動(dòng)對(duì)本地文化的引領(lǐng)缺乏考慮，有東拼西湊之感。

2.年例形式雷同，缺乏本土特色

根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)訪談發(fā)現(xiàn)外來(lái)的慶?；顒?dòng)比較受當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎，玉林的舞龍、信宜的飄色等外來(lái)活動(dòng)都是白馬年例的重頭戲，但是本土的木偶戲、人頭戲、學(xué)生游街等卻已經(jīng)逐漸被邊緣化，鮮有人過(guò)問(wèn)。目前活動(dòng)類(lèi)型多是籃球賽、歌舞表演、廣場(chǎng)舞等，這與周邊清灣鎮(zhèn)、六靖鎮(zhèn)等地方的活動(dòng)非常類(lèi)似，沒(méi)有本土特色，同時(shí)也缺乏結(jié)合時(shí)代發(fā)展創(chuàng)新。

五、白馬年例傳承與旅游開(kāi)發(fā)的對(duì)策

1.加強(qiáng)傳承引導(dǎo)，培養(yǎng)傳承人

政府要出臺(tái)一些政策鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厍鄩涯陮W(xué)習(xí)年例傳統(tǒng)技藝，利用媒體加大宣傳力度，使年例所承載的傳統(tǒng)文化深入人心。鼓勵(lì)社會(huì)資本支持年例傳統(tǒng)技藝的培訓(xùn)教育，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才。組建專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu)，促進(jìn)年例舉辦隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化。

2.深入挖掘本土民俗文化

第一，加大挖掘本土民俗文化的力度，尤其是對(duì)木偶戲、人頭戲等傳統(tǒng)活動(dòng)的挖掘，提取優(yōu)秀的素材，融入年例節(jié)目當(dāng)中；第二，與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)創(chuàng)新，融入一些時(shí)代新素材，引起年輕人的注意；第三，挖掘年例特色小吃，弘揚(yáng)年例獨(dú)特的飲食文化。

3.加強(qiáng)環(huán)境治理，營(yíng)造良好的年例氛圍

第一，加強(qiáng)宣傳教育，提倡節(jié)儉過(guò)節(jié)、綠色過(guò)節(jié)。第二，政府要增加白馬鎮(zhèn)主干道和各主要集市垃圾桶數(shù)量，加快垃圾收集和處理的效率，加強(qiáng)對(duì)污水排放的治理，劃定年例燃放煙花、鞭炮的數(shù)量和范圍。

4.打造白馬年例旅游專(zhuān)線

白馬年例富有地方特色，又擁有一定的群眾基礎(chǔ)，將白馬年例這一傳統(tǒng)習(xí)俗與旅游相結(jié)合，促進(jìn)白馬年例的傳承和發(fā)展。首先要盡快對(duì)白馬年例的策劃，形成具有一定觀賞性與參與性的民俗文化旅游活動(dòng)線路，同時(shí)加強(qiáng)這一線路的宣傳和推廣；其次是與旅行社、社團(tuán)、學(xué)校等機(jī)構(gòu)合作，打造富有特色的白馬年例旅游專(zhuān)線。

六、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)白馬年例的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)白馬年例是一個(gè)具有一定影響力、富有特點(diǎn)的民俗活動(dòng)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展、增強(qiáng)了人們的凝聚力和文化自信力，是人們對(duì)美好生活自信的表現(xiàn)，但又帶來(lái)環(huán)境污染等一系列問(wèn)題，更為重要的是年例傳承缺少引領(lǐng)，活動(dòng)內(nèi)容過(guò)于雷同，缺乏創(chuàng)新，其發(fā)展仍需要做出很多努力，如深入挖掘自身文化特色，恢復(fù)傳統(tǒng)節(jié)目，加強(qiáng)創(chuàng)新與環(huán)境治理，努力與旅游融合等。

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責(zé)任編輯朱守鋰