“一帶一路”與“華夏文明”的交融

栗曉樞

（航空經(jīng)濟(jì)發(fā)展河南省協(xié)同創(chuàng)新中心，鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院，河南 鄭州 450015）

一、“青花”文化影響

“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝，冉冉檀香透過窗心事我了然，宣紙上走筆至此擱一半，釉色渲染仕女圖韻味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放，你的美一縷飄散，去到我去不了的地方……”當(dāng)一首耳熟能詳?shù)摹肚嗷ù伞吩诙呿懫饡r(shí)，也將人們的思緒拉到過往。

2008年，對(duì)于中國來說是非常重要的一年，中國在北京舉辦了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。作為東道主的中國，以51枚金牌位居金牌榜首位，同時(shí)也成為奧運(yùn)會(huì)歷史上首個(gè)登上金牌榜首的亞洲國家。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是在奧林匹克精神指導(dǎo)下，開展體育運(yùn)動(dòng)，四年一度的奧林匹克慶典——奧運(yùn)會(huì)為主要活動(dòng)內(nèi)容，促進(jìn)人的生理、心理和社會(huì)道德全面發(fā)展，并加深各國人民之間的相互了解，在全世界范圍內(nèi)普及奧林匹克精神，維護(hù)世界和平的一項(xiàng)國際社會(huì)運(yùn)動(dòng)。能夠承辦奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，不僅可以彰顯國家實(shí)力，同時(shí)還可以提高國民的民族自豪感。

國際友人提到中國，浮現(xiàn)在腦海里的會(huì)有很多中國象征性的元素：如長城、故宮、黃皮膚、黑頭發(fā)……然而，具有上下五千年?duì)N爛文化歷史的中國，又豈是幾樣象征性元素就能涵蓋的呢？北京奧運(yùn)會(huì)給了外國人一個(gè)了解中國的好機(jī)會(huì)。

在北京奧運(yùn)會(huì)上，運(yùn)用最多的中國元素便是“青花”，頒獎(jiǎng)禮服的“青花瓷”系列設(shè)計(jì)靈感就取自世界聞名的中國青花瓷器。中國傳統(tǒng)亂針繡的運(yùn)用形象逼真地再現(xiàn)了青花瓷的暈染效果。而禮服魚尾裙的輪廓設(shè)計(jì)凸顯了中國女性身體曲線的柔美。青花瓷系列禮服使用在國家游泳中心水立方、順義水上公園和青島所有水上項(xiàng)目的頒獎(jiǎng)儀式中。

以前根據(jù)考古學(xué)家對(duì)揚(yáng)州出土瓷片的胎、釉、彩的研究以及對(duì)唐代鞏縣窯的物質(zhì)和技術(shù)條件的分析，已初步斷定唐青花的產(chǎn)地是河南鞏縣窯。近年來，鞏縣窯址出土的少量青花瓷標(biāo)本，使相關(guān)研究人員進(jìn)一步確認(rèn)了唐青花的產(chǎn)地就在河南鞏縣窯。

“青花瓷”在古代的中國就是出使者與外國友人進(jìn)行文化交流的物件。“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一個(gè)人”，這句歌詞充分反映了當(dāng)時(shí)的交通情況，各國之間使者的往來都是通過一條“絲綢之路”來進(jìn)行交流的。所謂“絲綢之路”卻并非只是傳遞絲綢這么簡單，在這條通路上，人們會(huì)有書信、器皿、絲綢、食物等交流，這種交流的意義在于可以使更多的人了解彼此的國家，并對(duì)本國提高文化、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展，豐富人們的生活具有重要的作用。

二、“一帶一路”影響

“十年樹人，百年樹木”，從2008年到2018年，正好是整整十年，在這十年間中國各方面有了質(zhì)的飛躍。在2015年，習(xí)近平總書記提出了“一帶一路”倡議，“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱，它借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，高舉和平和發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。

河南地處中原，是全國的鐵路樞紐，在“新一線”的城市列表中，鄭州榜上有名。我們鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院成為省、部共建高校，由此，我校成為河南省第一個(gè)由河南省人民政府與中國民用航空局共建的高校，這標(biāo)志著我校站在了新的歷史發(fā)展起點(diǎn)上，這也將推動(dòng)我校深入貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，扎根中原大地，在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中原更加出彩的新征程上，貢獻(xiàn)出新的更大的力量。

信息技術(shù)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀已經(jīng)不能滿足人們的需求，高速快捷的電子閱讀正在逐步取代傳統(tǒng)的閱讀方式，相對(duì)于靜止的畫面，變化的圖像更加能夠滿足人們的視覺需求與觀賞體驗(yàn)。為了滿足人們的求新欲，電影院也逐步開展了3D、4D、VR等觀影模式，使觀者在觀賞時(shí)有完全的代入感，拉近了觀眾與影片中人物的距離和情感。

作為動(dòng)畫專業(yè)的教師，我利用自己的專業(yè)技能，通過新媒體技術(shù)對(duì)“一帶一路”進(jìn)行宣傳是責(zé)無旁貸和義不容辭的?！耙粠б宦贰笔俏覈蛐缘慕?jīng)濟(jì)倡議，對(duì)全球化和自由貿(mào)易有著不可估量的影響。鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)是我國首個(gè)上升為國家發(fā)展戰(zhàn)略，目前唯一一個(gè)由國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的航空經(jīng)濟(jì)先行區(qū)，它的發(fā)展對(duì)國家實(shí)施“一帶一路”倡議具有重大影響。而我校是鄭州航空港的規(guī)劃者之一，擁有多個(gè)有關(guān)鄭州航空港的研究基地，對(duì)航空港的發(fā)展承擔(dān)著難以替代的責(zé)任。

三、航空港VI應(yīng)用

VI是能夠讓人有短期記憶的非常有用且有效的一種圖像表現(xiàn)，所以在設(shè)計(jì)的最初，首先應(yīng)讓人對(duì)鄭州航空港有個(gè)初步印象，然后再對(duì)后續(xù)內(nèi)容進(jìn)行了解，本著這樣的想法，便制作了如下的logo，如圖1所示。

鄭州航空港的用途之一是利用飛機(jī)運(yùn)輸貨物，而飛機(jī)的造型正如展翅的雄鷹一般，在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)的時(shí)候，一般不僅要考慮到標(biāo)識(shí)是否能讓人一眼識(shí)別，并且印象深刻因此而產(chǎn)生記憶，同時(shí)其構(gòu)型也要與實(shí)物相結(jié)合。飛機(jī)區(qū)別于其他交通工具的最大特點(diǎn)就是快，形容速度快的詞語有很多：“風(fēng)速”“迅雷不及掩耳之勢”等，但詞語是沒有辦法在圖片中表現(xiàn)出來的，而標(biāo)識(shí)就是將抽象的概念用具象的形式體現(xiàn)出來。例如在動(dòng)畫片中，一個(gè)人物頭頂上有一盞燈，就表示他想出來一個(gè)主意，如果頭頂上出現(xiàn)字母“z z z”就表示這個(gè)人在打瞌睡，利用這種不成文但卻被大眾認(rèn)可的表達(dá)方式，在本次VI設(shè)計(jì)中利用流線向前聚集來表現(xiàn)飛機(jī)的速度感?！班嵵荨钡钠匆羰莦hengzhou，標(biāo)識(shí)的中間字母“Z”便是“鄭州”的縮寫。

Logo由化形為鷹的機(jī)翼外框和字母“Z”組成，藍(lán)色的流線型線條向前聚集，體現(xiàn)了航空港現(xiàn)代化與國際化的流通性能。圖案中間的字母“Z”是鄭州的縮寫，橙色的流蘇形線條代表了鄭州航空港物流資源的優(yōu)化，體現(xiàn)運(yùn)輸行業(yè)安全、便捷、快速的理念。

圖1 鄭州航空港VI

四、“一帶一路”動(dòng)畫應(yīng)用

鄭州航空港建立的目的是為了促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的發(fā)展，與習(xí)近平總書記所提出的“一帶一路”倡議不謀而合，而且古代鄭州是絲綢之路經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)腹地，鄭州航空港是在絲綢之路的延長線上，所以，我們同時(shí)制作了《鄭州航空港與“一帶一路”》短片，短片分為兩個(gè)部分，一部分是人物采訪，一部分是動(dòng)畫解說。

我校在坦桑尼亞開辦有孔子學(xué)院，我校一直有派教師在坦桑尼亞任教。2017年開始，坦桑尼亞的優(yōu)秀學(xué)生也來到鄭州航院進(jìn)行研修學(xué)習(xí)，這對(duì)我校的對(duì)外交流與宣傳起到了極大的促進(jìn)作用。為了與學(xué)校的規(guī)劃方針緊密配合，同時(shí)與國際接軌，在被采訪的對(duì)象中，也有留學(xué)生代表。在采訪我校留學(xué)生時(shí)，她表露出了對(duì)于鄭州以及鄭航的喜愛，同時(shí)表達(dá)了對(duì)中國的熱愛，她對(duì)于習(xí)近平總書記所提出的“一帶一路”倡議表示聽說過，但是沒有具體研究過，所以對(duì)此充滿了好奇與欣喜。

在采訪中發(fā)現(xiàn)，雖然“一帶一路”高峰論壇是在2017年5月召開的，但是對(duì)于“一帶一路”具體指代什么，其對(duì)具體作用以及將會(huì)帶來哪些利益等，很多學(xué)生還是存在一定的困惑的。采訪的結(jié)果證明了制作“一帶一路”動(dòng)畫片的必要性。雖然此“倡議”提出的時(shí)間已經(jīng)不短，但是大多數(shù)人對(duì)于其具體內(nèi)容仍是一知半解。通過動(dòng)畫的形式來詳細(xì)講解“一帶一路”，讓更多的學(xué)生對(duì)其有深入的了解，正是制作此動(dòng)畫片的目的。

“飛碟說”是目前網(wǎng)絡(luò)流行的一種新動(dòng)畫展現(xiàn)形式，它以語速快、畫面簡單易懂、內(nèi)容有趣著稱，即使晦澀難懂的也可以通過簡單而輕松的動(dòng)畫形式進(jìn)行展現(xiàn)，所以，在本次的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目制作中，便采用了這種新形式的展現(xiàn)方式。

短片命名為《鄭州航空港與“一帶一路”》，從片名便可看出該短片的內(nèi)容，十分簡單明了，短片的開頭以新聞播報(bào)的形式將“一帶一路”的時(shí)間、地點(diǎn)一一點(diǎn)出，新聞主播的人物形象采用了卡通動(dòng)畫角色來表現(xiàn)，使畫面不會(huì)過于嚴(yán)肅而導(dǎo)致觀眾失去興趣。如圖2。

圖2 動(dòng)畫截圖：主播

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱，而在大眾認(rèn)識(shí)中，提到“絲綢之路”，人們就會(huì)想起在交通沒有那么便利的古代，那時(shí)的人們利用駱駝在沙漠中運(yùn)輸貨物，進(jìn)行物質(zhì)、文化交流，所以動(dòng)畫中用最直觀的沙漠表現(xiàn)“陸地”，用海水以及輪船表現(xiàn)“海上”，兩種“絲路”，雙管齊下來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化等各方面的交流和發(fā)展。

“絲綢之路”的最終目的在于“政治互信”“經(jīng)濟(jì)融合”“文化包容”這三方面的發(fā)展，建立利益共同體、責(zé)任共同體與命運(yùn)共同體。古時(shí)候張騫出使西域是為了開拓和繁榮陸地上的絲綢之路，然而，隨著西北邊陲的戰(zhàn)亂連綿不休，使得陸路上絲綢之路逐漸沒落。明代中期，隨著航海技術(shù)的興起，一條海上的絲綢之路隨之開啟，后來因?qū)嵭虚]關(guān)鎖國政策，海上的絲綢之路又衰落了。這些解說配合動(dòng)態(tài)圖片很好地展現(xiàn)了“一帶一路”的歷史淵源。

隨著現(xiàn)代中國的日益強(qiáng)盛，“絲綢之路”再次發(fā)揮作用，短片以地圖的形式進(jìn)行展現(xiàn)，隨著“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的不斷壯大，相應(yīng)地對(duì)地圖上的位置進(jìn)行了標(biāo)識(shí)，它顯示出習(xí)近平總書記的深遠(yuǎn)目光以及“一帶一路”倡議將給我們帶來的共同利益。

五、結(jié)語

對(duì)于“絲路文化”與“一帶一路”，本人也僅僅是利用專業(yè)知識(shí)從一個(gè)側(cè)面對(duì)其進(jìn)行了展示，力圖利用大眾喜聞樂見的形式對(duì)政策進(jìn)行傳播，以促進(jìn)中國更加繁榮富強(qiáng)。