中國博物館學學科發(fā)展的回顧與反思

趙樂

【摘 要】我國對于中國博物館學的研究經歷了興起—衰落—興起—衰落—新的興起，這樣大起大落的發(fā)展過程，博物館學起源于西方近代社會，是西方政治的產物，當博物館科學在中國還未興起時，西方博物館學的理論體系就已經基本形成了。本文對中國博物館學的學科發(fā)展的過程進行了研究，并對其進行了回顧與反思。

【關鍵詞】中國博物館學；學科發(fā)展；回顧與反思

中圖分類號：G260 文獻標識碼：A

隨著時代的發(fā)展，我國博物館的發(fā)展也一同經歷了波折，共同實現(xiàn)進步。我國對中國博物館學的研究是隨著中國博物館事業(yè)的發(fā)展而隨之興起的，同時也是隨著中國博物館事業(yè)不斷地進行探索和研究的，中國博物館學產生于上個世紀初期。近百年來中國博物館學的發(fā)展出現(xiàn)了三個不同的發(fā)展時期，在這三個發(fā)展時期的過程中，對中國博物館的研究經歷了興起—衰落—興起—衰落—新的興起的三起兩落的發(fā)展過程。在我國博物館學學科知識的生產過程當中，這個過程是由多方的利益競相追逐的一個過程，中國博物館文化的研究受復雜的文化以及政治決策的影響，中國博物館學學科發(fā)展中存在一部分待解決的問題，其并不能由博物館學科本身所能夠解決的問題。在中國博物館學發(fā)展的過程之中，如何在對已有的學科及其理論和對其實踐的質疑以及對其的批判的基礎之上，積極地對中國博物館學科學探索其適合中國博物館發(fā)展的博物館學學科理論及實踐方式，并且重視博物館學基本哲學及方法論探討，是當下博物館學學科發(fā)展亟需思考的命題。本文主要闡述的是對中國博物館學學科發(fā)展的回顧與反思。

一、中國博物館學科的興起

在上個世紀六七十年代，我國和日本幾乎同時興起了向西方學習的文化，建立西方博物館是當時向西方學習的一項重要措施，但是中國清政府的封建統(tǒng)治，沒有成功建立起中國博物館，通過對中國博物館學的研究，我國建立的第一座中國博物館，是1905年建立的中國第一座私人博物館—南通博物苑。我國具有上下五千年的長遠歷史，在這漫長的過程之中孕育了優(yōu)秀的歷史文化，形成了一本又一本的經典歷史古籍，這些古籍為博物館的早期形成奠定了物質基礎，雖然這些古籍為博物館有一定的貢獻，但其并未能直接催化出中國本土的博物館文化的生成。中國博物館學學科的產生標志是博物館學作為知識名稱在20世紀前期被學者們開始使用。中國首個博物館學專業(yè)學術團體，中國博物館協(xié)會在1935年成立。

中國博物館協(xié)會明確博物館學、博物館學科及博物館學教育等不同的學術概念，強烈的表明了學科的意識，說明這幾種學科是不同的，中國博物館協(xié)會是為中國博物館學的研究提供方便的協(xié)會。協(xié)會的學術倡導和學術管理方面為中國博物館學的研究開創(chuàng)了新的歷史局面。

另外，在20世紀30-40年代，中國博物館學的業(yè)界引進了西方的公共博物館的概念，這一概念的意義是將我國重點保護的古物古籍公藏公用，其含義是將從前被雪藏的古物古籍擺在公眾的視野下，供人們觀賞，以倡導人們了解中國博物館學，對人們進行公眾教化。

同一時期，學者們對博物館的功能進行研究的同時，確定了博物館具有教育功能，并用此功能對博物館與古董倉庫加以區(qū)分，并且明確的提出了博物館的用途是為了更好地服務于民眾，因此，博物館被視為開啟民智的工具，應向大眾展示我國中華上下五千年的文化瑰寶，提高人民對國家的熱愛以及尊崇之情。有一種代表性的研究觀點表明：“現(xiàn)代的博物館，已不僅為專家學者之研究機關，應更進而為民眾教育的機關”。

楊鐘健對博物館提出了“三使命”學說，表示了博物館具有研究、教育和保管三大功能，分別對應科研、教育和保存三大使命，該理論已具備了基本的博物館學理論構架，對當時及之后的博物館學研究產生了極大影響[1]。

二、中國博物館學學科的初步發(fā)展

由于中國建國時期在社會主義道路上發(fā)展曲折，導致中國博物館學的發(fā)展也不可避免的受到了影響，導致其的發(fā)展幾乎進入停滯不前的狀態(tài)，不過在這一段時間，國家對于中國博物館學的建設十分的重視，雖然發(fā)展曲折，但這也是我國博物館學發(fā)展的一個重要的時期。

這一階段博物館學的發(fā)展受到了蘇聯(lián)意識的影響，并且在這一階段，明確了博物館學的政治使命要“為無產階級政治服務，為工農兵服務，為社會主義服務”。

新中國成立以后，中國逐漸從向西方國家轉變?yōu)橄蛱K聯(lián)學習，蘇聯(lián)是社會主義國家；蘇聯(lián)的博物館學與西方的博物館學的最大的區(qū)別是它把馬克思主義注入到了博物館的概念之中，從而使博物館的理論和時間具有鮮明的社會主義意識形態(tài)特征[2]。在這一階段中，博物館之間競相辦起了配合政治運動的各種形式的展覽，突出了這個階段博物館的政治使命的特點。并且在這一階段，南開大學開設了博物館學這一專業(yè)，促進了對博物館學科的思想探索和積累了實踐經驗。

三、中國博物館學的進一步發(fā)展

在二十世紀初期，我國就在建設中國博物館走出了第一步，但在這之前，對博物館的建設方面我們都在向西方以及蘇聯(lián)學習，而并沒有走屬于中國自己的建設博物館的道路，隨著新時期的到來，由于戰(zhàn)爭以及政治運動的減少，博物館的教育文化本質得到了發(fā)揚，薄霧的精神文明建設以及物質文明建設得到了發(fā)揚。中國改革開放以來，我國博物館進入了全新的發(fā)展時期，在這一時期，中國才開始走中國特色的社會主義道路，開始創(chuàng)建中國特色的博物館學科的建設。在這一階段，我國對中國特色博物館學的各方面建設都呈現(xiàn)出積極地發(fā)展趨勢，其分別體現(xiàn)在理論的研究、學術探討、出版的著作和刊物等三個方面中。

在建設中國博物館的道路上也遇到了許多的問題，例如，如何解決國家內部民族個性之間的問題以及國家之間的文化沖突等問題，1981年國家組織了關于博物館學的研討會，在會議中各方代表分別站在己方立場上進行了積極地發(fā)言，研究出了中國特色博物館學的前進方向，并提出了把博物館學納入到獨立研究學科中的倡議，得到了一致性的通過，中國特色博物館學科開始了新的研究道路；通過這次學術會議，中國博物館開辟出了三個新的專業(yè)體系，以馬克思列寧主義為指導思想，針對我國博物館建設和運用中的實際問題，展開有效的研究和探索[3]。

在二十世紀九十年代，中國博物館學的研究應用了創(chuàng)新的思想，改變了單一的理論研究方向，開始向實踐的研究特點方向傾斜，總結了我國博物館學多年的理論研究成果，結合實際的經驗基礎，為未來的中國博物館學科指明了發(fā)展方向。隨著越來越多的學校開展中國博物館學科，為博物館學的研究注入了新的血液， 增強課對博物館學的研究和探索，使博物館學的學術尊嚴進一步顯赫起來。

四、對中國博物館學科的發(fā)展以及回顧與反思

通過對以上的中國博物館學科的發(fā)展史的研究，不難發(fā)現(xiàn)中國博物館學的研究進展與中國的社會主義發(fā)展是相輔相成，共同前進的。通過中國博物館學的第一次興起，了解到博物館區(qū)別于古物倉庫的功能是教育功能，博物館的用途是為了更好地服務人民群眾，博物館通過結合現(xiàn)實實際的問題，履行了中國博物館的教育義務以及其的社會使命。在建國初期，中國博物館迎合實際發(fā)展形勢，向蘇聯(lián)學習社會主義道路，并隨著對中國博物館學學科的研究方向促使博物館承擔了其的政治使命。

在20世紀初期，中國博物館學對西方博物館學的研究進行了模仿，通過照搬西方博物館學的理念來發(fā)展中國博物館學的研究，雖然在這時期，西方的博物館學的的知識理論體系對中國博物館學的發(fā)展提供了啟蒙性質的教育，但并沒有給中國博物館學的發(fā)展帶來理論上的研究。建國以后，中國博物館學的發(fā)展向蘇聯(lián)學習，在此次的學習過程中具有十分明顯地意識形態(tài)特點。如果說20世紀初研究體現(xiàn)著博物館學學者的學術追求，那么對蘇聯(lián)博物館學的研究表明了博物館學強烈的政治色彩，這大大削弱了博物館學的學術知識。這一特點在客觀上影響了中國博物館學學科的進一步發(fā)展，甚至在很長一段時間內，也給中國博物館學研究的方法造成了困擾[3]。

在中國博物館發(fā)展的第三個階段，中國的改革開放促進了對其文化使命的探索，學習其他國家的發(fā)展是沒有出路的，只有隨著中國特色社會主義道路，才能發(fā)展成具有中國特色的中國博物館學學科。在這個階段是是中國博物館學逐漸形成自我意識的階段，并開始了建設中國特色的博物館學體系。

中國博物館學學科經歷了興起—衰落—興起—衰落—新的興起的大起大落的發(fā)展過程，成為了具有學術尊嚴以及獨立思想和特色的理論體系。在如今，我國的博物館科學學科仍在在進行積極的探索過程當中。因為缺乏有效的經驗，我國尚未突破我國對于中國博物館學學科基礎研究的瓶頸，目前為止尚且未能形成有影響力的理論流派。但我們仍未停止對中國博物館學的研究，并且在面對學科之一以及批評的基礎上仍然奮勇直追，努力探索對中國博物館學的理論、實踐以及研究方法，如何進行今后的探索，成為了我國當下對于中國博物館學學科需要探索的新命題。

五、結束語

本文通過對中國博物館學的形成與發(fā)展進行探討，中國博物館學經歷了興起—衰落—興起—衰落—新的興起的三折兩落的發(fā)展過程，正如我國社會主義的發(fā)展一樣的曲折，中國博物館學在發(fā)展的過程中受到了文化的沖擊以及政治理論的影響，不斷地尋找中國特色博物館學的發(fā)展方向，也是實際生活中的進步與倒退的交替發(fā)展的路程，歷史再向前發(fā)展，中國博物館學的研究也要不斷的進步，與國際的博物館學科加強合作與交流，通過世界共性與民族個性，放眼世界與立足中國的問題，吧對我國博物館科學的研究推向世界的新平臺。

【參考文獻】

[1]康鳳齊.中國博物館學學科發(fā)展的回顧與反思[J].文物鑒定與鑒賞，2016（12）：114-115.

[2]徐玲.中國博物館學學科發(fā)展的回顧與反思[J].東南文化，2014（05）：101-109.

[3]李慧竹. 中國博物館學理論體系形成與發(fā)展研究[D].山東大學，2007.

[4]蘇東海.中國博物館學研究綜述[J].中國博物館，1993（04）：27-31.

[5]徐玲.中國近代博物館學研究綜述[J].中國博物館，2007（02）：77-84.