古典交響曲形式來(lái)源分析

謝 鵬 （河北交響樂(lè)團(tuán) 050000）

馬新莉 （石家莊市藝術(shù)學(xué)校 050000）

交響樂(lè)音樂(lè)是具有廣泛藝術(shù)概括力和深刻哲學(xué)思想的一種藝術(shù)，這種為交響樂(lè)隊(duì)而寫(xiě)的作品，從其規(guī)模、音響威力，管弦樂(lè)色彩的多種多樣，發(fā)展的緊張性和動(dòng)人的感情影響力量來(lái)說(shuō)，在古典器樂(lè)音樂(lè)里占有重要的地位。交響樂(lè)音樂(lè)（交響樂(lè)曲、序曲、交響詩(shī)、幻想曲等）通常不僅是為范圍狹窄的一些愛(ài)好者和專家們創(chuàng)作的，廣大的聽(tīng)眾也包括在內(nèi)。由此便確定了優(yōu)秀的交響樂(lè)作品的基本特色：宏大的規(guī)模和輪廓，寬廣的主題計(jì)劃，再加上淳樸而凸出的音樂(lè)形象，鮮明的表情，甚至往往還有著仿佛是“山水畫(huà)性質(zhì)”的主題材料。

古典交響樂(lè)的交響樂(lè)音樂(lè)最重要的體裁之一，它的特征在于具有豐富而多種多樣的思想情感內(nèi)容，寬廣的輪廓，大規(guī)模的戲劇性發(fā)展?！肮诺涞摹边@一概念意味著深刻性、真實(shí)性、寫(xiě)實(shí)性、平易行，同時(shí)還意味著作品十分成熟的藝術(shù)性。優(yōu)秀的古典交響樂(lè)的內(nèi)容和崇高的人類思想意境，和哲學(xué)思想的深刻緊張的活動(dòng)有著密切關(guān)系，和純潔高貴的生命體驗(yàn)和感情有著密切關(guān)系?！敖豁憳?lè)”的名稱（源出古希臘“和音”“和諧”兩詞）的來(lái)源是極古老的。在古希臘時(shí)期，它指的是兩個(gè)音的和諧結(jié)合。在羅馬共和國(guó)末期，這個(gè)術(shù)語(yǔ)是用作器樂(lè)合奏曲的一種樂(lè)曲的記號(hào)。到了15-16世紀(jì)，即在修非宗教世俗音樂(lè)進(jìn)入光輝繁榮境地的所謂“文藝復(fù)興”時(shí)期，“交響樂(lè)”的名稱才當(dāng)做多音響器樂(lè)曲（多半是單樂(lè)章的）的記號(hào)。

作為一種器樂(lè)作品的交響樂(lè)是18世紀(jì)才產(chǎn)生的。它是由幾個(gè)樂(lè)章構(gòu)成的，統(tǒng)一的思想意念和藝術(shù)形象把這些樂(lè)章聯(lián)結(jié)在一起。和其他一些令人喜愛(ài)的古典音樂(lè)體裁（組曲、協(xié)奏曲等）相似，交響樂(lè)也是一種成套的，也就是由雖然獨(dú)立，但卻具有內(nèi)在聯(lián)系的多個(gè)樂(lè)章（3-4，比較少見(jiàn)的是5-6），所組成的多樂(lè)章作品。

藝術(shù)作品的“套集”是由安排在一定次序里的，并構(gòu)成統(tǒng)一整體的一些作品所組成的。同時(shí)套集的各個(gè)部分通常是一些足夠獨(dú)立、完整的作品。人們所以能夠在音樂(lè)會(huì)上演奏交響樂(lè)套取的個(gè)別樂(lè)章，其原因也就在這里，并且這也是音樂(lè)會(huì)的通行做法。

現(xiàn)代交響樂(lè)曲的起源，直接和格局序曲的發(fā)展歷史有著密切聯(lián)系。18世紀(jì)初，“交響樂(lè)”原是意大利歌劇的管弦樂(lè)序曲。在18世紀(jì)上半葉，意大利歌劇交響樂(lè)是三個(gè)具有鮮明對(duì)比的樂(lè)章的匯集（套曲）：開(kāi)始是迅速活潑的樂(lè)章，然后是緩慢、如歌的，通常是抒情氣質(zhì)的樂(lè)章，最后往往以舞曲（塔朗捷拉、吉格）節(jié)奏為基礎(chǔ)，又重新展開(kāi)迅速猛烈的樂(lè)章。

古典交響樂(lè)（正如奏鳴曲一樣）和其他的套曲作品（例如由各種各樣的樂(lè)曲或舞曲所組成的一種具有自由順序的組曲）的區(qū)別，是在于古典交響樂(lè)是以一定的次序來(lái)安排它的四個(gè)樂(lè)章，有時(shí)候這些樂(lè)章各有它一定的性質(zhì)（在每個(gè)歷史時(shí)期于一定范圍的藝術(shù)形象相聯(lián)系）。交響樂(lè)與這樣一些套曲作品，如古典奏鳴曲及協(xié)奏曲相似的最重要特點(diǎn)之一是在于其中最少有一個(gè)樂(lè)章（一般的第一樂(lè)章，往往也有其他的樂(lè)章），必須是奏鳴曲形式的，更確切說(shuō)，是奏鳴曲樂(lè)曲。

奏鳴曲形式的古典的音樂(lè)結(jié)構(gòu)。古典音樂(lè)（交響樂(lè)、奏鳴曲、協(xié)奏曲、四重奏以及歌劇序曲的重要部分）的大型套曲作品里的重要樂(lè)章一般都具有這種結(jié)構(gòu)。奏鳴曲作品是由各種各樣的，往往是對(duì)立的思想、形象和劇情（意境）的矛盾對(duì)比而構(gòu)成的，它以緊張有力的發(fā)展作為特征。貝多芬、柴可夫斯基、鮑羅丁、格拉祖諾夫、拉赫瑪尼諾夫的交響樂(lè)曲的壯麗的音樂(lè)構(gòu)思的概念和奏鳴曲的結(jié)構(gòu)（形式）有很自然的聯(lián)系。奏鳴曲作品的思想內(nèi)容的發(fā)展階段是由順序的，其中最重要的有下列三個(gè)部分：呈示部，展開(kāi)部。再現(xiàn)部。

1.呈示部：敘述體現(xiàn)在鮮明對(duì)立的音樂(lè)主題里的基本思想、形象和劇情，更正確的說(shuō)，把做成對(duì)比。比如，柴可夫斯基在他的第四、第五、第六交響曲的第一樂(lè)章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，奠定著與悲慘的現(xiàn)實(shí)、幸福的幻想（體現(xiàn)在鮮明而充滿感情的、抒情如歌的主題里）二者的對(duì)比相聯(lián)系的，具有尖銳戲劇性對(duì)比的兩個(gè)音樂(lè)形象。

2.展開(kāi)部：是奏鳴曲樂(lè)曲的中間部分，它以呈示部的音樂(lè)材料的發(fā)展、矛盾和緊張的斗爭(zhēng)為基礎(chǔ)。展開(kāi)部通常是交響樂(lè)曲的更鮮美、緊張、熱情并附有活力的部分，它和尖銳的沖突矛盾相聯(lián)系，并且往往防腐是在進(jìn)行著熱烈的爭(zhēng)論。

3.再現(xiàn)部：返復(fù)并肯定呈示部開(kāi)始的音樂(lè)內(nèi)容，它以呈示部某些變形（往往是顯著的變形）的重復(fù)為基礎(chǔ)。內(nèi)容極有意義的交響曲（例如，貝多芬的《英雄交響曲》第一樂(lè)章，柴可夫斯基的第四和第六交響曲第一樂(lè)章，肖斯塔科維奇的第七交響曲第一樂(lè)章）里的再現(xiàn)部絕非純粹重復(fù)呈示部（就像18世紀(jì)作曲家常常做的那樣）。

往往在奏鳴曲的呈示部前面，有不大的，但常常是極有發(fā)展的序曲，通常是徐緩的、莊嚴(yán)的，但對(duì)于一般以快速度（快板）演奏的交響樂(lè)套曲的第一樂(lè)章來(lái)說(shuō)，這尤其是富有特征性的。貝多芬的第一、第二和第四、第七交響曲；柴可夫斯基的第四、第五和第六交響曲，鮑羅丁的第一交響曲以及其他一些交響曲都是以緩慢的序曲開(kāi)始的。

古典交響曲的許多終曲，通常和肯定是光明的、樂(lè)觀主義的往往古典交響曲的終曲是世俗習(xí)慣的景象，如柴可夫斯基的司儀和第二交響曲，或的人民節(jié)慶的圖畫(huà)，如貝多芬的第三、第七、第九交響曲，柴可夫斯基的第四交響曲，鮑羅丁的第二交響曲。海頓的許多交響曲的終曲是一些真實(shí)的世俗生活的圖畫(huà)，除了民間曲調(diào)外，其中還廣泛利用民間樂(lè)器。海頓的一部稱作《熊》的交響曲終曲，其中沉重的：踏步的舞曲主題就是這樣的。

往往有些交響曲具有名稱，它在一定程度上揭示了交響曲的思想內(nèi)容，解釋各個(gè)形象的構(gòu)思。海頓的幾個(gè)交響樂(lè)曲（《清晨》《中午》《晚上》《游獵》《告別》等）就有標(biāo)題名稱。在貝多芬的《田園交響曲》里，甚至作品的每個(gè)樂(lè)章都有小標(biāo)題：1.到達(dá)鄉(xiāng)村時(shí)的興奮快樂(lè)的感情。2.小溪的景色。3.快樂(lè)的村民集會(huì)。4.閃電的雷鳴。雷聲霹靂的暴風(fēng)雨。5.牧童之歌，暴風(fēng)雨后的愉快。