(安慶市宜秀區(qū)公共文化服務(wù)中心 246000)
由于群眾文化具備的獨(dú)特社會(huì)功能與文化價(jià)值,使其為我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義精神文明奠定了基礎(chǔ),豐富了我國(guó)當(dāng)前的文化內(nèi)涵,擴(kuò)展了群眾的文化生活。為此,本文將從群眾文化工作的價(jià)值入手,分析群眾文化工作的社會(huì)功能,
群眾文化對(duì)于當(dāng)前的社會(huì)文化顯現(xiàn)了關(guān)鍵的作用,這種作用主要反映在對(duì)社會(huì)文化整體走向的引導(dǎo)上,通常將其看作是指引社會(huì)文化前行的“明燈”。
1.文化價(jià)值
群眾文化在現(xiàn)今的文化主導(dǎo)上有著明顯價(jià)值,文化主導(dǎo)對(duì)當(dāng)代的社會(huì)進(jìn)展能產(chǎn)生直接的影響。而群眾文化的產(chǎn)生和當(dāng)代主導(dǎo)文化之間存在緊密的關(guān)聯(lián),若把它們有效的融合,則能夠更清楚的顯示國(guó)內(nèi)現(xiàn)階段在精神文明建設(shè)上的核心價(jià)值,利于社會(huì)的長(zhǎng)久穩(wěn)定與持續(xù)進(jìn)展。群眾文化有眾多的參與途徑,且活動(dòng)形式比較靈活,活動(dòng)內(nèi)容面對(duì)社會(huì)大眾。在如此活躍的局面下,使得群眾文化能夠始終受到民眾的認(rèn)可與喜愛(ài),并能極大的增進(jìn)文化交流。
此外,群眾文化工作在精英文化方面也具有一定的價(jià)值,其能明顯的加快精英文化的進(jìn)展步伐?,F(xiàn)今,伴隨著社會(huì)文化的持續(xù)進(jìn)展,精英文化亦比以往有了更深層的進(jìn)展。精英文化是依托于群眾文化而逐步進(jìn)展的,它本身處于更高的文化級(jí)別,有著較強(qiáng)的分級(jí)屬性。在有的學(xué)者看來(lái),它也屬于“小眾”文化的范疇,且在現(xiàn)今文化整體進(jìn)展的趨勢(shì)下,受到更多關(guān)注。群眾文化是以大眾為對(duì)象,而精英文化的對(duì)象主要是知識(shí)分子。群眾文化憑借其深厚的群眾根基,以及本身的強(qiáng)大推動(dòng)力,能明顯的加快精英文化的進(jìn)展步伐。同時(shí)它們之間也可彼此借鑒優(yōu)勢(shì),以促進(jìn)各自的進(jìn)展。
2.經(jīng)濟(jì)價(jià)值
群眾文化有著顯著的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在我國(guó),產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際狀況將直接影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的狀況。而文化產(chǎn)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)的主要成份,又與群眾文化間有著復(fù)雜聯(lián)系。文化產(chǎn)業(yè)的收入一般是源自大眾在文化方面的支出。經(jīng)濟(jì)狀況較佳的地區(qū),大眾的消費(fèi)能力更強(qiáng),其在文化上的需求也更高,使文化受到較為普遍的關(guān)注,進(jìn)而扭轉(zhuǎn)了該產(chǎn)業(yè)的狀況。故此,全力推進(jìn)群眾文化,可增加文化產(chǎn)業(yè)的收入。
3.歷史文化價(jià)值
群眾文化能促進(jìn)歷史文化的傳遞。通過(guò)融入群眾文化活動(dòng),不但能讓大眾在精神層面變得更為充實(shí),還能拓展其視野,以及明顯增強(qiáng)文化功底。借助適合的群眾文化活動(dòng),可促進(jìn)歷史文化的傳遞,并加快社會(huì)文化當(dāng)前的推廣步伐。由于群眾文化本身有較強(qiáng)的地域?qū)傩裕?,通過(guò)這類(lèi)活動(dòng)還能顯現(xiàn)所在地域的人文以及風(fēng)俗情況,加深大眾對(duì)該地域的了解。選擇群眾文化活動(dòng)這種展現(xiàn)途徑,來(lái)對(duì)本地文化進(jìn)行顯示,可推廣本地的地域特色,其本身有著了極大的推廣價(jià)值??傊?,通過(guò)這類(lèi)群眾文化活動(dòng),既利于大眾加深對(duì)本地習(xí)俗的認(rèn)識(shí),也能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳遞。
1.群眾文化工作具有溝通功能
對(duì)于群眾文化而言,溝通功能屬于其本身的基礎(chǔ)性功能。在科技化的今天,大眾彼此間也更為疏遠(yuǎn),其在內(nèi)心也比以往更想與別人進(jìn)行充分溝通。經(jīng)群眾文化有關(guān)活動(dòng)的全力實(shí)施,可以更緊密的聯(lián)系大眾,使大眾彼此間的溝通意愿能真正實(shí)現(xiàn)。群眾文化活動(dòng)是由普通大眾所建立,并沒(méi)有確切的參與標(biāo)準(zhǔn),只要是興趣接近的大眾,就能匯聚一起,簡(jiǎn)單的參與其中,在活動(dòng)中彼此可不受限制的溝通。這類(lèi)活動(dòng)也為大眾目前的生活增添了色彩,讓生活變得更有趣味。
2.群眾文化工作具有宣教禮儀功能。我國(guó)自古即為十分講求禮儀的大邦,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,涉及的禮儀類(lèi)別亦多,而群眾文化里面就涵蓋了這些禮儀,因此,其在宣教禮儀上顯現(xiàn)了無(wú)法取代的作用。禮儀貫穿于我國(guó)民眾的一生,比如:在喪葬、婚嫁、以及平時(shí)往來(lái)中,均有相應(yīng)的禮儀規(guī)定,且往往和群眾文化活動(dòng)存在關(guān)聯(lián)。以群眾文化為載體,通過(guò)豐富多彩的文化娛樂(lè)活動(dòng),如音樂(lè)、舞蹈、游戲等,將各類(lèi)形式的禮儀展現(xiàn)出來(lái),能夠使禮儀活動(dòng)顯得更加富有趣味性和吸引力,同時(shí)還能教會(huì)人們基本的禮儀規(guī)則,提升人們的道德修養(yǎng)和文化水平。
3.群眾文化工作具有知識(shí)的推廣功能。群眾文化本身有著地域?qū)傩?,能反映本地傳統(tǒng)風(fēng)俗與當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r,被看作是本地的標(biāo)志性文化,有著推廣知識(shí)的功能。不同地域所顯現(xiàn)的人文風(fēng)情也各有特色,這主要是由于各地域的歷史沉淀形成的;群眾文化既有標(biāo)志性,也有象征性,可以直觀、全面地將當(dāng)期文化現(xiàn)象真實(shí)反映出來(lái),展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛癖姷纳蠲婷布拔幕瘍?nèi)容,為外來(lái)人員了解當(dāng)?shù)匚幕峁┝俗钪苯拥耐緩?,可?duì)當(dāng)?shù)匚幕右孕麄髌占?,?duì)文化傳承和發(fā)展尤為重要。
4.群眾文化工作具有匯聚人心的功能。群眾文化里面的有關(guān)活動(dòng)都廣泛的接納大眾,起到了匯聚大眾人心的作用。大眾在參與這類(lèi)有關(guān)活動(dòng)當(dāng)中,往往會(huì)顧及其它人的感受,并能維護(hù)別人的利益,這就是集體意志的實(shí)際體現(xiàn)。參與者如果長(zhǎng)期有這樣的心態(tài),就會(huì)在文化有關(guān)活動(dòng)中做到彼此間的主動(dòng)包容與支持,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)有效的匯聚人心,利于集體成員一起進(jìn)步。
人民在進(jìn)步,時(shí)代在召喚,隨著生活水平的提高,物質(zhì)生活的滿(mǎn)足,人們開(kāi)始追求精神層面的文化。時(shí)代要求也是人們自身需求加入到群眾文化的浪潮中。作為一名群眾文化工作者,責(zé)任重大,為了人民的幸福文化生活而努力是我義不容辭的責(zé)任,一定盡最大努力將這項(xiàng)工作做到最好,滿(mǎn)足人民的需求。
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