當代美國生態(tài)文學批評的自然科學維度及其借鑒意義

⊙胡燕春［首都師范大學，北京 100089］

目前美國生態(tài)批評中的跨學科研究呈現(xiàn)出地球科學、生物科學與科學技術視域，相應諸種研究成果對于中國學界相關問題具有借鑒價值與啟示意義。

一、當代美國生態(tài)文學批評的自然科學轉向的諸種維度

縱覽當代美國生態(tài)文學批評的自然科學轉向的諸種維度，可以發(fā)現(xiàn)地球科學、生物科學與科學技術是此時期美國生態(tài)批評中的三種重要觀照視野與發(fā)展空間。

首先，針對美國生態(tài)批評中的地球科學取向而言，美國生態(tài)批評的地球科學視域及其相關批評實踐是美國生態(tài)文學批評的重要組成部分。地球科學是以地球系統(tǒng)的過程與變化及其相互作用為研究對象的基礎學科，不僅研究地球本身，而且研究與地球相聯(lián)系的外部宇宙?；诖耍绹T位生態(tài)批評家主張以地球為本研究文學，進而依托地球科學的考察視角與方法開展了相關研究。例如，曾任美國文學與環(huán)境研究協(xié)會會長的美國洛杉磯加州大學英語系厄休拉·K.海斯（Ursula K. Heise）教授，兼任該校環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展研究所研究員，其專著《地方意識與星球意識：環(huán)境想象中的全球》旨在挑戰(zhàn)既有的本土環(huán)保思想的偏頗與局限，將生態(tài)文學批評提至“全球的高度”，綜合剖析了美國本土的環(huán)保主義思想與全球的環(huán)保主義思想之間的關系。該書通過針對1960年之后歐美諸種具有典型生態(tài)意識的詩歌、小說與電影文本的解讀（包括唐·德里羅的《白噪音》、理查德·鮑威爾斯的《收獲》、克里斯塔·沃爾夫的《意外：一天的新聞》與加布里爾·沃曼的《笛聲》等），系統(tǒng)且深入地辨析了環(huán)保主義、本土情結、田園意識、啟示錄敘事、文化認同以及全球化之間錯綜復雜的關系?；诖?，鑒于生態(tài)危機、工業(yè)和技術風險、全球氣候變化等危機態(tài)勢早已將全球緊密相連，海斯提出了“生態(tài)世界主義”的概念，主張將環(huán)保主義與生態(tài)批評置于生態(tài)危機理論的整體框架中予以考辨、將生態(tài)批評與環(huán)保主義的發(fā)展趨勢和運思路徑同全球化、跨民族主義以及世界主義予以統(tǒng)觀，呼吁以世界主義的視角代替本土思維，依托生態(tài)、文化、政治以及美學等維度重新展開對于星球的諸種想象。

其次，依據(jù)美國生態(tài)批評中的生物科學取向，美國在此領域的相關研究不僅相應視角、方法等層面可謂獨樹一幟，而且有關批評實踐的學術成果頗為豐厚。生物科學旨在研究生物的結構、功能、發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律以及生物與周圍環(huán)境的關系，是研究生命現(xiàn)象與生命活動規(guī)律的科學。鑒于此，美國諸位生態(tài)批評家倡導人應當在生物系統(tǒng)中承擔應有的責任，進而主張文學研究應參證由動物、植物與微生物等共同構成的整體生物體系。例如，美國生態(tài)批評領域的領軍人物之一，斯科特·斯洛維克（Scott Slovic）是內華達大學英文系教授、《文學與環(huán)境跨學科研究》（ISLE ）期刊主編、生態(tài)文學研究國際組織“文學與環(huán)境研究會”（ASLE）創(chuàng)會會長。他在其專著《走出去思考：入世，出世及生態(tài)批評的職責》中坦陳，作為生態(tài)批評家，走出去思考是一種饋贈，伴隨而來的是無以回避的有關“生態(tài)批評的責任”。基于此，該書題為“動物與人——賞析蘭迪·馬拉穆德的《詩性動物與動物靈魂》”的部分，針對具體文本闡述了人作為和多種生物體共生的群體動物與他類物種之間的諸種復雜關系。又如，美國生態(tài)批評領域的開拓者之一格倫·A.洛夫(Glen A.Love)認為，生物學是眾多自然科學門類中與人類相距最近的一門學科，是人類與自然之間的天然連接點，因而也是堪稱與人類生活始終保持恒久且重要關系的學科?；诖?，他的《實用生態(tài)批評》被視為美國學界的第二波環(huán)境公正生態(tài)批評的代表作。他宣稱雖仍宣講與實踐細讀的優(yōu)點且關注修辭與風格，但在語境與自主的整體等問題層面與瑞恰茲分道揚鑣。該書通過與第一波生態(tài)批評開展對話，彰顯了生態(tài)批評的跨學科特質，建構了基于達爾文進化生物學取向的生態(tài)批評范式，其中不僅創(chuàng)建了生物學取向的生態(tài)批評理論，而且運用該理論重審了若干經典文學門類、作家及其作品。

再者，美國生態(tài)批評中的科學技術取向展現(xiàn)出美國相關批評體系中的科技向度及其與文化之間錯綜復雜的多元關系。鑒于科技至上論對生態(tài)危機的負面影響，美國的生態(tài)批評重審科技文明對于生態(tài)環(huán)境的雙重影響；基于人類的長遠利益與內在需求，倡導科技運用人性化、環(huán)境創(chuàng)造有機化以及人類發(fā)展整體化。例如，美國麻省理工學院科學、技術與社會課程凱南榮譽退休教授利奧·馬克斯(Leo Marx)自稱是技術史學者，獲哈佛大學美國文明史博士學位后長期從事有關美國19世紀和20世紀技術與文化關系的研究工作。他的專著《花園里的機器：美國的技術與田園理想》立足生態(tài)批評維度考察了美國本土語境中技術與文化之間的交互關系。該書表明，“機器”代表著工業(yè)和技術、“花園”代表著美國田園，而“花園里的機器”則指涉以鐵路為代表的工業(yè)和技術闖入工業(yè)革命以前的鄉(xiāng)村美國?？v觀美國文化中田園觀念的發(fā)展史，“機器在風景中出現(xiàn)很久以后，田園理想仍然在這般情感的幌子下發(fā)揮作用。它使國家能夠在全力以赴追求生產力、財富和權力的同時，繼續(xù)把鄉(xiāng)村幸福定為自己的目標”①。由此可知，美國的田園理想是介于自然與文明之間的“中間風景”，體現(xiàn)的是全新的、專屬于美國的、后浪漫時期的以及工業(yè)版本的田園理想。對此，應既不堅持也不放棄，予以重新界定。基于此，該書通過探討“花園里的機器”在霍桑、麥爾維爾、馬克·吐溫、梭羅、菲茨杰拉德等作家文本中的展現(xiàn)方式及其在莎士比亞的《暴風雨》和杰弗遜的《弗杰尼亞紀事》等具體文本中的呈現(xiàn)效果，揭示了融于自然的和諧田園理念與囿于機械的工業(yè)文明觀念之間的諸種矛盾與沖突。該書的相關研究在一定程度與特定層面推動與促進了美國生態(tài)批評有關科學、技術與文化之間互動關系的研究以及相應研究領域的形成與拓展。

二、美國生態(tài)批評中的自然科學取向的借鑒與啟示

美國學者所從事的生態(tài)批評的自然科學向度不僅展現(xiàn)出獨特的歷史脈絡、現(xiàn)實狀況及其未來態(tài)勢，而且呈現(xiàn)出特有的學術淵源、理論取向、方法抉擇與批評實踐。立足國際學界而言，針對美國生態(tài)批評中的自然科學取向的全面梳理與綜合研究，通過透徹的剖析、相對公正的價值定位與正本清源的重新闡釋，可以檢視既有研究中存在的某些誤區(qū)與限域，豐富與發(fā)展相關研究，從而不僅有助于汲取美國相關研究的豐厚資源與豐富經驗，而且有利于促進基于世界語境對于相應成果予以關注與認知。此外，面對全球化逆流、后真相時代等傾向，美國生態(tài)批評領域基于自然科學維度對于相關問題的研究與闡釋無疑具有重要的借鑒價值。例如，海斯在其《地方意識與星球意識：環(huán)境想象中的全球》中明確指出：“堅持世界主義視角的生態(tài)批評的任務是：理解和評價這些在不同文化背景下發(fā)揮作用的機制，以喚起人們對全球絢爛多姿的生態(tài)想象?！雹谟秩?，洛夫倡導，對于依托世界語境的各國生態(tài)領域來說，“我們目的旨在實實在在地開啟一種更具生物取向的探討文學與自然、環(huán)境關注之間的關系的生態(tài)批評對話”③。

依據(jù)中國學界來說，新時代社會、經濟與文化發(fā)展的新常態(tài)下，越來越多的學者投身于有關生態(tài)批評的諸種研究領域之中，針對諸種重要理論與實踐問題發(fā)表了一系列重要論述。針對當前中國學界的生態(tài)研究而言，客觀認知與合理汲取美國生態(tài)批評中的自然科學取向的優(yōu)秀研究成果無疑有利于國內相關研究的常態(tài)與長足發(fā)展。由此，考察美國生態(tài)批評領域的跨學科研究特別是自然科學維度研究的狀況及其相關成果，有助于促進中國學界重審自我與他者，開展雙向認知與價值確立,積極參與世界性生態(tài)問題的共同探索，增強中美乃至國際學界在相關領域的溝通與互動，拓寬與提升當下國內相關研究趨向縱深發(fā)展的視野與水平，從而力爭促進中美及國際生態(tài)批評領域的積極互識與有效溝通。

綜上所述，美國生態(tài)批評中的自然科學維度及其相應批評實踐與相關成果對于當前全球，特別是中國的生態(tài)批評具有正負雙重影響與特有借鑒意義。一方面，美國生態(tài)批評的地球科學、生物科學與科學技術取向及其相關理念與批評實績對于國際生態(tài)批評領域的相關研究具有獨特貢獻與提升作用；另一方面，美國的相應研究理論與實踐中的諸種限域與偏頗對目前生態(tài)研究領域的良性發(fā)展也形成了諸種誤導作用與負面影響，因而理應予以客觀與合理的重審、反思、批判與汲取。

① 〔美〕 利奧·馬克斯：《花園里的機器：美國的技術與田園理想》，馬海良等譯，北京大學出版社2011年版，第165頁。

② 〔美〕 厄休拉·K. 海斯：《地方意識與星球意識：環(huán)境想象中的全球》，李貴倉等譯，中國社會科學出版社2015年版，第85頁。

③ 〔美〕 格倫·A.洛夫：《實用生態(tài)批評：文學、生物學及環(huán)境》，胡志紅等譯，北京大學出版社2010年版，第12頁。