以蒙德里安作品為例淺析藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系

工業(yè)革命后，各行各業(yè)快速發(fā)展，同時(shí)也促成了社會(huì)和文化的重大變化，勞動(dòng)分工開(kāi)始細(xì)化，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師也成為了逐漸獨(dú)立的兩個(gè)職業(yè)。對(duì)于藝術(shù)而言，更多的是表達(dá)藝術(shù)家個(gè)人的主觀情感，是一種差異化、個(gè)性化的自我表達(dá)行為。而設(shè)計(jì)則是立足于普羅大眾，是解決人、物及環(huán)境之間的相互關(guān)系，更多的需要考慮到多數(shù)群體的需求。由于社會(huì)分工越來(lái)越明確，兩者開(kāi)始也分離走向互有區(qū)別的兩個(gè)獨(dú)立體系，但是并不能把他們相互割裂開(kāi)來(lái)，藝術(shù)與設(shè)計(jì)始終是相互作用的。藝術(shù)是設(shè)計(jì)的前提，只有在生活中感悟和發(fā)現(xiàn)，才能為設(shè)計(jì)提供更多的靈感，也就沒(méi)有所謂的“以人為本”的設(shè)計(jì)。而設(shè)計(jì)是藝術(shù)的一種表達(dá)，把感悟和發(fā)現(xiàn)反饋到好的設(shè)計(jì)作品中，為大眾提供更好的情感與功能體驗(yàn)。藝術(shù)是感性的而設(shè)計(jì)是理性的，只有把握好兩者之間的關(guān)系，才能夠使其相互依存，相互并進(jìn)。

設(shè)計(jì)中的很多美學(xué)元素來(lái)源于藝術(shù)，本文也主要從蒙德里安的作品來(lái)分析藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系。蒙德里安的理論強(qiáng)調(diào)“純粹造型”，這個(gè)詞可以說(shuō)概括了蒙德里安的終身追求。對(duì)他來(lái)說(shuō)，不追求嬌嬈造作的外觀，而是通過(guò)簡(jiǎn)單的造型表現(xiàn)手法，更多的體現(xiàn)形狀與色彩的統(tǒng)一，他所想向大家表達(dá)的是一種脫離繁瑣裝飾的本真，用最簡(jiǎn)單的直線與色塊的搭配描繪美與和諧的觀念理想。蒙德里安說(shuō)：“真正的實(shí)在的造型表現(xiàn)，要通過(guò)平衡里面的力學(xué)來(lái)達(dá)到”。所以蒙德里安鐘情與線條和色塊組合而成的畫面，這種剝離了與自然相關(guān)的曲線和造型之后，只用純色塊和直線創(chuàng)作出的作品很好的表達(dá)了他對(duì)于平衡和純粹的理解。就像他所畫的《紅黃藍(lán)》這幅畫，只用了簡(jiǎn)單的直線和大色塊，畫面中篇幅最大的就是紅色，占據(jù)了人們的視覺(jué)中心，然后邊緣用了小點(diǎn)藍(lán)和黃，沒(méi)有任何曲線的運(yùn)用，最簡(jiǎn)單的線條體現(xiàn)出了最平衡的構(gòu)圖，是公認(rèn)的蒙德里安的經(jīng)典之作，完美的體現(xiàn)了他的理念“平衡”。還有他的《百老匯爵士樂(lè)》，簡(jiǎn)單的直線和用紅黃藍(lán)組成的簡(jiǎn)單色塊表現(xiàn)出了現(xiàn)代都市生動(dòng)的新氣息。依然是采用純粹的色彩，以明亮的黃色為主基調(diào)，輔助紅色與藍(lán)色間隔，營(yíng)造出節(jié)奏感，整幅畫面明亮輕快，像夜幕下城市里縱橫閃爍的燈光和一條條川流不息的馬路，給觀看者留下來(lái)了更多的想象空間。

蒙德里安在藝術(shù)方面極高的成就，影響了很多藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們，其中最具影響力的就是實(shí)干家之一里特維爾德，他設(shè)計(jì)的施羅得住宅和紅藍(lán)椅子最能體現(xiàn)蒙德里安思想概念。施羅得住宅是荷蘭派風(fēng)格藝術(shù)在建筑領(lǐng)域最典型的表現(xiàn)，通過(guò)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性為目的，創(chuàng)造了一個(gè)開(kāi)放和輕靈的建筑形象。雖然也有人批評(píng)它是一件擺設(shè)多于可用的建筑，過(guò)于強(qiáng)調(diào)客觀性而忽略了其實(shí)用性。但它卻是現(xiàn)代建筑的重要參照物和先導(dǎo)。從色彩的搭配到各元素的構(gòu)成，都與蒙特里安的繪畫有極為相似的意趣，包括別墅當(dāng)中的室內(nèi)設(shè)計(jì)，室內(nèi)陳設(shè)也體現(xiàn)了與室外一樣的靈活性，都是結(jié)構(gòu)獨(dú)立的而且多是直線和純色調(diào)構(gòu)成。除了施羅得住宅，還有著名的紅藍(lán)椅，充分體現(xiàn)了蒙德里安的繪畫思想及“純粹造型”的理念，采用了鮮明的色塊和木結(jié)構(gòu)。所有木條互相垂直、重疊，沒(méi)有使用傳統(tǒng)的榫接方式而是使用螺絲連接就是為了不破壞構(gòu)件之間的獨(dú)立性。從用色方面分析，紅色的分量最重，其次是藍(lán)色，黃色點(diǎn)綴在木條的剖面上，這種顏色的比例與蒙德里安的《紅黃藍(lán)》及其一致，所以紅藍(lán)椅完美的體現(xiàn)了蒙德里安的藝術(shù)理論。不光是施羅得住宅和紅藍(lán)椅子，還有他于1919年設(shè)計(jì)的矮柜，構(gòu)件之間也是相互獨(dú)立的，沒(méi)有用榫卯結(jié)構(gòu)去破壞每個(gè)部件的完整性。還有里特維爾德1921年設(shè)計(jì)的吊燈，每個(gè)燈管之間相互平行或垂直，各自都不相連，保持了其獨(dú)立性，由此創(chuàng)造了一件實(shí)用而全無(wú)矯飾的燈具，后被包豪斯批量生產(chǎn)并應(yīng)用。里特維爾德是將藝術(shù)從平面延伸到立體空間的重要藝術(shù)家之一。

除了在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，蒙德里安的影響還涉及到了服裝設(shè)計(jì)方面，伊夫·圣·洛朗設(shè)計(jì)的蒙德里安裙的靈感來(lái)自蒙德里安的作品《紅黃藍(lán)》，這是第一次將時(shí)裝設(shè)計(jì)和藝術(shù)巧妙結(jié)合，裙子是白色為底色，以鮮亮的紅、黃、藍(lán)色塊做點(diǎn)綴，從胸部一直延伸向下的黑色線條拉長(zhǎng)了女性的身材比例，利用色塊之間的拼接形成巧妙地幾何形圖案，比例的切割也體現(xiàn)了女性的曲線及身形。受蒙德里安的影響，服裝設(shè)計(jì)也越來(lái)越接近現(xiàn)代主義，這位荷蘭畫家的抽象畫幾乎成為現(xiàn)代和時(shí)髦的代名詞。不僅如此，伊夫·圣·洛朗還推出了畢加索、達(dá)利等藝術(shù)家系列，這種風(fēng)尚引發(fā)了同時(shí)代服裝設(shè)計(jì)師將視野轉(zhuǎn)向繪畫藝術(shù)，掀起時(shí)尚與藝術(shù)跨界設(shè)計(jì)的風(fēng)潮。所以可以看出，繪畫藝術(shù)能夠影響人們的審美觀念，為設(shè)計(jì)提供新的靈感來(lái)源，從而應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。

藝術(shù)的觀念、審美精神以及繪畫與雕塑的形式為推動(dòng)和影響現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)生和發(fā)展起到了非常重要的作用。從蒙德里安的繪畫藝術(shù)及理論對(duì)于設(shè)計(jì)的影響來(lái)分析藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，首先藝術(shù)的審美理念為設(shè)計(jì)提供了標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)中的美學(xué)元素也來(lái)自與藝術(shù)，當(dāng)設(shè)計(jì)滿足了功能需求以后就上升到了情感需求，好的產(chǎn)品是功能與形式的結(jié)合，既不能夠像歐洲中世紀(jì)那種矯揉造作的裝飾藝術(shù)，也不能夠完全獨(dú)立于功能。新的藝術(shù)形式能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)的發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)，而新的設(shè)計(jì)理念也為新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生提供契機(jī)。藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，從產(chǎn)生至今都不是單獨(dú)割裂開(kāi)的，只有相輔相成，才能夠?yàn)檫m應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展提供更多的可能與方向。