“十里紅妝”之桶類器物造型語義分析

“十里紅妝”指的是浙東區(qū)域特有的傳統(tǒng)婚俗傳統(tǒng)，相傳在宋朝時，南宋開國皇帝康王趙構(gòu)被金兵追殺，逃到浙東一帶時，前無去路，后有追兵，幸好有一位年輕村姑救了他。趙構(gòu)答應(yīng)村姑，將來派人接她入宮，就以她身上的青布襕為憑。不料暗號泄露了，派來接村姑的人到了寧波后，發(fā)現(xiàn)家家戶戶都掛上了青布襕。無奈，趙構(gòu)登基后只好許諾“浙東女子皆封王”，出嫁時準(zhǔn)許穿戴鳳冠霞帔，乘坐龍鳳花轎，并且，見此轎，文官下轎，武官下馬。1婚禮當(dāng)天，嫁妝由女方家自備，其種類可分為鋪陳，擺設(shè)，日用等物品。正所謂：“有錢的人家嫁女兒，普通的人家送女兒，沒錢的人家賣女兒”，但是一般的人家為了使女兒嫁到夫家后能夠不受欺負，受到尊重，他們都是傾其所有為女兒準(zhǔn)備嫁妝，讓給女兒體面出嫁。陪嫁物大多為衣服，被褥，蚊帳，各種盆，提桶，柜子，桌子椅子（大小均備），屜桌，火盆，餐具，茶具等等，物品多者可達十余抬。大件一般為二至四人抬，為顯陪嫁物豐厚，小件也需要兩人合抬。隊伍浩浩蕩蕩，非常之壯觀。

一、“十里紅妝”器物分類

按照使用場所劃分，可以分為內(nèi)房家具和外房家具。內(nèi)房家具一般被放置于臥室，床、高腳桶、衣架、臉盆架、紅櫥、房前桌、小腳椅、繡墩、杌凳等。外房家具一般被放置于客廳還有書房，有圈椅、扶手椅、條凳、茶幾、畫桌、八仙桌、供桌等。2

下面，主要從具有代表性的器物——“桶”進行造型分析。

二、桶類器具造型分析

（一）提手桶

提手桶可以說是桶類中款式最多的一種，用于為田間勞作的丈夫送飯，探望親朋時送糕點等。提手桶大多沒有很多華麗的裝飾，桶身呈圓球形，圓潤而空靈。提手部分為細長圓柱形，大部分桶高約23到40厘米之間，桶徑約在14到33厘米之間。如圖所示的提手桶桶身通常非常簡潔，桶深造型都是有圓滑弧線的上大下小，提手部分均由兩側(cè)延伸出兩根偏矩形的柱體與中間的半圓環(huán)銜接而成，最主要的區(qū)別是延伸出的提手中間的裝飾。

（二）果桶

果桶顧名思義，盛放瓜果、干果使用，直徑約20到30厘米，高約20到30厘米。因為涉及到日常使用，果桶的設(shè)計也相對簡潔，但也有蓮花形的，是代表女性的特征。日常使用的果桶形似沒有提手的提桶，通體圓潤，形狀有些像鼓。通常是成對出現(xiàn)，蓋子起到防潮防塵防氧化的作用。

（三）討奶桶

討奶桶是當(dāng)奶水不夠用時向奶水豐富的產(chǎn)婦討取奶水使用的，此桶整體造型很有意思，宛如一只紅色的鵝，桶柄類似鵝頭，桶身似鵝身，桶嘴如鵝尾。并在整個桶上裝飾上石榴、南瓜、祥紋等浮雕圖案，來傳達吉祥如意、多子多孫、福運綿長、榮華富貴的含義。3討奶桶高一般在21.5厘米左右，桶徑14.5厘米左右。

（四）子孫桶

子孫桶是紅妝器具中無論家中貧富都要準(zhǔn)備的。子孫桶，正如它的名字一樣是保佑子子孫孫長壽多福。子孫桶與子孫對碗、紅木箱并稱為女性婚嫁的三寶。子孫桶其實換種說法就是木質(zhì)馬桶，在以前，女子都是坐在子孫桶上面分娩的，剛出生的嬰兒在紅色的腳盆里洗澡，所以民間有“紅腳盆投胎”這一說法。4舊時子孫桶的尺寸較大，而現(xiàn)在人們當(dāng)然不用這個馬桶了，但是因為他象征的意義很美好，所以現(xiàn)代結(jié)婚依舊要備有子孫桶，只是尺寸改變，且大多用于裝飾。

（五）茶壺桶

用于放置茶壺的桶就叫做茶壺桶，用于保溫茶壺里的茶湯。茶壺桶的造型各有不同，但在桶身都有設(shè)置一個小孔以供壺嘴能夠伸出。茶壺桶有方有圓，一般寬14.4~21厘米，高14.8~31厘米。

（六）龍頭桶

龍頭桶是提手桶的一種，在提手的兩側(cè)雕上龍頭，除了龍含有吉祥的寓意外，還給原本有些生硬的桶身帶來些生機。除了龍頭，還會在桶的提手上加上蝙蝠，賦予它吉祥的寓意。提手桶可以說是桶類中款式最多的一種，用于為田間勞作的丈夫送飯，探望親朋時送糕點等。

三、造型語義分析與現(xiàn)代設(shè)計

紅妝器具的目標(biāo)人群為女性，所以大多數(shù)日用器具都比較符合女性審美。專門設(shè)計給女性使用的各種各樣的提桶、梳頭桶、小姐椅、小姐床、鏡箱、提籃大都體型小巧，線條柔美，很少有一個器具只使用直線來打造，因為直線比較硬朗固化，體現(xiàn)不出女性的溫婉典雅。如果因為功能所需，必須要用到直線來體現(xiàn)一些筆直的造型，那也會通過添加某些裝飾、抹角、延長過渡等方法來削弱尖銳的直線帶來的僵硬感。紅妝器具幾乎都是對稱設(shè)計，不對稱的器具少之又少。對稱美是從古至今都贊同并遵從的一種設(shè)計方式。從整體來看，紅妝器具不同我們現(xiàn)代推崇的簡約風(fēng)格，為了凸顯出新娘的高貴華麗，紅妝器具往往做工繁瑣、精雕細刻。

此外，在傳統(tǒng)器物的使用方式上，我們?nèi)杂姓n借鑒的地方，例如：有一款提手桶的蓋子很特別，它無法直接像通常的桶蓋一樣直接拿出，它通過兩個小楔子巧妙地將桶蓋卡住，使得桶密封，難以被打開。這看似復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的是設(shè)計者的巧思，同時也是對器物的一種尊重，更是女性展現(xiàn)女性心靈手巧的契機，試想如果粗手笨腳的人，是無法很好的使用這一機關(guān)縝密的器具。那么在目前婚俗用具上依舊要用到的桶、箱、壺等器具上我們也可以將這一些巧思融入進去，讓儀式不只是外表，在與器物的互動過程中體驗傳統(tǒng)文化的魅力所在。

注釋：

1.老紅木網(wǎng)，十里紅妝之最美花轎——寧波萬工轎[EB/OL]，2018-02-03 12：00.

2.劉園媛，流光溢彩的紅妝家具[J]，家具與室內(nèi)裝飾，2013（06）：第54-57頁.

3.謝凱，《泥金彩漆驚艷十里紅妝》[J]中華手工，2014（04）.

4.孤山寒風(fēng).【再回寧?！?7---十里紅妝[EB/OL]，2012-12-24 12：35：44.

5.范佩玲，《十里紅妝——浙東地區(qū)民間嫁妝器物研究》[M].文物出版社，2012.