語文教材中文學(xué)景觀的教學(xué)價(jià)值研究

鄧沛

摘要：文學(xué)景觀是指那些與文學(xué)有著密切的聯(lián)系，具有文學(xué)屬性的文化景觀。從古至今許多文學(xué)家都對(duì)景觀進(jìn)行過創(chuàng)作，形成了許多文學(xué)作品，擁有眾多的文學(xué)讀者。這些文學(xué)作品又常常被選入中學(xué)語文教材當(dāng)中，那么，這些文學(xué)景觀就具有了一定的教學(xué)價(jià)值。教學(xué)價(jià)值指的主體（學(xué)生）與客體（學(xué)習(xí)內(nèi)容）產(chǎn)生的一種教學(xué)聯(lián)系。本文研究文學(xué)景觀的教學(xué)價(jià)值，主要是從它所體現(xiàn)的歷史文化和反映的時(shí)代特征，審美，寫作，美育及情感這幾個(gè)方面來闡述。

關(guān)鍵詞：文學(xué)景觀；語文教材；教學(xué)價(jià)值

文學(xué)景觀是文學(xué)地理學(xué)研究的一個(gè)新熱點(diǎn)。目前有不少人對(duì)文學(xué)景觀也進(jìn)行了一些研究，主要是分為兩個(gè)方面，一個(gè)是側(cè)重于地理方面的研究，包括有對(duì)文學(xué)景觀的地理分布，文學(xué)景觀對(duì)文學(xué)流派、文學(xué)現(xiàn)象形成的影響的研究。另一個(gè)是側(cè)重于文學(xué)方面的研究，包括有文學(xué)家的作品所形成的文學(xué)景觀的研究。而文學(xué)景觀在文學(xué)和教育結(jié)合的方面鮮有研究，文學(xué)景觀為何能與教育聯(lián)系在一起，就在于以文學(xué)景觀為主要內(nèi)容的文學(xué)作品常被選入中學(xué)語文教材，這就說明其有一定的教學(xué)價(jià)值。因此本文就文學(xué)景觀的教學(xué)價(jià)值進(jìn)行初步的探討。

一、文學(xué)景觀概說

文學(xué)景觀，顧名思義，文學(xué)和景觀的綜合體。那么何為文學(xué)？《現(xiàn)代漢語詞典》解釋：文學(xué)是以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)作家內(nèi)心世界的藝術(shù)。在這里著重闡述與景觀相關(guān)的文學(xué)的三個(gè)要素即文學(xué)家、文學(xué)作品、文學(xué)讀者。那么又何為景觀？《現(xiàn)代漢語詞典》解釋：指某地或某種類型的自然景色，泛指可供觀賞的景物。[英]R.J約翰斯頓主編的《人文地理學(xué)詞典》解釋：景觀是指一個(gè)地區(qū)的外貌、產(chǎn)生外貌的物質(zhì)組合以及這個(gè)地區(qū)的本身。綜合起來說，景觀可見并且可觀賞。由于人類活動(dòng)不斷地?cái)U(kuò)大和活動(dòng)領(lǐng)域的增加，純粹的自然景觀已經(jīng)不多了，現(xiàn)在的景觀多少都有了人類活動(dòng)的痕跡，就是具有了人文性，成為了文化景觀。那么文學(xué)景觀就是在文化景觀的基礎(chǔ)上多了文學(xué)的要素。

（一）文學(xué)景觀的定義

文學(xué)景觀就是文學(xué)家以具體的文化景觀為對(duì)象，用語言文字對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)作，把自身的思想感情傾注其中，使其具有豐富的文化內(nèi)涵的景觀。

（二）文學(xué)景觀的類型

文學(xué)景觀可按照原有的和被創(chuàng)造的來分類，原有的即作者對(duì)一自然景觀或者人文景觀進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，進(jìn)而讓該景觀具有了文學(xué)屬性。我們稱之為實(shí)體性文學(xué)景觀。而另一種則是在文學(xué)作品中由作者創(chuàng)造出來的景觀。當(dāng)然，虛擬性文學(xué)景觀也可以轉(zhuǎn)化為實(shí)體性文學(xué)景觀。

二、語文教材中文學(xué)景觀分布概況

（一）語文教材中文學(xué)景觀的類型

被選入中學(xué)語文教材的文學(xué)景觀大多以實(shí)體性文學(xué)景觀為主。而這些實(shí)體性文學(xué)景觀大致可以分為兩種類型。

1.名樓建筑類（人文景觀）

這一分類就主要包括了亭、臺(tái)、樓、閣、橋、寺、墓地、故居等。在語文課本中主要是古代詩人作家所游覽抒懷的地方被選入的比較多。許多的景觀都有被吟詠題賦。

2.山水類（自然景觀）

這一分類就主要包括了一些自然山水等極具特色的自然景觀。在語文課本中古代與現(xiàn)代的作家所觀賞的都有提及，較多的是一些名山秀水為主，是我國著名的游覽勝地，寄托了文學(xué)家們的眾多情懷。

（二）語文教材中文學(xué)景觀的分布

在中學(xué)語文教材中含有文學(xué)景觀的作品的幾乎在每一冊(cè)書都有涉及，但是大多數(shù)含有文學(xué)景觀的作品大都是安排在中等年級(jí)的課本中，小學(xué)在三四年級(jí)，初中在七八年級(jí)，高中在必修一二。小學(xué)的就以著名的文化景觀為主，中學(xué)的大都是文言作品，所以基本上都是出現(xiàn)在文言文單元。也就是課本中第四，五單元，可見，這些含有文學(xué)景觀的作品基本上都是古代文學(xué)家所作，并且在課本中的安排也是讓同學(xué)有了一定的語文基礎(chǔ)即前面的三個(gè)單元先打下一定的基礎(chǔ)在涉及文言作品。

三、文學(xué)景觀的教學(xué)價(jià)值

教學(xué)價(jià)值是教學(xué)研究領(lǐng)域中的一個(gè)基礎(chǔ)性的問題，具有實(shí)在意義。因?yàn)榻虒W(xué)價(jià)值的確定，會(huì)影響教學(xué)過程中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施，教學(xué)方法的使用，教學(xué)評(píng)價(jià)的開展等問題。

（一）教學(xué)價(jià)值定義

價(jià)值，是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域和哲學(xué)領(lǐng)域常用的名詞。價(jià)值在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。在哲學(xué)中指的是客體與主體之間的一種關(guān)系。而在教學(xué)領(lǐng)域中，主要是引申著哲學(xué)的意義，即客體對(duì)主體的需要的一種滿足關(guān)系。客體指的是所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)或者教學(xué)事項(xiàng)，主體指的是要進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的人或可進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。

（二）中學(xué)語文教材價(jià)值（選材）取向

在中學(xué)語文教材中，人教版的初中高中課本一共11本書，就有三百多篇課文。這三百多篇課文是怎么選材，選材的標(biāo)準(zhǔn)是什么是值得思考的問題。這其實(shí)也就是關(guān)乎于中學(xué)語文教材的價(jià)值取向。根據(jù)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中的總目標(biāo)要求和教科書編寫建議等，可以探討出中學(xué)語文教材的選材取向。

（三）文學(xué)景觀的教學(xué)價(jià)值

1.歷史文化價(jià)值和時(shí)代價(jià)值

被選入中學(xué)語文教材的含有文學(xué)景觀的作品大都是古代的優(yōu)秀文化。那么在人教版中，含文學(xué)景觀的課文就占總課文數(shù)的16.7%.而且這些課文幾乎都是古文?？梢姛o論是在內(nèi)涵上還是在時(shí)間上，都是經(jīng)過打磨而留下來的經(jīng)典之作。而且文學(xué)景觀具有豐富的歷史文化，如其存在的原因，形成過程，對(duì)于當(dāng)?shù)匕l(fā)展的意義等，這些都是可以考究的寶貴文化。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，中學(xué)生要能認(rèn)識(shí)到中華文化的博大、吸收民族文化智慧，傳承文學(xué)經(jīng)典。并且這一要求是擺在語文課程總目標(biāo)的第二位的。

2.審美價(jià)值

大多數(shù)被吟詠題賦的文學(xué)景觀，都會(huì)具有這樣的一個(gè)明顯特征——美。這個(gè)美的意義是很豐富的，山水的秀麗，亭臺(tái)的獨(dú)特，樓閣的雄偉，甚至是一石一草一木一花，都會(huì)在文學(xué)家的作品中被描繪的別有一番滋味。這就是文學(xué)景觀具有的外部審美，也是特點(diǎn)所在。審美教育有助于促進(jìn)人的知情意全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會(huì)生活的許多方面也都貫串著審美追求。

3.寫作價(jià)值

在學(xué)習(xí)這一類的文學(xué)景觀時(shí)，除了領(lǐng)略景物的美之外，還有最重要的一點(diǎn)就是學(xué)習(xí)作者在寫作時(shí)使用的寫作手法和描繪方法。文學(xué)景觀除了自身美的特點(diǎn)以外，還有一個(gè)很重要的就是作者以何種方式來表現(xiàn)它。

4.美育價(jià)值和情感價(jià)值

文學(xué)景觀總是能給人以深刻的影響，其中就表現(xiàn)為對(duì)人的道德情操的培養(yǎng)和生態(tài)和諧價(jià)值觀的樹立。我們知道，教材往往是學(xué)生接觸的最多的學(xué)習(xí)材料之一，許多的道德情感和價(jià)值觀都可以直接從中獲得。所以說，將含有文學(xué)景觀的一類課文編入教材，不僅僅只是為了給我們介紹文學(xué)景觀，其實(shí)更多的是將此類文章中所表現(xiàn)出來道德情感和價(jià)值觀熏陶給我們，這就是一種具有深遠(yuǎn)影響力的傳播方式。

四、文學(xué)景觀的教學(xué)策略

教學(xué)策略，就是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目的而進(jìn)行的一系列解決問題的方式方法。也就是教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)所進(jìn)行的教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施，教學(xué)方法的使用，課堂形式的組織等。

（一）以點(diǎn)帶面

以文學(xué)景觀為主的文章，都會(huì)有一個(gè)具體的景觀在文章中，那么就可以抓住這一個(gè)點(diǎn)（即景觀）來開展教學(xué)，以點(diǎn)帶面。對(duì)于這個(gè)點(diǎn)，可以先讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)和擴(kuò)展知識(shí)，在課堂中就可以把這個(gè)點(diǎn)作為課文的突破口或者是線索來剖析整篇課文，并且典型的蘊(yùn)含文學(xué)景觀的文章都是圍繞文學(xué)景觀外部形態(tài)，文學(xué)景觀所蘊(yùn)含的深刻寓意，作者對(duì)文學(xué)景觀傾注的情感，作者在描寫文學(xué)景觀時(shí)運(yùn)用的寫作手法這四個(gè)方面來進(jìn)行，因而以文學(xué)景觀可以作為教學(xué)的切入點(diǎn)。

（二）多樣化展示

文學(xué)景觀作為一個(gè)讓視覺受到?jīng)_擊力的景物，所以對(duì)其展示是有必要的。那么在課堂中將文學(xué)景觀多樣化的展示既可以加深學(xué)生對(duì)該景觀以及該文章的印象，還可以豐富課堂的教學(xué)形式。對(duì)文學(xué)景觀多樣化的展示的主體是學(xué)生，那么這就要求學(xué)生做足功課，在課前有針對(duì)性的收集好資料。在課堂中就可以開展教學(xué)活動(dòng)，如去過的同學(xué)或者是了解的很清楚的可以當(dāng)導(dǎo)游帶領(lǐng)其他同學(xué)領(lǐng)略，可以針對(duì)該文學(xué)景觀近期的一個(gè)熱議話題進(jìn)行辯論賽，可以為此景觀吟詩作畫，可以講講它的故事，這些方式都可以在學(xué)生在收集資料的同時(shí)拓寬了自身的知識(shí)面，也培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)力和特長(zhǎng)。

（三）創(chuàng)設(shè)情境

以文學(xué)景觀為主的課文大多都為文言文和古詩詞。在文言文和古詩詞的形象世界里，語言壞境不等同于一般作品“上下文”簡(jiǎn)單鏈條式結(jié)構(gòu)而是由一個(gè)形象體系互相滲透著情感的立體式多維空間存在。只有把每個(gè)意象由集中到分散，由分散再到集中細(xì)細(xì)品味，才能更好體會(huì)作者心境。文學(xué)景觀因其具有的豐富的文化內(nèi)涵而具有多重價(jià)值，對(duì)文學(xué)景觀的教學(xué)價(jià)值研究既是對(duì)其自身價(jià)值的加碼，也是對(duì)其內(nèi)涵的多元化展示。通過對(duì)文學(xué)景觀類文章的教學(xué)，既可以讓學(xué)生較好的掌握課文內(nèi)容，還可以使他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同以及培養(yǎng)熱愛祖國大好河山的情感。

（作者單位： 賀州學(xué)院文化與傳媒學(xué)院）

指導(dǎo)教師：付煜。

參考文獻(xiàn)

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