情景體驗教學(xué)法在經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

陳海東

摘 要：情景體驗教學(xué)法是通過創(chuàng)設(shè)場景，引導(dǎo)學(xué)生以自身生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)去探索學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生邏輯思考能力和創(chuàng)新思維的教學(xué)方法。文章以教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，將情景體驗教學(xué)法在東莞理工學(xué)院相關(guān)專業(yè)的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中加以實踐運用，歸納和總結(jié)出適合用于教學(xué)的模式，從而達(dá)到提升經(jīng)濟學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：情景體驗；經(jīng)濟學(xué)；應(yīng)用

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2018）21-0098-03

Abstract： On the basis of situation creation， the situational experience teaching method leads students to explore and learn based on their own life experience and highlights students' logical thinking cultivation and innovation ability. Guided by education and teaching theory， this paper put the situational experience teaching method into economic teaching practice in Dongguan University of Technology and sums up the appropriate teaching mode so as to improve teaching quality.

Keywords： situational experience； economics； application

經(jīng)濟學(xué)（這里主要指西方經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論、微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)）是目前國內(nèi)眾多高校經(jīng)濟類、管理類專業(yè)、以及很多理工科專業(yè)也開設(shè)的基礎(chǔ)理論課程。該課程主要講述市場經(jīng)濟的現(xiàn)代經(jīng)濟理論和經(jīng)濟政策，主要的教學(xué)目標(biāo)是為了讓學(xué)生擴展視野，具備一些經(jīng)濟學(xué)的常識，掌握一些分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的方法。

一、運用情景體驗教學(xué)法的目的

經(jīng)濟學(xué)相關(guān)課程理論性較強，對經(jīng)濟現(xiàn)實的解釋也有一定的邏輯，學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)積極性較高。但隨著章節(jié)推進(jìn)，知識環(huán)節(jié)緊扣性增強，理論難度的加深，對學(xué)生邏輯能力和推理能力的要求逐漸升高，學(xué)生會感覺難以適應(yīng)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)，大多是課堂講授加以案例講解的方式，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性會逐漸下降，進(jìn)而影響教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)的效果。

本文嘗試通過情景體驗教學(xué)法對當(dāng)前經(jīng)濟學(xué)課程傳統(tǒng)教學(xué)方式加以改變，提升教學(xué)效果的路徑主要是以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性為原動力。通過教師或?qū)W生自己的體驗主題設(shè)計，將情景體驗活動與教學(xué)過程進(jìn)行融合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的好奇心、探索欲望，產(chǎn)生對經(jīng)濟學(xué)理論知識的感性認(rèn)識。通過學(xué)生多次的主動參與，提升其獨立思考能力、邏輯推理能力。

二、情景體驗教學(xué)法的闡述

情景體驗教學(xué)法是教師通過創(chuàng)設(shè)場景，引導(dǎo)學(xué)生以自身生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)去探索學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生邏輯思考能力和創(chuàng)新思維的教學(xué)方法。主要通過教師或?qū)W生自己創(chuàng)設(shè)相關(guān)案例的情景，引導(dǎo)學(xué)生參與到知識的構(gòu)建中，理解經(jīng)濟活動的動態(tài)博弈過程，通過自身的體驗?zāi)M和推導(dǎo)相關(guān)情境下參與經(jīng)濟活動者的情感，直到對經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)知識能夠形成感性的認(rèn)知，達(dá)到教學(xué)目的。該教學(xué)法的核心是體驗，情景體驗實際上就是現(xiàn)實的邏輯再現(xiàn)。

三、情景體驗教學(xué)法的應(yīng)用實踐

筆者所在的高校東莞理工學(xué)院，目前有28個專業(yè)開設(shè)了經(jīng)濟學(xué)課程（包括微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)），占整個學(xué)院所有專業(yè)的44.5%，針對相關(guān)開設(shè)經(jīng)濟學(xué)課程的學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)的情景體驗教學(xué)法的應(yīng)用實踐。

（一）對當(dāng)前經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查問卷分析

用兩個月的時間，通過調(diào)查問卷法，對東莞理工學(xué)院人才培養(yǎng)方案中含有經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)計劃的在讀學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。此次調(diào)查所涉及的問題主要包括如下三個方面：

1. 學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)的認(rèn)識；

2. 對學(xué)生所接受的教學(xué)方法的調(diào)查；

3. 學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)課程有怎么樣的期望度。

被發(fā)放此次問卷調(diào)查的主要是經(jīng)濟與管理學(xué)院、文學(xué)院、2014級-2015級在讀學(xué)生，發(fā)放問卷份數(shù)一共為550份，最后收回有效的問卷258 份。將問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果與分析顯示如下：

1. 學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)課程的認(rèn)識現(xiàn)狀：75.2%的學(xué)生認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)兼具理論和實踐意義，但相關(guān)理論的邏輯性較強且比較深奧；有相當(dāng)一部分學(xué)生（53.1%）認(rèn)為學(xué)起來總是覺得吃力，特別是文科學(xué)生更加明顯。大部分（71.3%）理工科學(xué)生表示他們對其中的數(shù)學(xué)推導(dǎo)不會覺得有難度，但總難以理解其中的經(jīng)濟含義。

2. 學(xué)生對所接受教學(xué)法方法的調(diào)查結(jié)果：學(xué)生們認(rèn)為他們自己的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方法不夠多樣化，主要還是以教師教授，學(xué)生接受為主的模式。68.6%學(xué)生較為喜歡和想要在課堂上接受情境體驗教學(xué)；84.9%的學(xué)生更為接受案例為主的教學(xué)模式。51.9%的學(xué)生希望能夠?qū)⒄n堂多元化，采用更多的教學(xué)方法豐富課堂。

3. 學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)課程的期望度：61.2%的學(xué)生期望當(dāng)前的經(jīng)濟學(xué)課程應(yīng)該要提高對現(xiàn)實的解釋度，能夠有更加符合中國國情的相關(guān)經(jīng)濟理論和政策分析。

（二）情景體驗教學(xué)法設(shè)計

1. 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的基礎(chǔ)

教學(xué)目標(biāo)強調(diào)在教學(xué)后能夠讓學(xué)生發(fā)生何種有益的變化，教學(xué)選擇什么樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，主要就是契合這種有益變化為目的。情景體驗教學(xué)法著眼于學(xué)生在相關(guān)的創(chuàng)設(shè)情境中，能夠主動的思考和學(xué)習(xí)，強調(diào)通過自身體驗獲得的結(jié)果或產(chǎn)生相關(guān)的結(jié)論。但由于體驗是具有一定的主觀性的，不同的學(xué)生由于各方面的原因，對世界的認(rèn)知肯定各有局限和差異，那么教師對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計，如何盡可能避免這種主觀性，從而不讓體驗的結(jié)果過于抽象和模糊就顯得很重要。

依據(jù)規(guī)范教學(xué)目標(biāo)的四個要素，更好的體現(xiàn)情境體驗教學(xué)法的本質(zhì)，可以將情境體驗的過程分為如下幾個階段：

（1）接受階段——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，不再機械的接受課堂講授，而是開始主動地用心體會和觀察顯示某類經(jīng)濟現(xiàn)象的存在。例如，根據(jù)教師的情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生愿意積極參與到實驗與體驗活動中等。

（2）反饋階段——學(xué)生對關(guān)注的經(jīng)濟活動或現(xiàn)象，積極主動的進(jìn)行自我創(chuàng)設(shè)相關(guān)情景，并將其投入到學(xué)習(xí)、研究與探討中。在此過程中，自然而然的提高學(xué)生的積極性，直至興趣的產(chǎn)生。例如積極自我模擬和創(chuàng)設(shè)體驗場景，藉此提出疑惑、探討問題，能夠與他人積極討論。

（3）賦值階段——通過一定數(shù)量的情景體驗活動，開始逐步形成學(xué)生自己的價值標(biāo)準(zhǔn)，可以依據(jù)比較合理的推理邏輯，對現(xiàn)象、行為或事物進(jìn)行規(guī)范分析或?qū)嵶C分析。例如對新近發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象和周邊的事物可以提出相關(guān)的觀點，并可以對自己和他人的學(xué)習(xí)結(jié)論或觀點做出相應(yīng)的邏輯判斷。

（4）組織階段——經(jīng)過前面階段的循環(huán)往復(fù)，可以在多個價值標(biāo)準(zhǔn)體系中，對他們之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行梳理，確定他們的相互關(guān)系，并有可能逐步建立學(xué)生自己的價值觀體系，以對現(xiàn)實的經(jīng)濟現(xiàn)象提出獨立的觀點，這其實也是學(xué)生自我歸納和提升的過程。例如能夠?qū)ΜF(xiàn)實經(jīng)濟的博弈結(jié)果，明白不同主體之間的利益關(guān)系，能夠較好的理解這種關(guān)系存在的客觀性，對一些經(jīng)濟現(xiàn)象的發(fā)展態(tài)勢能有自己的邏輯推理和看法。

2. 體驗設(shè)計的要求

（1）可操作性

情境教學(xué)設(shè)計的效果，需要教師和學(xué)生根據(jù)相關(guān)理論的需要，創(chuàng)設(shè)出不同的場景，通過想象、或借助一些相關(guān)的教學(xué)用具讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，從而達(dá)到體驗情境的效果。這個與一般的教學(xué)活動要求是不一樣的，它不需要直接與外在的相關(guān)環(huán)境發(fā)生直接的聯(lián)系，實際上經(jīng)濟學(xué)的實驗也無法做到這一點。教學(xué)活動的設(shè)計是主要的支點在于通過參與體驗主體本身的生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗去產(chǎn)生體驗結(jié)果。教師在考慮各個不同因素的限制性后，可以充分利用學(xué)校的教學(xué)硬件設(shè)施，如場地、實驗室環(huán)境、多媒體設(shè)施，對活動計劃進(jìn)行有效的組織安排。教師在進(jìn)行體驗設(shè)計之前，就要對可能發(fā)生的細(xì)節(jié)問題進(jìn)行備案，并給出相應(yīng)的解決方案，開展實際可控制的課程活動，從而提高教學(xué)活動的可操作性。

（2）學(xué)生主體性

教學(xué)設(shè)計活動的最重要的內(nèi)容，就是如何對體驗的主題進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。各種體驗活動是為學(xué)生而設(shè)計，應(yīng)處處以學(xué)生為出發(fā)點進(jìn)行設(shè)計。要做到這些，主要是在創(chuàng)設(shè)的時候，一是要確定創(chuàng)設(shè)體驗情景在經(jīng)濟學(xué)理論的理論價值和現(xiàn)實意義；二是要考慮學(xué)生已有的過往經(jīng)驗?zāi)芊裨趧?chuàng)設(shè)體驗情景中起到相應(yīng)作用，依據(jù)學(xué)生的特點（生活環(huán)境和年齡）選擇最佳的創(chuàng)設(shè)場景；三是在整個創(chuàng)設(shè)的體驗主題活動中，教師的知識用來輔助學(xué)生們的情景體驗，關(guān)鍵是學(xué)生的自我思考和自由討論得出符合邏輯的結(jié)果，并能夠進(jìn)行反思。

（3）開放性與有序性

一開始，以教師為主進(jìn)行體驗主題的設(shè)計，但進(jìn)行到一定程度后，應(yīng)該讓體驗教學(xué)的設(shè)計具有開放性。開放性主要是指在符合政治性的前提下，將納入情景創(chuàng)設(shè)的主題不單單局限于現(xiàn)實的經(jīng)濟場景，任何可以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的場景都可以列為考慮對象。在學(xué)生經(jīng)過一定的訓(xùn)練后，允許學(xué)生自己設(shè)計合理的場景。體驗教學(xué)的有序性是指，在編排組織具體的教學(xué)體驗主題的時候，必須要充分考慮到學(xué)生的年齡特點和心理上可能產(chǎn)生的變化，遵循客觀的學(xué)習(xí)規(guī)律。針對同樣的體驗主題場景，由于學(xué)生的自然稟賦、生活環(huán)境不同，產(chǎn)生的情感、價值觀判斷自然就不同。教師應(yīng)該對可能發(fā)生的場面提前做預(yù)案，保證教學(xué)的有序性，而不是一味單純地追求教學(xué)的效果。

（三）情景體驗教學(xué)法應(yīng)用實踐

2017年3月-2017年12月的兩個學(xué)期，筆者在東莞理工學(xué)院的2015國際經(jīng)濟與貿(mào)易、2015文化產(chǎn)業(yè)、2015漢語言文學(xué)、2015應(yīng)用化學(xué)等專業(yè)共10個班，進(jìn)行了情景體驗教學(xué)法的教學(xué)模式操作實踐。主要通過角色扮演體驗設(shè)計、交流活動設(shè)計和探究活動設(shè)計的應(yīng)用實例，將情景體驗教學(xué)法的教學(xué)理論貫徹其中，通過教學(xué)設(shè)計過程中發(fā)現(xiàn)的問題，進(jìn)行相應(yīng)的記錄并在下一學(xué)期的教學(xué)活動中加以改進(jìn)，以完善情景體驗教學(xué)法，并期望對以往的教學(xué)方法形成改進(jìn)并產(chǎn)生突破。

1. 角色扮演體驗設(shè)計

通過相關(guān)現(xiàn)實或創(chuàng)設(shè)的體驗場景，梳理當(dāng)時場景下的可能存在的不同角色，指定或讓學(xué)生自由選擇相關(guān)角色進(jìn)行扮演。以角色代入的方式，去模仿場景中的角色依據(jù)自身的情感、工作職能可能做出的當(dāng)下選擇。在體驗設(shè)計過程中，學(xué)生往往需要通過模擬場景角色的生活和工作以及心理狀態(tài)，可發(fā)現(xiàn)以往單純通過想象不能察覺的微妙之處，而不是產(chǎn)生想當(dāng)然的結(jié)果，教師在其中可以通過提問的方式，引導(dǎo)學(xué)生做出合理的邏輯思考和判斷。最后，通過多次的訓(xùn)練，逐漸讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生新的認(rèn)識，完成內(nèi)化的過程。

例如：在微觀經(jīng)濟學(xué)，價格理論的現(xiàn)實運用的“價格政策”一章中，在介紹政府的最高限價時，可以讓學(xué)生模擬特定的場景中不同人物按自身利益產(chǎn)生的當(dāng)下表現(xiàn)。如對于醫(yī)院看病掛號出現(xiàn)“號販子”的現(xiàn)象，讓學(xué)生扮演病人、醫(yī)生、醫(yī)院管理者、保安、號販子、政府管理者、群眾等不同的角色。根據(jù)現(xiàn)實中這些不同的角色按照自己利益最大化的原則下，演繹現(xiàn)實的場景，推理現(xiàn)實場景存在的合理性和必然性。通過對相關(guān)的角色扮演，激發(fā)了學(xué)生對政府限價政策產(chǎn)生的相關(guān)經(jīng)濟活動現(xiàn)象的興趣和明白經(jīng)濟結(jié)果的博弈過程，在對價格機制有了更為直觀的感性認(rèn)識后，對其發(fā)生的邏輯過程有更深刻的理解。

2. 交流活動設(shè)計

交流也可以稱之為交往或者溝通，通過彼此間的交往和溝通中，分享、披露、接受信息。由于每個人（包括老師和學(xué)生）各自的自然稟賦不同、所處的地域文化以及家庭背景也不可能一樣。針對相同的情景，不同主體的情感體會就可能不一樣，有可能會產(chǎn)生相同的現(xiàn)象，卻有完全相反的想法與感悟。這個時候，教師需要通過提供相應(yīng)的交流平臺，讓學(xué)生之間可以對各種渠道所得到的信息、心得、感悟等內(nèi)容進(jìn)行互換和交流。這個互換和交流的過程，可以讓學(xué)生開闊視野、尋找認(rèn)可。通過交流的過程，他人的想法或者思路還可能會對自己還不解的問題上產(chǎn)生靈感。而教師在交流活動的設(shè)計中，關(guān)鍵的是需要與學(xué)生平等的進(jìn)行對話，讓學(xué)生感受到自由輕松的課堂氣氛。

例如：在學(xué)習(xí)開放經(jīng)濟下的短期模型這一章開始時，以“貿(mào)易戰(zhàn)的影響”為題目作為課后作業(yè)，學(xué)生可以一邊學(xué)習(xí)相關(guān)理論理論模型，一邊通過關(guān)注各種媒體渠道來了解相關(guān)的經(jīng)濟政策和貿(mào)易戰(zhàn)的來龍去脈。在作業(yè)完成后開展一堂交流活動，各學(xué)生就自己之前搜集的資料和自己的總結(jié)，闡述對當(dāng)前貿(mào)易戰(zhàn)的理解，發(fā)表自己的見解。課堂上師生通過平等的交流，雙雙敞開心扉，也相當(dāng)于經(jīng)歷一堂頭腦風(fēng)暴課，從而加強對相關(guān)知識點的理解和鞏固。

3. 探究活動設(shè)計

探究活動設(shè)計是情景體驗教學(xué)的升華，是通過引導(dǎo)學(xué)生對某個經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟問題、經(jīng)濟理論進(jìn)行探究。這個過程主要是在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣后，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的邏輯推理能力、獨立思維能力。教師在進(jìn)行探究活動的設(shè)計時，需要考慮不同專業(yè)的學(xué)生所具備的專業(yè)知識不同，還需考慮學(xué)生處在的年齡段具有的生活經(jīng)驗限制，根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)生可能的認(rèn)知水平差異來進(jìn)行具體的活動設(shè)計與安排。教師應(yīng)該通過用學(xué)生理解的方式提出疑問，并且提供多樣化的學(xué)習(xí)渠道和資源，讓學(xué)生可以自行去閱讀與加深學(xué)習(xí)。

例如：在國民收入決定這一章節(jié)中，有關(guān)宏觀經(jīng)濟兩部門到四經(jīng)濟的乘數(shù)效應(yīng)的推導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法是一致的。教師可以重點講授和推導(dǎo)“兩部門經(jīng)濟模型”后，然后給學(xué)生提供相關(guān)學(xué)習(xí)渠道和資源，讓學(xué)生自由組織，以小組為單位或進(jìn)行獨立的探究式學(xué)習(xí)，最后讓學(xué)生自行推導(dǎo)出三部門、四部門經(jīng)濟模型的相關(guān)結(jié)論。

四、結(jié)論和存在的問題

通過本次教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)：相比傳統(tǒng)的單純課堂講授輔助以案例講解的上課模式，情景體驗教學(xué)法在提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上面有更為明顯的效果；大部分學(xué)生在經(jīng)過幾次訓(xùn)練后，都愿意積極參與體驗活動，同時也激發(fā)了學(xué)生獨立思考的主觀能動性；通過情景體驗的角色扮演活動設(shè)計，學(xué)生往往能找到一些娛樂因素，產(chǎn)生很多意想不到的效果，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容先產(chǎn)生了感性認(rèn)識，為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)；如果在情景體驗教學(xué)活動中加入獎勵制度，能夠進(jìn)一步增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

當(dāng)然，通過本次教學(xué)實踐活動，也發(fā)現(xiàn)情景體驗教學(xué)法也有它的不足之處。主要表現(xiàn)在：由于情景體驗教學(xué)法的模式并沒有在之前推廣，所以可借鑒的教學(xué)經(jīng)驗和模式并不多，那么教師在課前的準(zhǔn)備工作就顯得比較重要和繁瑣。這就要求教師在設(shè)計的時候需要仔細(xì)設(shè)計每一步活動，但中間總不可避免會出現(xiàn)一些小問題而導(dǎo)致影響教學(xué)安排和教學(xué)效果：在一些情景體驗活動中，相關(guān)的場景創(chuàng)設(shè)容易導(dǎo)致學(xué)生情緒比較亢奮，相同場景對于不同的專業(yè)的學(xué)生的亢奮程度也可能不同，讓課堂秩序出現(xiàn)不好控制的局面，這就需要教師有類似節(jié)目主持人的把控能力，這種能力不是所有教師都能具備的；在教學(xué)實踐中，面對的多是上百人的大班教學(xué)，班級的人數(shù)比較多，這樣就導(dǎo)致留給學(xué)生的時間非常有限，讓每一位學(xué)生都能得到充分的體驗是根本不可能的，也造成那些一開始不敢于表達(dá)自己觀點的學(xué)生，經(jīng)常不能得到情景體驗教學(xué)帶來的好處，無法保證每一位學(xué)生都能充分的表達(dá)自己和進(jìn)行交流。這幾個問題應(yīng)當(dāng)在以后的教學(xué)中得到注意，通過合理安排教學(xué)班級人數(shù)，精準(zhǔn)準(zhǔn)備教案的編排和活動的計劃，針對不同專業(yè)的學(xué)生確定不同主題的等方面來盡可能減少相關(guān)的問題。

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