中式插花藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)空間中的應(yīng)用

（合肥工業(yè)大學(xué) 230000）

中國插花藝術(shù)來源于古代，經(jīng)過不斷的變化得以傳承。尤其在現(xiàn)代商業(yè)空間中，用于營造高雅氛圍和古典意境。在選題中，源于筆者對(duì)于商業(yè)空間中花卉造型和擺放位置的思考，以插花藝術(shù)為切入點(diǎn)，找出花藝在商業(yè)空間中的應(yīng)用，從而增進(jìn)商業(yè)空間室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的合理性和完美性。

插花藝術(shù)的起源最早可追溯到周初至春秋中期，《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?溱洧》中已有記載：“士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥（即芍藥）?！?這里表明花卉已經(jīng)是先民所喜愛和玩賞的物品。漢、魏晉南北朝，我國的插花開始進(jìn)入萌芽，至東漢末年的時(shí)候，印度佛教傳入國內(nèi)促進(jìn)了插花藝術(shù)以佛教為依托的發(fā)展。隋唐是插花藝術(shù)的繁盛時(shí)期，愛花之風(fēng)盛極一時(shí)。宋代的插花藝術(shù)達(dá)到了頂峰，文人多表達(dá)自己的精神追求或者是闡述人生哲理。元代戰(zhàn)亂頻繁朝代更迭較快，插花藝術(shù)發(fā)展緩慢，風(fēng)格大多是隨意灑脫或是借花消愁。明代由于政局穩(wěn)定，重文輕武風(fēng)氣盛行，插花藝術(shù)迎來了復(fù)蘇。袁宏道的專著《瓶史》是對(duì)插花藝術(shù)的總結(jié)，對(duì)國內(nèi)和日本花藝都產(chǎn)生了很大的影響。清代風(fēng)格崇尚自然美，到清末時(shí)局動(dòng)蕩，插花藝術(shù)停滯。至新中國成立，國家對(duì)傳統(tǒng)手工藝開始重視，插花這項(xiàng)古典技藝開始被大多數(shù)人民所接受和喜愛。隨著1990年5月中國插花花藝協(xié)會(huì)的成立，園藝博覽會(huì)開始頻繁舉辦，吸引了大量人民群眾投身于其中。中式插花藝術(shù)的復(fù)興開始擺脫了陳舊的形式，與現(xiàn)代的市場(chǎng)需求相結(jié)合，取得了很多創(chuàng)新和突破，得到了復(fù)興和發(fā)展。

一、現(xiàn)代商業(yè)空間中插花藝術(shù)概述

（一）中式插花的藝術(shù)法則

中國式插花的構(gòu)圖布局特點(diǎn)有：高低錯(cuò)落、俯仰呼應(yīng)、疏密有致、虛實(shí)結(jié)合、上輕下重、上散下聚?，F(xiàn)代商業(yè)空間的中式插花，既傳承了傳統(tǒng)花藝的意境又與時(shí)俱進(jìn)，在材質(zhì)選取、色彩搭配、文化寓意等方面做出了新的傳承。

近代的中式插花在注重意境和選材的基礎(chǔ)上，吸收了日本和歐洲的插花形式，豐富了視覺效果。其最為常見的表現(xiàn)形式有五種：第一種是圖案式插花，這種表現(xiàn)形式雖最為常見，但對(duì)技法要求較高，花卉的造型要預(yù)先做出構(gòu)圖，再選取主材和其他配材加以修飾，左右兩面圖案兼顧，達(dá)到圖案式的裝飾效果。第二種是自然式插花，相對(duì)比較自由，要求平衡美，主要表現(xiàn)在花枝之間的平衡，花果和枝葉穿插的平衡，常用半圓形容器作為花器，達(dá)到飽滿圓潤之感，頗具自然的豐盈生機(jī)。第三種是線條式插花，要求在造型上突出線條的弧度與美感，通過線條的高低錯(cuò)落表達(dá)優(yōu)美的形態(tài)。第四種是盆景式插花，這種插花注重意境的表達(dá)，欣賞的角度一般在正面，插花時(shí)一般用盆、盤等淺口器皿做底座，效果更佳。盆景式插花不重視花朵的鮮艷，更關(guān)注花枝的體態(tài)優(yōu)美之感。最后一種是野味式插花，特點(diǎn)是把大自然的氣息帶到室內(nèi)，一般選用的花材為野花、野果、水生植物等，野生氣息濃郁。

（二）中式插花對(duì)現(xiàn)代商業(yè)空間中消費(fèi)者的影響

隨著國人消費(fèi)水平的提高，消費(fèi)者在選取所需品的同時(shí)，開始更加注重消費(fèi)空間的品質(zhì)。消費(fèi)心理的改變使得一些商家也做出了調(diào)整，如一些星級(jí)酒店、高級(jí)會(huì)所、綜合購物中心等現(xiàn)代商業(yè)空間，經(jīng)營者更加注重生態(tài)陳設(shè)品的數(shù)量和質(zhì)量，這樣為中式插花的延續(xù)和提升有了一個(gè)適合的空間。內(nèi)部花藝陳設(shè)給人豐富的空間層次感，點(diǎn)綴了商品擺放的空間，增加了視覺上的美感，從而帶動(dòng)部分人群的消費(fèi)。

商業(yè)空間形態(tài)各異，有開敞式和封閉式，功能劃分也不盡相同。通過不同風(fēng)格的花藝作品來劃分空間，達(dá)到花藝與環(huán)境的協(xié)調(diào)。中式插花的獨(dú)特魅力還表現(xiàn)在一些商家為了提高消費(fèi)品質(zhì)，推出四季館，利用植物材質(zhì)的不同營造四季景觀的變化。讓消費(fèi)者在相互連接的空間中可以享受到春暖花開的溫馨、夏季的生機(jī)勃勃、秋季的色彩斑斕、冬季的純潔靜美，美輪美奐的變化效果往往會(huì)給商家?guī)硐M(fèi)上的促進(jìn)。

二、中式插花藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)空間中的設(shè)計(jì)方法

（一）結(jié)合空間構(gòu)成

現(xiàn)代商業(yè)空間中有不同的使用功能，而空間整體的構(gòu)成離不開點(diǎn)、線、面這三種元素。在花藝陳設(shè)上，從點(diǎn)來出發(fā)，點(diǎn)動(dòng)成線，進(jìn)而使花藝有線狀的視覺效果，大面積的使用，就會(huì)衍生成面的裝飾效果，產(chǎn)生壯觀的視覺沖擊力。但是，在實(shí)際空間中，往往還要考慮空間本身的特征，通過花藝的設(shè)計(jì)，彌補(bǔ)空間上的缺陷，增加審美趣味性，告別千篇一律的效果模式，引起消費(fèi)者在商業(yè)空間中情感共鳴。

（二）注重色彩搭配

中式插花藝術(shù)的特色在于多種顏色的合理搭配。商業(yè)空間中，建筑和室內(nèi)裝飾部分已經(jīng)有了自己的色彩，運(yùn)用花藝裝點(diǎn)空間，從中式插花色彩來講，一般選用三種花色配置較為適宜。除了特殊需要以外，色彩不宜使用純度過高的色系互相搭配，常見的花色組合中，一般有單色組合、類似色組合、對(duì)比色組合。單色組合一般可用同一種明度或者濃淡緩和過度的色彩搭配，常用于酒店舉行婚禮的布置上。類似色組合是指相鄰色系的組合，很適合用于商業(yè)空間的環(huán)境。對(duì)比色的組合如：紅與綠、藍(lán)與橙、黃與紫，這些互補(bǔ)色系的花藝給人活潑明快的感覺，適宜用于年青人消費(fèi)的場(chǎng)所。

（三）表達(dá)強(qiáng)烈文化寓意

商業(yè)空間在加入花藝的同時(shí)，也會(huì)運(yùn)用節(jié)慶和時(shí)令作為主題來設(shè)計(jì)，不斷更新室內(nèi)花藝，達(dá)到與節(jié)氣時(shí)令相和諧的氣氛。如在春節(jié)期間，突出的是團(tuán)圓和諧的氣氛，材料選用上取百合、蝴蝶蘭、向日葵、太陽花等有熱烈氣息的元素來搭配。節(jié)氣上，如夏至，商業(yè)空間中可以選取睡蓮、蓮蓬、蘆筍草等夏季特有的元素搭配，更能渲染出時(shí)節(jié)的氣息。另外在一些商業(yè)會(huì)所中，部分消費(fèi)者更喜歡帶有中式意境的插花，追求“一花一世界”的精神境界，這種商業(yè)空間往往推出禪意體驗(yàn)，吸引追求這種意境的人群前來消費(fèi)。

（四）運(yùn)用環(huán)保節(jié)約材料

二十一世紀(jì)，各國對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義開始轉(zhuǎn)向到綠色設(shè)計(jì)，環(huán)保也越來越被人們所關(guān)注，商業(yè)環(huán)境中的綠色設(shè)計(jì)也被引入到了中國市場(chǎng)。中式花藝制作中，可以把廢舊物品重新來進(jìn)行加工利用成插花容器，如玻璃罐、相框、盤子、包裝盒等，這些物品同樣可以加以裝點(diǎn)，達(dá)到意想不到的效。一些地方甚至用了雨傘和澆花的水壺作為容器來插花，別具一格?；ú牡倪x取上，也不一定用名貴的植物來彰顯價(jià)值，可用枯枝、野生花草、果實(shí)放入室內(nèi)空間，既節(jié)省了成本，又可以營造出野趣橫生的效果，使整個(gè)商業(yè)空間變得生動(dòng)有趣。

三、中式插花藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)空間中存在的問題和解決方法

（一）中式插花藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)空間實(shí)踐中存在的問題

國內(nèi)插花雖然有了適宜的發(fā)展環(huán)境，由于對(duì)傳統(tǒng)文化的理解不夠深入，實(shí)際商業(yè)空間運(yùn)用上很容易出現(xiàn)雜亂的效果，創(chuàng)新和表現(xiàn)手法上有所欠缺。很多當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師很注重裝修中的硬裝部分，缺乏對(duì)軟裝飾的重視，造成千篇一律的裝飾形式，視覺效果缺乏人情味。其細(xì)節(jié)方面存在問題，如風(fēng)格不統(tǒng)一，技術(shù)水平不高，材料的鋪張浪費(fèi)，缺乏創(chuàng)新形式等。怎樣既能保留中式插花獨(dú)有的藝術(shù)魅力又能適應(yīng)現(xiàn)代審美潮流，亟待我們?nèi)ニ伎己徒鉀Q這個(gè)問題。

（二）解決中式插花藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)空間實(shí)踐中存在問題的對(duì)策

1.結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代需求

中式插花比較成功的作品多是把中國文化和現(xiàn)代文化結(jié)合，把古代插花藝術(shù)的表現(xiàn)手法和思想理念作為靈魂依托?，F(xiàn)代的創(chuàng)新，不是一味的放棄古代積累下來的經(jīng)驗(yàn)另辟道路，而是在積淀的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代人和現(xiàn)代空間的需求，不斷做出改變，與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)。是對(duì)中式插花的一種改進(jìn)，一種提高。優(yōu)秀的作品在歷史中得以傳承，記錄了當(dāng)時(shí)的工藝水平，是對(duì)傳承傳統(tǒng)花藝文化的一種責(zé)任。

2.加強(qiáng)手工精美性

中式插花作品與西方不同，東方花藝的精美其情趣所在有低調(diào)的靜美、禪意的棲居、自然的風(fēng)姿、四季變換的感想等。這些有精神所貫穿的花藝，不是枝葉和花果的隨意堆砌，每一件優(yōu)秀的作品中都有作者的思想所在，正是有了這種思想，才使得中式插花精美絕倫。無論是花材的選取還是器皿的配置，都有著嚴(yán)格的程式，放入每一個(gè)配件時(shí)都是經(jīng)過深思熟慮后的決定，這樣的作品才能從心底打動(dòng)欣賞者。商業(yè)空間的精美花藝，能充分調(diào)動(dòng)欣賞者的興趣，增加商業(yè)氛圍，讓古老的技藝在新的時(shí)代中歷久彌新。

3.創(chuàng)造更大經(jīng)濟(jì)影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)大環(huán)境中，很容易對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生沖擊和影響，對(duì)藝術(shù)插花作品的創(chuàng)作來說具有兩面性。一部分藝術(shù)家可能會(huì)為了追求利益最大化，生產(chǎn)出一些浮躁的作品，對(duì)于另外一部分藝術(shù)家來說，會(huì)精益求精，做出讓社會(huì)認(rèn)可的作品。商業(yè)空間中對(duì)中式花藝需求的不斷增加，一定程度上是促進(jìn)了這個(gè)行業(yè)的發(fā)展，如一些購物中心在節(jié)日活動(dòng)中，需要大量的花卉作品來增加節(jié)日的氣氛。一些商務(wù)會(huì)所或者主題餐廳也會(huì)需要一些中式花藝來提升消費(fèi)空間的檔次，增加典雅的氣息。在這種市場(chǎng)化背景下，可以結(jié)合更多的市場(chǎng)需求來創(chuàng)作針對(duì)性的花藝作品，達(dá)到與市場(chǎng)和社會(huì)的融合，推陳出新，取得不斷的發(fā)展。

4.結(jié)合中國優(yōu)秀文化尋求未來發(fā)展

中國人自古以來就有崇尚自然的情愫，花藝的表現(xiàn)在一定程度上受到了影響。這與西方的思想大為不同，所以在中式花藝作品中，也是對(duì)中國文化的流露。中式花藝的設(shè)計(jì)上，有了文化和根基才能更長遠(yuǎn)的去發(fā)展。創(chuàng)新是基于傳承基礎(chǔ)的創(chuàng)新，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展下，新思維、新材料、新科技的不斷導(dǎo)入，開始促使我們重新審視傳統(tǒng)文化背景下的古老工藝。用新的表現(xiàn)形式，依然可以做出成功的藝術(shù)作品。

四、總結(jié)

現(xiàn)代商業(yè)空間的中式插花種類繁多，風(fēng)格迥異，需求廣泛。我國商業(yè)空間的室內(nèi)軟裝飾更新快，要求高，但在理論方面依然缺乏系統(tǒng)的總結(jié)和深入的研究。文章的前兩個(gè)部分是對(duì)現(xiàn)代商業(yè)空間中插花藝術(shù)概述和對(duì)中式插花藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)空間中的設(shè)計(jì)方法的總結(jié)，第三個(gè)部分主要針對(duì)中式插花在現(xiàn)代商業(yè)空間中的運(yùn)用上存在的問題以及解決問題的一些方法。本文在研究中式插花藝術(shù)在商業(yè)空間應(yīng)用時(shí)，也得到了一些感悟：中式插花這門古老藝術(shù)發(fā)展至今，根植于東方文化的精髓之中，并在每次變遷中推陳出新，一步步得以流傳開來，這里面凝聚了無數(shù)人的智慧與思想。社會(huì)的需求使得其具有了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這種價(jià)值的表現(xiàn)形式之一是運(yùn)用于商業(yè)空間之中，一定程度上促進(jìn)了藝術(shù)家對(duì)自身品牌的追求，是中式花藝與現(xiàn)代市場(chǎng)的融合。本文對(duì)中式插花藝術(shù)的應(yīng)用研究只是其中的一個(gè)方面，插花藝術(shù)的運(yùn)用領(lǐng)域還有很廣闊的空間，在以后的應(yīng)用領(lǐng)域中，希望可以引起更多人去關(guān)注這門古老的藝術(shù)，并加以傳承和創(chuàng)新，從而達(dá)到一個(gè)新的高度。

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