打開四扇大門：現(xiàn)代高中從優(yōu)秀走向卓越

李迅

每當(dāng)與發(fā)達(dá)國家的教育同人交流關(guān)于教育的種種，他們總會對中國的基礎(chǔ)教育贊賞不已，甚至認(rèn)為中國的基礎(chǔ)教育是全世界最好的，我頗為自豪。我國基礎(chǔ)教育事業(yè)發(fā)展至今，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的中學(xué)，尤其是一大批優(yōu)秀的高中學(xué)校，這些學(xué)校為國家培養(yǎng)了‘代又一代優(yōu)秀人才，他們成為推動我國現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)有力的接班人。在教育的道路上，這些學(xué)校在長期的探索中逐步形成了富有特色的育人方法，構(gòu)建了頗為完善的課程體系。如果把我國這些優(yōu)秀的高中學(xué)校的教育任務(wù)概括為“三準(zhǔn)備一基礎(chǔ)”，即為學(xué)生升人大學(xué)做準(zhǔn)備，為學(xué)生適應(yīng)社會生活做準(zhǔn)備，為學(xué)生職業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，那么現(xiàn)代高中要從優(yōu)秀走向卓越，還需要打開四扇大門。

第一扇門：家國情懷

堪稱卓越的高中，要培養(yǎng)有中國心的中國人。當(dāng)國家處于危難之際，他們能挺身而出，義無反顧地為之拋頭顱灑熱血；即便是生活在和平年代，他們也心懷國家，感恩先輩，傳揚(yáng)精神。

清明時節(jié)，看到高中生與父母一起去祭掃先祖的墓地，去英雄紀(jì)念碑祭奠英烈，我備感欣慰。祭奠是緬懷，是心靈、意念的交流，是為了更堅(jiān)定自己的信念，更好地前行。

培養(yǎng)家國情懷，不是空喊口號，不是形式主義，而是實(shí)實(shí)在在、自發(fā)自愿的行動，是扎扎實(shí)實(shí)、堅(jiān)不可摧的校園文化。優(yōu)秀的中學(xué)一定是重視自己校史的。歷史上的事、歷史上的人，總會給后輩更為深遠(yuǎn)的影響與意義。校史上倘若出現(xiàn)過一兩位革命先驅(qū)，意義更為非凡。在育人工作中，發(fā)揮英烈校友的楷模作用，更能讓學(xué)生感同身受，畢竟他們都共同在這尸片土地、這一方校園里學(xué)習(xí)過、奮斗過。逢清明，學(xué)生或校友自發(fā)組織去烈士陵園祭拜曾經(jīng)為國家獨(dú)立、民族自由而獻(xiàn)出年輕生命的校友，這不僅僅是祭拜，更是一種精神的傳揚(yáng)，是校園文化的彰顯，是卓越中學(xué)育人的追求，是卓越高中必備的品質(zhì)。它將引導(dǎo)學(xué)生樹立為人類文明、民族進(jìn)步、社會美好作出貢獻(xiàn)的理想與信念。

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”。學(xué)校里的一個紀(jì)念日、一項(xiàng)儀式、一種活動、一面校史墻，都是為了紀(jì)念從這所學(xué)校走出的英雄或先鋒。學(xué)校在育人過程中，用“潤物細(xì)無聲”的方式將這種情懷植人學(xué)生的內(nèi)心，未來從這里成長起來的每個人，都會帶著這所學(xué)校的痕跡行走天涯——學(xué)校的品質(zhì)化作個人的涵養(yǎng)，學(xué)校的擔(dān)當(dāng)化作個人的使命，學(xué)校的情懷化作個人的追求。

第二扇門：志愿者精神

堪稱卓越的高中，要樹立學(xué)生的志愿服務(wù)意識?！爸驹浮币辉~于1755年首次被記載，最初是描述志愿者為軍隊(duì)無償服務(wù)的行為。20世紀(jì)，志愿者組織形成規(guī)模，有序組織志愿服務(wù)項(xiàng)目。例如建設(shè)和完善社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施、學(xué)校教育、環(huán)境保護(hù)、食物資助、緊急救援等。

志愿者精神其實(shí)就是一種利他精神。目前我國已有越來越多的優(yōu)秀高中學(xué)校將培養(yǎng)學(xué)生的志愿者精神列人學(xué)校培養(yǎng)方案之中，甚至有的學(xué)校已構(gòu)建了志愿者服務(wù)平臺。平臺不僅為學(xué)生提供志愿服務(wù)的信息，更為重要的是將志愿服務(wù)系統(tǒng)化，有明確的志愿服務(wù)要求，引導(dǎo)學(xué)生在高中期間進(jìn)行不同類型的志愿服務(wù)活動，為學(xué)生開展志愿服務(wù)所需要的技能提供培訓(xùn)，并對學(xué)生志愿服務(wù)活動的時間與結(jié)果進(jìn)行記錄。這使學(xué)生在開展志愿服務(wù)過程中，更有針對性地提高自身技能，更有效地幫助他人。

“幫助別人，實(shí)際是在幫助自己”。這是中國大陸高中生首次參加泰國清邁國際志愿活動后告訴我的深刻感受。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，沒有網(wǎng)絡(luò)的生活似乎一天都過不下去，但這些學(xué)生卻自愿遠(yuǎn)赴他國的深山參加這一保護(hù)自然的行動，吃、住、行的條件簡陋得堪稱艱苦，手機(jī)沒有信號，幾乎與世隔絕，但他們樂在其中，與來自不同國家的志愿者齊心協(xié)力完成各種任務(wù)，收獲了一顆如陽光般溫暖的公益心。

據(jù)了解，聯(lián)合國設(shè)立“全球青年服務(wù)日”“國際志愿者日”“攜手幫助日”“世界善舉日”等專門的紀(jì)念日，鼓勵年輕人參加志愿行動和社區(qū)服務(wù)。無論是社區(qū)服務(wù)還是國際志愿行動，參與者都是與從未接觸過的人互動。是的，志愿服務(wù)是一種互動，不是單方面的給予幫助。因?yàn)樵趲椭说耐瑫r，大家會從不同的角度重新理解他人或社會，從而形成更為全面的世界觀，這促使他們成為更富有責(zé)任感的社會公民。

第三扇門：課堂魅力

在學(xué)校，知識的傳授、思維的碰撞以及教師發(fā)揮的影響力幾乎都在課堂上完成，因此課堂是教育教學(xué)的主渠道。我任福州一中校長的16年間，均在高中一個平行班任教數(shù)學(xué)。每逢遇到上級召開的會議與課表相撞時，上級領(lǐng)導(dǎo)總是允許我上完課再開會，確保不影響我的學(xué)生。因?yàn)檎n比天大！

課比天大，它承載的不只是知識，還有精神。法國作家都德通過《最后一課》告訴人們，“當(dāng)一個民族淪為奴隸時，只要它好好地保存著自己的語言，就好像掌握了打開監(jiān)獄的鑰匙”。課之所以能成為 “課”，三要素必不可少：課前的期待、課上的漸悟與課后的回味。課既然如此重要，如何在時空都受限的課堂上完成無限的知識傳授與思維碰撞，是每所優(yōu)秀高中應(yīng)當(dāng)思考的問題。在科技如此發(fā)達(dá)的時代，課堂教學(xué)充分利用科技手段是大勢所趨。

古希臘先哲蘇格拉底在向人傳授知識時不是強(qiáng)制別人接受，而是采用師生共同談話、共同探討問題而獲得知識為特征的問答式教學(xué)法，即“蘇格拉底法”。發(fā)達(dá)的科技使蘇格拉底式的一對一交流在我們傳統(tǒng)的大班教學(xué)課堂上也能實(shí)施，從而實(shí)現(xiàn)真正的“因材施教”。

人工智能幫助我們實(shí)現(xiàn)了教師與每個學(xué)生之間的便捷溝通與交流。軟件設(shè)有教師端、學(xué)生端，教師登錄教師端，可以及時了解每個學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)、疑難知識點(diǎn)，以便在課堂教學(xué)及課后輔導(dǎo)中有所側(cè)重，實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)施策”。學(xué)生登錄學(xué)生平臺，可以及時了解自己的學(xué)習(xí)情況，軟件也會根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況推送相關(guān)的學(xué)習(xí)資料及建議，使學(xué)生在課后學(xué)習(xí)中更有針對性。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中遇到疑惑，也可以通過學(xué)生平臺直接傳送至教師平臺，由教師答疑解惑，實(shí)現(xiàn)對一交流輔導(dǎo)。這些學(xué)習(xí)軟件，為師生間、師師間、生生間搭建了溝通、對話、交流平臺，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、漢寸一虛擬式輔導(dǎo)，這不就是“蘇格拉底法”？

在課堂中采用智能技術(shù)，課堂將更加豐富與生動。歷史課上，學(xué)生可以戴上3D眼鏡通過導(dǎo)航系統(tǒng)學(xué)習(xí)“第二次世界大戰(zhàn)對中國的影響”。教師不需要用冷冰冰的文字和生硬乏味的語言將課本上的知識灌輸給學(xué)生，而是通過導(dǎo)航系統(tǒng)讓學(xué)生身臨其境“走”歷史之路：延安（延安革命紀(jì)念館）——西安（西安事變紀(jì)念館）——南京（侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、南京抗日航空烈士紀(jì)念館）——臺灣（抗日戰(zhàn)爭勝利暨臺灣光復(fù)紀(jì)念碑）——緬甸（中國遠(yuǎn)征軍紀(jì)念塔）——埃及（開羅會議舊址“米納宮”酒店）。歷史是“活”的遺跡，而非“死”的文字，生動的視聽效果更有利于學(xué)生理解與掌握，通過實(shí)地走訪，學(xué)生可以感知?dú)v史，加深對歷史問題的認(rèn)知。其他學(xué)科同樣可以如此教學(xué)。

研究現(xiàn)代科技對課堂教學(xué)的影響，啟迪學(xué)生智慧，培育孩子的批判性思維，讓每個學(xué)生都學(xué)必有得，這對于卓越的高中而言，十分重要。

第四扇門：解決問題的能力

優(yōu)秀的高中一般都注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、動手實(shí)踐等方面的能力。但在培養(yǎng)人才的方向上，解決問題的能力尤為重要。所謂解決問題的能力，并非指習(xí)題冊上的問題或生活中日常的麻煩，而是指隨著未來社會的發(fā)展，社會對人才所掌握的知識在實(shí)際生活中的應(yīng)用提出了更高的要求。

以國際高中生數(shù)學(xué)建模競賽的題目為例。初賽的每個參賽小組由四名學(xué)生組成，他們需要在連續(xù)四天即96個小時內(nèi)研究解決一個數(shù)學(xué)問題。這不僅是對學(xué)生智商的考驗(yàn)，更是對學(xué)生合作能力、交流水平、分工策略等方方面面進(jìn)行系統(tǒng)考查。今年初賽有道題目是“電動汽車充電站資源配置”。以中國《電動汽車充電基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展指南》為題目背景，交代了某城市電動汽車四個充電站的詳細(xì)數(shù)據(jù)，電動汽車充電站的充電模式、一般工業(yè)分時電價及分布圖，要求參賽者考慮充電站的選址、分時價格配置以及對策建議等。參賽者采用提交報(bào)告的方式呈現(xiàn)自己的思路，報(bào)告包含一頁總結(jié)摘要，其中正文內(nèi)容不超過20頁，附錄和參考文獻(xiàn)需要置于正文之后，且不計(jì)人20頁范圍。

這種活動對于優(yōu)秀高中的學(xué)生影響是巨大的。節(jié)能與新能源汽車、電力裝備是《中國制造2025》中明確的十大重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域中的兩個?！吨袊圃?025》發(fā)布于2015年，這是中國首次將建設(shè)制造強(qiáng)國作為戰(zhàn)略目標(biāo)提出，明確要“瞄準(zhǔn)新一代信息技術(shù)、高端裝備、新材料、生物醫(yī)藥等戰(zhàn)略重點(diǎn)，引導(dǎo)社會各類資源聚集，推動優(yōu)勢和戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展”。實(shí)施《中國制造2025》，建設(shè)世界制造強(qiáng)國，是吸取錯失前兩次工業(yè)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，主動應(yīng)對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大戰(zhàn)略選擇。

緊隨時代發(fā)展適時解決發(fā)展中產(chǎn)生的實(shí)際問題，這是檢驗(yàn)高中生綜合能力的重要平臺。教育部針對《中國制造2025》也及時對學(xué)校教育教學(xué)提出了相關(guān)要求。試想，一個不會動手?jǐn)[弄機(jī)器的學(xué)生，又如何能編程設(shè)計(jì)機(jī)器人以替代人類的勞動？在基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力，使學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段就真正做到“學(xué)以致用”，這樣的人將來才可能是有用之材，才能適應(yīng)社會的需要。

卓越高中之所以卓越，正是在于培養(yǎng)了‘大批擁有不同抱負(fù)的學(xué)生，他們勇于并善于解決問題，他們或仰望星空，或執(zhí)著夢想，或把自己的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)社會緊密相連。

學(xué)校的發(fā)展同國家一樣，有不同的階段。首先得解決“溫飽問題”。一所高中的“溫飽”就是達(dá)到基本的質(zhì)量要求?！皽仫枂栴}”解決后，則要考慮如何奔“小康”。奔“小康”，則要求學(xué)校有一定的品質(zhì)，辦出自己的特色。理念的提升、課程的設(shè)置、文化的營造等，都能使一所學(xué)校獨(dú)具一格，并堪稱優(yōu)秀。當(dāng)優(yōu)秀的學(xué)校達(dá)到了“小康”水平，則要思考如何求“發(fā)達(dá)”，即如何從“優(yōu)秀”走向“卓越”。教育是推動中華文化繁榮發(fā)展的重要力量，承擔(dān)著偉大的使命，而中國教育的重?fù)?dān)又實(shí)實(shí)在在落在每所學(xué)校，尤其是基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的肩上。高中，作為基礎(chǔ)教育的守望，更應(yīng)當(dāng)把好基礎(chǔ)教育的最后一道關(guān)。