“非遺”文化傳承創(chuàng)新背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)探析

唐香花

【摘 要】本文以廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)為例，論述“非遺”文化傳承創(chuàng)新背景下的產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)，提出將廣西“非遺”文化的傳承與創(chuàng)新融入產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)中，從課程建設(shè)體系、師資隊(duì)伍、大師工作室等方面創(chuàng)建專業(yè)教學(xué)體系，促進(jìn)廣西“非遺”文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展，培養(yǎng)高職實(shí)用性人才。

【關(guān)鍵詞】“非遺” 文化傳承創(chuàng)新 產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè) 民族文化 建設(shè)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）04C-0113-02

在當(dāng)今國(guó)家大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新和設(shè)計(jì)服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，文化傳承創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展決定了產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的大量需求。產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)注重創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)，是文化傳承創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的后盾力量，因此產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展前景是十分廣闊的。廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院以服務(wù)于廣西地域文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為己任，以學(xué)生專業(yè)技術(shù)技能的積累為己任，探討人才培養(yǎng)規(guī)格，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡(jiǎn)稱“非遺”）文化的傳承與創(chuàng)新融入產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)中，從課程建設(shè)體系、師資隊(duì)伍、大師工作室等幾方面推進(jìn)廣西文化傳承與創(chuàng)新，并逐漸成為文化產(chǎn)業(yè)提升創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，實(shí)現(xiàn)高職實(shí)用性人才培養(yǎng)。

一、廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)現(xiàn)狀

（一）構(gòu)建傳承技藝相結(jié)合的教學(xué)體系，引入“非遺”項(xiàng)目入校園。廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)將廣西坭興陶藝、織錦、貝雕、剪紙技藝、蠟染扎染等“非遺”民間技藝融入產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)課程體系中的“再建設(shè)”，由于各種技藝、材質(zhì)不同，整改教育教學(xué)模式，合理利用校企合作的互動(dòng)平臺(tái)，推動(dòng)傳承技藝再延續(xù)發(fā)展。

（二）改善教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，重組師資隊(duì)伍。廣西有很多傳承企業(yè)，學(xué)?？蓮钠髽I(yè)或者民間聘請(qǐng)一批國(guó)家級(jí)、省級(jí)傳承人來校任教。廣西的民間藝人如坭興陶傳承大師李人帲、苗錦非遺傳承人潘彩英大師、剪紙技藝非遺傳承人鐘昀睿大師、貝雕大師利成世等一批傳承人大師技藝精湛，以“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來”等方式，聘請(qǐng)作為兼職教授，組建多元化師資隊(duì)伍，傳授民族文化與民間技藝。

（三）將設(shè)計(jì)大賽作為教學(xué)平臺(tái)，培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用型人才。在教學(xué)中以廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎(jiǎng)大賽、中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)“百花杯”大賽、廣西工藝美術(shù)作品精品展覽“八桂天工獎(jiǎng)”大賽 、廣西南寧禮物大賽等設(shè)計(jì)大賽為教育教學(xué)目的，從“創(chuàng)作調(diào)研—規(guī)整資料—草圖設(shè)計(jì)—定稿—CAD效果圖—設(shè)計(jì)制作”出發(fā)，以大賽為教學(xué)目的培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力、設(shè)計(jì)制作能力，為創(chuàng)新應(yīng)用型人才的培養(yǎng)探索道路。

（四）利用文化傳承推進(jìn)教師科研工作。為了促進(jìn)“非遺”文化傳承創(chuàng)新，教師在教學(xué)工作中圍繞廣西文化的傳承創(chuàng)新開展各項(xiàng)省市級(jí)課題研究。例如2017年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目“‘茶文化+非遺文化職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)的研究與實(shí)踐”；2017年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+民族文化傳承雙重視域下的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類‘三創(chuàng)人才培養(yǎng)路徑研究與實(shí)踐”；2017年度研究項(xiàng)目“基于校企深度‘四融合的裝飾藝術(shù)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的研究與實(shí)踐”“廣西苗錦工藝品設(shè)計(jì)研究與開發(fā)”；2017年度研究項(xiàng)目“以花山壁畫為題材的系列坭興陶軟裝飾品開發(fā)”，等等。

（五）“非遺”特色化課程開展。組織有對(duì)文化傳承技藝感興趣的學(xué)生成立相關(guān)技藝協(xié)會(huì)，產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師領(lǐng)頭引導(dǎo)，為學(xué)生課余時(shí)間學(xué)習(xí)民族文化傳承技藝創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提高學(xué)生對(duì)傳承文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知，推動(dòng)文化傳承步伐。

二、廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)措施

廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)的目標(biāo)是：對(duì)傳統(tǒng)技藝傳承進(jìn)行“微創(chuàng)新”，對(duì)教學(xué)體系系統(tǒng)化進(jìn)行“再建設(shè)”，建立互補(bǔ)型師資隊(duì)伍，建立校企合作平臺(tái)，提供校內(nèi)校外多樣化的工作室教學(xué)環(huán)境，經(jīng)過地域文化的了解和調(diào)研并規(guī)整提煉，融入產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，培養(yǎng)“懂文化、通工藝、會(huì)設(shè)計(jì)、能制作、有精神”的產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在探索培養(yǎng)文化傳承技藝人才的培養(yǎng)方式上，通過課題項(xiàng)目式教學(xué)方法，側(cè)重于學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)，將專業(yè)課程建設(shè)側(cè)重于文化創(chuàng)新產(chǎn)品的開發(fā)研究，實(shí)現(xiàn)廣西地域文化的傳承與創(chuàng)新的發(fā)展，鼓勵(lì)教師在教學(xué)工作過程中將教學(xué)任務(wù)延續(xù)至個(gè)人的科研課題工作中去，把教學(xué)方法上升為教學(xué)成果，推進(jìn)文化傳承技藝人才的培養(yǎng)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)人才規(guī)劃目標(biāo)。見圖1。

（一）明確人才培養(yǎng)方向，明確培養(yǎng)目標(biāo)與規(guī)格。建立豐富的“非遺”文化教學(xué)資源庫(kù)，形成課程體系。構(gòu)建多元化師資隊(duì)伍，大師引領(lǐng)，成立大師工作室，專兼結(jié)合鼓勵(lì)教師傳承與創(chuàng)新課程研究、鼓勵(lì)教學(xué)科研項(xiàng)目。選擇特色、優(yōu)勢(shì)文化進(jìn)行創(chuàng)新，通過傳承文化的整合，明確人才培養(yǎng)方向，打造現(xiàn)代職業(yè)工匠精神。

（二）挖掘廣西及周邊優(yōu)質(zhì)民族文化，傳承文化整合。廣西文化歷史悠久，文化燦爛，獨(dú)具特色的民族文化。將產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)注入文化，就是文化創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)。挖掘廣西及周邊優(yōu)質(zhì)民族文化，通過收集、整理、凝練，選擇具有民族特色的技藝文化，經(jīng)過文化傳承課程的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新與延續(xù)，加強(qiáng)對(duì)民族文化傳承的認(rèn)知能力。

（三）廣西文化傳承與創(chuàng)新以技藝、設(shè)計(jì)制作，建立新課程體系。具體如下：

1.挖掘廣西地域文化，經(jīng)過民族文化傳承調(diào)研，在校開設(shè)相關(guān)課程，確定調(diào)研主題，使用問卷法和自我陳述法等進(jìn)行，在設(shè)計(jì)調(diào)研的過程中，通過了解文化傳承，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化設(shè)計(jì)的洞察能力，使得學(xué)生“懂文化”。

2.歷年來開設(shè)的民族陶藝課程教育教學(xué)，經(jīng)過成績(jī)分析和作品質(zhì)量評(píng)定，以班級(jí)為單位的授課形式的教學(xué)效果并不是很理想。由于學(xué)生個(gè)人興趣愛好不一，因此這些工藝課程在校開設(shè)各項(xiàng)民族文化傳承技藝的選修課程，如坭興陶藝、織錦、貝雕、剪紙技藝、蠟染扎染等，讓學(xué)生選擇自己感興趣的一項(xiàng)民間技藝，這樣同時(shí)也拓寬了傳統(tǒng)技藝的受眾面。進(jìn)入大師工作室深入學(xué)習(xí)，進(jìn)而實(shí)行“術(shù)業(yè)有專攻”，教學(xué)效果十分顯著，從而達(dá)到“通工藝”，促進(jìn)了民族文化再傳承。

3.在產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中，以文化傳承創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)為教育教學(xué)內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)研能力、手繪能力、機(jī)繪能力、陳述表達(dá)能力，實(shí)現(xiàn)“會(huì)設(shè)計(jì)”能力培養(yǎng)。

4.高等職業(yè)教學(xué)注重實(shí)用型人才培養(yǎng)，根據(jù)產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、制作能力，通過學(xué)習(xí)民間技藝能夠獨(dú)立完成產(chǎn)品制作和創(chuàng)新作品，達(dá)到“會(huì)制作”的目的。

5.經(jīng)過專業(yè)教師和“非遺”傳承人大師的“工匠精神”悉心指導(dǎo)，在課程體系“技藝+設(shè)計(jì)制作”中，培養(yǎng)出“有精神”的一大批具有職業(yè)能力人才。

（四）建立民族文化傳承項(xiàng)目資源庫(kù)。通過“非遺”文化技術(shù)的采集、資源碎片的整理，運(yùn)用現(xiàn)代信息化技術(shù)建立專業(yè)資源庫(kù)，采用視頻拍攝、視頻錄像等方式制作微課和教學(xué)課件，建立民族文化傳承網(wǎng)絡(luò)課程，建立現(xiàn)代信息化技術(shù)專業(yè)資源庫(kù)，也是促進(jìn)民族文化傳承的重要途徑。

（五）教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)。廣西的民間藝人、大師技藝精湛，對(duì)民族文化有著很高的造詣，聘請(qǐng)民間藝人、技藝大師、“非遺”傳承人參與職業(yè)教育教學(xué)，鼓勵(lì)本校專業(yè)教師與大師搭檔教學(xué)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，改善教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提升師資隊(duì)伍的實(shí)踐教育教學(xué)能力，共同培養(yǎng)民族文化傳承人。

（六）建立大師工作室。廣西“十三五”將實(shí)施六大民族教育工程，支持高等職業(yè)院校建立民族文化傳承實(shí)訓(xùn)基地、民族文化傳承人大師工作室等。鼓勵(lì)傳承大師在院校成立文化傳承技能大師工作室，以培養(yǎng)學(xué)生自己感興趣的民族文化手工藝為主，一起挖掘和創(chuàng)新民間技藝，推薦民間技藝進(jìn)校園。

（七）“工匠精神”促進(jìn)職業(yè)文化教育。職業(yè)院校將通過產(chǎn)教融合、校企合作培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，使民族傳承技藝得到更好地延續(xù)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度等多方面的培養(yǎng)，創(chuàng)建一批民族傳承技藝類專業(yè)，使傳統(tǒng)文化“工匠精神”融入職業(yè)教育精神中去，共同培養(yǎng)“有精神”的為民族技藝傳承人。

（八）教育教學(xué)課題科研互動(dòng)式研究。鼓勵(lì)專業(yè)教師開展文化傳承與創(chuàng)新課題研究，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際并重，開發(fā)和創(chuàng)作新的工藝，改進(jìn)工藝生產(chǎn)模式，在教育教學(xué)實(shí)踐過程中檢驗(yàn)理論研究成果，探索新的教學(xué)理念，促進(jìn)人才培養(yǎng)，同時(shí)也推進(jìn)了教學(xué)科研的立項(xiàng)。

總之，廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)通過大師引領(lǐng)和建立大師工作室，將廣西民族文化的傳承與創(chuàng)新和產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生民族文化傳承技能技術(shù)，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)民族文化深厚的認(rèn)識(shí)、認(rèn)知和認(rèn)同，提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，推進(jìn)了廣西“非遺”文化的傳承與創(chuàng)新。

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（責(zé)編 盧 雯）