柯曉雯
(紐約大學,紐約 10012)
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提升,人們對于精神文化的需求也在不斷提升,城鄉(xiāng)休閑產(chǎn)業(yè)和旅游行業(yè)也進入了高速發(fā)展時期,城鄉(xiāng)居住環(huán)境和生活品質(zhì)的改善方興未艾。對于這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,尤其是涉及文化與自然遺產(chǎn)的旅游,對環(huán)境的要求非??量?。伴隨著城市擴展和旅游業(yè)的發(fā)展,自然和文化遺產(chǎn)難免就會受到一定程度的影響,有時甚至會遭到較大程度的破壞。在遺產(chǎn)(特別是自然遺產(chǎn))旅游產(chǎn)品的價值構(gòu)成中,目前還很少考慮到對遺產(chǎn)資源本體價值的保存和利用,這就造成這類旅游產(chǎn)品計價普遍偏低[1]。貴安新區(qū)洞穴遺產(chǎn)是喀斯特地區(qū)的一種普遍性資源,其區(qū)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)的洞穴遺產(chǎn),多為有史前乃至于歷史時期文化堆積的洞穴遺址,這些洞穴遺址數(shù)量眾多,類型齊全,分布廣泛,保存良好,隨著貴安新區(qū)的設(shè)立以及隨之而來的大規(guī)模的新區(qū)建設(shè),需要在新區(qū)建設(shè)時充分考慮這些洞穴遺產(chǎn)的保護和利用[2]。本文基于北京大學考古文博學院等2017年夏貴安新區(qū)的調(diào)查資料,針對貴安新區(qū)洞穴遺產(chǎn)的價值及可持續(xù)綜合開發(fā)利用進行專項研究,旨在促進貴安新區(qū)洞穴遺產(chǎn)保護和利用,并促進相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
貴安新區(qū)位于貴州高原腹地,在遠古時期就是人類遷徙的廊道,是古代人類重要的生息空間,有豐富的文化資源。在貴安新區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的以馬場鎮(zhèn)洞穴群為中心、以牛坡洞和招果洞為代表的史前洞穴遺址就是這些洞穴遺產(chǎn)的代表。這些洞穴遺產(chǎn)既具有自然和文化的價值,也具有現(xiàn)世利用的價值。
貴安新區(qū)位于貴陽市與安順市之間,對照貴州古地理的演變進程,這里遠古時期長期處在古陸地與古海洋間的邊緣地帶,尤其是在三疊紀時,貴安之間正好位于臺地邊緣灘礁相帶和臺緣斜坡相帶[3],其地層由三疊系石灰?guī)r和碳酸鹽巖碎屑組成。由于貴陽至安順一帶主要為古老的碳酸鹽巖地層,且原本是海底地層,后由于板塊運動上升至海平面以上,因此碳酸鈣碎屑可能由海底生物遺跡化石組成。石灰?guī)r的主要成分是碳酸鈣(CaCO3),在有水和二氧化碳時會生成可溶于水的碳酸氫鈣,石灰?guī)r層在地下水侵蝕和地面流水沖蝕等自然營力的共同作用下,就形成了形狀各異的喀斯特地貌,其中就包括了洞穴。
喀斯特地貌的石灰?guī)r和白云巖等因水侵蝕,會形成許多孔洞,降雨等地表水流經(jīng)喀斯特地區(qū)時很容易滲入地下,從而形成地表水資源有限而地下水資源豐富的狀況。貴州省屬于亞熱帶季風氣候,年平均降雨量在1 000~1300 mm之間,本來屬于濕潤地區(qū)。然而喀斯特地貌占了全省面積的70%多,盡管雨量豐富,但這些降水大都經(jīng)地表滲入地下,地下水所占貴州水資源的比例據(jù)說也超過了70%[4]。貴安新區(qū)屬于典型的喀斯特地貌區(qū),洞穴內(nèi)部可見的地下水多為中等和深度埋藏的地下水,但靠近兩大河流羊昌河與麻線河的洞穴地下水埋藏并不深,可在內(nèi)部見到水量充沛的地下暗河與湖泊,例如羊昌河?xùn)|邊的胡家一號洞,即可在穿洞盡頭看見豐沛地下暗河流過??λ固氐孛埠投囱ㄋ闹芤驗槭?guī)r多孔隙的緣故,除了洞穴本身常常會被遠古人類作為居所利用外,洞內(nèi)的水源也會成為附近現(xiàn)代聚落日常生活用水和農(nóng)業(yè)灌溉用水。例如牛角洞即有干凈地下水源,在自來水普及之前,當?shù)鼐用竦挠盟皝碜杂诖?。地下水是該區(qū)人民生活和生產(chǎn)的重要水源。
貴安新區(qū)位于典型的喀斯特中心區(qū)域,最容易引起人們關(guān)注的就是這些咯斯特地貌和景觀,不少具有地質(zhì)地貌價值和自然美價值的喀斯特已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。在中國的自然遺產(chǎn)中,有兩批7處喀斯特的遺產(chǎn),即第一批的云南路南縣石林,貴州荔波縣大小七孔橋,重慶南川縣金佛山;第二批的重慶武隆縣芙蓉洞、天生橋和后坪天坑[5],貴州施秉縣白云巖峰叢,廣西桂林塔狀喀斯特,廣西環(huán)江縣的錐狀喀斯特[6]。貴安新區(qū)的喀斯特盡管不如已經(jīng)列入世界自然遺產(chǎn)的這些中國南方喀斯特典型,但其喀斯特地貌類型比較齊全,孤峰、峰叢、峰林、緩丘、巖洞、洼地、河谷等皆有,具有自然美的景觀價值。
洞穴的自然外觀為一有開口之天然喀斯特地貌,文化內(nèi)涵表現(xiàn)人類長時間、且近乎本能的對天然洞穴的利用。石灰?guī)r和白云巖地表則是喀斯特地形最常見的巖石組成,在喀斯特地貌上人類可以找到最容易作為居所利用的大型洞穴,從而形成獨特的洞穴文化。洞穴文化主要是指人類在漫長的社會生活中,通過周邊洞穴的利用,在其中所形成的一種物質(zhì)文化與精神文化的結(jié)合體。由于長時間的歷史凝結(jié)中,與中華文化的文化融和成了這一地區(qū)獨特的人地關(guān)系,形成貴安新區(qū)的大量洞穴,孕育了貴安洞穴文化的歷史淀積,洞穴的使用便融入了人類成長足跡,使得人類文明的發(fā)源地也由洞穴文化所孕育[7]。
回望以往的千年歷史,人類生活方式在時間的推移下發(fā)生了翻天覆地的變化。祖先從大自然直接獲取食物資源,通過捕獵動物、采摘野果、挖掘植物根莖等方式得以生存。隨著時間的變遷,全球發(fā)生了劇烈氣候變化。生活環(huán)境發(fā)生巨大改變,人口激增,人們開始擴大獵捕范圍,收集植物的種子,開始原始的農(nóng)業(yè)產(chǎn)生,這些均是人類生命活動最為珍貴的歷史遺跡。一般認為,人類在距今一萬年前,就開始走出洞穴,步入平川曠野,在曠野中建造了自己棲身的房屋,從而擴大了生息的空間。然而,在貴州高原喀斯特地區(qū),由于天然洞穴數(shù)量多,密度大,因而人類長期棲身于洞穴之中,迄今在貴安新區(qū)還有一個社群居住在洞穴之中。貴安新區(qū)洞穴是貴州喀斯特文化不可或缺的組成部分,是云貴高原洞穴遺址最集中的區(qū)域之一。貴安新區(qū)的已知洞穴上百個,洞穴遺址就多達40個左右,其使用年代從距今3萬年前一直延續(xù)到青銅時代,有的洞穴在歷史時期仍然在使用。洞穴遺址數(shù)量之多、密度之大在中國乃至世界范圍內(nèi)都實屬罕見[8]。這些洞穴遺址中埋藏著一個個解答人類自身歷史和當?shù)氐赜驓v史謎團的答案[9],具有重要的歷史價值。
就目前所知貴安新區(qū)的洞穴遺址歷史信息,其文化價值主要有三:一是貴安新區(qū)的洞穴遺址提供了距今3萬年前至秦漢帝國之前,當?shù)厝祟愇幕l(fā)展的歷史過程[10],是貴安新區(qū)乃至于貴州地區(qū)這一時期歷史的縮影。二是貴安新區(qū)洞穴遺址分布的空間格局,尤其是以馬場鎮(zhèn)為中心的密集的洞穴遺址群,為探究當時人們的生產(chǎn)和生活方式提供了線索。三是貴安新區(qū)的晚期洞穴遺址,包括一些延續(xù)時間很長洞穴的上層晚期堆積,是貴州高原從新石器時代至青銅時代乃至于鐵器時代文化的場景。由于貴安新區(qū)的這些洞穴遺址只有牛坡洞進行了發(fā)掘,招果洞進行較深度的調(diào)查,其歷史文化價值還有待進一步挖掘。
物質(zhì)文化產(chǎn)品的形成主要是人類對自然界資源的利用,它具有物質(zhì)性、基礎(chǔ)性及時代性,也是人類發(fā)展進程中,其思想意識、審美觀念以及技能水平的一種體現(xiàn),存在著特定性的文化意義[11]。貴安新區(qū)是2014年國家批準設(shè)立的國家級新區(qū),新區(qū)建設(shè)目標是把貴安新區(qū)建設(shè)成為經(jīng)濟繁榮、社會文明、環(huán)境優(yōu)美的西部地區(qū)重要經(jīng)濟增長極、內(nèi)陸開放型經(jīng)濟新高地和生態(tài)文明示范區(qū)。貴安新區(qū)地處貴陽市與安順市相連的中心地帶,規(guī)劃面積1 795 km2(其中直管區(qū)470 km2),涉及貴陽市花溪區(qū)、清鎮(zhèn)市和安順市平壩縣、西秀區(qū)的20個鄉(xiāng)鎮(zhèn),現(xiàn)狀人口73萬人。
多山、多洞是貴州喀斯特地貌最典型的特征,也是先民生衍發(fā)展所采用的適應(yīng)地。在貴安新區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的以牛坡洞和招果洞為代表的史前洞穴遺址群,是該地區(qū)早期人類歷史文化發(fā)展的見證。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前已知的較完整的遠古洞穴遺址有百余個,其年代從距今3萬多年到紀元之前,尤為獨特的是,不同于其他地區(qū)洞穴遺址分布在郊野,貴安新區(qū)發(fā)現(xiàn)的這些洞穴遺址有不少分布在新區(qū)規(guī)劃的城市建設(shè)區(qū),是城市的厚重歷史積淀和現(xiàn)成文化資源。在區(qū)域發(fā)展中展開對數(shù)量龐大的洞穴遺址群的綜合保護、展示與利用,將是貴安新區(qū)區(qū)域和城市發(fā)展的亮點,是現(xiàn)代城市的別樣景觀,在全國乃至世界范圍內(nèi)都是獨一無二的,如果規(guī)劃建設(shè)得當,具有申報世界文化遺產(chǎn)的潛質(zhì),并為將貴安新區(qū)建設(shè)成為生態(tài)文明示范區(qū)作出貢獻。
以貴安新區(qū)已經(jīng)發(fā)掘的牛坡洞遺址為例。遺址位于貴安新區(qū)馬場鎮(zhèn)平寨村龜山組東一座名叫牛坡的山丘上。該山丘是一座東西長約1 km,南北寬不足半0.5 km的石灰?guī)r孤山,山的東麓有兩個洞穴,西麓有一個洞穴(分別編號為A、B、C洞)。牛坡洞遺址的考古發(fā)掘和研究,首次在黔中地區(qū)建立了從舊石器時代晚期到新石器時代晚期的年代序列,并首次該區(qū)域新石器時代遺址中識別出細石器制品和完整陶器,為認識本地區(qū)文化面貌以及與周邊不同區(qū)域之間的文化交流提供了重要信息[12],因而被評為2016年度全國十大考古發(fā)現(xiàn)。該洞穴遺址屬于新區(qū)建設(shè)區(qū)域,旁邊有3個自然村,洞前風景尚佳,交通可達性高,既可建設(shè)成為洞穴遺址科研教育基地,規(guī)劃為史前洞穴遺址公園;也可在在周邊新區(qū)建設(shè)時,將包括洞穴遺址在內(nèi)的這座孤山規(guī)劃成周邊社區(qū)的城市公園或社區(qū)公園。
圖2 牛坡洞周邊環(huán)境圖①北京大學考古文博學院,貴州省文物考古研究所. 貴安新區(qū)文化遺產(chǎn)資源調(diào)研報告. 2017。
通過上面對貴安新區(qū)洞穴遺產(chǎn)的價值分析,我們不難發(fā)現(xiàn),洞穴遺產(chǎn)除了具有重要的自然和文化價值外,對于正在進行中的新區(qū)建設(shè)(尤其是城市建設(shè)和城鄉(xiāng)一體化建設(shè)),以及隨之而來的在地居民的生活品質(zhì)的提升和外來游客的旅游休閑,也都具有重要的利用價值。下面,我們就對貴安新區(qū)洞穴遺產(chǎn)利用可能會遇到的問題,以其我個人所見其他地方洞穴遺產(chǎn)開發(fā)利用的經(jīng)驗和教訓(xùn)略作分析,以作為今后的這些洞穴遺址利用模式的參照。
通過上文對貴安新區(qū)洞穴遺產(chǎn)的價值分析,可以知道新區(qū)洞穴遺產(chǎn)的價值及開發(fā)利用的可行性。在下文的分析將針對貴安新區(qū)洞穴可持續(xù)綜合利用的相關(guān)問題進行探討,主要從遺產(chǎn)保護、生態(tài)環(huán)境、技術(shù)資金以及利用形式上進行分析。
2.1.1 遺產(chǎn)保護問題
貴安新區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較為落后,該地區(qū)主要是以巖溶山區(qū)為主,山地居多,平原占比較少。當?shù)厝说纳钪沃饕坪踉从趯ι降刭Y源的利用,但不乏基于一些陳舊的觀念的不當?shù)拈_發(fā)形式。開山吃山的開發(fā)模式已經(jīng)嚴重影響到了當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,主要是普遍性的亂采石頭、濫伐樹木的現(xiàn)象。盡管有不少景區(qū)已被保護,但這樣的不良現(xiàn)象也時有發(fā)生,使得很多旅游資源不同程度地受到損害。另外,在開發(fā)過程中,為了追求經(jīng)濟效益,相關(guān)的旅游項目未經(jīng)專業(yè)的開發(fā)論證而上馬,也造成資源的浪費與破壞。
自然和文化遺產(chǎn)是地球自然演變和人類歷史進程遺留給我們的寶貴的資源,具有珍稀性和不可再生性,在消費之時必須時刻將保護放在首位。一旦某種遺產(chǎn)資源出現(xiàn)了瀕危性,被列入保護的名單,我們就不能再消費這類遺產(chǎn)資源。貴安新區(qū)的洞穴遺產(chǎn)盡管絕大多數(shù)還沒有列入各級文物保護單位,也尚未制定相應(yīng)的保護規(guī)定,但新區(qū)的規(guī)劃建設(shè)要吸取過去因不注重遺產(chǎn)保護而造成的資源損失甚至喪失的教訓(xùn),在規(guī)劃利用和開發(fā)這些洞穴遺產(chǎn)之前,務(wù)必首先樹立保護第一,合理利用的觀念,并通過加強管理來做到有效的保護。
2.1.2 利用形式問題
洞穴遺產(chǎn)的開發(fā)利用,國內(nèi)目前基本上都是旅游觀光,其他形式的利用很少。事實上,洞穴遺產(chǎn)及其所在的喀斯特地貌,給我們利用這些洞穴遺產(chǎn)提供了多種可能性。首先,洞穴及其所在山體作為自然長期演化的產(chǎn)物以及人類早期活動的場所,蘊含了許多自然和人文的知識,可以根據(jù)洞穴在地質(zhì)、地貌、歷史等方面的屬性和特征,分別策劃不同類型的科普教育場所,那些沒有人類文化堆積的洞穴(或洞口有人類文化堆積但洞內(nèi)沒有的洞穴)還可以利用巖洞作為天然的展廳進行展示利用。其次,洞穴遺產(chǎn)及其相關(guān)的喀斯特地貌分布廣泛,城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的規(guī)劃建設(shè)都完全可以利用,使之成為天然假山,自然的洞府,為城市公園、社區(qū)公園、城鄉(xiāng)綠地的增色添彩。其三,那些山體巖石形態(tài)獨特,洞穴開敞深邃,文化價值較高、周邊環(huán)境優(yōu)美的洞穴,還可以規(guī)劃建設(shè)成為洞穴遺產(chǎn)(遺址)公園。
貴安新區(qū)擁有豐富的洞穴資源,但洞穴資源的利用率還很低,目前已經(jīng)利用的洞穴數(shù)量很少,且開發(fā)利用的形式均是以洞穴觀光為主。貴安新區(qū)的洞穴遺產(chǎn)都位于貴州腹地,洞穴遺址集中在馬場一帶的高峰山區(qū),有多條南北向的河流匯入的北面的紅楓湖區(qū),山水格局本來就好;而洞穴遺址集中區(qū)域,有高速公路、快速公路、普通公路、鄉(xiāng)村公路網(wǎng)連通,交通條件很好且規(guī)劃性較強,這為洞穴遺產(chǎn)的多樣化利用提供了條件。目前這些有利條件并未得到足夠關(guān)注,這就使得洞穴資源在很大程度上沒有得到有效利用,造成了洞穴資源的浪費。需拓寬該地區(qū)洞穴資源的利用形式,讓洞穴遺產(chǎn)產(chǎn)生更大價值。
2.1.3 技術(shù)資金問題
貴安新區(qū)位于貴州腹地,地理環(huán)境較為復(fù)雜,經(jīng)濟發(fā)展相對滯后,洞穴遺址保護性開發(fā)的專業(yè)性人才較為短缺,這就造成洞的穴開面臨著較大的技術(shù)問題。在不具備先進開發(fā)技術(shù)的前提下,很難有效避免可能對洞穴沉積物所形成的環(huán)境損傷,想要實現(xiàn)洞穴開發(fā)可持續(xù)發(fā)展及長效的保護機制,其難度較大[13];若在進洞前,不具備先進探洞技術(shù),未得到相關(guān)嚴格的技能培訓(xùn),對于洞穴環(huán)境的復(fù)雜,在進行開發(fā)時,難免會威脅到自身的人身安全,以及損傷洞體環(huán)境。
洞穴開發(fā)前期,需要進行的洞穴規(guī)劃、洞內(nèi)外道路鋪設(shè)、洞周圍環(huán)境整治和景觀營造,以及相關(guān)輔助設(shè)施的建設(shè)工作,這些都需要得到足量的資金支持,才能使得這些利用行動順利開展。而貴安新區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比較滯后,資金來源并不充足,想要實現(xiàn)洞穴的開發(fā)利用,就需要大力進行招商引資,積累充足的開發(fā)資金。不過,貴安新區(qū)洞穴密集,數(shù)量很多,僅靠旅游產(chǎn)業(yè)來籌措資金,肯定是杯水車薪。既然洞穴遺產(chǎn)具有城鄉(xiāng)建設(shè)的利用價值,在新區(qū)的城鄉(xiāng)規(guī)劃中,設(shè)法將洞穴遺產(chǎn)及其所在的凱斯特地貌作為城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)的景觀建設(shè),通過洞穴遺產(chǎn)的景觀建設(shè)提升城市和小區(qū)人們的生活品質(zhì),同時也帶動有洞穴遺產(chǎn)周邊的房地產(chǎn)升值,從而為保護和開發(fā)籌措資金,這應(yīng)該也是貴安新區(qū)洞穴遺產(chǎn)利用資金問題需要考慮的方面。
通過以上對貴安新區(qū)洞穴可持續(xù)綜合開發(fā)利用及保護存在的問題探討,針對這些問題進行深入探究,在相關(guān)資料的參考下,了解國內(nèi)外在洞穴保護與利用上的案例,并對其中的開發(fā)經(jīng)驗和教訓(xùn)進行借鑒,為貴安新區(qū)洞穴的保護利用起到一定的促進作用。下面以國內(nèi)的四川蘆山縣龍門溶洞和新西蘭懷卡托螢火蟲溶洞為例進行闡述。
2.2.1 四川龍門溶洞
龍門溶洞位于四川蘆山縣城北約30 km的龍門鄉(xiāng)青龍場村。龍門洞的發(fā)掘是全國,甚至全亞洲發(fā)掘的白堊紀礫巖巖石層中最大洞穴群。龍門洞面積為80余km2,洞穴長度達到了百余千米,有“亞洲第一,世界罕見”的稱號。洞中數(shù)洞相連,洞外洞穴各異,整個主洞周圍遍布著各大小洞穴,洞洞相連,綿延不斷。洞內(nèi)懸河飛瀑、暗河沙灘、地坑奇石等景觀隨處可見,可謂集洞穴之大成。龍門洞穴的展示利用抓住了白堊紀這個主題,以發(fā)現(xiàn)、回到、歸來作為主線,主要表現(xiàn)了以下幾點:
(1)發(fā)現(xiàn)白堊紀。將進洞時,首先是迎賓廳洞,其是整個主題游覽的首要景點,通過對簡單燈光的利用,對氣勢恢宏的宇宙布景給予相應(yīng)的燈光設(shè)置,同時也設(shè)置的有羅馬數(shù)字的表盤,將指針的運動方向設(shè)置逆時針,并不停息地進行轉(zhuǎn)動,設(shè)計了“迎賓廳、瞭望口、地母殿、一線天”的主題游覽之旅[14]。
(2)回到白堊紀。此階段的主題瀏覽是洞穴游覽的高潮部分,每個路徑段安排轉(zhuǎn)折性要素,如利用龍門洞內(nèi)的沙灘設(shè)置小恐龍沙雕等小品。給予白堊紀龍門洞所具備的歷史變遷,以及礫巖景觀形成的特征,在經(jīng)過相應(yīng)資源重組的基礎(chǔ)上,形成“恐龍?zhí)近c、音樂探點以及生物滅絕探點”的體驗主線。
(3)白堊紀歸來。此階段是主題的末端景點,通過相應(yīng)的燈光效果設(shè)計,實現(xiàn)時空隧道的經(jīng)典布置,為游客擬建一種時光穿梭之感,好似身臨其境般。此時在洞中設(shè)置的“情侶沙灘、洞中茶吧、洞穴療養(yǎng)”的主題線索預(yù)示著歸來之后的情節(jié)變化及時空氛圍的轉(zhuǎn)換,實現(xiàn)高潮游覽之后的產(chǎn)品延續(xù)。
目前龍門洞景區(qū)的旅游市場著重對“穿越白堊紀”的主題地質(zhì)旅游產(chǎn)品進行打造,基于現(xiàn)代化媒體宣傳渠道的使用,利用微博、微信、軟文、電影等塑造多元化的宣傳題材,通過這些營銷手段實現(xiàn)龍門洞旅游品牌的建立,實現(xiàn)景區(qū)的多元化發(fā)展。
龍門溶洞運用獨特的洞穴景觀,將洞穴中豐富的地質(zhì)資源進行充分而對運用,打造了白堊紀主題探險公園,通過各種媒介及營銷渠道加大宣傳,形成一種獨有的旅游品牌,實現(xiàn)洞穴的高效開發(fā),這是該景區(qū)的成功經(jīng)驗。但該景區(qū)對龍門洞的設(shè)計和建設(shè)卻又強調(diào)了“龍”這一中國傳統(tǒng)文化主題,洞門入口等處都刻畫傳統(tǒng)的龍的形象,有的地方還擺上了神像,這就將沖擊了白堊紀的主題,顯得低級趣味,影響了自然遺產(chǎn)的純粹性。
圖3 蘆山縣龍門洞景觀②http://www.lotour.com/zhengwen/2/lg-jc-21330.shtml.
2.2.2 新西蘭懷托摩螢火蟲洞
懷托摩螢火蟲洞也稱之為螢火蟲洞或懷托摩洞,其位于新西蘭的懷卡托的懷托摩溶洞地區(qū),該地區(qū)的旅游觀光以地下溶洞現(xiàn)象而聞名世界。螢火蟲洞對應(yīng)的地面下石灰?guī)r層經(jīng)過長期的積淀演變,構(gòu)成了一系列龐大的溶洞系統(tǒng),由形態(tài)各異、類型豐富的鐘乳石和石筍、以及螢火蟲等自然景觀進行點綴裝飾。該洞穴主要是以觀光旅游為主,同時設(shè)置有漂流、騎馬,四輪自行車和噴射快艇等活動。洞穴下方因水流沖積較堅硬之黑石,造成如球一般圓滑的黑石滯留在洞口,洞穴上下均有通口,吸引許多昆蟲入內(nèi)繁殖,其中以捕食昆蟲為主的螢火蟲居多,尾部發(fā)出的藍色螢光,星羅棋布攀附在巖洞深處,在黑暗的洞穴中形成一道獨特的景觀[15]。
為了維持洞穴景觀的生態(tài)環(huán)境,新西蘭懷托摩螢火蟲洞實行游覽預(yù)約機制控制進洞客流量,為洞內(nèi)的生態(tài)平衡提供保障。當螢火蟲洞的進洞人數(shù)若超過人數(shù)載定值,會對洞穴的生態(tài)環(huán)境造成較大的影響。由此工作人員進行科學合理的安排,設(shè)計了洞穴游覽網(wǎng)絡(luò)預(yù)約系統(tǒng),有效地解決人員擁擠問題,進而緩解環(huán)境承載壓力。在當?shù)匾呀?jīng)成立了大量的洞穴探險俱樂部和洞穴探險協(xié)會,促進了這類探險觀光旅游的發(fā)展。
新西蘭懷托摩螢火蟲洞主要是依靠對洞內(nèi)獨特的鐘乳石和石筍以及螢火蟲等獨特景觀的開發(fā),其中最為關(guān)鍵的是對洞穴可持續(xù)開發(fā)的環(huán)境保護,螢火蟲洞將洞穴的承載力、景觀以及人流量這三者之間的關(guān)系做了一個很好的平衡,使其處于互不沖突的狀態(tài),達到了人與景觀的和諧相處。
圖4 新西蘭懷托摩洞穴景觀③http://www.waitomo.com/cn/Pages/waitomo-glowworm-caves.aspx.
基于貴安新區(qū)洞穴群的特點和價值,針對貴安新區(qū)洞穴群利用可能出現(xiàn)的問題,借鑒國內(nèi)外洞穴利用的經(jīng)驗教訓(xùn),經(jīng)過進一步研究與分析,得出貴安新區(qū)洞穴可持續(xù)綜合開發(fā)利用及保護的對策如下。
喀斯特地形地貌具有多種獨特的自然美,古今城市利用這些地形地貌,使之成為城市景觀也并非罕見。位于城市新區(qū)建設(shè)地帶的洞穴遺產(chǎn),也不只貴安新區(qū)一地,以貴陽市郊的金陽新區(qū)為例,“在不到6 km的范圍內(nèi),就發(fā)現(xiàn)了16處舊石器時代末期至新石器時代早期的洞穴遺址群,這樣的遺址群不僅是探討舊新石器時代過渡階段的很好的樣本,也是考察這一時期人們社會行為的難得的材料”。當初金陽新區(qū)(即今關(guān)山湖區(qū))建設(shè)時,如果能夠?qū)⑦@些洞穴遺址的保護與利用納入新區(qū)城市建設(shè)的總體規(guī)劃中去,將這些洞穴遺址及其所在的喀斯特山體作為新區(qū)城市的天然假山和巖洞,根據(jù)其位置、特點及其與城市建設(shè)的關(guān)聯(lián),分別將其作為城區(qū)公園、街心綠地、小區(qū)和機關(guān)花園,定能給金陽新區(qū)增添光彩??上У氖沁@些重要的洞穴遺址連同它們所在的石灰?guī)r山體全都推平,留下了不少遺憾。
尤其需要不同于其他地區(qū)洞穴遺址分布在郊野,貴安新區(qū)發(fā)現(xiàn)的這些洞穴遺址有不少分布在新區(qū)規(guī)劃的城市建設(shè)區(qū),它們是城市的厚重歷史積淀和現(xiàn)成文化資源。在區(qū)域發(fā)展中展開對數(shù)量龐大的洞穴遺址群的綜合保護、展示與利用,將是貴安新區(qū)區(qū)域和城市發(fā)展的亮點,是現(xiàn)代城市的別樣景觀,在全國乃至世界范圍內(nèi)都是獨一無二的,如果規(guī)劃建設(shè)得當,將為貴安新區(qū)建設(shè)成為生態(tài)文明示范區(qū)作出貢獻。
貴安新區(qū)的區(qū)域呈東西長而南北窄的寬帶狀,新區(qū)的城市規(guī)劃也呈現(xiàn)分散組團和帶狀分布的特點,從某種意義上說,貴安新區(qū)的規(guī)劃具有帶狀城市、花園城市和城鄉(xiāng)互動區(qū)的天然條件。所謂帶狀城市,是一個寬度有限,長度可延展的由有軌運輸?shù)痊F(xiàn)代交通系統(tǒng)聯(lián)結(jié)起來的城市體系,這樣的帶形城市可將原有的城鎮(zhèn)聯(lián)系起來,組成城市的網(wǎng)絡(luò),不僅使城市居民便于接觸自然,也能把文明設(shè)施帶到鄉(xiāng)村。所謂花園城市強調(diào)城市建設(shè)要著重突出園林綠化,中心思想是使人們能夠生活在既有良好的社會經(jīng)濟環(huán)境,又有美好的自然人文環(huán)境的新型城市中。而所謂城鄉(xiāng)互動區(qū)則是有意模糊現(xiàn)代城市與鄉(xiāng)村的界限,強調(diào)農(nóng)業(yè)活動與非農(nóng)業(yè)活動的緊密聯(lián)系,城市用地與鄉(xiāng)村用地相互混雜的空間形態(tài)多代表的特殊城市化類型。將這3種城鄉(xiāng)規(guī)劃理念結(jié)合起來,將洞穴遺產(chǎn)及其他呈帶狀分布的文化遺產(chǎn)資源利用起來,就可能創(chuàng)造出不同于既有新區(qū)的城鄉(xiāng)規(guī)劃和建設(shè)模式。
貴安新區(qū)總體規(guī)劃中的風貌定位是“山水之都,田園之城”?,F(xiàn)有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)多沿古代的湘滇古道、現(xiàn)代的貴安大道點狀分布,在新區(qū)開發(fā)的大背景下,可以預(yù)見城區(qū)發(fā)展的方向也應(yīng)是沿主要交通線路東西帶狀分布,由貴陽、安順兩極出發(fā),向中部靠攏并串聯(lián)起原有鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這樣的城市化過程必定不是傳統(tǒng)意義上的迅速都市化過程,一定會經(jīng)過“城鄉(xiāng)互動區(qū)”的發(fā)展階段。在這個階段,城市與鄉(xiāng)村的界限逐漸模糊,城市居民在這里得以親近自然山水和田園風光,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民可以獲得城市的基礎(chǔ)設(shè)施和各種便利,互利互惠、共同發(fā)展。新區(qū)發(fā)展應(yīng)強調(diào)規(guī)劃先行,整合地區(qū)的自然與文化資源,結(jié)合當?shù)刈匀簧剿吞飯@風光,建設(shè)特色城市公園和綠地系統(tǒng)。使得貴安新區(qū)成為城中有山有水,山中巖洞深邃,成為天然的城市景觀和城郊公園。
貴安新區(qū)擁有上百處喀斯特洞穴,洞穴遺址已知的就有40處左右,其中既有以高峰鎮(zhèn)招果洞為代表的可能早到距今三四萬年的舊石器遺址,也有像馬場牛坡洞那樣的舊石器-新石器過渡時期的遺址,這是洞穴遺產(chǎn)保護與利用項目中難得的資源,具備把洞穴遺產(chǎn)納入城市公園和綠地系統(tǒng)的潛力。建議選取該地區(qū)有代表性的、保存較好的洞穴遺址建立展示科研一體化的文化遺產(chǎn)保護基地,并選取其中幾處滿足條件的,如大花洞具有顯著可達性優(yōu)勢和地貌景觀優(yōu)勢的洞穴,招果洞、牛坡洞這類有明確年代先后關(guān)系的遺址,將其建設(shè)成主要面向外來游客的遺址公園系統(tǒng),統(tǒng)一規(guī)劃有限和導(dǎo)覽系統(tǒng)。其余多數(shù)洞穴遺址,可以作為城市和鄉(xiāng)村綠地公園系統(tǒng)中的一部分,穿插在住宅用地和文化教育用地之間,為市民提供休閑娛樂場所的同時兼任遺產(chǎn)保護和教育的功能。因此,可以根據(jù)科學研究潛力、景觀地貌開發(fā)潛力和交通可達性等要素,將貴安新區(qū)的洞穴遺產(chǎn)分為3個等級,采用不同的保護級別、開發(fā)思路進行統(tǒng)一規(guī)劃。
第一級如大花洞等具有良好的考古發(fā)掘潛力、凸出的區(qū)位優(yōu)勢、開闊的洞外地形和優(yōu)美的周邊環(huán)境,可以使之成為洞穴遺產(chǎn)的中心,承擔展示展覽、游客集散、科學研究等功能的總領(lǐng)部分。第二級洞穴各有相對獨立的規(guī)劃定位,側(cè)重于不同的方面,以對大花洞的功能予以具體的補充和支撐。招果洞因其凸出的學術(shù)價值和研究潛力,定位為學術(shù)研究中心;牛坡洞地處貴安新區(qū)中心區(qū)的核心區(qū)塊,著重考慮史前洞穴遺址與城市風貌的協(xié)調(diào)問題,力求將其打造為城區(qū)綠化系統(tǒng)的關(guān)鍵節(jié)點;白虎關(guān)緊鄰農(nóng)業(yè)觀光園區(qū),距離規(guī)劃核心區(qū)稍遠,結(jié)合“田園城市”這一新區(qū)定位,著重考慮其與周邊田園風光的聯(lián)合打造展示;長瀧村洞穴群位于高峰山山谷內(nèi),群山環(huán)繞,風景優(yōu)美,可將其結(jié)合周邊山地景觀和山谷內(nèi)典型的喀斯特地貌特征進行聯(lián)合展示。第三級洞穴大多位于貴安新區(qū)規(guī)劃城區(qū)外圍,交通較為不便,學術(shù)研究價值較低,周邊景觀亦較為一般。建議以保護為主,或尊重洞穴所屬村寨自主開發(fā)意愿,在符合遺產(chǎn)保護基本原則的前提下,對其進行適度開發(fā),作為所在村寨和周邊村寨的區(qū)域性景觀節(jié)點。
由于第三級洞穴數(shù)量眾多,又分散在城郊和鄉(xiāng)村,該級洞穴的妥善保護和合理開發(fā)對于洞穴遺產(chǎn)的保護利用至關(guān)重要。建議選取考古學研究價值相對凸出,景觀風貌開發(fā)潛力較大的飛虎山可作為試點開發(fā)的洞穴代表。跟據(jù)本次實地調(diào)研情況,得知飛虎山所在的平壩縣白云鎮(zhèn)平莊村有意將洞穴進行保護整治與周邊配套設(shè)施修筑,已呈遞上級部門等待批復(fù)。建議以此為契機,將飛虎山設(shè)為第三級洞穴保護利用的試點,為其余有開發(fā)意愿的第三級洞穴的下一步工作作出表率。
3.3.1 建立保護與旅游結(jié)合的管理機制
鑒于貴安新區(qū)在貴州省的地位和文化遺產(chǎn)資源的現(xiàn)狀,建議設(shè)立相對統(tǒng)一的文化遺產(chǎn)保護與管理機構(gòu),統(tǒng)一實施保護和管理很有必要。目前洞穴遺產(chǎn)的管理涉及到貴安新區(qū)社會事務(wù)管理局、貴安新區(qū)旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心和洞穴土地權(quán)屬所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)或村社,難以實行統(tǒng)一的管理,不利于洞穴遺產(chǎn)的保護與利用。建議設(shè)立只屬于貴安新區(qū)的綜合的遺產(chǎn)保護、管理與利用機制,管理機制如圖5。
圖5 管理機制(來源:作者自繪)
3.3.2 全方位尋求資金支持
貴安新區(qū)洞穴的開發(fā)利用是一項復(fù)雜而長期的工作,在進行前期洞穴資源開發(fā)時,以及相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),均需要大量的資金支持,俗話說巧婦難為無米之炊,前期的資金準備是極為重要的。此時政府的作用是極為關(guān)鍵的,需要利用其引導(dǎo)作用,積極牽引民間資本對進行投資開發(fā)。政府需要加大招商引資力度,針對一些開發(fā)企業(yè)給予一定的優(yōu)惠政策。此外,也可以是完全政府投資。同時,貴安新區(qū)在洞穴旅游開發(fā)上均需要引進先進的技術(shù)作為開發(fā)的保障,技術(shù)利用的合理程度,直接影響著其洞穴開發(fā)的利用價值。人才是不可或缺的,需要加強人才的培養(yǎng)與引進,努力提高貴安新區(qū)洞穴開發(fā)利用相關(guān)技術(shù)水平,如可與專業(yè)院校、機構(gòu)進行合作,培養(yǎng)洞穴規(guī)劃與開發(fā)人才協(xié)調(diào)機制,培養(yǎng)洞穴景觀、探險等專業(yè)性人才,提高貴安新區(qū)洞穴利用技術(shù)水平。同時也要逐步針對旅游資源中的管理辦法及相關(guān)法律法規(guī)給予嚴格限制。對嚴重違反者,給予法律追究。
由于貴安新區(qū)在資源分布上不均衡,以及經(jīng)濟發(fā)展的滯后,限制了貴安旅游資源開發(fā)與整合的能力。所以要實現(xiàn)資源的整合,需要在相關(guān)政策支持下,根據(jù)資源分布的詳細信息,對于同類型的展開相應(yīng)的資源整合,對于不同類型資源,以及有效的差異化整合,充分利用空間與地域上資源配置,將其景觀效益發(fā)揮到最大。關(guān)于資源的空間布置,其整合形式為兩種,一種是對旅游景區(qū)展開一定的空間聯(lián)合,制定出范圍更廣、更加吸引人的品牌;另外一種是針對旅游景區(qū)的內(nèi)涵,對其意義進行延伸與拓展,給予深層挖掘,并基于原有景區(qū),來展開相應(yīng)的空間的拓展。
加強宣傳力度,提升管理水平。宣傳工作是否做到位這是旅游開發(fā)中的關(guān)鍵一步。對于目前來說,貴安洞穴在宣傳力度上還不夠,因此需要對旅游的宣傳力度進行提升,對貴安洞穴景區(qū)的旅游形象進行增強,如可以針對一些具有代表性的景觀,對相應(yīng)的出版物或錄影寫真進行制作,選擇一些特征性的文字描述發(fā)表在社交網(wǎng)上,其內(nèi)容就偏向于特色化,可涉及洞穴景觀、洞外環(huán)境、民族風情等,吸引人的眼球,增加其游玩的興趣。同時也要針對洞穴管理力度進行提升,加強相關(guān)人員的洞穴保護、安全游覽、環(huán)保意思等專業(yè)性培訓(xùn)。同時也要針對洞穴管理力度進行提升,加強相關(guān)人員的洞穴保護、安全游覽、環(huán)保意思等專業(yè)性培訓(xùn)。
貴安新區(qū)洞穴文化旅游資源有著豐富的文化底蘊,有著較大的開發(fā)價值,以及相應(yīng)的科教價值與歷史文化價值等。所以,其文化的開發(fā)是其旅游開發(fā)的重點,但要注意的是不是所有的資源都開發(fā),而是要有選擇性的開發(fā),開發(fā)中要走“雅文化、大眾文化”,資源整合及可持續(xù)發(fā)展之路。本文針對貴安新區(qū)洞穴可持續(xù)綜合開發(fā)利用及保護的問題進行分析,得出存在開發(fā)環(huán)境保護、開發(fā)技術(shù)、開發(fā)利用形式以及開發(fā)利用資金等方面的問題。根據(jù)所有問題,提出貴安新區(qū)洞穴可持續(xù)綜合開發(fā)利用及保護的對策,包括構(gòu)建游資資源開發(fā)與保護模式,提升綜合開發(fā)利用技術(shù),整合旅游資源,豐富旅游路線內(nèi)容以及全方位尋求資金支持。