真理的力量——重溫《共產(chǎn)黨宣言》

宋書超

今年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，我懷著崇敬的心情再一次認(rèn)真的重溫了一遍馬克思的經(jīng)典著作UIL產(chǎn)黨宣言》。170年來，《宣言》所闡述的一般原理以及對(duì)資本主義發(fā)展規(guī)律的深刻剖析和對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，猶如一道閃電，劃破歷史的長空，依然閃耀著真理的光芒。

一、百煉成鋼、橫空出世

1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦發(fā)表，科學(xué)社會(huì)主義由此誕生，馬克思主義由此形成。隨著百煉成鋼的馬克思主義的橫空出世，科學(xué)社會(huì)主義理論也注定要扭轉(zhuǎn)乾坤。唯物史觀是貫穿《宣言》始終的基本思想，恩格斯在《宣言》的1883年德文版序言中對(duì)這一思想進(jìn)行了總結(jié)：一是概括了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律；二是闡述了階級(jí)斗爭規(guī)律；三是指明了無產(chǎn)階級(jí)解放的歷史規(guī)律。

二、激濁揚(yáng)清、從心出發(fā)

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表至今已經(jīng)170年，嚴(yán)格意義來說，它是一部“老書”，但是恩格斯說：“不管這個(gè)《宣言》多老，這部著作永遠(yuǎn)值得一讀”。170年后的今天，在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，學(xué)習(xí)《宣言》主要有以下三方面的原因。

（一）理論源頭

《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容非常豐富，它是我們黨諸多理論的源頭。階級(jí)斗爭理論、黨的先進(jìn)性理論、無產(chǎn)階級(jí)專政理論、過渡時(shí)期理論、統(tǒng)一戰(zhàn)線理論等在《宣言》中都得到了生動(dòng)體現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，體現(xiàn)中國智慧的“人類命運(yùn)共同體”方案，“一帶一路”倡議等思想都是《宣言》精神在新時(shí)期的再現(xiàn)。

（二）返本開新

我們黨是馬克思主義政黨，以馬克思主義為指導(dǎo)。但是只有對(duì)馬克思主義作出完整準(zhǔn)確的理解，才能保證我們的政策，以及理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的正確性。反之，亦然。以前我們把馬克思主義理解成暴力革命、階級(jí)斗爭、純粹公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等，導(dǎo)致的政策后果就是人民公社化、大躍進(jìn)、甚至文化大革命。所以說今天我們強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真的學(xué)習(xí)馬列的原著，返本，為什么呢？就是為了更好的來推進(jìn)我們的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，并以此為指導(dǎo)。

三、熟讀精思、學(xué)深悟透

習(xí)近平總書記指出，學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》是廣大黨員干部的看家本領(lǐng)，堅(jiān)持熟讀精思、學(xué)深悟透，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。

（一）《共產(chǎn)黨宣言》是我們的信仰之源

人民立場既是共產(chǎn)黨人的基本立場，也是《宣言》的核心精神。建黨97年來，我黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同我國具體實(shí)踐相結(jié)合，積極探索、主動(dòng)作為，在以人民為中心的發(fā)展思想的指導(dǎo)下，不斷的為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域取得了許多歷史性變革，對(duì)豐富和發(fā)展《宣言》所體現(xiàn)的共產(chǎn)主義原則作出了諸多原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)《宣言》的相關(guān)論述，有助于我們進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。

習(xí)近平總書記曾五次點(diǎn)贊《信仰的味道》一文，稱贊“真理的味道非常甜”。習(xí)近平總書記告誡全黨同志：“我們要堅(jiān)定信念，堅(jiān)信它是具有科學(xué)性的。如果覺得心里不踏實(shí)，就去鉆研經(jīng)典著作，《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍?！薄缎浴肥歉锩闰?qū)的入門老師，是共產(chǎn)黨人信仰的起點(diǎn)，是我們不懈奮斗的動(dòng)力。

（二）《共產(chǎn)黨宣言》是我們的思想之基

縱觀人類歷史，沒有哪一種理論像馬克思主義這樣對(duì)世界歷史產(chǎn)生如此巨大而深刻的影響，直到今天，無數(shù)的人們?nèi)栽谘凶x這部偉大的著作。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，中國特色社會(huì)主義實(shí)踐和取得的創(chuàng)造性成果是馬克思主義充滿活力、生命力和吸引力的最好的證明。170年后的今天，整個(gè)世界已經(jīng)發(fā)生深刻的變化，大大的超出了馬克思和恩格斯的預(yù)期，作為新時(shí)代的我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握《宣言》中的“變”與“不變”。一是要肯定，《宣言》作為共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)了全世界無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾為建立一個(gè)自由美好的理想社會(huì)而奮斗，改寫了人類歷史。另一方面，我們也要清醒的認(rèn)識(shí)到，170年過去了，整個(gè)世界格局已經(jīng)發(fā)生深刻變化，我們既要堅(jiān)持《宣言》所闡述的一般原理，同時(shí)又要注意與我國的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷豐富中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的內(nèi)涵。深入研究并繼承發(fā)展，這應(yīng)該是我們對(duì)《宣言》發(fā)表170周年最好的紀(jì)念。

四、不忘初心、牢記使命

習(xí)近平總書記指出，學(xué)習(xí)運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》，就要不忘初心、牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，更好增進(jìn)入民福社，推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

（一）激發(fā)昂首奮進(jìn)的精神力量

在《宣言》中，馬克思、恩格斯積極肯定了資產(chǎn)階級(jí)的作用，但是針對(duì)資本對(duì)精神世界的作用卻沒有論及。實(shí)際上，這也是由資本內(nèi)在運(yùn)行邏輯的局限性決定的，資本在促進(jìn)精神文明建設(shè)方面先天不足。在《宣言》中，馬克思在談到共產(chǎn)黨人的特點(diǎn)時(shí)指出，在革命實(shí)踐中共產(chǎn)黨人始終是起決定作用的部分，而且他們掌握成熟的理論，同時(shí)他們代表大多數(shù)人的利益，這就決定了他們必然具有不斷提升自己把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民需求的能力，并內(nèi)化為一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

馬克思主義作為共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，不僅深刻把握了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，而且具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》作為馬克思主義的代表性經(jīng)典著作，其內(nèi)在蘊(yùn)含的精神追求、使命擔(dān)當(dāng)，以及對(duì)未來共產(chǎn)主義社會(huì)的美好展望，必將成為中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，踐行中國特色社會(huì)主義發(fā)展路徑的強(qiáng)大力量。

（二）展現(xiàn)人類發(fā)展的美好愿景

與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。當(dāng)前，世界多元化發(fā)展，各國之間的關(guān)聯(lián)度、依存度以及合作的緊密程度前所未有，這也充分印證了馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對(duì)未來世界所作的科學(xué)預(yù)見。實(shí)踐和歷史證明，追求世界范圍內(nèi)的民族大團(tuán)結(jié)，并為世界和平發(fā)揮積極作用是中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和自覺擔(dān)當(dāng)。

進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨以強(qiáng)烈的歷史使命感，提出推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這些構(gòu)想既根植于《宣言》中所體現(xiàn)的聯(lián)合體思想，又深刻體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，彰顯了馬克思主義的中國化、時(shí)代化，開辟了馬克思主義的新境界。人類命運(yùn)共同體，展示了中國智慧、展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，展望了人類美好的發(fā)展前景。