漢藏翻譯的起源與理論研究

【摘 要】 不同文化之間想要實(shí)現(xiàn)傳播，首先應(yīng)該具有統(tǒng)一的文字意義，其中翻譯是傳播不同文化的關(guān)鍵載體，在我們的生活中，翻譯也有著重要的作用，與此同時(shí)，翻譯是需要根據(jù)本土文化進(jìn)行的，任何語言的翻譯都需要建立在文化因素之上，如果離開了文化因素進(jìn)行翻譯，那么其準(zhǔn)確度就會(huì)大大折扣。在不同文化之間的翻譯需要相互了解彼此的文化，這樣才能讓翻譯更加的準(zhǔn)確，本文對(duì)漢藏翻譯進(jìn)行了研究，對(duì)漢藏文化的傳播有著重要的意義。

【關(guān)鍵詞】 漢藏文化 翻譯 理論研究

前 言

藏族是我國五十六個(gè)民族中不可缺少的一員，在經(jīng)過不斷的發(fā)展之后其文化和歷史都是非常深厚的，但是因?yàn)楹芏嗫陀^因素的影響，漢族和藏族之間的交流有著很大的障礙，其中有民族文化的差異，在翻譯的過程中是非常的困難的，因此本文對(duì)漢藏翻譯進(jìn)行了研究，讓更多的漢藏文化研究者能夠克服翻譯的難題，從而達(dá)到文化交流的目的。

1.漢藏翻譯的起源與發(fā)展

在兩種文化之間翻譯是最大的困難，尤其是在藏族和漢族文化之間的翻譯，更是極為困難，在漢藏翻譯的過超過中因?yàn)椴煌幕拇嬖?，因此在翻譯的過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，如果忽略了文化的差異，那么翻譯是非常失敗的，由此可見文化因素在漢藏翻譯中的地位。

1.1 漢藏翻譯的發(fā)展歷史

漢藏之間的交流應(yīng)該是從唐朝開始的，在盛唐時(shí)期，漢藏兩族之間經(jīng)常交流和來往，為了加深對(duì)彼此的了解，開始了相互的學(xué)習(xí)，因此翻譯工作也是必不可少的，而在漢藏翻譯上，兩族的上層領(lǐng)導(dǎo)者做出了巨大的貢獻(xiàn)，而兩族的百姓之間也是經(jīng)常進(jìn)行一些貿(mào)易，經(jīng)常可以見到在漢族和藏族出現(xiàn)兩族人民的出現(xiàn)，這也極大的促進(jìn)了漢族文化的交流，更是讓漢藏翻譯工作能夠順利進(jìn)行。

通過查閱資料得知，在盛唐時(shí)期，吐蕃與唐朝的來往有數(shù)百年之久，其中正式的官方來往就達(dá)到了300次，有一些對(duì)漢語和藏語比較熟悉的人，對(duì)于兩族之間的文化也是非常的了解，這對(duì)于漢藏翻譯工作的進(jìn)行提供了重要的幫助。漢藏翻譯的研究者不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在藏族書籍中，有很多的語言以及語法等都有著漢族文化的影子，這也讓翻譯工作的進(jìn)行更加順暢。

1.2 漢藏翻譯的局限性

如果過漢藏翻譯工作的困難在哪，那么一定是與兩族之間的文化差異有關(guān)，這些差異的具體表現(xiàn)是在語言上，因?yàn)閮勺逯g存在很大的文化差異，因此在翻譯過程中也會(huì)遇到眾多的障礙，不同的文化導(dǎo)致語言的多變，在翻譯中受到的制約更多?，F(xiàn)在漢藏兩族人民之間的交往越來越密切，翻譯工作的重要性也凸顯出來，但是在語言的理解和表達(dá)上還是存在各種各樣的問題，這就為翻譯工作增加了難度，因此想要做好漢藏翻譯工作首先還是應(yīng)該對(duì)藏族文化進(jìn)行了解，然后才能正確的把握這個(gè)民族的心理特點(diǎn)，從而形成一種統(tǒng)一的文化見解，讓漢藏翻譯更加的容易。

2.漢藏翻譯的理論研究

漢藏翻譯是存在很多障礙的，其中很多地方的差異性都比較大，比如文化責(zé)任的特點(diǎn)不同，語言結(jié)構(gòu)的不同以及交流方式的不同等，在進(jìn)行漢藏翻譯工作的過程中應(yīng)該采用一些辯證唯物主義的理論來進(jìn)行翻譯，從而加深對(duì)漢藏文化的翻譯工作。

2.1 語言結(jié)構(gòu)

語言結(jié)構(gòu)是漢藏兩種語言之間的最大差異，相比較而言，漢語的結(jié)構(gòu)是小而多，其中每一個(gè)結(jié)構(gòu)的量是比較小的，然后通過很多的這樣結(jié)構(gòu)來組成一個(gè)豐富的搭配，這樣就讓漢語有了更加豐富的涵義，但是結(jié)構(gòu)越復(fù)雜的語言，其適用的范圍就越小。而藏語則與我們漢語不同，但是其關(guān)系還是一樣的，二者之間的原始語都是一樣的，而且大致的結(jié)構(gòu)就是語序也基本相同，但是藏語的文字系統(tǒng)是以字母為主，同時(shí)其語音系統(tǒng)還與其文字系統(tǒng)不太一樣。在藏語的系統(tǒng)中，有很多復(fù)輔音聲母，在隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變遷中，藏語也是在不斷的變化，因此想要做好漢藏翻譯工作，其語言結(jié)構(gòu)需要了解清楚。

2.2 交流方式

交流在兩族的來往中有著非常重要的作用，但是交流方式的不同也為漢藏翻譯工作的進(jìn)行帶來很多障礙。首先漢語的交流方式非常的直觀，其中的語態(tài)也是以主語居多，在陳述自己的意思或者想要表達(dá)某種目的的過程中會(huì)用不同的語氣。書面表達(dá)的過程中有些語言的表達(dá)方式是比較含蓄的。而藏語的表達(dá)和交流方式則就沒有這么多要求，更多的是以簡(jiǎn)單為主，最為明顯的一點(diǎn)就是很多在漢語中的詞匯在藏語中是不存在的，需要通過近義詞的代換來實(shí)現(xiàn)交流，同時(shí)藏語的涵義也相對(duì)簡(jiǎn)單，并不像漢語一樣的深?yuàn)W，同時(shí)藏語的語氣都以低沉、謙和為主。

結(jié)束語：很長時(shí)間以來，翻譯在不同民族與國家之間的交流是非常重要的，也是不同民族之間交流文化的重要手段，對(duì)于漢藏翻譯來說，其承擔(dān)的責(zé)任是巨大的，對(duì)于促進(jìn)漢藏文化的交流有著不可估量的作用，是促進(jìn)民族之間文化的重要方式，相信只要正確的處理好文化之間的差異性，漢藏翻譯能夠取得理想的效果，為兩民族之間的溝通交流奠定良好的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：公保杰 ，1990.4.1，男，藏族，青海民族大學(xué)藏學(xué)院，碩士研究生，專業(yè)：中國少數(shù)民族語言文學(xué)，方向：漢藏翻譯方向。