文學(xué)語言的審美特點

王玲

摘 要：語言是一種表達(dá)豐富感情色彩的交流方式，語言的主要目的就是傳遞相對應(yīng)的特殊含義，然后產(chǎn)生一種交流效果。而文學(xué)則是一種較為全面和豐富的語言，文學(xué)可以通過對不同的藝術(shù)層面進行分析，對一些事物進行想象和分析之后進行的語言組合。文章對文學(xué)語言的顯示和隱示、節(jié)奏和音樂、表現(xiàn)性和再現(xiàn)性、模擬和創(chuàng)造等基本特點進行研究，并對文學(xué)語言的審美分別從含蓄美、多意性和音樂性等方面進行研究。

關(guān)鍵詞：文學(xué)語言；審美特點

文學(xué)是在語言的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的一門藝術(shù)所在，是通過藝術(shù)的表現(xiàn)方式進行感情的描述，藝術(shù)區(qū)別于其他社會意識形態(tài)的標(biāo)志之一就是以情動人，情之所至，帶給有感情的人們以美的感受。喬納森·卡勒在其1997年出版的《文學(xué)理論》一書中提到了文學(xué)及其理論的思維方式，并指出：“文學(xué)是文本交織的或者叫自我折射的建構(gòu)，語言與審美是文學(xué)的本體特性?！边@里所提示的審美是文學(xué)評論非常重要的角度。文學(xué)語言之中的審美就是通過對文學(xué)作品之中的實際感情進行詳細(xì)的分析，對文學(xué)語言的基本水平進行恰當(dāng)?shù)姆治?，根?jù)整個文學(xué)作品的邏輯性質(zhì)來確定作者想要表達(dá)的文章內(nèi)涵，從而能夠確定實際之間的關(guān)系所在。在具體的實際操作之中應(yīng)該根據(jù)文學(xué)作品的預(yù)估目標(biāo)價值，并結(jié)合實際情況對文學(xué)內(nèi)容進行明確，文學(xué)內(nèi)容例如計算、時間信息和實際文學(xué)的加工過程，然后根據(jù)三種實際加工形式，分別為方位、音樂和圖像，對不同的文學(xué)語言進行合適的分析和判斷。

一、文學(xué)語言的基本特點

（一）具有顯示和隱示的統(tǒng)一

在對文學(xué)語言的特點功能進行分析時，應(yīng)該根據(jù)客觀事物的實際情況進行詳細(xì)的分析從而能夠確定一個較為準(zhǔn)確的特點水平，然后可以通過實際的客觀形象水平并借助想象的力量來產(chǎn)生一定的作用。王夢鷗先生在其《文藝美學(xué)》專著中針對于文學(xué)的語言藝術(shù)明確指出：“語言藝術(shù)就是表現(xiàn)美的文字工作，文字工作是為表現(xiàn)而設(shè)，表現(xiàn)則又為美的目的所有?！睂徝涝诖司哂谢顒拥谋举|(zhì)規(guī)范，由此他把語言和心靈的論題引向了對主客體在審美活動中的互相關(guān)系和如何實現(xiàn)審美過程的論述。而文學(xué)語言的一個特點就是根據(jù)實際文學(xué)作品的藝術(shù)思路，對實際進行分析所產(chǎn)生的立體化效果，還能夠確定和實際藝術(shù)特點所結(jié)合產(chǎn)生的效果。

（二）節(jié)奏和音樂的統(tǒng)一

在文學(xué)語言之中根據(jù)速度、色彩、印象和輕重的變化進行分析能夠得出客觀形象的結(jié)論，除此之外通過自身的文學(xué)節(jié)奏還能夠確定實際的模擬過程，并對文學(xué)語言進行更為詳盡的分析，得到文學(xué)語言之中的主觀意識影響水平的高低。根據(jù)文學(xué)語言的實際節(jié)奏特點能夠結(jié)合文學(xué)語言的實際特點來確定整個模擬過程的統(tǒng)一性，從而能夠確定更加合理的音樂效果。通過對文學(xué)結(jié)構(gòu)的特點進行分析，能夠在語言音律的分析之上對一些詞曲和詩歌的文學(xué)語言特點進行深入探究。

（三）表現(xiàn)性和再現(xiàn)性的統(tǒng)一

文學(xué)語言就是指利用對文學(xué)語言的相關(guān)描繪和敘述，對作者的思想感情進行詳細(xì)的表現(xiàn)。在文學(xué)作品之中能夠?qū)⑽膶W(xué)環(huán)境和實際情況進行詳細(xì)的描述。歌德曾言：“客觀之中，有著某種主觀某未知名的法則相應(yīng)的法則在”，而文學(xué)言語的客觀描述又分為主觀和目的性兩個方面，客觀物所呈現(xiàn)的實用意義，是我們稱為心合意的理由，而文字語言的目的性，則表現(xiàn)為一個物象最完全的狀態(tài)和最高的形象，此時借鑒作者和讀者的經(jīng)驗，將文字構(gòu)成轉(zhuǎn)換為一種存在的意義，使客觀對象成為有趣味的審美意象。作者利用語言來對文學(xué)作品進行創(chuàng)作，將作者的個性和對未來的追求融入到其中，例如馬致遠(yuǎn)的作品《天凈沙 秋思》，就是作者在旅途之中所看到的景象產(chǎn)生的聯(lián)想，以“符號的印象”演變?yōu)椤胺柕囊饬x”，實現(xiàn)文學(xué)語言的審美意義統(tǒng)一，對自己所出現(xiàn)的感觸進行表達(dá)，從而讓讀者都能夠深切了解到作者的漂泊孤獨的思想感情。

（四）模擬和創(chuàng)造性的統(tǒng)一

利用文學(xué)語言和各種修辭表達(dá)方式能夠創(chuàng)造出更為形象的文學(xué)作品。文學(xué)作品之中出現(xiàn)的形象大多都是作者對客觀形象進行模擬現(xiàn)實的分析，這種模擬現(xiàn)實的方式往往都是作者將自己的思想感情融入進去，從而能夠創(chuàng)造出一個鮮活和全新的藝術(shù)形象。王夢鷗在專著中以釋迦牟尼和莊周為例對文學(xué)的模擬和創(chuàng)造性進行論述。釋迦牟尼將人生看成“小的可憐”，而莊周則將人生看成“小的可笑”，相對于同一種對象，在距離的關(guān)照下，一種是顯見其悲憫程度，顯示一種慈悲精神，另一種則見其不恭態(tài)度，顯示一種諧謔的精神，這都是文學(xué)語言意境表現(xiàn)。另如《如夢令》中的“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”，在這句詩里面作者通過“肥”字來表達(dá)海棠葉子長得十分茂盛，用“瘦”字來表示海棠花朵的衰敗，這是作者通過擬人的表現(xiàn)手法對實際情況進行形象的描繪。

二、文學(xué)語言的審美特點

（一）文學(xué)語言的含蓄性表達(dá)

根據(jù)文學(xué)作品的文學(xué)語言，對其特點進行詳細(xì)的分析，從而預(yù)留出合適有效的想象空間，這就是文學(xué)語言的含蓄性表達(dá)。通過對古代文學(xué)的實際理論特點進行詳細(xì)分析，能夠準(zhǔn)確地分析出文學(xué)語言的思路，能夠明確實際深化的道理，從而能夠讓文學(xué)語言達(dá)到一種無聲勝有聲的境界。為了文學(xué)作品能夠?qū)⒑钚愿鼮闇?zhǔn)確地表現(xiàn)出來，作者還可以通過對環(huán)境景物和情感進行探究，對感情的表現(xiàn)過程進行表述，從而能夠有效地提高語言表達(dá)的水平，表達(dá)出實際語言的含蓄性。王安憶在小說《長恨歌》中對于王琦瑤對于一段特殊歷史時期的描寫可謂含蓄婉轉(zhuǎn)，但又充滿著獨特的審美趣味。雖然當(dāng)時弄堂外的運動空氣如烈日燙酌，但她只守著自己的小天地，用清爽的家常菜打發(fā)時日，這種面對風(fēng)雨將至卻完全不露驚恐焦灼且以平靜和堅忍精神直面人生的描寫，自然為讀者塑造出一位真實可信、有血有肉的城市精神代言人的形象。而這些含蓄的文字盡管只是淺陋的弄堂和柴米油鹽，卻仍在歷史進程的驚濤駭浪中依稀可見當(dāng)年的繁花似錦。司空徒描繪含蓄的意境如“悠悠空塵，忽忽海漚”。文學(xué)語言中的含蓄美也表現(xiàn)為實寫與虛寫相對應(yīng)。這種審美特點的本質(zhì)就是對藝術(shù)形式的感受效果進行提升。

（二）文學(xué)語言的多意性

語言是一種感情表達(dá)十分豐富的形式，能夠?qū)Ω鞣N復(fù)雜的形式進行有效的描述。如奧地利作家卡夫卡著名的小說《變形記》，看似描述了人變成甲蟲這一奇幻情節(jié)，實則是作者的審美意識與文學(xué)審美價值的表現(xiàn)，觸目驚心地揭露出社會中人的孤獨和絕望心理，小人物地位低下甚至失去了做人的起碼尊嚴(yán)。卡夫卡生活在奧匈帝國日趨沒落時期，他對世界恐怖、壓抑的感悟和理解，滲透入他所有的作品意蘊。文學(xué)語言是來表現(xiàn)生活的，因此就需要對文學(xué)語言的多意性進行詳細(xì)的分析，文學(xué)語言的語言情景需要通過多種形式的表達(dá)，然后根據(jù)文學(xué)語言的實際特點，來對文學(xué)作品的整體機構(gòu)內(nèi)涵進行準(zhǔn)確的分析。另外文學(xué)語言的多意性也表現(xiàn)在“移情”的轉(zhuǎn)換。移情是指情感的挪移或換位，通過文學(xué)語言把人們的主觀情感和自我?guī)氲阶髌分校沟煤唵蔚奈淖帜軌蛞l(fā)讀者共鳴，達(dá)到由物及我和由物及物，最終達(dá)到物我同一的心理過程?！按猴L(fēng)放膽去楊柳，夜雨瞞人在潤花”“蜘蛛也解留春意，婉轉(zhuǎn)抽比網(wǎng)落紅”等文學(xué)作品的意境，都是通過移情轉(zhuǎn)換，而《聽聽那冷雨》中“聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚”，也是既寫冷雨的凄迷，同時又點睛鄉(xiāng)愁之凝重，其文學(xué)語言的意象互為渲襯，將物我審美超越了作者個人的情感，達(dá)到審美情境趣味的創(chuàng)造。

（三）文學(xué)語言的音樂性

藝術(shù)包括文學(xué)的都要通過形式來顯現(xiàn)，在文學(xué)作品中，語言、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法技巧等都可以和音樂的藝術(shù)美結(jié)合一起。英國美學(xué)家克萊夫·貝爾把藝術(shù)界定為“有意味的形式”。音樂中的音調(diào)、音質(zhì)、調(diào)性、節(jié)拍等，都與文學(xué)語言一樣是藝術(shù)家對藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的把握，也是表現(xiàn)的必要手段，成為物化自己藝術(shù)生命體驗的一種活動。語言和音樂相互結(jié)合能夠達(dá)到一種更高的藝術(shù)境界，通過音樂的節(jié)奏和韻律對語言進行伴奏，能夠讓讀者充分地感受到作者的內(nèi)心情感，可以讓文學(xué)語言的表達(dá)更加和諧，利用這種音樂性質(zhì)的文學(xué)語言能夠創(chuàng)造一種完善的文學(xué)情景。如余光中的名作《聽聽那冷雨》中，文字的疊音、節(jié)奏，演奏出了一曲獨特又悅耳的和諧樂章?！八谥刂丿B疊濃濃淡淡的綠思綠想中”“雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨”“江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲”等，這些文學(xué)語言，每一個字都如音符般叮咚散落，組奏成五音繁匯、充滿活力的“樂隊”。在文學(xué)語言之中的音樂性同時還結(jié)合詩歌的韻律和平仄等特點，從而能夠更為有效地激發(fā)人們對于文學(xué)語言感情產(chǎn)生共鳴。

三、結(jié)語

在人們的生活之中文學(xué)語言的審美特點是完善地結(jié)合在一起的，在學(xué)習(xí)之中能夠通過對文學(xué)語言的藝術(shù)特點進行實際的分析，從而能夠更為準(zhǔn)確地判斷出文學(xué)語言的藝術(shù)行為思路。多位作家在創(chuàng)作時的情感甚至和作品一樣感人，姚雪垠在寫《李自成》時常為筆下英雄人物灑淚甚至難以落筆，巴金在完成《家》的時候每天都感覺自己正在跟主角們同哭同笑，巴爾扎克在創(chuàng)作《高老頭》寫到主角臨死一節(jié)，心里難受至極直接昏死過去。正是這種情感的極度投入，才能將文學(xué)的文學(xué)語言注入真摯情感。在文學(xué)創(chuàng)作之中通過對文學(xué)語言的審美特點進行分析能夠提升人們對于美學(xué)思路的理解，能夠明確更為恰當(dāng)?shù)膶嶋H文學(xué)語言的情感認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)。

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作者單位：

河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院