從一節(jié)賽課看學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)

鄧燕

【摘要】本文以人教版語文三年級(jí)下冊(cè)《七顆鉆石》一課的賽課為例，介紹童話教學(xué)中更好地體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的方法：有目的地引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生自主閱讀；課堂討論只作啟發(fā)，不設(shè)固定話題；文本解讀不提思想教育，讓學(xué)生自悟；仿寫訓(xùn)練中激發(fā)想象力，讓學(xué)生發(fā)散思維。

【關(guān)鍵詞】《七顆鉆石》 教學(xué)反思 想象力 主體地位

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）04A-0045-02

2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)非常注重體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，要求教師發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。然而，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中很多教師會(huì)忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，使課堂成為教師灌輸知識(shí)的“主陣地”，學(xué)生只能被動(dòng)接受教師的意志，想象力受到了嚴(yán)重制約。這樣的教學(xué)無疑是失敗的。下面，筆者以玉林市某次比賽課中劉老師執(zhí)教的人教版語文三年級(jí)下冊(cè)《七顆鉆石》一課為例，介紹童話教學(xué)中教師應(yīng)該怎么做才能還原童話學(xué)習(xí)的本質(zhì)，減少教師的人為干擾，從而更好地體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

《七顆鉆石》是列夫·托爾斯泰寫的童話故事，故事情節(jié)離奇，具有傳奇色彩，學(xué)生非常喜歡閱讀這樣的童話。童話是兒童文學(xué)的一種，是利用想象、幻想和夸張來塑造形象，反映兒童生活，并對(duì)兒童形成思想教育的文體。如果教師沒有“以學(xué)生為主體”的意識(shí)，或者肆意剝奪學(xué)生的主觀意志，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失自由想象的權(quán)利，主體性也就無從體現(xiàn)。

一、有目的地引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生自主閱讀

《七顆鉆石》開頭交代了故事背景，第二段是故事的開端和發(fā)展，介紹小姑娘找水的經(jīng)歷，第三段是故事的高潮和結(jié)局，重點(diǎn)寫小姑娘如何處理金子般的水資源，最后一段以極為含蓄的手法，對(duì)小姑娘的善良進(jìn)行贊美，這是點(diǎn)題。學(xué)生自主閱讀該文本應(yīng)該不存在太多問題，在教學(xué)引導(dǎo)時(shí)，教師不可給予太多的限制條件，以免束縛學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。所謂限制條件，是指閱讀導(dǎo)向、文本內(nèi)涵、感知方向等方面的具體要求。因?yàn)榻處熞坏┙o予了具體限定，學(xué)生的學(xué)習(xí)思維自然會(huì)進(jìn)入教師設(shè)定的區(qū)域之中，從而使童話閱讀成為教師的主觀意志釋放，使學(xué)生失去自我，主體意識(shí)就無從談起。以劉老師上該課文為例，他是這樣引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀的——首先提供一些閱讀提示：《七顆鉆石》這篇童話情節(jié)真是曲折，里面涉及哪些人物呢？小姑娘是故事的主角，她都做了些什么呢？從這個(gè)人物身上，我們能夠感知到什么呢？其次，讓學(xué)生自主閱讀之后與同桌交流閱讀體驗(yàn)。有學(xué)生認(rèn)為：小姑娘是善良的，也是孝順的，她忍住饑渴為生病的母親找水，而且找到水并沒有自己先喝。母親讓小姑娘喝水時(shí)，她依然沒有喝，卻給了過路人。這是舍己為人的品質(zhì)體現(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)。其同桌卻有不認(rèn)同的地方：小姑娘找到了水，我們應(yīng)該注意到水的變化，水由無色變成銀色，再由銀色變成金色，最后居然變成了鉆石，這是暗示我們，小姑娘的品質(zhì)在不斷升華，而不僅僅是善良、孝順這么簡(jiǎn)單了。最后，劉老師歸納總結(jié)學(xué)生的討論情況，并且特別關(guān)注意見不一致的討論，同時(shí)在評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)時(shí)以肯定為主，不進(jìn)行是非判斷。這樣，學(xué)生在教師有目的的引領(lǐng)下開展自主閱讀，并積極參與討論，學(xué)習(xí)主體性得到了充分體現(xiàn)。這說明教師十分尊重學(xué)生的個(gè)性認(rèn)知體驗(yàn)。

二、課堂討論只作啟發(fā)，不設(shè)固定話題

課堂互動(dòng)討論是最為常見的學(xué)法運(yùn)用。在組織學(xué)生討論《七顆鉆石》這篇文章時(shí)，劉老師并沒有提供具體的討論話題，而是給予討論啟示：這篇童話具有傳奇色彩，水居然能夠變成鉆石，而且能夠升上天空，變成了七顆星星，這是不是我們常說的“北斗七星”呢？童話里有太多值得我們學(xué)習(xí)討論的東西，請(qǐng)大家以小組為單位展開討論學(xué)習(xí)，可以先進(jìn)行質(zhì)疑，也可以自由發(fā)起話題，看大家能夠關(guān)注到哪些有趣的信息。小組長(zhǎng)要總結(jié)小組的討論結(jié)果。希望大家的討論能夠給我們帶來驚喜。

因?yàn)閷W(xué)生對(duì)童話具有特殊的敏感性，自然會(huì)關(guān)注到許多的話題，教師沒有給學(xué)生規(guī)定討論話題，而只是提供討論的方向，容易讓學(xué)生產(chǎn)生思考動(dòng)力，積極參與討論活動(dòng)。也許學(xué)生提出的討論話題沒有太大的含金量，但只要學(xué)生有討論的熱情，這種操作就有價(jià)值。展示課堂討論成果時(shí)，有小組這樣展示：我們小組主要討論了三個(gè)問題。第一個(gè)問題：小姑娘為生病的媽媽找水，但沒有找到，累得睡著了，醒來卻發(fā)現(xiàn)水罐里裝滿水。這是怎么回事呢？（大家普遍認(rèn)為是神仙被小姑娘的精神打動(dòng)，給小姑娘送來了神水）第二個(gè)問題：小姑娘的媽媽不舍得喝水，讓小姑娘喝水，而過路人出現(xiàn)了，這個(gè)過路人是什么來路呢？（學(xué)生認(rèn)為：這個(gè)過路人不是凡人，肯定是神仙裝扮的，是來試探小姑娘的。小姑娘的善舉打動(dòng)了神仙，這水才會(huì)變成了七顆鉆石）第三個(gè)問題：故事的結(jié)尾說七顆鉆石升上天空，成為七顆星星，其中有什么深刻的含義呢？（大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為：這是一種比喻，意思是說小姑娘的高尚品質(zhì)就像這鉆石，最后幻化成了照耀天地的星星。也有部分學(xué)生認(rèn)為：這升上天空的鉆石，是對(duì)小姑娘精神的褒獎(jiǎng)，要讓更多的人看到小姑娘鉆石般的心靈）

三、文本解讀不提思想教育，讓學(xué)生自悟

很多教師在教學(xué)中習(xí)慣于對(duì)學(xué)生展開思想教育，好像不走這個(gè)程序就不能稱之為完整的教育。其實(shí)，思想教育大多不需要教師專門點(diǎn)出來，特別是童話教學(xué)，學(xué)生能夠從故事情節(jié)中悟到什么，那是學(xué)生主體意識(shí)啟動(dòng)的結(jié)果。如果教師給予太多的說教，會(huì)讓學(xué)生感覺很虛，從而導(dǎo)致思想教育成為了“狗皮膏藥”，最終對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)不利。筆者認(rèn)為，教師不必在童話文本解讀中展開所謂的思想教育?！镀哳w鉆石》中的小姑娘是善良、孝順、真誠的，這些優(yōu)秀品質(zhì)學(xué)生都會(huì)領(lǐng)悟得到，教師沒有必要進(jìn)行過多的強(qiáng)化。

在解讀《七顆鉆石》文本時(shí)，為誘發(fā)學(xué)生自悟，劉老師設(shè)計(jì)了一些提示：我們常說“好人有好報(bào)”，這句話從小姑娘身上得到了印證。如果你是那位神通廣大的神仙，你會(huì)如何幫助像小姑娘這樣的好人呢？問題剛剛拋出，學(xué)生頓時(shí)活躍起來。因?yàn)閷W(xué)生做夢(mèng)都想成為“超人”，此時(shí)有了這個(gè)機(jī)會(huì)，自然要暢談?wù)雇?。有學(xué)生說：如果我是那位神仙，不僅要給小姑娘帶來豐富的水資源，還要給她帶來金元寶和精美的住房。也有學(xué)生說：如果我做了神仙，我可以引渡小姑娘也來做神仙，并給予她無邊的法力，讓她去幫助更多的窮人……在這節(jié)賽課上，劉老師沒有特意向?qū)W生灌輸思想教育，卻成功地引發(fā)了學(xué)生的思考和討論。雖然學(xué)生的發(fā)言都是一些主觀想象，但是聽課者能從中感受到學(xué)生對(duì)于美好品德的向往。

四、仿寫訓(xùn)練中激發(fā)想象力，讓學(xué)生發(fā)散思維

執(zhí)教到最后，劉老師發(fā)動(dòng)學(xué)生續(xù)寫《七顆鉆石》：七顆鉆石飛上天空成為了七顆星星，后來怎么樣了呢？小姑娘到哪里去了呢？請(qǐng)發(fā)揮你的想象，給我們展示你的奇思妙想。在布置續(xù)寫任務(wù)時(shí)，劉老師只提供一個(gè)大概方向，讓學(xué)生自由發(fā)揮想象力。也許有些情節(jié)學(xué)生想象得不盡合理，但學(xué)習(xí)思維得到歷練，思想得到洗禮，這才是最為重要的。在展示續(xù)寫環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)進(jìn)入高潮。有學(xué)生這樣描述自己續(xù)寫的故事：七顆星星在天上閃閃發(fā)光，小姑娘看到這樣的景象，急忙把媽媽叫出來。媽媽看到了那些星星，眼睛頓時(shí)亮堂了，身體也一下變得輕松起來，病情逐漸好轉(zhuǎn)了。小姑娘非常高興，便找來更多的鄉(xiāng)親一起看星星。凡是看過星星的人，都獲得了不同的收獲，有疾患的都痊愈了，愁苦的心情都變好了，這些人都開始逆生長(zhǎng)，越來越年輕了……也有學(xué)生說道：七顆星星為大地帶來了一片生機(jī)，小姑娘也成了神仙，具有無限的法力，可以為更多的百姓提供幫助。小姑娘就像我們?cè)趧?dòng)畫片中見過的“超人”，只要有危難的地方，總會(huì)看到她的身影。地球上，到處是一片祥和的景象……從學(xué)生的展示中我們可以看出，雖然執(zhí)教教師沒有提供具體的思路，但學(xué)生的思維是發(fā)散的，學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)主體性都得到了充分發(fā)展。

童話與兒童的心理非常契合，是兒童想象力自由綻放的載體，教師不能站在成人視角來教學(xué)童話。在童話教學(xué)中，教師要謹(jǐn)言慎行，盡量不給學(xué)生帶來不合時(shí)宜的誘導(dǎo)，而應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，讓學(xué)生從童話中體悟。只要我們能夠給學(xué)生提供足夠的想象空間，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，相信每一名學(xué)生都會(huì)學(xué)有所獲。

（責(zé)編 黎雪娟）