中原美術(shù)在河南省文博事業(yè)中的發(fā)展現(xiàn)狀

李惠蘭

摘 要：中原地區(qū)自出現(xiàn)以來，其土地上所誕生的中原文化就成為了中華民族傳統(tǒng)文化的堅實根基和強大動力，而中原美術(shù)更是成為了中原文化的強大分支和文化傳承的有力助手。進入現(xiàn)代文明之后，隨著社會對美術(shù)教育的重視和對中原文化的追尋，博物館逐漸成為社會大眾尋求知識的殿堂，而中原美術(shù)也努力發(fā)揮著博物館圖像史證的功能。以河南博物院為例，找尋博物院中每一個細節(jié)處的中原美術(shù)，探討其在博物院中的發(fā)展現(xiàn)狀并進行對比分析，提出解決方案。

關(guān)鍵詞：中原美術(shù)；河南博物院；發(fā)展傳承創(chuàng)新

博物館在幾千年的歷史發(fā)展中，一直秉承著獨有的功能而在各個時期得到人們的重視，現(xiàn)代博物館更是因其有著教育、歷史、研究等功能而成為人們汲取知識的源地。每一個博物館的形成都基于其館藏品的性質(zhì)來進行定位，河南博物院便是基于其中原文化的地域性來運營。而在這其中，中原美術(shù)更是河南博物院存在的根基和源泉。

一、河南博物院中的中原美術(shù)

在幾千年漫長的歷史發(fā)展中，不同藝術(shù)形式例如舞蹈、音樂、戲劇等都出現(xiàn)過斷層或者是消亡，即使存留也是通過美術(shù)的繪畫、雕刻等形式記錄下來，例如舞蹈紋彩陶盆、擊鼓說唱俑等，美術(shù)因其特殊性和連續(xù)性將歷史穩(wěn)固聯(lián)系起來，成為了歷史中中原文化的主體。發(fā)展到現(xiàn)代，在中原美術(shù)需要一個文化交流場所的契機下，河南博物院成為了其施展拳腳的舞臺。

（一）博物院外圍建筑中的中原美術(shù)

河南博物院于1927年發(fā)韌，1991年重新籌措，現(xiàn)位于河南省鄭州市農(nóng)業(yè)路。

河南博物院的主體建筑呈帶冠的金字塔形，其原型來自于中國現(xiàn)存較好的天文臺——元代登封觀星臺。河南博物院的整體建筑結(jié)構(gòu)包括占地40%的綠化面積基本都呈左右對稱狀，上部為方斗形，上揚下覆，取上承“甘露”、下納“地氣”之意，寓意中原為華夏之源，融匯四方；外部墻面為土黃褐色，取中原“黃土”“黃河”孕育了華夏文明之意；主館正面從上至下有淺藍色的透明窗與自上而下的透明采光帶，具有“黃河之水天上來”的磅礴氣勢。整體造型古樸雅致，設(shè)計精煉，其將人放置于人文建筑與自然環(huán)境相結(jié)合的環(huán)境中的設(shè)計靈感不僅回應(yīng)了現(xiàn)代博物館的綠色生態(tài)的經(jīng)營理念，同樣也體現(xiàn)出天人合一的中國傳統(tǒng)思想。

（二）博物院內(nèi)圍展陳中的中原美術(shù)

河南博物院內(nèi)部的展示陳列分為常設(shè)展覽、臨時展覽、流動展覽等。在2009年以前，博物院的常設(shè)展覽分為《河南古代文化之光》和四大主題展覽，2009年進行調(diào)整之后，《河南古代文化之光》變?yōu)椤吨性糯拿髦狻?，四大主題展覽也改變了展陳方式，調(diào)整了部分展品。

在2009年以后，《中原古代文明之光》的展覽名稱從河南變?yōu)橹性洳哒谷撕筒┪镌阂庠谡宫F(xiàn)河南大地上的中原美術(shù)，將地域從河南省輻射至整個中原，且在《中原古代文明之光》中，大主線按照歷史發(fā)展線索來展陳，小主線的八個板塊按照歷史上曾在河南建立過王朝都城的時期或在中原地區(qū)歷史上長期存在過的階段進行展示陳列。四大主題陳列中，“中原楚系青銅藝術(shù)館”以中原地區(qū)河南淅川縣楚國貴族墓地出土的文物為展陳基礎(chǔ)；在“河南古代玉器館”中，展品多出自于中原地區(qū)上古三代良工精琢之品；在“明清珍寶館”“古代石刻藝術(shù)館”中，則是將展品從性質(zhì)上進行分類陳列。

（三）博物院發(fā)展傳承中的中原美術(shù)

河南博物院從建館之初，就把握著中原這一字眼進行館內(nèi)館外的各項活動，進入21世紀后，河南博物院舉行過館內(nèi)特定中原時期藏品特展，也曾有過夏、商、周、唐文物的海外特展，在這些展覽進行的同時，也有中原文化、中原美術(shù)的學(xué)術(shù)研討會和互動活動。作為河南省最高一級的博物院，河南博物院同時也承擔了中原美術(shù)的宣傳教育工作，讓高中小學(xué)校學(xué)生入駐博物館親身經(jīng)歷中原美術(shù)，產(chǎn)生其對中原美術(shù)的認同感和歸屬感。

另一方面，河南博物院將中原美術(shù)中的杰出作品發(fā)展成為博物院內(nèi)的文創(chuàng)，將中原美術(shù)從館內(nèi)延續(xù)到館外、從傳統(tǒng)延續(xù)到現(xiàn)代、從單一延續(xù)到多樣。

二、河南博物院中中原美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）社會對中原美術(shù)的認識模糊不清

中原一詞在古代即指華夏民族，廣義的范圍只指今天的洛陽至開封一帶的黃河中下游地區(qū)，而其他中國疆土內(nèi)的地區(qū)則被統(tǒng)稱為“蠻夷”。發(fā)展到現(xiàn)代，古時所稱的蠻夷在今日也是華夏民族的一部分，只是被劃分成了不同的民族。在現(xiàn)代社會，多數(shù)非專業(yè)人士對中原一詞只可簡單意會而無法言述，所以對中原一詞的模糊理解致使對中原美術(shù)的錯誤認識。在博物院中學(xué)習(xí)歷史文化和接受熏陶時，因?qū)χ性佬g(shù)的不正確記憶，往往會導(dǎo)致觀者對藏品展示、藏品欣賞的偏向理解，曲解策展人的展覽理念，對展品的價值判斷淺薄、片面。

（二）博物院自身發(fā)展的缺陷致使中原美術(shù)發(fā)展滯后

河南博物院的整個藏品展陳側(cè)重于河南省中原美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，但卻未將美術(shù)放入宏觀的歷史體系中，人們在博物院中學(xué)習(xí)中原美術(shù)時，也是孤立看待每一件展品而未能有所聯(lián)系，展牌下的文字介紹也只是藏品的基本信息例如時間、出土地點、名稱等，忽視了對展品的細節(jié)介紹，多數(shù)人在結(jié)束觀展后，對展品的回憶只會用好看與否、價格高低來評判，而對展品的美術(shù)價值和歷史地位未能明了，沒能達到預(yù)期想要學(xué)習(xí)中原美術(shù)的愿望。

再者，河南博物院公共教育偏弱，未能呈現(xiàn)出一個百花齊放的態(tài)勢：對人才的選擇定位不清晰使其無法吸引優(yōu)秀人才加入博物院；網(wǎng)絡(luò)教育的宣傳滯后表現(xiàn)在官網(wǎng)的宣傳更新不及時，信息普及太慢；與高?；由賱t導(dǎo)致不能很好擴大中原美術(shù)的影響力，這些多方面原因共同促成了博物館的發(fā)展緩慢。

（三）中原美術(shù)走出去的姿態(tài)低迷

河南博物院在2003-2013這十年中，舉辦的中原藏品展覽共計20場，其中面向境外的有9場，國內(nèi)的有11場，這些展覽的主題多數(shù)選擇了夏商周以及唐朝這兩個歷史時期，展覽名稱雖有改變但展品選擇和總體主題基本圍繞這些歷史階段，與其說是重點推介這一時期的中原美術(shù)，不如說是對其他時期中原美術(shù)的自信度低；在美術(shù)門類的選擇上，青銅也占據(jù)了展覽的大部，而對書畫、瓷器、文玩的選擇少。雖然每個展覽都呈現(xiàn)出獨立的態(tài)勢，但對比少、宣講弱，致使走出去的展覽獨立在大環(huán)境的文化體系外，無法讓更多的人去感同身受。

另一方面，中原美術(shù)的向心力和內(nèi)聚力未能在博物院展覽中出現(xiàn)。一個好的展陳理念和作品陳設(shè)，對外應(yīng)當是通過內(nèi)核的文化底蘊將社會的視線集中于此，對內(nèi)應(yīng)當是通過固有的魅力產(chǎn)生其對自身的熱愛和探求，因為只有自身的熱愛和自信才能擁有足夠的底氣去邁出堅定的腳步。

三、河南博物院中中原美術(shù)未來發(fā)展的建議和對策

（一）加強對外宣傳力度，增進世界對中原美術(shù)的了解和認同

1.擴大自己的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺，其中包括電視媒介、官方網(wǎng)站、微信平臺等。

2.博物院內(nèi)的專業(yè)人員可以面向全國進行中原美術(shù)、中原文化的宣講和座談，并將受眾面擴大至社會的各個階層。

3.繼續(xù)《中原文物》刊物的運營和宣傳。

4.借用市場的手段進行中原美術(shù)的宣傳，做好藏品的衍生物，既在不違背博物館向公眾免費開放的前提下獲取報酬，又在藝術(shù)品之外繼續(xù)宣傳著中原美術(shù)。

（二）提升博物院自身的綜合素養(yǎng)，加強博物院內(nèi)部的管理建設(shè)

1.博物館工作人員，應(yīng)做到對整個中原美術(shù)及博物院內(nèi)的設(shè)施有基本的認知，且提供的服務(wù)設(shè)施也應(yīng)當是實用的、便攜的，能夠滿足觀眾實際需求。

2.在呈現(xiàn)的展陳中，博物院可以對其中的文獻資料適當加入，對展覽中的講解做出調(diào)整，以適應(yīng)沒有充足藝術(shù)修養(yǎng)群體的思想。

3.加強公共教育的關(guān)注，不僅是“引進來”，更應(yīng)該是“走出去”，主動邁向社會，與社區(qū)、高校相結(jié)合，促進共同進步。

4.河南博物院在進行人才引進時，做好正確的定位，不僅要選擇對中原文化有深厚理解的專業(yè)人才，也要選擇具有前瞻眼光的策展人員，并多加考慮年輕血液。

（三）加強博物館之間的館際交流活動

博物院在策劃展覽時，可以多加考慮周圍地區(qū)的區(qū)域特點，但同時也應(yīng)具有高瞻遠矚的眼界，以小見大地推出中原美術(shù)，打造出中原美術(shù)獨有的文化產(chǎn)業(yè)線，增加和其他博物館交流外展的機會。同時，在中原美術(shù)推出博物院向外發(fā)展的同時，也應(yīng)當在博物院內(nèi)創(chuàng)新不同的展陳主題，用臨時展覽的新鮮氣息帶動觀者重溫常設(shè)展覽的魅力。

另外，博物館的館際交流還可以將展覽推廣到河南省的二三級博物館，給予沒有資質(zhì)舉辦展覽的地區(qū)以福利。館際交流不是局限于同級博物館之間展覽的相互互動，還可以是對其他博物館的帶動和支持，發(fā)揮河南博物院的引領(lǐng)作用，促進河南省文博事業(yè)的發(fā)展。

四、結(jié)語

河南博物院在其九十年的發(fā)展歷史中，歷經(jīng)時代的改造、歷史的變遷以及博物館事業(yè)的風(fēng)起云涌，但仍舊保持著初心，繼續(xù)著中原文化、中原美術(shù)的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。但我們在認同河南博物院發(fā)展進步的同時也不能忽視，河南博物院在其發(fā)展道路上依舊存在諸多的不足和問題，急需改進，無論是博物館的內(nèi)部體系完善還是外圍推陳的創(chuàng)新，都應(yīng)是河南博物院的關(guān)注焦點。作為河南省文博事業(yè)發(fā)展的頂峰，對自身的改造完善不僅是促成自身向前發(fā)展的需要，同時，也是推動河南省文博事業(yè)繼續(xù)向前的關(guān)鍵。

本文從河南博物院中的中原美術(shù)、其發(fā)展現(xiàn)狀和改進措施三方面著手，希望行文中的一得之見能對河南省文博事業(yè)的發(fā)展研究有所助益。

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作者單位：

吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院