不要讓靈感輕易溜掉

林曉凌

靈感是指在努力創(chuàng)造性或創(chuàng)造性思維的過程中，新形象和新假設的產生帶有突然性。靈感是巨大勞動的結果，是人的全部高度積極的精神力量。

靈感跟創(chuàng)造動機對思維方法的不斷尋覓聯(lián)系著。靈感狀態(tài)的牲征，表現(xiàn)為人注意力完全集中在創(chuàng)造的對象上，所以在靈感狀態(tài)下，創(chuàng)造思維的工作效率提高。小學生沒有靈感，在中學階段，靈感也只是一個開始而已，還不很明顯，但是，中小學生都有靈感的基礎之一的有意注意。為此，我們在作文教學過程中，要十分重視中小學生有意注意的培養(yǎng)。在培養(yǎng)學生的有意注意中，除了從非智力因素入手外，還應從思維品質，實踐能力等方面調動學生學習的積極性，增強有意注意，為萌芽靈感奠定基礎。

靈感在作文教學中是不可忽略的途徑之一。

一、靈感是生活的恩賜

靈感是從天上掉下來的嗎？不是。是人頭腦中固有的嗎？也不是。靈感來源于生活，是生活對熱愛它的人恩賜，是現(xiàn)實生活在人們心境上的折光。如果沒有向生活敞開心靈之窗，就很難撞開靈感的閘門，捕捉真正的有意義的靈感，即使偶爾產生了靈感，也難以從中產生心靈的感應，獲得生活的真諦，啟開創(chuàng)造性思維的茅塞。沒有對生活的悉心觀察和切身體驗，李樂薇就不會在《我的空中樓閣》中對光線明暗的變化產生“小層在山的環(huán)抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢的花蕊綻下了一些，好感像屋山后退了一些”的感覺，以渲染光線的“浪漫文學性”。劉白羽也不會在游覽長江時產生絢麗多彩的音樂中展翅飛翔的感覺；沒有對事物的悉心觀察，對生活傾注真情摯愛；陳依筆下的蝴蝶花絕不會那樣輕靈活潑，飄飄欲飛，也不會令人感受到意興盎然，情趣橫生?？梢姡`感是長期積累偶然得來的生活精靈，是生活的恩賜，面不是輕易施舍。因此，我們在作文教學過程中絕不讓學生守株待免，一味的去模仿，去憑空想象，而應讓學生熱愛生活，主動的去觀察，捕捉生活的真諦，讓心靈與生活獲得最佳溝通才能撩起，并捕捉靈感 ，奏響激情高昂，哲理深遂的美妙旋律。

二、靈感是心靈的頓悟

任何一種靈感，任何一次靈感，都是心靈深處的頓悟。這種頓悟，飄忽而來，飄忽即去，維以捉摸，它從你心扉飄過的瞬間，只要不失時機，牢牢抓住它，讓它撞開你閉塞的心扉，誘發(fā)你的靈感，打通思維的暗道，你就會獲得對人生、對生活的一種心靈感悟。不是么，魯迅先生正是從車夫無聲行動中，接受了一次心靈活洗禮，緊緊扼住自己眼中瞬間產生的幻覺，頓悟出了車夫心胸的“大”和自己心胸的“小”，在強烈的情感對比中，嚴于解剖自己的狹隘與自私，歌頌了車夫的誠實善良和勇于承擔責任的可貴品質。朱自清先生則從“小西洋”在自己視覺里的可貴品質，找到了美與丑兩極突出的內在根源，唱出了美在心靈的歌，鼓蕩了民族自尊的胸音?？傊?，靈感的碰出心底的生活火花，是久積胸中的情感強者，更是創(chuàng)造性思維的頓悟之門。在教學中，只要引導學生們大膽假設，縱橫開拓，勢必會讓學生的思維開拓，那么一定會有超常的表現(xiàn)。

三、靈感是美感的升華

優(yōu)美的文字，精妙的語段，往往是生活美向藝術美升華的結晶，而靈感是美感升華的一條不可多得的途徑。從感官錯覺之中獲得的美，乃是一種具有真諦的美，一種哲理升華之美，將錯覺之中伴隨情感升華，往往能給人心撞目眩，撼人心魄的藝術感染力。不是么，《老山界》中紅軍戰(zhàn)士夜宿雷公巖，躺在寒風中，險巖上，危谷邊，靜夜中，耳邊都響著春蠶咀嚼桑葉，山泉幽鳴，平原奔馬，江海涌濤之聲。在如此艱險環(huán)境之中，如果沒有革命樂觀主義的胸懷，沒有革命英雄主義的氣概，在錯覺中會出現(xiàn)如此奇妙的聲響么，就是這里出現(xiàn)虛虛實實、宏宏細細的視聽錯覺升華出了“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的革命樂觀主義精神和大無畏的英雄概?？梢姡瑔l(fā)一個學生的靈感對作文教學起著舉足輕重的作用。

四、靈感是思維的開發(fā)

靈感是一種思維形式，它不同于邏輯思維，學生作文時布局的構設，情意的醞釀，遺詞造句，往往不只是歸功于邏輯思維，作文教學中，教師還須開發(fā)學生的靈感思維，人如果缺乏這種思維，就難以有創(chuàng)造，寫作中缺乏這種思維，就難以有新意。開發(fā)學生的靈感思維，必須引導學生投入生活，重視觀察，博覽群書，為靈感思維構建起一座龐大的信息庫。古往今來，很多優(yōu)秀作品的產生都源于靈感的迸發(fā)。不是么，郭沫若的《鳳凰涅槃》一詩創(chuàng)造時，就是在夜半行將就寢時，靈感襲來，伏在枕上用鉛筆速寫成。散文家楊朔的抒情散文《雪浪花》的孕育來自靈感。普希金的抒情詩《秋》用詩的語言描述自己獲得靈感的狀態(tài)。因此，教師在進行作文教學時，應努力開發(fā)學生的靈感思維。