岳云蓮
發(fā)掘幼兒的創(chuàng)造潛能是幼兒美術(shù)教育中的重要內(nèi)容,因此,教師應(yīng)盡量為幼兒提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒大膽地表現(xiàn)自己獨(dú)特的思想情感。為此,可以充分利用鄉(xiāng)土教育資源,帶幼兒到大自然、大社會(huì)中去,豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn),也可以利用民間工藝開展手工活動(dòng),通過(guò)家園合作等方式,從而有效地培養(yǎng)幼兒的美術(shù)創(chuàng)造力?!?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)指出:“藝術(shù)是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式,也是表達(dá)自己對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和情緒態(tài)度的獨(dú)特方式?!比绾闻囵B(yǎng)幼兒的美術(shù)創(chuàng)造力?我園進(jìn)行了“鄉(xiāng)土教育資源在幼兒園教育活動(dòng)中的補(bǔ)充和運(yùn)用”的實(shí)驗(yàn)研究。實(shí)踐證明,利用鄉(xiāng)土教育資源能有效地培養(yǎng)幼兒的美術(shù)創(chuàng)造力。
帶幼兒到大自然、大社會(huì)中去,豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)
幼兒對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是感性的、具體的、形象的,需要用動(dòng)作來(lái)幫助思維,這就決定了他們的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。我國(guó)現(xiàn)代著名的兒童教育專家陳鶴琴先生提出:“大自然、大社會(huì),都是活教材?!薄吨改稀芬仓赋觯骸耙浞謩?chuàng)造條件和機(jī)會(huì),在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn),豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美,用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?!币虼?,在美術(shù)活動(dòng)中,我們總是充分利用本地的有利條件,帶領(lǐng)幼兒走向自然,走向社會(huì)去感受美、體驗(yàn)美,豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn),提高他們的審美能力,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。秀山是通海著名的旅游勝地,緊靠縣城南。秀山纖小秀麗,山上扶疏茂密的各種樹木把整個(gè)山覆蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),那些生長(zhǎng)數(shù)百年的蒼藤古樹,虬枝盤空,濃蔭蔽日,山上各種花卉爭(zhēng)奇斗妍,各種小動(dòng)物隨處可見(jiàn)。我們幼兒園就坐落在美麗的秀山腳下,因此,利用這得天獨(dú)厚的有利條件,我們帶領(lǐng)幼兒到景色秀美的秀山之中,讓幼兒與花草樹木對(duì)話,與蜜蜂、蝴蝶嬉戲,他們時(shí)而與小蟲為伴,時(shí)而與小鳥談心,回園后畫出了“我與松鼠捉迷藏”“我和小兔來(lái)賽跑”“我跟小鳥學(xué)唱歌”“我教小蟲學(xué)跳舞”等充滿童趣的畫。
通??h四季如春,適合各種花卉生長(zhǎng)。每逢春節(jié)期間,我縣都要舉辦“趕花街”活動(dòng)。在花街上,各種名貴花卉、盆景、花樁讓人目不暇接,帶幼兒趕花街是一個(gè)讓幼兒充分感受美、體驗(yàn)美的好時(shí)機(jī)。通過(guò)趕花街,使幼兒認(rèn)識(shí)了許多奇花異草,如通海有名的劍蘭、玉蘭、牡丹等;同時(shí),幼兒還欣賞了千姿百態(tài)的花樁,如桃樁、梅樁、櫻桃樁、杜鵑樁等?;貓@后,幼兒利用各種廢瓶子、廢盒子、泡沫板、包裝袋、皺紋紙、吹塑紙、蠟光紙、彩泥、及時(shí)貼等創(chuàng)作了各式各樣、別具一格的盆景、花樁。制作的桃樁有紅的、白的、粉的、紫的,還有五彩桃樁呢!
利用民間工藝開展手工活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識(shí)
以往開展手工活動(dòng),我們總是以“出示范例→教師講解示范→幼兒模仿”為模式,如果幼兒的作品模仿得像范例,我們就認(rèn)為是好作品,反之,則被認(rèn)為是不好的作品,這樣一來(lái),幼兒成了教師范例的“復(fù)印機(jī)”,幼兒作品則成了教師范例的“復(fù)制品”。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)指出:“幼兒的創(chuàng)作過(guò)程和作品是他們表達(dá)自己認(rèn)識(shí)和情感的重要方式,應(yīng)支持幼兒富有個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá)。”本著這樣的指導(dǎo)思想,結(jié)合本地實(shí)際,我們充分利用地方特有的民間工藝開展手工活動(dòng),以此培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識(shí),收到了很好的效果。
通海河西是有名的石獅之鄉(xiāng),于是我們帶幼兒到河西參觀石雕廠,孩子們一進(jìn)石雕廠就被一只只活靈活現(xiàn)的石獅深深吸引了,他們這里看看,那里瞧瞧,這只摸摸,那只抱抱,有的還與石獅合了影。當(dāng)看到一塊塊不起眼的石頭在工匠叔叔們精心巧妙地雕刻下,變成了一只只形態(tài)萬(wàn)千、威武雄壯的獅子時(shí),孩子們無(wú)不為之歡呼和驚嘆。瞧,他們?nèi)齻€(gè)一群,兩個(gè)一伙,爭(zhēng)先恐后地圍著叔叔們問(wèn)這問(wèn)那,有的還當(dāng)場(chǎng)“拜師學(xué)藝”呢!正因?yàn)橛辛耸駨S的親身經(jīng)歷,在泥工活動(dòng)《獅子》中,不用出示范例,也不需要教師講解示范,幼兒就能捏出形態(tài)各異的獅子:有向左看的,有向右看的;有低頭的,有抬頭的;有奔跑的,有休息的,還有打鬧嬉戲的;有平面獅子,也有立體獅子;有大獅子,也有小獅子。健民小朋友捏了一只小獅子騎在一只大獅子背上,他說(shuō):“獅子爸爸和獅子寶寶在玩騎馬的游戲?!?/p>
銀飾品是通海縣有名的手工藝品,其色澤亮麗、設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛,深受國(guó)內(nèi)外顧客的喜愛(ài)。不但大人喜愛(ài),孩子們也非常喜歡(經(jīng)??梢钥吹胶⒆觽兿騽e人夸耀自己佩戴的銀飾品)。據(jù)此,我們生成了手工活動(dòng)《漂亮的首飾》,我們先帶幼兒到通海銀飾制品廠去觀看叔叔們制作銀飾品,讓幼兒了解銀飾品是如何做成的,然后,我們?cè)僮層變涸O(shè)計(jì)首飾,孩子們?cè)阢y飾品廠可謂大開了眼界、大飽了眼福?;貓@后,他們用彩泥設(shè)計(jì)出的首飾獨(dú)特又新穎,有用各種幾何圖形設(shè)計(jì)的項(xiàng)鏈,有用各種小動(dòng)物設(shè)計(jì)的戒指,還有用小花、小草設(shè)計(jì)的耳環(huán),五彩繽紛,漂亮極了。
家園合作,讓幼兒體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣
《綱要》指出:“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。”《指南》中強(qiáng)調(diào):“家長(zhǎng)是幼兒園教育中的重要資源,我們要善于利用這種資源,使家長(zhǎng)切實(shí)參與到幼兒園的教育活動(dòng)中來(lái),雙向互動(dòng),共同促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展。”的確,幼兒在探究活動(dòng)中經(jīng)常需要家長(zhǎng)的支持,家長(zhǎng)在孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中擔(dān)當(dāng)著重要的角色。
在認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的彝族時(shí),孩子們對(duì)彝族舞蹈(煙盒舞),特別是對(duì)能發(fā)音的煙盒產(chǎn)生了濃厚的興趣,由此,我們生成了美術(shù)活動(dòng)《制作煙盒》,我讓幼兒回家與家長(zhǎng)一同商量、尋找制作煙盒的材料。在家長(zhǎng)的支持、配合下,孩子們收集來(lái)的材料還真不少:有一次性紙杯、粉盒、拉罐瓶、飲料瓶,還有礦泉水瓶、各種果奶瓶,品種齊全,應(yīng)有盡有,孩子們用這些材料通過(guò)精心裝飾做成的煙盒顯得各具特色,格外漂亮。他們拿著自己制作的煙盒,聽(tīng)著動(dòng)聽(tīng)的彝族舞曲,跳著優(yōu)美的煙盒舞蹈,臉上露出了成功的喜悅。
在認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的蒙古族時(shí),我們帶幼兒到通海興蒙鄉(xiāng)做客,讓幼兒了解蒙古族的服飾、居住地、生活習(xí)慣等,孩子們對(duì)霸王鞭舞很感興趣,由此,我們生成了美術(shù)活動(dòng)《漂亮的霸王鞭》,讓幼兒和家長(zhǎng)一起商量用什么材料來(lái)制作霸王鞭。孩子們用PVC塑料管代替了竹子,做出來(lái)的霸王鞭既漂亮又環(huán)保,他們拿著自己制作的霸王鞭,聽(tīng)著優(yōu)美的蒙古族舞曲,跳著自編的霸王鞭舞,心里美滋滋的。
結(jié)語(yǔ)
總之,美術(shù)活動(dòng)中,凡是小孩子能看的讓他自己看,凡是小孩子能說(shuō)的讓他自己說(shuō),凡是小孩子能想的讓他自己想,凡是小孩子能做的讓他自己做。這樣,才能充分利用鄉(xiāng)土教育資源有效地培養(yǎng)幼兒的美術(shù)創(chuàng)造力,充分發(fā)掘幼兒的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)幼兒個(gè)性和諧地發(fā)展。