維揚(yáng)剪紙文化在小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用

邱夏琦

摘 要： 維揚(yáng)剪紙藝術(shù)作為揚(yáng)州的地方文化之一，具有豐富的教育教學(xué)價(jià)值。在小學(xué)校本課程的開(kāi)發(fā)中，利用并發(fā)展維揚(yáng)剪紙文化，既有利于發(fā)揮其教育教學(xué)價(jià)值，又有利于傳承和發(fā)展揚(yáng)州地方文化。在校本課程的開(kāi)發(fā)中，探索圍繞維揚(yáng)剪紙文化構(gòu)建課程目標(biāo)并實(shí)施課程，但目前其校本課程開(kāi)發(fā)仍存在一定的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞： 維揚(yáng)剪紙文化 校本課程 課程開(kāi)發(fā)

揚(yáng)州古稱(chēng)維揚(yáng)，是我國(guó)歷史上最早出現(xiàn)剪紙藝術(shù)的地區(qū)之一，其剪紙藝術(shù)在歷史發(fā)展中自成一派，被稱(chēng)為“維揚(yáng)剪紙”，蘊(yùn)含著豐富的地域文化和藝術(shù)價(jià)值。但在信息技術(shù)時(shí)代，傳統(tǒng)文化藝術(shù)逐漸式微，維揚(yáng)剪紙難逃時(shí)代命運(yùn)。在新課程改革的當(dāng)下，課程管理實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理體制，校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施為本土文化的傳承和發(fā)展開(kāi)辟了一條新的道路。維揚(yáng)剪紙文化作為揚(yáng)州具有代表性的地方文化之一，現(xiàn)已被揚(yáng)州部分學(xué)校重視并利用，其相關(guān)校本課程的開(kāi)發(fā)具有多方面的價(jià)值意義。

一、維揚(yáng)剪紙文化在小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)中的價(jià)值

（一）使學(xué)生了解、熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化

維揚(yáng)剪紙?jiān)陂L(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，融合了揚(yáng)州地區(qū)獨(dú)特的地方文化，形成了獨(dú)有的風(fēng)格和藝術(shù)技藝，但在經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速發(fā)展的當(dāng)下，其內(nèi)在意蘊(yùn)、表現(xiàn)狀態(tài)、傳承情況都初見(jiàn)被邊緣化。從校本課程開(kāi)發(fā)的角度關(guān)注維揚(yáng)剪紙文化，一方面有助于保存和開(kāi)發(fā)維揚(yáng)剪紙文化，另一方面有助于學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。兒童作為未來(lái)家鄉(xiāng)的建設(shè)者，只有對(duì)家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方方面面有足夠的了解，才能產(chǎn)生真正的對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)。維揚(yáng)剪紙正是通過(guò)紙和剪刀這兩件最尋常的物品呈現(xiàn)與揚(yáng)州、揚(yáng)州人生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，構(gòu)建相關(guān)校本課程，使學(xué)生從維揚(yáng)剪紙文化的角度感受家鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵。此外，維揚(yáng)剪紙文化與教育教學(xué)的融合，有助于學(xué)生增強(qiáng)情感共鳴，喚醒學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)知與情感體驗(yàn)。

（二）豐富的教育價(jià)值

1.審美教育的功能

剪紙藝術(shù)作為一項(xiàng)民間藝術(shù)，根植于人民大眾的生活之中，千百年來(lái)以多種多樣的剪紙圖案展現(xiàn)了豐富的美，適應(yīng)各個(gè)時(shí)代人們不同的審美需求，美化著人民大眾的生活。學(xué)生在學(xué)習(xí)剪紙的過(guò)程中，感受到藝術(shù)之美，從而使情操得到陶冶、心靈得到美化，精神生活得到豐富。在潛移默化中，提高學(xué)生對(duì)于美的感受力、鑒賞力，繼而促使學(xué)生自覺(jué)地遵循美的規(guī)律，發(fā)揮創(chuàng)造力。

2.發(fā)展完善學(xué)生的個(gè)性

從剪紙的技藝來(lái)講，主要是在紙上剪、刻、裁，通過(guò)“紙”這一媒介呈現(xiàn)剪紙者的技法和創(chuàng)意。我國(guó)勞動(dòng)人民將生活和剪紙藝術(shù)相融合，使得剪紙藝術(shù)不斷得到發(fā)展和完善。兒童作為初學(xué)者學(xué)習(xí)剪紙，較難掌握精細(xì)的鏤空剪刻方法，需要足夠的實(shí)踐和耐心，這有利于培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神和沉穩(wěn)的個(gè)性，并促進(jìn)挖掘和開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能和智力，啟發(fā)思維，張揚(yáng)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生的智慧無(wú)拘無(wú)束、淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái)，在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、手眼協(xié)調(diào)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造力方面具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3.促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

校本課程的開(kāi)發(fā)一方面是為了彌補(bǔ)國(guó)家課程的不足，建立課程的三級(jí)管理體系。另一方面，開(kāi)發(fā)校本課程，融入地方文化，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)地方文化的認(rèn)同感。維揚(yáng)剪紙文化作為維揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一部分，將其融入校本課程之中，既能夠讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，了解、感受維揚(yáng)傳統(tǒng)文化的魅力，又能夠讓學(xué)生將日常生活和學(xué)校課程相聯(lián)系，充分體會(huì)家鄉(xiāng)文化、形成家鄉(xiāng)情懷。此外，在剪紙學(xué)習(xí)中，學(xué)生還能夠擺脫單純的課本、理論學(xué)習(xí)，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)習(xí)方式的多樣性，提高學(xué)習(xí)積極性。剪紙課程不僅僅局限于校園、課堂，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，走近生活，讓學(xué)生通過(guò)觀察，將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴“剪”出來(lái)，有利于增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力、創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）有利于形成學(xué)校特色

為避免同質(zhì)化辦學(xué)，學(xué)校都應(yīng)努力形成自己的特色，而構(gòu)建獨(dú)具特色的校本課程是建成學(xué)校特色的有效途徑之一。獨(dú)具特色的校本課程的構(gòu)建可以依托學(xué)校所在地區(qū)的文化。如揚(yáng)州市Y小學(xué)，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐研究，將維揚(yáng)剪紙文化融入該校的校本課程體系之中，充分挖掘揚(yáng)州地區(qū)的剪紙課程資源。除顯性課程以外，學(xué)校還將剪紙文化融入隱形課程之中——在學(xué)校的建筑、環(huán)境之中，處處融入剪紙?zhí)厣?，使學(xué)生在耳濡目染中充分接受揚(yáng)州剪紙文化的熏陶。同時(shí)也形成鮮明的學(xué)校特色，并最終使學(xué)校辦學(xué)的整體水平得以提升。

二、圍繞維揚(yáng)剪紙文化開(kāi)發(fā)校本課程

（一）目標(biāo)建構(gòu)

校本課程的開(kāi)發(fā)，首先要設(shè)置課程的總目標(biāo)。將揚(yáng)州地區(qū)的傳統(tǒng)文化之一——維揚(yáng)剪紙文化融入校本課程，其根本目的是傳承揚(yáng)州地方文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化、對(duì)民族文化的認(rèn)同感，感受民間藝術(shù)的魅力。為了使課程的框架更明晰，便于教師在實(shí)際教學(xué)中操作，還應(yīng)將課程總目標(biāo)分解為幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的分目標(biāo)。對(duì)于維揚(yáng)剪紙校本課程而言，在知識(shí)和技能方面應(yīng)讓學(xué)生了解維揚(yáng)剪紙的歷史背景及相關(guān)剪紙技藝，從而對(duì)家鄉(xiāng)的剪紙技藝有初步的認(rèn)識(shí)和了解；在過(guò)程與方法上，應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)觀察、實(shí)踐等方式，掌握基本的剪紙技巧及剪紙圖案的設(shè)計(jì)，讓每一個(gè)學(xué)生都成為小小“民間藝人”，為維揚(yáng)剪紙文化的傳承貢獻(xiàn)自己的力量；在情感態(tài)度價(jià)值觀方面，要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)剪紙的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)地方文化的認(rèn)同感，自覺(jué)保護(hù)、傳承家鄉(xiāng)文化，并為維揚(yáng)傳統(tǒng)文化感到自豪和驕傲。

（二）課程實(shí)施

在校本課程的實(shí)施階段，需要在以下幾個(gè)方面多加關(guān)注，防止課程在實(shí)施中出現(xiàn)偏差。

1.注意將剪紙校本課程與其他學(xué)科課程相融合。校本課程作為國(guó)家課程的補(bǔ)充，在實(shí)施過(guò)程中可與其他學(xué)科課程相融合，相互彌補(bǔ)，從而實(shí)現(xiàn)課程突破。在剪紙課程實(shí)施過(guò)程中，可以和美術(shù)、音樂(lè)、歷史等相關(guān)學(xué)科相互結(jié)合，相互滲透。學(xué)生可以通過(guò)剪紙作品呈現(xiàn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)成果，如用剪紙展示歷史小故事場(chǎng)景等，并配上合適的音樂(lè)等。這樣，剪紙校本課程的實(shí)踐可以從單一的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬W(xué)科融合的教學(xué)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

2.教師對(duì)“維揚(yáng)剪紙”應(yīng)有明確的認(rèn)知。教師作為教學(xué)主體、學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，必須對(duì)校本課程的內(nèi)容有全面的了解和認(rèn)知，從而保證教學(xué)質(zhì)量。教師在課程實(shí)施之前應(yīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)“維揚(yáng)剪紙文化”，掌握基本的剪紙技法和技巧。此外，教師也必須對(duì)維揚(yáng)剪紙文化產(chǎn)生真正的認(rèn)同?？梢酝ㄟ^(guò)欣賞優(yōu)秀的剪紙文化，搜集、了解維揚(yáng)剪紙的發(fā)展歷程，感受揚(yáng)州地方文化之美、之精、之獨(dú)特，從而在學(xué)生面前成為真正的維揚(yáng)剪紙文化“代言人”。

3.注意培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。好動(dòng)是小學(xué)階段兒童的特性，因此，剪紙十分符合小學(xué)兒童的特性。在教學(xué)過(guò)程中，一方面要強(qiáng)調(diào)維揚(yáng)剪紙的特點(diǎn)和專(zhuān)門(mén)技巧，防止“地方文化”在實(shí)施中成為一個(gè)空殼，另一方面要注意剪紙融合了想象和設(shè)計(jì)，其發(fā)展歷程本身就是創(chuàng)新的過(guò)程，因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使其創(chuàng)造出屬于自己的剪紙作品。

三、推進(jìn)維揚(yáng)剪紙校本課程存在的問(wèn)題

筆者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪(fǎng)談等形式，對(duì)揚(yáng)州地區(qū)開(kāi)設(shè)有“維揚(yáng)剪紙”校本課程的學(xué)校進(jìn)行了調(diào)研。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，推進(jìn)維揚(yáng)剪紙校本課程存在以下幾個(gè)問(wèn)題：首先，課程開(kāi)發(fā)教師及團(tuán)隊(duì)自身對(duì)維揚(yáng)文化的了解有限，導(dǎo)致課程設(shè)置存在一定的偏差。一方面由于人力、物力的限制，學(xué)校很難對(duì)這些教師進(jìn)行大量的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，導(dǎo)致“知錯(cuò)難改”的局面，另一方面作為一種基于地方文化的新型課程，其課程設(shè)置、教學(xué)實(shí)施等環(huán)節(jié)可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)本身就比較少。其次，課程實(shí)施形式較為單一，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。目前揚(yáng)州地區(qū)現(xiàn)有的剪紙校本課程一般都以課堂教學(xué)為主，采用教師教授、示范，學(xué)生聽(tīng)講、模仿，教學(xué)形式較為單一、枯燥，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。作為維揚(yáng)剪紙文化的發(fā)源地，揚(yáng)州城中處處蘊(yùn)藏著課程資源，學(xué)校和教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走近生活，讓學(xué)生真正從生活中感受地方文化的魅力。此外，剪紙藝術(shù)的教學(xué)只運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)手段勢(shì)必難以達(dá)到理想的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)充分利用多媒體資源，彌補(bǔ)教學(xué)不足，更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后，難以真正做到對(duì)維揚(yáng)剪紙文化的傳承。基于地方文化的校本課程，其開(kāi)發(fā)的目的之一在于傳承地方文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和自豪感。但在課程實(shí)施中，傳承的目的往往難以落到實(shí)處，學(xué)生對(duì)維揚(yáng)剪紙文化的認(rèn)識(shí)十分淺顯，這一方面和小學(xué)生的年齡特征有關(guān)，另一方面與教師對(duì)維揚(yáng)剪紙文化的理解較為淺顯有關(guān)。

維揚(yáng)剪紙是在地方文化中孕育出來(lái)的藝術(shù)之花，無(wú)論是構(gòu)思、造型還是立意、取材等，都體現(xiàn)了揚(yáng)州人民群眾對(duì)美和藝術(shù)的追求與感悟。然而，目前維揚(yáng)剪紙藝術(shù)正面臨現(xiàn)代文明的強(qiáng)烈沖擊，遭遇生存危機(jī)，亟待采取措施對(duì)其進(jìn)行傳承與發(fā)展。將維揚(yáng)剪紙文化融入小學(xué)校本課程，既豐富了課程資源，又是對(duì)剪紙藝術(shù)的保護(hù)和傳承。

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江蘇省揚(yáng)州大學(xué)研究生科研（實(shí)踐）創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目：基于維揚(yáng)剪紙文化的小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)研究（項(xiàng)目編號(hào)：XKYCX17_022）、揚(yáng)州大學(xué)大學(xué)生科技創(chuàng)新項(xiàng)目：基于維揚(yáng)剪紙文化的小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)研究（項(xiàng)目編號(hào)：X20170146）成果。