培養(yǎng)核心素養(yǎng) 聚焦學(xué)生潛能

鄧川

內(nèi)容摘要：語(yǔ)文教學(xué)基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，以學(xué)生知識(shí)教育為載體，學(xué)生的發(fā)展?jié)摿楦?，引領(lǐng)學(xué)生自主地進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐的行為，書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的運(yùn)用，從而將知識(shí)轉(zhuǎn)化和提升學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值，提高學(xué)生的潛能。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 核心素養(yǎng) 潛能

小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要是要求我們語(yǔ)文教師明確語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生提升讀寫(xiě)能力。明確素養(yǎng)內(nèi)涵是前提，使語(yǔ)文課堂方向正確；設(shè)計(jì)素養(yǎng)教學(xué)活動(dòng)是關(guān)鍵，推進(jìn)語(yǔ)文課堂扎實(shí)深入；進(jìn)行素養(yǎng)反思是保障，確保語(yǔ)文課堂沿著正確的方向邁進(jìn)。教學(xué)中不斷的沿著這一思路，不斷是實(shí)踐有助于小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)收到實(shí)效。核心素養(yǎng)的培育是提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵點(diǎn)，不斷的加強(qiáng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的進(jìn)行探索，這對(duì)有效提升小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)質(zhì)量十分有益。語(yǔ)文教學(xué)基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，以學(xué)生知識(shí)教育為載體，學(xué)生的發(fā)展?jié)摿楦?，引領(lǐng)學(xué)生自主地進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐的行為，書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的運(yùn)用，從而將知識(shí)轉(zhuǎn)化和提升學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，最終實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值，提高學(xué)生的潛能。

一.重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)

“語(yǔ)文素養(yǎng)”是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合，這是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵所在。語(yǔ)文素養(yǎng)的要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高人文素養(yǎng)呢？首先，拓展學(xué)生的視野，塑造健康人格。優(yōu)秀文學(xué)作品表現(xiàn)出來(lái)的高尚的理想，堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的社會(huì)責(zé)任感，真善美的心靈，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀量，對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的提高以及塑造健康的人格都有重要作用。其次，通過(guò)不斷積累，增強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)。一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)語(yǔ)文主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。當(dāng)語(yǔ)文累積達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種具有個(gè)性的文化內(nèi)涵，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)而累積最有效的途徑就是大量的閱讀和識(shí)記背誦。這就要求教師正確的引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，識(shí)記背誦，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。最后，拓展學(xué)生思維，提高學(xué)生鑒賞美的能力。文學(xué)欣賞是一種審美認(rèn)知活動(dòng)，遵循著從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的一般認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生通過(guò)閱讀理解優(yōu)秀的文學(xué)作品，由感覺(jué)器官對(duì)作品進(jìn)行感知，再調(diào)動(dòng)生活積累，產(chǎn)生共鳴，再經(jīng)過(guò)豐富的想象、聯(lián)想和分析，領(lǐng)悟到作品所揭示的生活內(nèi)涵。通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的理解、玩味，獲到賞心悅目的、怡情養(yǎng)性的審美享受和思想境界的提升。

二.培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

語(yǔ)文是語(yǔ)言學(xué)科，就人才類(lèi)型而言，按照多元智能的理論，其培養(yǎng)人的特長(zhǎng)也歸入語(yǔ)言領(lǐng)域。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心圈，即內(nèi)核是語(yǔ)言層次。這個(gè)層次的語(yǔ)文，教師都較多引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注詞匯、句子、修辭、語(yǔ)法等。任何語(yǔ)言的學(xué)習(xí)都要由此起步，語(yǔ)文姓語(yǔ)，也要做好這個(gè)本分的事。第二個(gè)層次是課文與文章與文學(xué)圈子。也就是語(yǔ)言具備了完整形態(tài)的表達(dá)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文科的學(xué)習(xí)，也把中國(guó)歷史上的經(jīng)典作品、全世界人類(lèi)歷史上形成的優(yōu)秀作品都包容進(jìn)去了。課文里包容的東西一下子豐富起來(lái)，諸如人的生活態(tài)度、行為方式、價(jià)值觀等都要包括在其中。每一篇課文都是用優(yōu)美的語(yǔ)言，把作者美好的情感和美好的思想等一并裝入文章呈現(xiàn)給學(xué)生，成為教育的樣本。學(xué)生在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)對(duì)于發(fā)展人的典范語(yǔ)言起重要作用。第三個(gè)層次是文化和哲理形成層次。這需要在一個(gè)人有了很多人生閱歷和基礎(chǔ)性的社會(huì)認(rèn)知之后，才可以啟智。這個(gè)層次的學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)的衍生和提高，作為語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展。通過(guò)小學(xué)階段的教學(xué)，到了五、六年級(jí)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科才有一定的感悟，或者文化滋味才會(huì)突顯出來(lái)。讀書(shū)、寫(xiě)作，這是語(yǔ)文科的本質(zhì)性的行為表現(xiàn)，過(guò)去如此，今后還會(huì)如此。在現(xiàn)在語(yǔ)文科學(xué)習(xí)中，也不要失去母語(yǔ)文化的土壤，古代的經(jīng)典作品在學(xué)生的課本中也有不少的內(nèi)容，這也是今天我們悠久的文化傳承的基礎(chǔ)。只是文化的學(xué)習(xí)是延后的事情，在孩子語(yǔ)言發(fā)展的初級(jí)階段，不要急于求成，不要太多灌輸過(guò)去的書(shū)本和所謂的文化。

三.關(guān)注學(xué)生潛能

教師的職業(yè)理想、知識(shí)水平、教育觀念、教學(xué)監(jiān)控能力和教學(xué)行為等構(gòu)成了教師的整體素質(zhì)。而這些因素又在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，決定著教育教學(xué)的效果，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成也有直接而間接的影響?，F(xiàn)在由于應(yīng)試教育的原因，在大多數(shù)教師中形成了：在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生期望值過(guò)高，教師的權(quán)威性過(guò)強(qiáng)、自信過(guò)甚、武斷等心理現(xiàn)象。這些不健康的心理或多或少?zèng)_擊著當(dāng)前素質(zhì)教育的正常開(kāi)展，導(dǎo)致滋生“破罐子破摔”心理。所以，要矯正、預(yù)防學(xué)生的不健康心理，教師必須得有一個(gè)健全的心理。

（1）尊重理解學(xué)生。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童的尊嚴(yán)是人類(lèi)最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心，就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在動(dòng)力。”作為教師必須要擁有一顆“童心”，尊重孩子的發(fā)展，能蹲下來(lái)與孩子交談。兒童的自尊心就像含羞草。特別是潛能生的心理更是脆弱，情感波動(dòng)大。為此，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上、生活中遇到的困難或心理上產(chǎn)生不良的情緒，并及時(shí)給予正確的幫助和引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生具有的潛能應(yīng)特別鼓勵(lì)和支持。

（2）引導(dǎo)學(xué)生潛能。有一顆寬容的心，不僅有利于教師自身修養(yǎng)，更有利于感染學(xué)生，起到潛移默化的作用。對(duì)于學(xué)生的潛能某些方面所表現(xiàn)出來(lái)的不足等現(xiàn)象，教師應(yīng)處理得適度，善于寬容和理解學(xué)生。對(duì)于潛能的引導(dǎo)，多用賞識(shí)教育，原諒他們的年幼無(wú)知和不成熟，再給他們改正的機(jī)會(huì)，多用肯定和賞識(shí)。這樣做一者促使學(xué)生潛能健康成長(zhǎng)，再者，使他們獲得成功和提升的情感體驗(yàn)，從內(nèi)心喚起積極向上的激情，為最終獲得成功奠定基礎(chǔ)。

（3）提升信心，培植潛能。我們教師面對(duì)的是一群天真純潔的小學(xué)生，他們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)過(guò)分以‘成人化的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，多在教學(xué)活動(dòng)中保持那份“童真”。教師常把自己置身于學(xué)生的心理位置，換位思考、體驗(yàn)學(xué)生的心理，才能更好地處理問(wèn)題，博得學(xué)生的信賴(lài)與尊重，提升學(xué)生的信心，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，多去體會(huì)學(xué)生的苦悶、焦慮，用關(guān)愛(ài)去消除師生間的阻隔并幫助，培植學(xué)生的潛能。這樣循循善誘，因材施教，學(xué)生的潛能才會(huì)被挖掘、開(kāi)發(fā)。

四.實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)核心素養(yǎng)

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)融入課堂教學(xué)，有利于實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的日?；统掷m(xù)化。教學(xué)中教師可在每節(jié)語(yǔ)文課前抽出3～5分鐘進(jìn)行實(shí)踐互動(dòng)，例如：以培養(yǎng)學(xué)生朗誦能力的“小小朗讀家”活動(dòng)，學(xué)生在教師引導(dǎo)下搜集一些優(yōu)美的散文、詩(shī)歌進(jìn)行朗誦，學(xué)生需要在朗誦中聲情并茂，富于感情，教師和學(xué)生共同組成“評(píng)委組”，為朗誦的學(xué)生打分。為了充分激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，教師可以組織學(xué)生評(píng)選出“每周之星”或者“月度冠軍”，生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式有利于學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)。

為了提高學(xué)生的詞匯積累量，教師可以設(shè)計(jì)“成語(yǔ)接龍”活動(dòng)，整個(gè)接龍時(shí)間為3分鐘、1分鐘、5秒鐘等不能說(shuō)出接龍成語(yǔ)則為失敗，沒(méi)有接上的學(xué)生需要表演節(jié)目，至少也要說(shuō)一個(gè)笑話，背一首古詩(shī)等。在充滿競(jìng)爭(zhēng)而又快樂(lè)的環(huán)境，學(xué)生能夠感受到更濃厚的課堂氛圍，即使沒(méi)有接龍成功也不會(huì)消極氣餒，在增加學(xué)生詞匯量的同時(shí)，也能夠進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和健康的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)相融合，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)能力，在活動(dòng)中學(xué)生的主人翁意識(shí)被充分激發(fā)出來(lái)，能夠感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文審美能力，幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧，促進(jìn)學(xué)生的“語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)”向“語(yǔ)文能力提升”的轉(zhuǎn)化，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

五.強(qiáng)化學(xué)生書(shū)面寫(xiě)作能力

在語(yǔ)文教學(xué)中，小學(xué)階段寫(xiě)作教學(xué)也許是讓很多教師最感困惑的話題之一，而讓教師產(chǎn)生困惑的一個(gè)重要原因，便是小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容相對(duì)更不易確定。從橫向的角度來(lái)看，小學(xué)的識(shí)字、背誦等學(xué)習(xí)任務(wù)目的明確，要求具體。而對(duì)習(xí)作來(lái)說(shuō)，除了字?jǐn)?shù)的要求以外，其他內(nèi)容就模糊得多；再?gòu)目v向的角度看，高中的寫(xiě)作文體往往以議論文為主，初中的寫(xiě)作文體往往以記敘文為主。人們這兩種文體特點(diǎn)的理解與把握上盡管也有彈性，但是它們畢竟還是各自有一個(gè)記敘文和議論文文體的知識(shí)框架，這個(gè)文體知識(shí)框架往往就可以用來(lái)作為教學(xué)的抓手。但是，小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)恰好處在縱向與橫向兩個(gè)坐標(biāo)軸的最模糊性一段的交點(diǎn)上，其教學(xué)內(nèi)容最不具有確定下和明晰性，譬如在小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的話語(yǔ)中，連文體這一概念都難以引入，更不用說(shuō)“立意”“邏輯”“文氣”等更抽象的知識(shí)了。因此，教師幾乎也不能從寫(xiě)作知識(shí)的角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)習(xí)作的這種特殊性無(wú)疑是許多教師感到教學(xué)中無(wú)從下手的重要原因。按照通常的課程建設(shè)邏輯，教學(xué)內(nèi)容的確定問(wèn)題首先應(yīng)該由課程標(biāo)準(zhǔn)負(fù)責(zé)。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在總的“課程目標(biāo)與內(nèi)容”第8條中要求，義務(wù)階段學(xué)生要“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力?！贬槍?duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)應(yīng)包含五個(gè)方面的內(nèi)容：1.寫(xiě)作水平：“能具體明確、文從字順地表達(dá)”；2.寫(xiě)作內(nèi)容：“表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法”；3.寫(xiě)作目的：“根據(jù)需要”；4.寫(xiě)作方法與技巧：“運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作”；5.寫(xiě)作的本質(zhì)：“書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力”。對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要求學(xué)生能夠圍繞書(shū)面語(yǔ)言素養(yǎng)發(fā)展這一中心任務(wù)目標(biāo)、以核心目標(biāo)引領(lǐng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成、讓學(xué)生在豐富、真實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)書(shū)面表達(dá)能力的自我建構(gòu)，達(dá)到提升學(xué)生寫(xiě)作能力的目的策略。

教師在引導(dǎo)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中，要認(rèn)真把握其實(shí)質(zhì)內(nèi)在與表面規(guī)律，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的評(píng)價(jià)鑒賞，促進(jìn)理解運(yùn)用。通過(guò)識(shí)字、閱讀、體驗(yàn)、參與等多種方式，開(kāi)啟學(xué)生智慧的閘門(mén)，培養(yǎng)思維的深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性，使學(xué)生的潛能獲得激活和發(fā)展。作為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師要堅(jiān)持教必須服從服務(wù)于學(xué)的理念，把掌握知識(shí)與能力提高，品質(zhì)的培養(yǎng)，健全人格的構(gòu)建等，統(tǒng)一整合起來(lái)，就能實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智融通，教師德能并進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展。

（作者單位：重慶市渝北區(qū)統(tǒng)景中心小學(xué)）