關(guān)于《吃苦桃子的人》的多元解讀

曉蘇新近發(fā)表在《人民文學(xué)》2018年第3期上的小說(shuō)《吃苦桃子的人》，刻畫了一個(gè)名叫憨寶的藝術(shù)典型。憨寶在小說(shuō)中一直在吃苦桃子。這個(gè)憨寶真是把苦桃子吃到了極致。他從五歲就開(kāi)始吃苦桃子了。那年油菜坡大旱，糧食無(wú)收，瓜果干死，只有苦桃子不怕旱，漫山都是。別人怕苦不敢吃，憨寶不怕苦，由苦吃出甜味。從此天天吃，還吃上了癮。

苦桃子之于憨寶，寓意頗多。它是救命的食糧，無(wú)聊的安慰；它是命運(yùn)之苦難，生活之重?fù)?dān)。但在我看來(lái)，它最是憨寶安于貧窮、清心寡欲的禪。

憨寶，一個(gè)四十多歲的資深光棍兒。他上有七八十歲的老母，下有一個(gè)被父母遺棄的侄兒。在當(dāng)下，他算得上標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的特困戶主。這樣一個(gè)特困戶主，他生活得節(jié)儉清苦我們誰(shuí)都不會(huì)奇怪，但下面的一幕幕場(chǎng)景卻著實(shí)讓人奇怪。

場(chǎng)景一：憨寶幫車花守車，睡覺(jué)時(shí)用自己帶的草席墊和舊棉絮做墊蓋。車花怕薄了，遞給一條毛毯，憨寶沒(méi)用。說(shuō)這么好的東西，不敢蓋。車花忙問(wèn)為什么？他說(shuō)，蓋了你的毛毯，我今后就不愿意蓋我的舊棉絮了。

場(chǎng)景二：車花發(fā)現(xiàn)憨寶的褂子上沾了不少污泥，就把一件舊夾克衫送給他。憨寶卻不接，連忙擺頭說(shuō)，我不要，這么好的衣裳我不敢穿。我一穿你的夾克衫，今后就不愿意再穿我的褂子了。

場(chǎng)景三：車花給他兩個(gè)蘋果，說(shuō)換個(gè)口味吧。憨寶說(shuō)，謝謝你，我不吃蘋果。為什么？車花問(wèn)。憨寶說(shuō)，這么好的水果，我不敢吃。車花問(wèn)是不是怕吃了我的蘋果，以后就不愿意吃你的苦桃子子了？憨寶說(shuō)，是的。

場(chǎng)景四：車花說(shuō)，你吃那么大的苦，挖野鱔魚給我治好了感冒，你說(shuō)值不值得感謝？憨寶說(shuō)，你沒(méi)必要。車花說(shuō)，肯定有必要，只是我不知道如何感謝才好。停了一下，車花突然問(wèn)，你看這樣行不行？咋樣？憨寶問(wèn)。車花半真半假地說(shuō)，我陪你睡一覺(jué)，你就當(dāng)我是老白菜，怎么樣？憨寶一下子沉默下來(lái)，也沒(méi)吃苦桃子子了，吞了一口涎水。來(lái)吧！車花動(dòng)情地說(shuō)，還伸手拉了一下憨寶的胳膊。憨寶卻沒(méi)動(dòng)，穩(wěn)如泰山。不過(guò)，他又吞了一口涎水，聲音像翻水泡。怎么，你看不上我？車花有些傷心地問(wèn)。不是。憨寶口齒不靈地說(shuō)，你長(zhǎng)得像仙女，我咋會(huì)看不上！那你為什么不過(guò)來(lái)？車花問(wèn)。你，你這么漂亮的女人，我，我不敢睡。憨寶結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)，我怕跟你睡了，今后就不想跟老白菜睡了。

場(chǎng)景五：車花說(shuō)，如果你愿意進(jìn)城打工，我可以介紹你去一個(gè)貨場(chǎng)做搬運(yùn)。憨寶說(shuō)，謝謝你，我不想進(jìn)城。車花問(wèn)，為什么？憨寶說(shuō)，我們農(nóng)村人，一進(jìn)城心就會(huì)花。

奇怪！憨寶這是怎么了？他為何如此？我們?cè)谌滩蛔≌f(shuō)他是一個(gè)苕貨，一個(gè)憨慫，一個(gè)受虐狂時(shí)，還會(huì)不加思索斷定他是患上了貧窮并發(fā)癥！

長(zhǎng)期的貧窮清苦生活，讓他對(duì)優(yōu)越美好生活產(chǎn)生了免疫力。面對(duì)優(yōu)越美好的事物，他自慚形穢，自覺(jué)不配，自覺(jué)無(wú)福消受。于是辭讓拒絕，躲閃不及。貧窮困窘，消解了他追求美好生活的自信力，貧窮困窘熄滅了他向往美好生活的熱情。

但是，當(dāng)我們靜靜走進(jìn)憨寶，細(xì)聽(tīng)那一片片格嘣格嘣的清脆苦桃子聲時(shí)，我們仿佛聽(tīng)到深山古剎中經(jīng)聲佛語(yǔ)，我們又突然感覺(jué)到憨寶是在物欲喧囂膨脹的塵世中做著古寺廟宇中清心寡欲的事業(yè)。吃苦桃子是憨寶每日的必修功課，苦桃子，是他生命中的禪！苦桃子讓他清心寡欲，讓他戒奢尚簡(jiǎn)。他半生都在品吃苦桃子中參經(jīng)悟道。

他參悟：由奢入儉難。

司馬光說(shuō)過(guò)一句“由儉入奢易，由奢入儉難”的哲言。當(dāng)然，憨寶并不知道這個(gè)司馬光和這句哲言，憨寶只知道豬牛羊過(guò)年加了三天餐后，不愿再吃草糠了；只知道喝慣了糖水，不想喝白開(kāi)水了。

憨寶知道這些樸素的道理，所以，一年四季他總是在一片片格嘣格嘣的苦桃子聲中，安靜而恬淡地享受他可有的草糠和白開(kāi)水——睡著草席子舊棉絮，穿著老式褂子，想著老白菜。

憨寶知道這些樸素的道理，所以，當(dāng)毛毯子、夾克衫、紅蘋果、天仙女意外來(lái)襲時(shí)，一陣陣苦桃子聲中，憨寶巋然不動(dòng)！對(duì)于憨寶來(lái)說(shuō)，這些意外的加餐和突如其來(lái)的糖水都是愛(ài)品，憨寶所欲也。但憨寶口中時(shí)時(shí)咀嚼的苦桃子此刻如勾踐口中膽汁一樣，也是一味警醒劑。憨寶明白在自己還不具備天天有餐加，天天有糖水喝的條件下，加餐和糖水都是有毒的，他會(huì)感染上由好日子回到苦日子不適應(yīng)癥，他也有可能像弟媳一樣一見(jiàn)外面的花花世界，心也一下子花了，再過(guò)不了老家那種豬狗不如的日子。

由奢入儉難！不僅北宋政治家司馬光有這種真知灼見(jiàn)，唐朝詩(shī)人元稹“曾經(jīng)滄海難為水”，以及美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜森貝利的“棘輪效應(yīng)”，都在某種程度上蘊(yùn)含著同樣的見(jiàn)識(shí)和道理：由已經(jīng)得到的高標(biāo)準(zhǔn)享受到低標(biāo)準(zhǔn)享受，即由好到差，人們?cè)诹?xí)慣上、心理上都難以接受的。

當(dāng)然，這些哲理憨寶肯定不懂。他只懂安心過(guò)著他無(wú)力改變的苦日子，不隨便花心，不輕易胡思亂想。

因?yàn)橛缮萑雰€不易，所以解決問(wèn)題的關(guān)鍵，說(shuō)到底就是要在源頭控制奢華?？刂粕萑A，說(shuō)到底就是在源頭上控制欲望，就是要耐得住清貧。憨寶抓住了解決問(wèn)題的關(guān)鍵，他以最簡(jiǎn)單拙樸的思維方式，通俗易懂地為我們示范如何解決“由奢入儉難”的問(wèn)題。如果我們每個(gè)精明人，都能像他那樣，就沒(méi)有當(dāng)下的轟轟烈烈反腐倡廉運(yùn)動(dòng)了。

他參悟：花世界不花心。

花花世界中人不花心是何等不易！這里且不說(shuō)家有丈夫孩子的車花出門打工后和開(kāi)卡車的司機(jī)搭上了伴兒……我們就只說(shuō)憨寶身邊的一群外出打工的男人和他的弟媳。

“……我在東莞，五百塊錢搞一盤。一個(gè)穿皮夾克的說(shuō)。五百太貴了，我在鄭州，搞一盤只要三百。一個(gè)穿西服的說(shuō)。三百也貴，在宜昌火車站旁邊那條巷子里，我花五十塊錢就搞了一盤，還不用戴套子?！?/p>

這是一群外出打工男人的聊天內(nèi)容。他們搶曬在外面花心嫖娼的戰(zhàn)績(jī)。

再去看看憨寶的弟媳。憨寶弟媳原本是山里沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面人。她對(duì)生活要求不高，有吃有穿就知足了。人本不壞，到南方打工初衷是掙筆錢，回來(lái)蓋房子，然好好孝敬老人，培養(yǎng)孩子。誰(shuí)想到，弟媳出去后，一見(jiàn)到外面的花花世界，心也一下子花了。自己的親骨肉也不要了。說(shuō)老家那種豬狗不如的的日子，再也不想過(guò)了，當(dāng)起富商的二奶了。弟弟去找尋，也步她后塵一去不返了。

憨寶很憨，但他懂得外面這個(gè)花花世界，很容易讓人花心，讓人變化。這種花心、變化，也許在開(kāi)明人靈光人那里叫學(xué)習(xí)進(jìn)步，叫適應(yīng)時(shí)代，叫接受新生事物，叫追求美好生活。但在老實(shí)巴交的憨寶那里絕對(duì)叫“小崔學(xué)壞了！”他也是絕對(duì)不認(rèn)可這種學(xué)壞的?？纯此麑?duì)那群男人不屑的態(tài)度我們就明白了。至于，對(duì)于弟弟、弟媳的花心，憨寶的態(tài)度就更復(fù)雜了。他們上有老下有小，面對(duì)外面的花花世界，心說(shuō)花就花，擔(dān)子說(shuō)放就放，責(zé)任說(shuō)推就推。他們的花心，就是喪失孝心、責(zé)任心，讓別人犧牲一生幸福為他們的花心行為埋單。憨寶40多歲了還光棍一條，他自己說(shuō)因長(zhǎng)得丑，那是自謙。其實(shí)我們從車花的話中就知道，他就是嘴唇厚了一點(diǎn)兒，其實(shí)不丑。他是因?yàn)榧依锏呢?fù)擔(dān)太重了。上有七八十歲的老母不說(shuō)，下面還有一個(gè)弟媳們留下的侄兒。憨寶已經(jīng)辛辛苦苦把侄兒送到初中了，侄兒學(xué)習(xí)成績(jī)很好。曾經(jīng)有人無(wú)奈戲說(shuō)過(guò)，在一個(gè)貧困的家庭中，孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好是對(duì)父母最大的懲罰。這個(gè)可愛(ài)的侄兒，正在對(duì)大伯實(shí)行著最大的懲罰。他們相依為命，憨寶愛(ài)侄兒。為了培養(yǎng)侄兒，他挑起了本不屬于自己的重?fù)?dān)。因此他失去了愛(ài)情婚姻。憨寶光棍著，一個(gè)正當(dāng)壯年的男人！這是怎樣的一種人性的煎熬？怪不得憨寶天天吃著苦桃子，當(dāng)季吃鮮苦桃子，過(guò)季吃苦桃子干，一年四季都在吃。憨寶走到哪里，哪里就是一片格嘣格嘣的苦桃子聲?？嗵易觾粜幕剩窃谂Φ赜每嗵易訐嵛恐约旱酿嚳始拍c苦悶。但，憨寶畢竟是一個(gè)壯漢，他需要女人！他去找老白菜了。老白菜是一個(gè)六十多歲臉枯黃如白菜葉子的寡婦，這是怎樣的一種無(wú)奈遷就與委屈？慣吃嫩草的老牛爺們兒最懂。憨寶每次用深泥塘中挖出的三條野鱔魚，去換一盤一個(gè)男人應(yīng)該得到的世俗快活！但，野鱔魚不能常有，天氣一冷，鱔魚都鉆到泥巴下頭躲起來(lái)了。想挖一條鱔魚比挖金子還難。憨寶是講究的，或者說(shuō)憨寶是忠誠(chéng)契約的。捉不到鱔魚了，他就不去找老白菜。所以，有時(shí)想到老白菜，他也會(huì)格嘣格嘣地吃起苦桃子來(lái)?？嗵易?，安撫著他心中的委屈、無(wú)聊、寂寞與煩悶。

苦桃子，與憨寶緣之不解：干旱荒年中苦桃子活命，孤獨(dú)無(wú)聊時(shí)苦桃子慰心，清苦的生活中苦桃子靜心，誘惑來(lái)襲時(shí)苦桃子警心?？嗵易樱呛毸廾南笳?，是他清心寡欲的禪。

也許有人會(huì)犯嘀咕，說(shuō)憨寶的安于貧窮、清心寡欲是與這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代落落寡合，是一種唾棄品。不錯(cuò)，人生而有欲！享受好生活是每個(gè)人的正常欲望。為了滿足欲望，我們每個(gè)人都有改善生活、提高生活的品位與層次的權(quán)利。也正因?yàn)椴粩嗟貪M足欲望，我們的人類和社會(huì)才得以進(jìn)步。我們并不提倡一味貧困清苦，一味摒棄世俗快樂(lè)的苦行僧式生活。我們只是反對(duì)膨脹欲望，反對(duì)驕奢淫逸。憨寶的確大固貧了，太清心寡欲了。他的行為絕對(duì)說(shuō)不上是一種美德。但是，當(dāng)把他和弟媳耐不住苦日子、經(jīng)不起花花世界誘惑的行為放在一起比照時(shí)，你還不能說(shuō)他的行為是一種失德。再進(jìn)而廣之，把他的安于貧窮、清心寡欲放在今天這個(gè)人人欲望爆炸大背景上觀照，你還不能不說(shuō)，他是一朵不加引號(hào)的奇葩！他的存在具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

最難能可貴的是，雖然貧窮在一定的程度上吞噬了他的自信、欲望與野心，但沒(méi)有吞噬他的良心與責(zé)任心。更沒(méi)有吞噬他馬不停蹄日夜辛苦的勤勞習(xí)慣，他同那些坐享扶貧政策、偷奸?；?、游手好閑的懶漢消極地安于貧窮截然不同。他是在竭盡勤勞中安于貧窮。

曉蘇小說(shuō)的意蘊(yùn)向來(lái)都是豐饒多元的，開(kāi)放歧義的，曖昧含混的，褒貶難斷的，捉摸不定的。人物定位上，你從這個(gè)角度上打量，是這樣的一種人，你從那個(gè)角度上打量又是那樣一種人；價(jià)值判斷上，讓你覺(jué)得道德又讓你覺(jué)得不道德；審美取向上，說(shuō)美又不是美；感情傾向上，感覺(jué)是好像是在點(diǎn)贊、褒揚(yáng)，又好像是在揶揄、調(diào)侃。意蘊(yùn)閃爍迷蒙，很難一目了然，很難有一個(gè)涇渭分明的判斷。

我自知印證吻合曉蘇原意艱難。我能做到的，就是盡我平庸的能力努力去忠實(shí)文本。

寫完此文，我要和憨寶分手了。和車花一樣，我也將帶走一顆憨寶的苦桃子子。

（作者介紹：采采，詩(shī)人，現(xiàn)居湖北鄖西）