論經典詩詞傳誦的最佳途徑

摘 要：詩詞言志，詩詞傳情。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學素養(yǎng)。如何更好地誦讀經典詩詞，值得去研究和探索。

關鍵詞：誤區(qū)；建議；愿景

詩詞是古人留給我們的重要文學財富，無數(shù)文人墨客更是經過數(shù)年的學習和研究，從中摘選出數(shù)篇經典，以便領略古詩詞文學蘊藏的豐富內涵。毋庸置疑，這些經典詩詞文學的意義非凡，首先，這是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚；其次，這是對中國博大精深的語言文字的學習和理解；再則，這也是在潛移默化中陶冶情操，提升個人修養(yǎng)。

在明白經典誦讀的意義后，便掀起了誦讀經典的文學運動，為了迎合這股風潮，各部門都絞盡腦汁，滲透經典誦讀的方式方法也層出不窮，比如近年來的電視節(jié)目《詩詞大會》，創(chuàng)建詩意校園，等等，出發(fā)點和立足點都沒有問題，可并沒有達到預期的效果，這其中的原因諸多，而經典誦讀的幾個誤區(qū)，更是曲解了經典誦讀的意義。

一、 操之過急，不問是否適時

上面政策下來，需要立刻就執(zhí)行，這是對執(zhí)行力的考驗，但更考驗的是操作力，有些部門或個人，急于求成，限定在一段時間里完成任務，不曾考慮到時機選得是否適時，不曾考慮到經典誦讀不是一朝一夕就能領悟透徹的，操之過急帶來的便是“過猶而不及”，以致經典誦讀效果甚微。

二、 一味灌輸，不問是否適當

為了了解詩詞的意思或意境，老師會逐字逐句地講解，因為古人言語習慣的不同，或詩詞表達形式的獨特，雖然老師講得頭頭是道，可學生們卻難以感悟，不怪學生的理解力，只是老師一味地灌輸，不管對于此階段的孩子適不適當，一年級這樣講，六年級也這樣講。

三、 花樣百出，不問是否適用

多種形式能趣味化經典誦讀單一的形式，也讓學習者充滿興趣，但同時也會導致表面形式太多，從而忽略了經典詩詞本身的意蘊。如，吟唱詩詞，這是小學生很喜歡的形式，不可否認，學生的樂趣多了，但也不可忽視，學生對詩詞的節(jié)奏和韻味卻缺失了。

四、 規(guī)定數(shù)目，不問是否適量

綜合學生閱讀量的考慮，就規(guī)定了每個階段應該誦讀經典詩詞的數(shù)目，這是對學生自主閱讀的激勵，但很多時候都比較“平均分配”，各學段都差不多，這就忽略了學生的習得能力不同，相同的時間，一、二年級能誦讀十首，那五、六年級應該能誦讀二三十首。

“不經歷風雨，怎么見彩虹”，相信只要我們正視問題的存在，不斷反復去探索和發(fā)現(xiàn)，一定會找到最適合經典詩詞傳誦的途徑。聯(lián)系自身的認知水平和教學經驗，對經典誦讀給予幾點建議：

（一） 誦讀目標，源遠流長

經典誦讀的意義決定了目標，應該立足眼前，更應該放眼未來，追求更長遠和持續(xù)的發(fā)展。

1. 立足眼前

經典誦讀的“眼前目標”就是每個學生此階段應該誦讀的內容，以及需要了解的相關詩詞的特點，這要綜合學生的年齡特點和詩詞本身的意義來制定。如高年級的學生應該誦讀句式結構比較繁瑣、句數(shù)比較多的詩詞，甚至可以誦讀一些小篇幅的文言文，小駢文，對詩詞的學習不應停留在只是一味地理解內容上，更重要的應該去學習詩詞中的表現(xiàn)手法，詩詞的意境，詩詞的結構安排，也可以衍生到學生自己的詩詞創(chuàng)作。

2. 放眼未來

經典誦讀的“未來目標”，著眼于學生詩詞能力的提高和經典詩詞的繼承與發(fā)揚。每個學段應該讀什么，掌握哪些詩詞能力，應該站在最高處去制定，不求現(xiàn)階段的一點收獲，要追求學生自身詩詞能力的提升。如低年級，雖然學生的年齡小，學習能力弱了一些，但不能只要求學生會讀，會背，而應該在此階段讓學生初步理解詩詞的意思，初步感受詩詞的節(jié)奏，有了“初步”，才能有“深刻”，這是一種漸進提高的過程，你不能讓學生到達某階段就一定具有某種能力，有了之前基礎才能有后來的“達到”。

（二） 誦讀進程，循序漸進

“欲速則不達”，每首詩詞的誦讀時間要充足，每個學段的誦讀數(shù)量要適當。

1. 慢中求甚解

傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚是個緩慢的過程，文學修養(yǎng)需要逐步滲透，不可能有立竿見影的效果，如果真的在短時間內卓有成效，那也可能是浮光掠影，轉瞬即逝。如學習一首詩，一節(jié)課或兩節(jié)課就可以完全學會嗎？答案肯定是否，但在很多情況下，有些十分二十分鐘就“解決”了一首詩，這樣的學習根本不可能有成效，我們需要的是循序漸進，給學生充足的時間去自學，讀一讀，想一想，給學生充足的時間去消化老師傳授的內容，記一記，思一思，也要給學生充足的時間去實踐學到的知識，而“充足”需要的就是緩慢，在緩慢中追求“甚解”。

2. 快中求略知

經典詩詞需要誦讀的數(shù)量比較多，那就需要我們在一定時間內完成相應數(shù)量的誦讀內容，了解相應的文學知識，但這并不代表囫圇吞棗，或與“慢”讀詩相悖，這種“快”指的是詩與詩的學習之間的銜接不能斷，指的是根據(jù)學生的學習能力的提高，相應的學習時間逐步縮短，相應的誦讀量也增加，在這種快節(jié)奏的學習中，學生對整個經典誦讀的“略知”量也會逐步增加，日積月累后，收獲也會頗豐。

（三） 誦讀內容，歸類識記

學生每個學段到底應該讀什么，遵循記憶的特點，歸類識記效果應該最好。

1. 時間順序

每個時期的詩詞都具有不同的時代特點，按時間順序去誦讀，有利于學生對此時間段的詩詞進行整體的學習，了解此階段的詩詞創(chuàng)作的特點，也可以比較每個階段詩詞的不同之處，有條理地感受詩詞的變化和進程。如南北朝民歌的特點，唐宋詩詞的繁盛。

2. 描繪事物的特點

每首詩都描述不同的事物，為了便于學生通過聯(lián)想和對比來理解詩詞，也便于記憶得更牢固，可以按所描繪的事物分類誦讀，如按季節(jié)特點，春天的詩詞非常多，那就把描寫春天的詩放在同一階段誦讀。又如把描寫風的詩詞放在一起對比誦讀，可以更深刻地感受不同詩人筆下風的特點，同時也提升了應用能力。

3. 詩詞的結構特點

一般詩詞大多是五言、七言的結構，那可以把五言詩和七言詩放在一起誦讀，這利于學生了解詩詞的結構特點，也便于學生掌握詩詞的節(jié)奏，有韻律地誦讀。比如一、二年級可以誦讀五言，三、四年級可以誦讀七言，五、六年級可以誦讀非韻律性的詩詞。

經典誦讀之路仍漫漫悠長，但在不斷上下求索中，這條道路上會開滿鮮花，芬芳會浸潤每個誦讀者的心靈，這不僅只是愿景，而是必經之路！

參考文獻：

[1]丁磊.《淺談“經典誦讀”與學生全面發(fā)展》，2011年.

[2]吳立華.《關于經典誦讀若干問題的思考》，2007年.

作者簡介：

鄭紅艷，江蘇省淮安市，漣水縣安東學校。