從“解讀”到“品鑒”

胡飛英

【摘要】名家名篇在小學(xué)語(yǔ)文高段教材中占很大的比重，面對(duì)名家名篇的教學(xué)，我們須三思而行。通過(guò)抓眼找線讀中品味、品賞技巧領(lǐng)悟表達(dá)、潛心會(huì)文推敲揣摩來(lái)品鑒文體內(nèi)容、寫作方法、語(yǔ)言文字，引領(lǐng)學(xué)生品鑒文本的用心之處，體會(huì)其中所蘊(yùn)含文學(xué)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】名家名篇教學(xué)；核心要領(lǐng)；解讀；品鑒

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、由一堂公開課引發(fā)的思考

4月，我校開展了語(yǔ)文研修活動(dòng)，執(zhí)教老師在自己教研團(tuán)隊(duì)的探討下，向我們呈現(xiàn)了六年級(jí)下冊(cè)的《養(yǎng)花》，主要教學(xué)步驟（片段）為：

1.抓中心句?？焖贋g覽課文，看看課文中，哪個(gè)自然段最能概括全文的主要內(nèi)容。2.找心情詞。在老舍看來(lái)，養(yǎng)花充滿了無(wú)限樂(lè)趣，尤其是這些花花草草在老舍的侍弄下，長(zhǎng)得生機(jī)勃勃的，你說(shuō)老舍的心情該是怎么樣的？學(xué)生自由發(fā)表后默讀第3—6自然段，并想想是從哪些詞句中能夠感受到老舍的高興心情呢？3.體養(yǎng)花情?！坝幸馑肌闭f(shuō)的是什么有意思啊？?jī)H僅指“花老開著”有意思嗎？從文中的哪些詞句中能看出“摸著門道、找到方法”呢？整堂課下來(lái)，學(xué)生思維相當(dāng)活躍，課文內(nèi)容也深入人心，但細(xì)細(xì)思考，這樣的閱讀缺少了點(diǎn)兒什么。

仔細(xì)分析《養(yǎng)花》一文，雖然內(nèi)容易懂，但文本中蘊(yùn)含著的文化、文學(xué)、文字價(jià)值值得深度的閱讀和思考。在這堂課中，這篇看似簡(jiǎn)單卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的經(jīng)典之作，因?yàn)橹щx破碎的解讀，全然抹殺了其文本的內(nèi)涵和名家的寫作特色。那么，如何在諸如《養(yǎng)花》這樣的名家名篇教學(xué)中，讓學(xué)生多一些深度的品鑒品讀，真正提高高年級(jí)孩子文學(xué)品鑒能力、閱讀能力呢？

二、名家名篇的教學(xué)關(guān)注點(diǎn)

眾所周知，名家名篇往往蘊(yùn)含著文化、文學(xué)、文字等諸多價(jià)值和功能，蘊(yùn)含了作家和作品的精神、價(jià)值世界，這就需要我們把文本看成一個(gè)文學(xué)整體，細(xì)細(xì)品讀。首先，我們要明確名篇分類。語(yǔ)文教材中的名家名篇寫作的題材各不相同，自然名家們選取的素材也各具獨(dú)特風(fēng)格。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)區(qū)分不同類型的作品，根據(jù)其特點(diǎn)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)內(nèi)容和重點(diǎn)，引領(lǐng)孩子感悟文本的內(nèi)容風(fēng)采。其次，我們要注重語(yǔ)用表達(dá)。從內(nèi)容上對(duì)文章有一番把握之后，要積極引導(dǎo)學(xué)生探尋背后的表達(dá)和藝術(shù)手法，聚焦重點(diǎn)語(yǔ)段，學(xué)習(xí)寫作手法，縱觀通篇全文，領(lǐng)悟?qū)懽黜樞颉龑?dǎo)學(xué)生在字詞句篇的反復(fù)閱讀中品鑒名家們的表達(dá)技巧，啟發(fā)學(xué)生頓悟?qū)懽魇址?。再次，我們要?lián)動(dòng)課內(nèi)課外。課內(nèi)充分滲透作家的語(yǔ)言特色，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)不同文本的不同語(yǔ)言風(fēng)格，課外學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。

那么，面對(duì)這類文體，在具體教學(xué)中我們?cè)撊绾伍_展？我們進(jìn)行了實(shí)踐。

三、名家名篇教學(xué)的具體做法

所謂“名家名篇”，通俗來(lái)講，就是具有一定影響力和知名度作家的代表作。文章往往有其獨(dú)特的情感背景、語(yǔ)言風(fēng)格、文學(xué)個(gè)性。教學(xué)的重點(diǎn)不僅是內(nèi)容情感的體驗(yàn)，更要引領(lǐng)學(xué)生去品鑒文本的用心之處。

（一）明確分類，品悟內(nèi)容

翻看中高年級(jí)的教材，有不少老舍的作品，主要分布在我們的四、五、六年級(jí)，精讀課文所占比重大些。

分析以上文章，根據(jù)文本所描寫的“內(nèi)容”以及所呈現(xiàn)的表達(dá)方式，我們認(rèn)為，老舍文體作品可以分成三種類型：

第一類，記錄尋常的生活小事。這一類型的文章，通常圍繞日常生活中的事物展開，通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言描寫生活中的尋常小事，卻包含著不尋常的意味。如《母雞》一文，以老舍的情感變化為線索，描寫了老舍對(duì)母雞的看法變化，表達(dá)了對(duì)母愛(ài)的贊頌之情。

第二類，描寫眼中的別致景色。老舍筆下的林海、草原、泉水，清新自然，字里行間流露了對(duì)自然的喜愛(ài)，但在情感表達(dá)上又比較含蓄。這類文章的語(yǔ)言如詩(shī)一般簡(jiǎn)潔精練，有時(shí)也把寫景與敘事、抒情相結(jié)合描寫出眼中景色的獨(dú)特之處。如《草原》一文，以優(yōu)美、清新的語(yǔ)言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致。特別是結(jié)尾“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”，把蒙漢人民傾吐惜別之情的情景高度地概括出來(lái)，語(yǔ)言雖短，卻是繪聲繪色。巴金的《海上日出》、蕭紅的《火燒云》、趙麗宏的《山雨》等都是表現(xiàn)景物意境的同時(shí)寄寓著生活哲理，沒(méi)有華麗的辭藻，但由于句式長(zhǎng)短搭配合理，結(jié)構(gòu)靈活，有較強(qiáng)的畫面感。

第三類，介紹特定的民俗民風(fēng)。這一類文章相對(duì)較少，語(yǔ)言富有地方韻味，通常以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線串聯(lián)全文，本身蘊(yùn)含著十分豐富的文化內(nèi)涵。如《北京的春節(jié)》，老舍用他那如椽的大筆、俗白的風(fēng)格、京味的語(yǔ)言，描繪了一幅幅老北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，展現(xiàn)了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨美好。

三種類型，從學(xué)生理解的角度來(lái)講，第一類文章鑒賞起來(lái)相對(duì)較為簡(jiǎn)單，而介紹特定民俗民風(fēng)的文章鑒賞起來(lái)有一定的難度。在教學(xué)中，我們應(yīng)該依托文本內(nèi)容，有的放矢，采用不同的教學(xué)策略，引領(lǐng)學(xué)生走入文本，品悟意蘊(yùn)。

1.記錄尋常的生活小事。教學(xué)策略：由抓住事物品性到緣事悟理促升華。抓住事物的象征意義，分析事件背后的緣由，透過(guò)事件本身去感悟作者所傳達(dá)的道理與啟示。季羨林的《自己的花是讓別人看的》一文，從四五十年前對(duì)德國(guó)的感受“人人為我，我為人人”出發(fā)，到如今的感慨：“多么奇麗的景色！多么奇特的民族！”因此，本文的教學(xué)，可以抓住作者的感受來(lái)領(lǐng)悟文章的啟示。

2.描寫眼中的別致景色。教學(xué)策略：由理清行文脈絡(luò)到入境悟情統(tǒng)全篇。抓住線索理清行文脈絡(luò)，創(chuàng)造適合文本內(nèi)容的情境，進(jìn)而賞析重點(diǎn)段落體悟情感。趙麗宏的《山雨》一文按雨前、雨中、雨后的順序?qū)懮接辏昵吧接陙?lái)得突然，由遠(yuǎn)而近的雨聲如無(wú)字的歌謠飄然而起；雨中著筆于音韻美和色彩美；雨后透過(guò)對(duì)鳥兒啼囀、雨珠滴落的聲響描繪，突出了雨后山林的幽靜。因此，這一課可以抓住寫作順序，引導(dǎo)學(xué)生漸入各種佳境，好好地、逐步地品讀。

3.介紹特定的民俗民風(fēng)。教學(xué)策略：由把握藝術(shù)特征到融通悟意增見(jiàn)識(shí)。讀名家筆下的民俗風(fēng)情，重在通過(guò)品讀內(nèi)容初步把握 民俗民風(fēng)文化特征；透過(guò)民風(fēng)民俗探究作者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與評(píng)判；通過(guò)鑒賞各地不同的民風(fēng)民俗描寫，涵養(yǎng)心性，諳悉世事。老舍的《北京的春節(jié)》一文，列舉了大量的老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，這就需要深入探究文本所展示的民俗內(nèi)涵，并聯(lián)系生活實(shí)際。

（二）注重語(yǔ)用，品鑒學(xué)法

1.文體特征所決定的藝術(shù)手法。不同的文體運(yùn)用的藝術(shù)手法有差異，拿到作品可以先分析它的文體特征，根據(jù)文體類型去思考文本所運(yùn)用的藝術(shù)手法。比如：在對(duì)事物進(jìn)行描繪的過(guò)程中，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法巧妙地融入個(gè)人情感和理念，含蓄而又富有哲理。而小說(shuō)具有虛構(gòu)成分，借助豐富的想象，擴(kuò)大和強(qiáng)調(diào)描寫對(duì)象的某些特點(diǎn)，突出其本質(zhì)特征，達(dá)到增強(qiáng)藝術(shù)效果的目的。

2.名家風(fēng)格所呈現(xiàn)的表現(xiàn)手法。雖然是同一類文體，都是散文或者小說(shuō)，但作品因不同的作家，在文本創(chuàng)作上表現(xiàn)出來(lái)的手法都不盡相同，名篇一般具有獨(dú)特“風(fēng)格”的作家。例如：老舍，是小學(xué)階段課文中我們接觸最多的一位作家，他的寫作風(fēng)格，就是慣用畫龍點(diǎn)睛的結(jié)尾，我們可以引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)鎖定最后一段，讓學(xué)生慢慢體會(huì)、品悟。

（三）聯(lián)動(dòng)內(nèi)外，品味語(yǔ)言

名家名篇的作者都是語(yǔ)言大師，用詞的準(zhǔn)確、句式排列的別出心裁、詞序的獨(dú)具匠心，都會(huì)引起表達(dá)效果的差異。讀名家作品，就要汲取營(yíng)養(yǎng)，仔細(xì)品讀鑒賞，欣賞語(yǔ)言的魅力。

1.比較閱讀：求同比異。鑒賞文本語(yǔ)言重在感受不同文本語(yǔ)言上的共同點(diǎn)和差異性。讀完課內(nèi)文章，再讀一篇或一組課外文章，把內(nèi)容、形式相近的或相對(duì)的文章放在一起，對(duì)比著進(jìn)行閱讀。在閱讀過(guò)程中將不同文本的語(yǔ)言不斷進(jìn)行比較、對(duì)照，可以看到文本語(yǔ)言的差別，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。其一，相同作家不同題材的文本語(yǔ)言。作家在創(chuàng)作不同類型的文章時(shí)所使用的語(yǔ)言文字也存在著差異，寫作對(duì)象貼近生活語(yǔ)言通常通俗化、口語(yǔ)化，文章的話題較為嚴(yán)肅則語(yǔ)言凝重，句式整齊、完整而綿長(zhǎng)。在學(xué)完《養(yǎng)花》一文，可以出示小學(xué)階段老舍的《貓》《林?！返龋寣W(xué)生讀一讀，說(shuō)說(shuō)老舍的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)，再對(duì)比課外的《濟(jì)南的冬天》《五月的青島》，讀讀，又有什么新感受。其二，相同題材不同作家的文本語(yǔ)言。相同題材，在不同的名家筆下采用了不同的表達(dá)方式，體現(xiàn)出不同的語(yǔ)言風(fēng)格，需要我們仔細(xì)體味文本的語(yǔ)言之美。老舍的語(yǔ)言俗中有雅，他筆下的貓老實(shí)、貪玩、盡職、惹人喜愛(ài)。鄭振鐸筆下的貓顯得憂郁、不活潑，但讀著給人一種樸拙的美。此間差異，正構(gòu)成了作家個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。我們讓學(xué)生對(duì)比著讀，頓悟原來(lái)一種物體可以用不同風(fēng)格的語(yǔ)言文字來(lái)描述。

2.寫作遷移：整合創(chuàng)作。讀大量名家的文章，在學(xué)生腦中呈現(xiàn)的是“碎片”，需要我們“拼裝”，整合成比較完整的語(yǔ)用之感，由課內(nèi)的寫作方法到課外的作品創(chuàng)作。如學(xué)了老舍《養(yǎng)花》一文，可以讓學(xué)生學(xué)以致用，仿寫結(jié)尾嘗試給《濟(jì)南的冬天》添加一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的結(jié)尾。

總之，名家名篇在小學(xué)語(yǔ)文中高段教材中占很大的比重，面對(duì)名家名篇的教學(xué)，我們須三思而行。通過(guò)抓眼找線讀中品味、品賞技巧領(lǐng)悟表達(dá)、潛心會(huì)文推敲揣摩來(lái)品鑒文體內(nèi)容、寫作方法、語(yǔ)言文字，引領(lǐng)學(xué)生品鑒文本的用心之處，體會(huì)其中所蘊(yùn)含文學(xué)價(jià)值。

（編輯：龍賢東）