趙 秋 倩,夏 顯 力,趙 曉 峰
(西北農(nóng)林科技大學(xué) 1.經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院;2.人文社會發(fā)展學(xué)院、陜西省鄉(xiāng)村治理與社會建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新研究中心,陜西 楊凌 712100)
從早期解決溫飽問題的“八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃”至如今到村到戶的精準(zhǔn)脫貧政策,在全民奔赴小康的宏偉藍(lán)圖中,最集中的關(guān)注點(diǎn)莫過于精準(zhǔn)脫貧。顯然,精準(zhǔn)式扶貧一改往昔救濟(jì)式、兜底式扶貧方式的籠統(tǒng)做法,以主體對象為目標(biāo)靶向,針對特定區(qū)域性貧困以及貧困村、貧困戶來執(zhí)行政策,更注重地域性、差異化、個(gè)性化。然而,集中連片區(qū)的大面積貧困、貧困戶識別、具體脫貧方式的選擇都加大了“精準(zhǔn)”工作難度。雖然學(xué)界對精準(zhǔn)對象認(rèn)定問題的研究聚訟不已,但脫貧成效、貧困戶生計(jì)維系依然是政策設(shè)定的最終落腳點(diǎn)。當(dāng)下精準(zhǔn)政策實(shí)踐如火如荼,借助于扶貧資源的權(quán)威性分配以及社會力量的介入,部分地方呈現(xiàn)出貧困戶有序脫貧、產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿κ愕牧己脛蓊^;也有地區(qū)正陷入國家不斷增加專項(xiàng)資源投入而農(nóng)民福利狀態(tài)、基層治理秩序并未同步改善的悖論。面對脫貧成效差異顯著的現(xiàn)實(shí),我們不免疑惑緣何扶貧資源下鄉(xiāng)兩極化現(xiàn)象嚴(yán)重。究其緣由并不復(fù)雜,扶貧資源的瞄準(zhǔn)偏離與利用不當(dāng),抑或扶貧開發(fā)大獲成功,除了行政推動(dòng)的肇因,微觀場域內(nèi)資源嵌入與哪類治理行動(dòng)主體互動(dòng)調(diào)適亦是主要影響因素。一直以來,“精英俘獲”“治理內(nèi)卷化”成了村治行動(dòng)主體壟斷扶貧資源的學(xué)理解釋。作為既定行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的中心人物,能人往往具有較強(qiáng)政治色彩、社會關(guān)系,對集體行動(dòng)影響顯著[1]。連片特困區(qū)多地調(diào)查顯示:能人行動(dòng)與精準(zhǔn)脫貧交互并非完全意義上的失敗,甚至脫貧告成、貧困戶生計(jì)可持續(xù)多數(shù)依賴于治理精英的帶動(dòng)效應(yīng)。就目前扶貧情況來說,能人治村與扶貧資源互動(dòng)的理論闡釋與現(xiàn)實(shí)之間的緊張關(guān)系,依舊是一個(gè)亟待理清的問題。因此,有必要深入挖掘能人帶動(dòng)下的扶貧實(shí)踐,重新審視精準(zhǔn)脫貧與能人治村的協(xié)作關(guān)系,以包容性治理思維,來嘗試說明能人帶動(dòng)精準(zhǔn)脫貧的內(nèi)在機(jī)理,發(fā)揮好帶頭人在鄉(xiāng)村振興中的重要作用,以免陷入循環(huán)往復(fù)的能人俘獲與治理挫敗的怪圈。
目前,學(xué)界諸多研究將扶貧資源利用、瞄準(zhǔn)偏離與能人治理聯(lián)系起來,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)精英利用社會網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)濟(jì)能力,政治精英憑借代理人身份,操控各類資源,也即“精英俘獲”[2]。能人群體與大眾在信息、權(quán)力、社會資本、知識技能等多維結(jié)構(gòu)中都處于不同的位置,在資源稀缺有限的境況下,其始終占據(jù)有利地位,并聯(lián)結(jié)成一個(gè)結(jié)構(gòu)性網(wǎng)絡(luò)。外來資源的注入都要經(jīng)過這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的過濾,最終引發(fā)難以平衡的結(jié)構(gòu)性貧困,無法帶來明顯減貧效果[3]。因此,基層社會治理結(jié)構(gòu)層層過濾、階層分化常常導(dǎo)致“精英捕獲”,致使扶貧資源并未真正到達(dá)貧困戶手中[4]。加之,國家供給至貧困地區(qū)的資源并非人人都能享受。故而,扶貧資源不只是一種經(jīng)濟(jì)資源,更幻化為政治權(quán)力資本、能人的權(quán)威工具,落實(shí)到村內(nèi)呈現(xiàn)出壟斷配置的色調(diào),波及村級治理的諸多方面,進(jìn)一步加劇鄉(xiāng)村治理內(nèi)卷化困境[5]。在精準(zhǔn)識別中,縱然貧困戶的認(rèn)定有“五看”“九不準(zhǔn)”等一系列標(biāo)準(zhǔn),奈何追求工具理性的國家邏輯難敵以價(jià)值理性為目標(biāo)的鄉(xiāng)土邏輯,面對鄉(xiāng)土熟人社會網(wǎng)絡(luò)、不規(guī)則因素、村治權(quán)力介入,只得折戟沉沙[6]。研究表明,能人主政下精準(zhǔn)脫貧資源不但未被充分利用,轉(zhuǎn)化為貧困戶生產(chǎn)潛力的激發(fā)劑,反而成為治理主體競相爭奪的矛盾焦點(diǎn),對治理秩序造成破壞性影響。
不過,從傳統(tǒng)社會時(shí)期的鄉(xiāng)紳自治到人民公社階段的干部控制,再到現(xiàn)今的體制內(nèi)外各類精英主政,農(nóng)村社會治理主導(dǎo)力量不斷嬗變,但其治理形態(tài)挾帶著精英治理的歷史基因,均處于能人支配格局下??偟膩碚f,能人群體已完成初步整合,表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、社會、政治能力優(yōu)于普通農(nóng)戶,在某一領(lǐng)域占據(jù)強(qiáng)勢地位后,很快便會獲得其他領(lǐng)域的資源[7],并對集體行動(dòng)過程施加不均衡影響,持續(xù)擴(kuò)大影響力[8-9]。布迪厄[10]指出,能人并非是通過強(qiáng)迫、要挾來施加影響,而是借助道德譴責(zé)與象征權(quán)力。在非對稱差異影響下,不僅政府偏愛于分配資源于能人群體,普通人也經(jīng)常不自覺地跟隨他們的領(lǐng)導(dǎo),主動(dòng)吸納他們參與社會資源的配置與利用過程[11-13]。甚至在民主匱乏的欠發(fā)達(dá)地區(qū),鄉(xiāng)土精英偏好比政治官員的偏好逆轉(zhuǎn)更接近普通大眾的偏好,形成有利的替代效應(yīng)[14]。村莊能人具備率先識別要素與農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變化的現(xiàn)代思維,往往是制度變遷的“初級行動(dòng)團(tuán)體”,以潛在利潤發(fā)現(xiàn)者身份,引領(lǐng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式創(chuàng)新[15]。加之,能人資源優(yōu)勢明顯,相較于貧困戶,應(yīng)對社會風(fēng)險(xiǎn)能力高,在扶貧行動(dòng)體系中通常扮演著領(lǐng)袖角色,表露出一定的“魅力型權(quán)威”特征,使得村民不僅視其為致富帶路人,還把其當(dāng)作村級治理中的楷模式人物,自愿接受其領(lǐng)導(dǎo)[16]。當(dāng)下扶貧資源不斷流向農(nóng)村,兜底式扶貧可依據(jù)貧富差距排序轉(zhuǎn)移福利至貧困群體,但開發(fā)式扶貧中政府則難以直接激活貧窮家庭的生計(jì)意愿,須由有能力的鄉(xiāng)村能人作中介,形成“政府—能人—貧困戶”鏈條,使項(xiàng)目發(fā)揮造血效益,進(jìn)而惠及貧困戶[17-18]。同時(shí),能人對當(dāng)?shù)刭Y源充分熟絡(luò),與村內(nèi)農(nóng)戶共同體意識較強(qiáng),容易帶動(dòng)貧困人群觀念轉(zhuǎn)變,形成持續(xù)力強(qiáng)的內(nèi)源式發(fā)展模式。有鑒于此,在多主體治理中,更應(yīng)調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村能人參與積極性,挖掘其優(yōu)勢[19]。
客觀地說,對于精準(zhǔn)脫貧與能人治村的結(jié)合,國內(nèi)外學(xué)者認(rèn)識各異且尚未達(dá)成共識。雖則精英俘獲與能人效應(yīng)二律背反的困境難以消除,但實(shí)際中能人對于農(nóng)戶生計(jì)發(fā)展的帶動(dòng)作用是不容置疑的,尤其是能人治村帶動(dòng)下的開發(fā)式扶貧已成為當(dāng)前貧困區(qū)脫貧的重要路徑,具備一定的鄉(xiāng)土合理性。不管是理論上的闡釋還是現(xiàn)實(shí)中市場銷路、村級治理效益俱佳的脫貧村,無一不依賴于敢想敢干、懂經(jīng)營、善管理的鄉(xiāng)村能人。退一步言之,能人主導(dǎo)貧困治理一定會引發(fā)精英俘獲,忽視精準(zhǔn)到戶差異性?能人究竟能否在統(tǒng)一規(guī)模經(jīng)營中對不同類型貧困戶精準(zhǔn)幫扶?基于以上的諸多疑問,筆者以A村田野調(diào)查為基礎(chǔ),擺脫前人研究中能人作為政社中介經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)角色的單點(diǎn)論證,從能人能力視角出發(fā),按照“目標(biāo)主體確定—資源下放—治理結(jié)構(gòu)形成”的脫貧路線,依據(jù)扶貧對象統(tǒng)一分類、資源整合、貧困治理優(yōu)化三個(gè)方面,來說明能人能力集合對扶貧政策執(zhí)行、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會治理的綜合效應(yīng)所在。
A村位于甘肅省T鎮(zhèn)東北部的半山區(qū)內(nèi),地處黃土高原溝壑帶,生態(tài)環(huán)境脆弱,常年來農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)條件單薄,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,是典型的國家級貧困區(qū)。村內(nèi)共有村民551戶2 281人,耕地面積8 438畝,人均耕地面積3.7畝。其中,2013年底建檔立卡戶180戶,2016年全村人均純收入5 890元,貧困戶133戶,穩(wěn)定脫貧47戶。近些年,在產(chǎn)業(yè)扶貧、幫扶扶貧、金融扶貧不斷助力下,A村積極發(fā)展現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)、馬鈴薯育種,形成能人有限主導(dǎo)下以園區(qū)組織為核心的扶貧基地,“政銀企農(nóng)”合作發(fā)展的脫貧模式,經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)力足。A村現(xiàn)已建成鋼架大棚106座、日光溫室120座、網(wǎng)棚50座,建有2 000噸的馬鈴薯種薯貯藏庫、600噸的蔬菜恒溫庫、5 000噸的蔬菜氣調(diào)庫各1座,硬化園區(qū)道路2公里。
2016年12月和2017年8月,筆者跟隨課題組兩次深入A村多家農(nóng)戶家庭,對當(dāng)?shù)氐姆鲐毠ぷ?、產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行了為期半個(gè)多月的調(diào)研,親身投入精準(zhǔn)脫貧政策實(shí)踐的具體場域,感受A村發(fā)展的實(shí)際變化。半年多來,在能人W的帶領(lǐng)下,村內(nèi)貧困群體不斷被吸納進(jìn)入產(chǎn)業(yè)經(jīng)營鏈,與骨干黨員結(jié)成幫扶對子,115戶557人擺脫貧困,貧困發(fā)生率下降至3.3%。能人W的治理口碑也不斷上升,在治理能力與社會倫理道德的綜合作用下,A村一二三產(chǎn)業(yè)不斷融合,各類組織競相發(fā)展、有序合作,呈現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、治理有效的發(fā)展態(tài)勢,已成為黃土高原區(qū)鄉(xiāng)村振興建設(shè)的縮影。為更好地揭示鄉(xiāng)村能人帶動(dòng)精準(zhǔn)脫貧的內(nèi)在邏輯,筆者結(jié)合六盤山集中連片特困區(qū)的發(fā)展情況,通過深度訪談與情景觀察,以A村為樣本,側(cè)重從微型社會學(xué)視角考察鄉(xiāng)村能人對精準(zhǔn)脫貧的帶動(dòng)效應(yīng),依據(jù)能人能力在精準(zhǔn)脫貧過程的現(xiàn)實(shí)反映,創(chuàng)新性地指出能人對扶貧對象統(tǒng)一安排、精細(xì)化幫扶的政策效果以及整合產(chǎn)業(yè)資源的經(jīng)濟(jì)效用,憑借其領(lǐng)導(dǎo)影響力達(dá)致扶貧組織之間結(jié)構(gòu)功能相互對照、各司其位的社會效益。社會調(diào)查中,我們不僅獲取大量一手資料,更通過對A村事實(shí)鏡像的剖析,了解能人效應(yīng)對于精準(zhǔn)脫貧治理的多維影響,力圖完整地展現(xiàn)能人帶動(dòng)精準(zhǔn)脫貧的內(nèi)在邏輯(如圖1),以期得到有益于資源貧乏特困區(qū)發(fā)展的地方性經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步闡述精準(zhǔn)脫貧與農(nóng)村社會治理協(xié)同發(fā)展的未來走向。
圖1 鄉(xiāng)村能人帶動(dòng)精準(zhǔn)脫貧的內(nèi)在邏輯
扶貧不只是一種行政行為,更是一種社會行為。以戰(zhàn)略眼光看,扶貧不能脫離農(nóng)村社會的鄉(xiāng)土根基,不能超越民眾的文化認(rèn)同和日常生活[20]。精準(zhǔn)脫貧更是國家邏輯與鄉(xiāng)土邏輯雙向作用下的行為活動(dòng),既要認(rèn)定出符合官方標(biāo)準(zhǔn)的貧困戶又要遵從農(nóng)村社會認(rèn)同原則,在行政介入識別困難、家庭生計(jì)資本計(jì)量模糊的境況下,亟需一套符合政社多元主體目標(biāo)的可行方案。訪談中發(fā)現(xiàn)貧困戶認(rèn)定的諸多事件都有一個(gè)共性,那便是能人W對于扶貧產(chǎn)業(yè)發(fā)展、貧困對象認(rèn)定話語權(quán)極高。貧困戶1表示,“自己家供兩個(gè)大學(xué)生,掌柜的身體也不好,一輪推薦中被納入貧困名單,但在村里人緣差,二輪落選,后來村干部根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)又給加進(jìn)來”。農(nóng)戶2暗示精準(zhǔn)認(rèn)定不公,“本來能選上,村里人都選我們了,可W說我家孩子在外做生意,偏不讓以貧困戶身份搞補(bǔ)貼大棚,只能自己花錢租。他又是合作社理事長,他說不行就只能不行了”。就扶貧方案的制定,W本人也談到,“公說公有理婆說婆有理,都在村里生活幾十年了,誰還不清楚誰的底細(xì),就算是上級審查,這些貧困依據(jù)都能讓爭議者無話可說”。眾口難調(diào)的鄉(xiāng)土社會邏輯中,國家頂層設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則須臾之間也淪為不合時(shí)宜,難敵農(nóng)村社會的非正式慣習(xí)。一貫的社會生活中長老統(tǒng)治的可依賴,更在于其智力、專業(yè)基礎(chǔ)上的形成的獨(dú)特優(yōu)勢[21]。作為土生土長的A村人,在貧困認(rèn)定的權(quán)衡中,W不僅行使了一定的教化權(quán)力,也附帶地施加強(qiáng)制性權(quán)威,將個(gè)人意志凌駕于普通農(nóng)戶質(zhì)疑之上,最終設(shè)定出以A村園區(qū)為基點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)扶貧形式,以統(tǒng)一安排來平息村內(nèi)的眾說紛紜。故而,落實(shí)到治理邊界模糊的鄉(xiāng)土社會中,精準(zhǔn)的判定更體現(xiàn)為一種使人服膺的能力、一致行動(dòng)力,而非機(jī)械的扶貧條文所能實(shí)現(xiàn)的效力。
當(dāng)?shù)胤鲐汃v村干部Y某反映:A村貧困戶數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過下達(dá)的指標(biāo),具體判定誰是貧困戶仍需工作在一線的“明白人”共同決定,有些是真有發(fā)展能力的貧困戶,有些是思想懶惰,貼息讓他搞種養(yǎng)產(chǎn)業(yè)還不愿意干,我們外來人員一時(shí)也難以摸清。在政策執(zhí)行中,以能人W為首的村委班子,整合匯總村民的個(gè)體意愿,并掛出脫貧到戶公示牌,依據(jù)因病、因殘、因?qū)W等不同的致貧原因,在統(tǒng)一協(xié)調(diào)中表現(xiàn)出很大靈活性,將貧困戶劃分為發(fā)展型、兜底型,針對農(nóng)戶發(fā)展實(shí)力、目標(biāo)方向做出了種植、養(yǎng)殖、技術(shù)培訓(xùn)等多樣化的具體安排,培植不同類型的產(chǎn)業(yè)脫貧形式,提高抗逆能力。因病發(fā)展型,采用“5535”(貸款5萬元,種植5畝全膜玉米,養(yǎng)雞3 400只,年增收5萬元)模式,通過養(yǎng)雞、種植,產(chǎn)業(yè)收入年均增長5萬元以上,2018年實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧,預(yù)計(jì)年增收8萬元以上,按期償還貸款的同時(shí),戶有持續(xù)穩(wěn)定增收產(chǎn)業(yè)。因殘發(fā)展型,為其制定“5123”發(fā)展路線(貸款5萬元,租大棚1座種植蔬菜,養(yǎng)牛2頭,增收3萬元),提供養(yǎng)殖與蔬菜薯種植技術(shù),分階段有序完成脫貧目標(biāo)。W在訪談中表示,“農(nóng)戶可以根據(jù)自身因素選擇相應(yīng)脫貧形式,投入不同產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)中。農(nóng)民轉(zhuǎn)出土地,一畝500元,外出的能安心打工,留守的可在家門口打工,一年四季不同的產(chǎn)業(yè)可以保障大家都有活干,再發(fā)展下去,貧困戶也要變成產(chǎn)業(yè)工人了”??梢?,在具體幫扶中,統(tǒng)一行動(dòng)力的情景下W也會注重個(gè)體差異化,在能力范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)扶貧產(chǎn)業(yè)與農(nóng)戶自身所有產(chǎn)業(yè)的契合性,盡量達(dá)到精準(zhǔn)化,表現(xiàn)為一種能人有限主導(dǎo)的治理特征。
A村以往扶貧政策演變的事實(shí)顯示,最低保障式的扶貧、扶貧資源利用不當(dāng),難以真正滿足農(nóng)戶生存發(fā)展需求。除了小部分無勞動(dòng)能力者宜于采取兜底保障,就發(fā)展型農(nóng)戶而言,對其生產(chǎn)能力的扶持乃是資源貧乏型特困區(qū)農(nóng)戶的最終出路。根據(jù)調(diào)查得知,現(xiàn)“政府+銀行組織+企業(yè)+貧困戶”下金融扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧示范基地的形成有賴于W的推動(dòng)作用。此前十幾年,W在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府受聘工作,積累了大量人脈資源,結(jié)交了諸多成功人士。2010年其返回村里,當(dāng)選為村兩委成員之一。面對村域經(jīng)濟(jì)發(fā)展虛化、村級治理能力羸弱的困境,經(jīng)過多方學(xué)習(xí)考察,W提出借助引洮工程機(jī)遇,發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),助推村內(nèi)勞動(dòng)力就業(yè)。然而,其行為并不被看好,無法調(diào)動(dòng)農(nóng)戶積極性。借助其政治威信、社會影響力,流轉(zhuǎn)了30畝土地,并以個(gè)人名義貸款集資80萬,率先建造10座溫室棚,當(dāng)年便取得良好收益。隨后,其又升任村支書,扶持11戶黨員、30戶貧困戶,整合村內(nèi)土地、人力資源,組建合作社以擴(kuò)散規(guī)模效應(yīng),以雇工、貼息種植形式將貧困戶納入產(chǎn)業(yè)鏈,減少生產(chǎn)盲目性。村內(nèi)農(nóng)戶紛紛跟進(jìn),逐步將生產(chǎn)方式從傳統(tǒng)耕作型轉(zhuǎn)向現(xiàn)代規(guī)模經(jīng)營型,形成“支部+合作社”、“合作社助力扶貧”的發(fā)展路徑。2014年得益于引洮工程順利貫通,深受水資源限制的A村迎來了村域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的春天。W依靠其網(wǎng)絡(luò)資源,組織牽頭引進(jìn)馬鈴薯原種培育、食用菌生產(chǎn)加工等多家經(jīng)濟(jì)組織,促成建立了省級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)。適逢國家逐年加大精準(zhǔn)脫貧??畹南路帕Χ?,作為A村“本土性組織資源”代表者,在精準(zhǔn)脫貧協(xié)議達(dá)成中,W多次參與斡旋協(xié)商,申請上百萬扶貧資金,探索出“園區(qū)+熱心戶+公司+建檔貧困戶”的運(yùn)作方式,為龍頭企業(yè)與貧困戶共享機(jī)制的建立搭建橋梁,使得貧困戶生產(chǎn)經(jīng)營走向產(chǎn)業(yè)化、品牌化。其中,熱心戶建棚費(fèi)由農(nóng)牧局給予補(bǔ)貼,貧困戶只需簽訂扶貧貸款四方帶動(dòng)協(xié)議,入股企業(yè)便可無償獲得大棚經(jīng)營權(quán)三年,種植一座大棚、兩畝馬鈴薯大田,年收入至少12 000元。
作為一種稀缺性生產(chǎn)要素,扶貧資源價(jià)值的體現(xiàn)不只在于其直接擁有者、使用者是誰,更在于生產(chǎn)與再生產(chǎn)之中資源所創(chuàng)價(jià)值對貧困者的效益。據(jù)農(nóng)村社會發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看,若是將大量扶貧??钊缤档资椒鲐毎憬恢霖毨羰种校瑒t幾乎淪為一種象征性儀式,無法獲致實(shí)質(zhì)性效果,甚至無形中培育了有生產(chǎn)潛力貧困戶的等靠要心態(tài)。作為鄉(xiāng)村里的實(shí)干家和帶頭人,W較其他人更具發(fā)展意識與創(chuàng)新觀念,具備一定的專業(yè)技能積累。在具體行動(dòng)中,其充分展現(xiàn)出敢為人先的銳氣,并結(jié)合A村區(qū)位狀況和發(fā)展趨勢,積極響應(yīng)雙強(qiáng)雙帶、精準(zhǔn)脫貧方針號召,依勢造勢抓住政策機(jī)遇。在產(chǎn)業(yè)扶貧行動(dòng)中,其為農(nóng)戶確立了種植大棚蔬菜、馬鈴薯大田與養(yǎng)殖雞、牛同步發(fā)展的“種養(yǎng)結(jié)合”思路,將傳統(tǒng)的種植周期進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)了一年多茬的良好效果。顯而易見,在能人牽引下,農(nóng)戶從生產(chǎn)方式選擇到農(nóng)產(chǎn)品市場網(wǎng)絡(luò)建立都有了可以依賴的動(dòng)脈,使得扶貧資源得以真正激活。從一窮二白的現(xiàn)實(shí)出發(fā),促成一園三社的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)格局、助力精準(zhǔn)脫貧政策軟著陸,到開創(chuàng)A村特色貧困治理模式,最終帶動(dòng)貧困戶致富,無不展現(xiàn)出W的遠(yuǎn)見卓識??v觀W在貧困治理中的角色扮演,這不僅是其從經(jīng)濟(jì)能人到政治能人、鄉(xiāng)賢身份的個(gè)體變化,也是村莊內(nèi)經(jīng)濟(jì)資本與政治資本、倫理道德聯(lián)結(jié)起來的具體表現(xiàn),更是精準(zhǔn)脫貧后時(shí)代農(nóng)村治理格局變化的寫照,昭示著扶貧開發(fā)中能人多維輻射效應(yīng)的重要性。
伴隨園區(qū)組織規(guī)模不斷壯大,園區(qū)內(nèi)部的合作社黨支部與A村黨支部在統(tǒng)管黨員工作方面摩擦不斷。甚至村民們在內(nèi)心深處也認(rèn)為園區(qū)的權(quán)威高于村兩委,遇到事情時(shí),往往傾向于向園區(qū)內(nèi)部組織的領(lǐng)導(dǎo)人求助,而不是第一時(shí)間去尋求村委會的支持或糾紛調(diào)解。在扶貧融資不斷注入過程中,作為村域范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)屬性組織,其發(fā)展觸角已經(jīng)延伸至農(nóng)村社會治理領(lǐng)域,影響村民生產(chǎn)生活方式,乃至干擾到貧困戶對象確定,變相修改脫貧方案、雇工報(bào)酬。訪談中農(nóng)戶3透露,“那些流轉(zhuǎn)了土地、在產(chǎn)業(yè)園區(qū)打工的家庭也是一個(gè)小團(tuán)體,相比我們只種植幾畝苞谷的收入多些,內(nèi)心優(yōu)越感也比我們普通人家強(qiáng)”。W表示,“合作社黨支部與村黨支部屬同一級別,園區(qū)建在村里,我身為村支書,總不能讓他們管著我們,肯定得村黨管他們。他們發(fā)展是他們的權(quán)力,村子里的事情是村子自己內(nèi)部事,這得分開,要不然亂套了?!鄙钪O管理之道的W憑借其前期行政經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)向鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府提議,說明村級治理結(jié)構(gòu)組織領(lǐng)導(dǎo)力不清問題,在2013年成功申請將A村黨支部升格為黨總支,以此統(tǒng)管現(xiàn)在下屬的三個(gè)合作社黨支部,增強(qiáng)村級治理組織對A村園區(qū)的管轄權(quán),在一定程度上嚴(yán)防扶貧組織過于資本化,脫離村域范圍。鑒于W村黨總支書記的身份,輿論道德對W的監(jiān)督作用也愈發(fā)強(qiáng)大,其在資源分配過程中的行動(dòng)空間也極為有限。訪談中,提起村內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、精準(zhǔn)脫貧事宜,村民們就會談及W,聊起其當(dāng)選村干部、省優(yōu)秀黨員、成為合作社理事長兼村支書。當(dāng)然,也會有村民說道:“W一直奉行‘甘當(dāng)群眾老黃牛’的格言,比之前干部做了很多實(shí)事,是一個(gè)有組織力、有魄力、有責(zé)任的人,要不然我們村也不會發(fā)展的好?!?/p>
自W擔(dān)任村干部,發(fā)展規(guī)模經(jīng)營以來,A村在能人效應(yīng)驅(qū)動(dòng)下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會治理,相比以前孱弱的局勢均有所改善,鄉(xiāng)村公共空間也趨于秩序井然。然而,多組織參與貧困治理的過程中,利益鏈條不斷延長,很容易衍化為分利秩序,將貧困戶乃至整個(gè)村莊排斥在外。在A村文化網(wǎng)絡(luò)交織中,鄉(xiāng)村領(lǐng)袖的合法性價(jià)值并非表現(xiàn)完全意義上的物質(zhì)利益動(dòng)機(jī),而是出于威望、榮耀、地位并對大眾負(fù)責(zé)的考慮[22]。得益于能人W對自身地位的鞏固、倫理道德考慮以及其行政履歷優(yōu)勢,在其認(rèn)知中,村黨委對于整個(gè)農(nóng)村社會治理的領(lǐng)導(dǎo)地位是不可撼動(dòng)的,村級治理體系之間關(guān)系處理必須依賴于一個(gè)官方設(shè)定的權(quán)威,保持村民自治制度本質(zhì)屬性。如此定位后,A村為了避免黨務(wù)工作中村內(nèi)黨務(wù)無法與其他組織黨務(wù)協(xié)調(diào)一致,特向上級政府申請得到正式權(quán)威認(rèn)可,創(chuàng)新性地設(shè)立了農(nóng)村基層黨總支,將村莊的黨內(nèi)工作分為合作社黨支部與村級公共事務(wù)黨支部。通過一個(gè)總的行政村黨組織來管理村內(nèi)黨支部與園區(qū)組織內(nèi)黨支部,此舉可以說是創(chuàng)新了農(nóng)村社會治理體制,能夠有效防止園區(qū)組織與村兩委管理中的地位混亂,形成了一定的社會治理規(guī)則。就治理實(shí)踐而論,此種改進(jìn)之舉并非一種單純的處理扶貧組織結(jié)構(gòu)關(guān)系的模板,而是對農(nóng)村社會發(fā)展傳統(tǒng)話題——村民自治組織形式探索的積極回應(yīng),并非人人都能想到,凸顯出能人干部W的草根智慧。
1.邏輯起點(diǎn):政府行動(dòng)、能人發(fā)展與農(nóng)戶需求相互依賴
縱觀農(nóng)村治理體系要素組成,扶貧行動(dòng)并非單一治理主體的單邊行為,依賴于各方資源之間的占有和利用,需要多方主體共同參與、合作行動(dòng)。盡管不同地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展路子各有不同,但是在扶貧資源與農(nóng)戶對接的過程中卻面臨著相同的利益調(diào)和方面的困境。就政府與農(nóng)村社會而言,“大政府”與“小社會”,不論是在行動(dòng)力高低、主體規(guī)模、項(xiàng)目建設(shè)范圍,還是行政權(quán)與自治權(quán)之間的博弈,都很難進(jìn)行直接的溝通交流,有賴于中間力量作用的發(fā)揮。也即是需要一個(gè)中介主體,發(fā)展為政社之間委托——代理關(guān)系的載體,來彌補(bǔ)政社互動(dòng)缺陷。諸多現(xiàn)實(shí)顯示:政府行動(dòng)基于能人在村的社會資源、自治權(quán)威、治理優(yōu)勢等基礎(chǔ)與之聯(lián)合,方便國家政策執(zhí)行到戶;反過來,能人借助各類項(xiàng)目資源,不僅增加自身發(fā)展?jié)撃?,亦能獲得村內(nèi)農(nóng)戶的更高信賴。就貧困戶來說,其極為依賴外界補(bǔ)給,需要短期輸血的扶持,更需國家資源的長期造血。當(dāng)前的農(nóng)村社會治理中,治理制度的調(diào)整與公共政策的嵌入,無非是為了順利實(shí)現(xiàn)制度目標(biāo)以及社會整合的效果。然而,政策設(shè)計(jì)得再合理,缺乏實(shí)現(xiàn)其生長的土壤環(huán)境,不能融入至當(dāng)?shù)氐纳鐣Y(jié)構(gòu)中,最終會遭遇“排異反應(yīng)”,以失敗告終[23]。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)實(shí)體組織與貧困戶對話中,大規(guī)模與小農(nóng)戶一致意見的達(dá)成也離不開鄉(xiāng)村能人作用的發(fā)揮。在“政銀企農(nóng)”的扶貧模式中,能人W在貧困治理中充當(dāng)上下傳導(dǎo)者,促進(jìn)農(nóng)戶與政府意愿在多次博弈中達(dá)成一致,助推各方利益調(diào)和,為扶貧內(nèi)生動(dòng)力開啟提供平臺??傊?,在國家邏輯與鄉(xiāng)土邏輯、市場邏輯與社會邏輯的對接中,扶貧行動(dòng)組織與能人發(fā)展、農(nóng)戶需求彼此依附,鄉(xiāng)村能人調(diào)配扶貧資源也就變得理所當(dāng)然。
2.關(guān)鍵要素:村治社會基礎(chǔ)與能人行為特質(zhì)多元統(tǒng)合
解碼扶貧資源與能人治村耦合的內(nèi)在邏輯,不難發(fā)現(xiàn),堅(jiān)實(shí)的社會基礎(chǔ)、能人特質(zhì)亦是促成這一互動(dòng)行為的關(guān)鍵紐帶。傳統(tǒng)農(nóng)村社會,建立在定居式的農(nóng)耕文明之上,人員流動(dòng)性小,是一個(gè)“超穩(wěn)定”的社會結(jié)構(gòu)體系。尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村,封閉性較強(qiáng),社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性更高。生活于其間的農(nóng)民,同質(zhì)化程度高,多是依照父輩延傳下來的“熟人社會”相處規(guī)則,進(jìn)行鄰里之間的走動(dòng)。此時(shí)的公共秩序經(jīng)過幾千年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),已經(jīng)形成一種約定俗成的非正式規(guī)約,落實(shí)到人們的行為中表現(xiàn)為一種井然有序的狀態(tài)。因此,在傳統(tǒng)村落里,村風(fēng)良好其實(shí)源于長久累積起來的文化共識,以及血緣、地緣范圍內(nèi)彼此熟悉的高度認(rèn)可。在如此均質(zhì)化、低組織化的社會氛圍下,農(nóng)村治理中的能人分子很容易脫穎而出,成為村莊與外部市場、上級政府打交道的公認(rèn)領(lǐng)頭人,也即是農(nóng)村社會發(fā)展內(nèi)需潛力與發(fā)展動(dòng)能之所在。反之,如若A村村治基礎(chǔ)異質(zhì)化高、文化底蘊(yùn)不足、村民認(rèn)可度不一,則W帶動(dòng)下的統(tǒng)一規(guī)模經(jīng)營將難以為繼。與此同時(shí),W自身的精英優(yōu)勢、個(gè)人德行在村莊的積累,也是其將村落與上下內(nèi)外連接起來的核心因素。深思之,按照從目標(biāo)到行為的邏輯,不同的社會行動(dòng)往往是依據(jù)人們“價(jià)值群”中最本質(zhì)價(jià)值,來引導(dǎo)和規(guī)范社會治理具體行為的,并以此目標(biāo)理性價(jià)值從宏觀層來統(tǒng)攝多元的微觀行為價(jià)值,進(jìn)而將具體價(jià)值上升為價(jià)值共識。貧困戶與能人W、扶貧組織經(jīng)多方博弈的價(jià)值目標(biāo)便是在最根本價(jià)值引導(dǎo)下呈現(xiàn)出來的最終結(jié)果,也即如今所見的A村發(fā)展事實(shí)。在扶貧示范基地以A村園區(qū)為載體的過程中,其間有政府單位對貧困戶意愿的調(diào)查回饋,亦有貧困戶意愿的表達(dá)與妥協(xié),更離不開W在貧困治理中的協(xié)商調(diào)解與多方工作。反觀實(shí)踐中W的能人效應(yīng),正賴于如此村治社會基礎(chǔ)與其自身特質(zhì)的多元統(tǒng)合,使之在扶貧資源主導(dǎo)中發(fā)揮決定性作用。
1.推力:客觀因素使然
現(xiàn)代化進(jìn)程中集中連片特困區(qū)深受自然資源限制,大量農(nóng)民外出謀生與貧困多維演進(jìn)歷程相吻合并非一種偶然現(xiàn)象。作為一個(gè)理性人,農(nóng)民普遍追求生計(jì)理性,渴求進(jìn)入大城市從事高效的非農(nóng)工作,獲取相對高額的工資。然而,在生存發(fā)展的不斷追求中,最終剩余在村的往往是在客觀限制下無法外出的人群。顯然,這一類人成了弱勢群體中的弱勢者,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)撃懿蛔?,被置身于無所適從的境地。根據(jù)六盤山連片特困區(qū)調(diào)查可知,農(nóng)民致富的意愿很強(qiáng)烈,每個(gè)人都希望擺脫當(dāng)前的生活困境,希冀家庭勞力回家經(jīng)營產(chǎn)業(yè),過上富足安穩(wěn)的日子,尤其是貧困戶,更希望早日脫貧致富,改變落后現(xiàn)狀。然而,扶貧資源真正下發(fā)至每個(gè)貧困戶手中之時(shí),除了實(shí)在沒有勞動(dòng)能力的年邁老者,具備發(fā)展?jié)撡|(zhì)的中青年貧困戶直接言明,“這部分錢,說多不多,說少不少,是能投入大規(guī)模生產(chǎn)呢,還是能做生意?”據(jù)此而論,對于真正有能力脫貧的發(fā)展型農(nóng)戶,倘若沒有這幾千元資助是否也會過上富足生活?或者說每年多幾千元錢的邊際效益又有多大?歷史經(jīng)驗(yàn)證明,真正的脫貧壓力不僅與單個(gè)貧困戶潛力密切相關(guān),更源于不以人的意志為改變的區(qū)域客觀環(huán)境。在自然資源匱乏、交通不便、市場發(fā)展滯后的A村,貧困戶脫貧能力極為有限,僅靠單個(gè)家庭的自身努力,實(shí)則難以形成產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的大氣候。在能人W的帶動(dòng)下,A村從普通的小村莊變成人人艷羨的致富村,掣肘因素得以轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)。毫不夸張地說,W的治理效應(yīng)與扶貧資源的互動(dòng)形成,離不開A村的客觀條件壓力。也正是在此背景下,政府與貧困戶愿意以W牽頭組建的園區(qū)為精準(zhǔn)示范點(diǎn),無形中促成了能人治村與精準(zhǔn)脫貧的相互支持之勢。
2.拉力:主觀漸進(jìn)調(diào)適
公共政策的具體實(shí)踐與農(nóng)村社會治理行為的相互建構(gòu),并非基于“只有社會而無國家”的解釋范式,而是既有“社會中心論”色彩又兼具“國家主義調(diào)控”特征。進(jìn)言之,催生鄉(xiāng)村能人帶動(dòng)精準(zhǔn)脫貧的作用機(jī)制,除了特困區(qū)結(jié)構(gòu)性困境使然,還離不開政府自利性、能人理性的漸進(jìn)調(diào)適拉力。不論是扶貧資源抑或能人治村,諸多農(nóng)村發(fā)展資本源于國家項(xiàng)目的下放,尤其是六盤山片區(qū)先天條件本就不足,更難以吸引到民間社會資本,因此,惠農(nóng)資源由上至下的注入無疑成了當(dāng)?shù)匕l(fā)展的關(guān)鍵。從更深層次來看,農(nóng)村社會愈是依靠國家力量建設(shè),愈發(fā)易于將其自治活動(dòng)處于國家主義指導(dǎo)框架之下,與國家互動(dòng)博弈的頻率更高、程度更深。當(dāng)然,將扶貧資源與村中能人主體治理行為結(jié)合起來,也與W早期與政府部門的密切聯(lián)系有一定相關(guān)性。從扶貧部門角度思量,借助能人力量,有助于降低政府活動(dòng)的交易成本,既能夠減少與單個(gè)貧困戶的交涉費(fèi)用,也能一定程度上變通不契合政府目標(biāo)的村規(guī)民約,使得扶貧項(xiàng)目順利完成。同時(shí),將資源交于能人群體,比直接下放至潛力匱乏的貧困戶更具可操作性,也可規(guī)避扶貧項(xiàng)目失敗的風(fēng)險(xiǎn),更好發(fā)揮扶貧效應(yīng)。從能人理性視角思考,作為村里具備資本運(yùn)作能力、市場開拓力的精英人物,若是擁有政府的信任與一定的資源支持,必定會加大其在村級治理中的權(quán)威優(yōu)勢,提升其發(fā)展影響力。因此,在彼此有所求的吸引下,二者的發(fā)展目標(biāo)也變得高度契合。它們好比處于同一磁場的南北極,其間的磁場引力,使得它們愿意聯(lián)動(dòng)起來。在彼此靠近的過程中,二者之間的勢能之差逐步減少,進(jìn)而轉(zhuǎn)化、釋放出巨大的動(dòng)能來推動(dòng)整個(gè)農(nóng)村社會環(huán)境的變化。這種變化折射到現(xiàn)實(shí)中來,便是扶貧資源的大規(guī)模運(yùn)作、村域經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、貧困戶生產(chǎn)與就業(yè)機(jī)會的增加。
1.激發(fā)村域經(jīng)濟(jì)活力,實(shí)現(xiàn)生計(jì)可持續(xù)
在精準(zhǔn)識別中,既不能把其他扶貧方式所應(yīng)解決的困難對象都納入到發(fā)展型貧困中,也不應(yīng)把其他扶貧方式?jīng)]有入圍的有困難的對象遺漏掉。那么,如何保證扶貧資源統(tǒng)一規(guī)模利用而又保持濟(jì)困屬性成了精準(zhǔn)脫貧的一個(gè)二難選擇,尤其是在連片特困區(qū),農(nóng)戶發(fā)展自主性低,有效脫貧路徑難覓。在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營迅速崛起的局勢中,A村多產(chǎn)業(yè)融合的生態(tài)型園區(qū),將當(dāng)?shù)丨h(huán)境劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)施蔬菜、馬鈴薯育種的發(fā)展優(yōu)勢,提升了農(nóng)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造能力,有其一定的優(yōu)越性。相比于能人W參與前,農(nóng)民群眾的發(fā)展積極性被有力調(diào)動(dòng)起來,敢于嘗試現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新品種、新技術(shù),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)種養(yǎng)習(xí)慣。從第一個(gè)蔬菜大棚建立到如今擁有多個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體組織的示范基地,W在土地規(guī)整、資金投入、動(dòng)員農(nóng)戶、市場網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建、經(jīng)營管理各個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)揮著舉足輕重的作用。有賴于政府扶貧專款的支持與能人W的中間調(diào)節(jié),在要素集聚、技術(shù)指導(dǎo)與產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)措施制定中,合作社、企業(yè)公司也會承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任,遵從地緣差序格局,優(yōu)先安排本村人就業(yè),并給予貧困戶一定的特殊照顧,以利益讓渡形式增加道德資本,強(qiáng)化與村莊和諧發(fā)展的凝聚力。與此同時(shí),身居于產(chǎn)業(yè)鏈之上的貧困戶也從生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售一體化中嘗到多功能性產(chǎn)業(yè)拓展的甜頭,深切感受到能人帶來了實(shí)實(shí)在在的利益。不可否認(rèn),政府力量、經(jīng)濟(jì)組織、村域發(fā)展互為奧援的博弈過程中,A村以園區(qū)為扶貧基點(diǎn),種養(yǎng)技術(shù)到戶傳播的個(gè)性化幫扶,表現(xiàn)出扶貧資源規(guī)?;谩⒇毨е卫砭?xì)化的特征,不失為一種符合地方特色和兼顧農(nóng)民自身發(fā)展條件的扶貧形式,益于貧困戶生計(jì)脆弱性的消除。
2.促進(jìn)人的全面發(fā)展,提升可行能力
目前大多數(shù)扶貧工作是以經(jīng)濟(jì)因素來衡量減貧效應(yīng)。然而,個(gè)人處境優(yōu)劣的判斷基于其享有的基本物品以及助其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的通用性手段[24],不只在于收入高低、財(cái)富多寡,還與其可行能力強(qiáng)度大小緊密相關(guān)[25]?!笆谌艘贼~更授人以漁”,不論是羅爾斯的“基本物品”理論還是森的可行能力觀點(diǎn),都告訴我們貧困存在形式多樣,只有弄清致貧由來,有針對性地對貧困者欠缺的“可行能力”實(shí)施幫扶,才會幫助貧困者走出牢籠[26]。同時(shí),在人的功能性活動(dòng)基礎(chǔ)上,阿瑪?shù)賮啞ど由炝肆_爾斯的正義理論[27],構(gòu)建可行能力的價(jià)值基礎(chǔ),將可行能力與人的自由發(fā)展聯(lián)系起來,提出以吃、穿、住、行、社交活動(dòng)來具體考量抽象意義上的個(gè)人自由[28]。此既是將工具理性與價(jià)值理性的有機(jī)結(jié)合,也是對經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理哲學(xué)研究的深化。在精準(zhǔn)脫貧注重精準(zhǔn)性、潛力發(fā)展型的背景下,A村扶貧資源與能人治村互動(dòng)發(fā)展的治理機(jī)制,一定意義上避免了“福利依賴”現(xiàn)象,給予貧困戶更大創(chuàng)造空間,此足以與上世紀(jì)的小城鎮(zhèn)建設(shè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起相媲美。中國農(nóng)村社會家庭,不但是一個(gè)生活共同體,而且是一個(gè)經(jīng)濟(jì)共享體。在某種意義上耕作型經(jīng)濟(jì)的崛起會減少外出務(wù)工型經(jīng)濟(jì)的工作強(qiáng)度,吸引勞力回歸,改善半工半耕的家庭生計(jì),增強(qiáng)農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性。在以示范園區(qū)為扶貧核心基地的基礎(chǔ)上,A村也借助企業(yè)規(guī)模之勢對不同農(nóng)戶開展養(yǎng)殖、生態(tài)循環(huán)技術(shù)方面的指導(dǎo),使得產(chǎn)業(yè)扶貧資源利用趨向差異化、家庭化。顯然,此種以村內(nèi)能人為牽頭人的產(chǎn)業(yè)扶貧,也是一種家門口經(jīng)濟(jì),利于貧困戶在村民自治范圍內(nèi)自由選擇。事實(shí)表明,庭院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅會緩解家庭貧困壓力,也會鍛煉勞動(dòng)者生產(chǎn)能力,使其在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)實(shí)踐中不斷提升整體素養(yǎng)。
面對精準(zhǔn)脫貧后時(shí)代下能人治村帶來的新老問題復(fù)雜化與脫貧戶可行能力能否持續(xù)的困局,農(nóng)村治理似乎又踏上了精英主導(dǎo)與自治民主悖論的老路子。誠然,個(gè)人的自利理性終究是難以避免的,精英俘獲現(xiàn)象在不斷上演。然而,只見負(fù)面,不見優(yōu)勢,是缺乏辯證思維的。根據(jù)A村調(diào)查,從農(nóng)村低保到精準(zhǔn)式扶貧的演進(jìn),前期資源進(jìn)村的失敗,非但沒有助力貧困戶脫貧,反而使農(nóng)戶對扶貧資金產(chǎn)生依賴,削弱了資源開發(fā)的村莊社會基礎(chǔ)。綜合上文對A村具體發(fā)展歷程的考察,由資源匱乏的貧困村到遠(yuǎn)近聞名的致富村,A村的成功轉(zhuǎn)變并非起源于政府“戴帽”項(xiàng)目,也不是靠貧困農(nóng)戶自發(fā)而成,而是鄉(xiāng)土精英W多年來的大膽嘗試以及帶頭人示范效應(yīng)的形成,并引發(fā)多方重視與諸項(xiàng)資源的后期支持,進(jìn)而開拓今天鄉(xiāng)村有序發(fā)展的新局面,有別于政治色彩厚重的項(xiàng)目制投入建設(shè),更得益于能人引領(lǐng)下實(shí)體經(jīng)濟(jì)組織的先發(fā)優(yōu)勢,進(jìn)一步印證了鄉(xiāng)村能人帶動(dòng)精準(zhǔn)脫貧的實(shí)踐價(jià)值,研究代表性強(qiáng),實(shí)踐意義深遠(yuǎn)。
從脫貧效果與能人治村的歷史實(shí)踐看,社會政策不只是“時(shí)間中的政治”,更是“空間中的政治”。在正式力量與非正式力量較量中,微妙的政治空間、獨(dú)具鄉(xiāng)土氣息的社會網(wǎng)絡(luò)、稀缺少有的經(jīng)濟(jì)資源,都為A村能人帶動(dòng)精準(zhǔn)脫貧作用機(jī)制的形成提供了空間場域,締造出現(xiàn)有的村莊社會治理生態(tài)平衡。權(quán)且不論A村園區(qū)的扶貧示范基地帶動(dòng)效果,單就其個(gè)性化幫扶舉動(dòng)便已彰顯出貧困治理之細(xì)致,能人W思慮之周全、社會責(zé)任感之強(qiáng)烈。當(dāng)然,在能力、資源、權(quán)力結(jié)構(gòu)的不斷演化中,相應(yīng)的制度化約束機(jī)制是必不可少的?,F(xiàn)有的公眾輿論、社會道德等非正式力量監(jiān)督或會乏力,基于現(xiàn)實(shí)利益的長遠(yuǎn)考量,能人治村與扶貧資源的充分結(jié)合也應(yīng)遵循正式制度的權(quán)責(zé)約束框架,加強(qiáng)傾向村域集體性發(fā)展的分配規(guī)則、鄉(xiāng)風(fēng)文明體系建設(shè),保證利益分配格局的益貧性與鄉(xiāng)土能人的道德性,形成相對穩(wěn)定、正式化的制度規(guī)范,促進(jìn)能人有效帶動(dòng)下治理形式的長效發(fā)展,為未來集中連片特困區(qū)鄉(xiāng)村振興提供方向指引。
鄉(xiāng)村振興道路漫長且曲折,學(xué)人們?nèi)栽诓粩嗵剿髦?。由?shí)踐調(diào)研可知,脫貧政策效應(yīng)、脫貧能力的提升不僅僅意指經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而真正的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不只是他方對貧困戶的幫扶帶動(dòng),更是貧困戶如何參與村域發(fā)展并向公共生活凝聚的動(dòng)態(tài)過程,也即是農(nóng)戶全面發(fā)展能力的改變、自我振興的實(shí)現(xiàn)。
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