淺談中美中學(xué)校園文化差異

徐沁靈 孫軍

摘 要：校園文化是學(xué)校建設(shè)中不可缺少的成分，校園文化影響著學(xué)生的各方面發(fā)展。本文通過對比中美兩國教育環(huán)境、歷史、教學(xué)模式、價值觀等方面，來分析探討造成了中美中學(xué)校園文化的差異的緣由，并展望了我國中學(xué)校園文化的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：中學(xué)校園文化；文化差異；價值觀

引言

中學(xué)的校園文化對學(xué)生的成長和心境培養(yǎng)有重大作用。美國是一個發(fā)達(dá)國家，有相對完善的教育體制和先進(jìn)的設(shè)備；而中國是一個歷史悠久的古國，有豐富的教育基礎(chǔ)。深入思考中美文化差異，借鑒彼此的中學(xué)校園文化，在中學(xué)校園文化建設(shè)中，盡量做到各取所長，融會貫通，以促進(jìn)中學(xué)校園文化的發(fā)展。

一、中學(xué)校園文化簡述

校園文化擁有亦策善能的互動性、滲透性、傳承性的特點。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，并在潛移默化中為校園營造一種良好的助學(xué)向上的氛圍。中學(xué)是學(xué)生從懵懂成長為成熟的過渡期，擔(dān)負(fù)著培育人才的主要功能，而中學(xué)的校園文化對學(xué)生的發(fā)育和心境培養(yǎng)有重大作用，即它不止影響著學(xué)生的生活習(xí)慣，還影響著學(xué)生的心智成長。它是一種特殊的社會文化，在校園中慢慢滲透、傳遞以及延續(xù)，濃烈的氛圍會滲透于校園的各個角落。由此可見，發(fā)展良好的中學(xué)校園文化至關(guān)重要。

二、中美中學(xué)校園文化差異

1、校園文化體現(xiàn)時代精神

中學(xué)的校園文化建設(shè)是與本國家民族的國情、社會主流趨勢即本國的時代精神為發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，而這也能一定程度上保證畢業(yè)生的思想與國家培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)相契合，有利于國家和社會的發(fā)展。

中國的中學(xué)文化主流反映的時代精神是當(dāng)代人類社會發(fā)展的最新精神境界，即社會主義精神風(fēng)貌。它與社會主義精神文明相適應(yīng)。而美國則用資產(chǎn)階級的世界觀來引導(dǎo)中學(xué)生通過自身文化完成其社會化，強(qiáng)調(diào)“以人為本”和“自由發(fā)展”兩個基本原則。盡管其中不乏對理想人生的追求和對健康、向上情趣的向往，但頹廢意識仍然有很強(qiáng)的表現(xiàn)，極端個人主義極其盛行。

2、價值特征

中國的中學(xué)校園文化多是求知型、倫理型，學(xué)生把集體的榮譽和個人的愛好結(jié)合起來，為了集體的榮譽甚至甘愿犧牲個人的利益，集體榮譽感較強(qiáng)。美國則相反，多屬于實用型、享樂型，學(xué)生講求實際，重視職業(yè)和經(jīng)濟(jì)保障，強(qiáng)調(diào)個人的價值和需要，把財富的獲得作為一個重要目標(biāo)，呈現(xiàn)出實用主義特質(zhì)。因此，如果說中國的中學(xué)校園文化所反映的價值特征主要是集體主義，那么，美國所反映的價值特質(zhì)則主要是個人主義和享樂主義。

3、教育模式

中國中學(xué)則強(qiáng)調(diào)專而精的教育模式，在教育中相對注重“專才”的培養(yǎng)。忽略了人文素質(zhì)教育與學(xué)生的興趣與內(nèi)在心理需求。對于一些人文選修課，學(xué)生們則采取應(yīng)付的態(tài)度，使得人文學(xué)科越來越得不到重視。這種功利性的中學(xué)教育也反映了目前我國中學(xué)校園文化發(fā)展的不平衡。

美國素有通才教育的傳統(tǒng)。美國強(qiáng)調(diào)在加強(qiáng)文化課學(xué)習(xí)的同時，還注重對學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)與倫理道德的培養(yǎng)。同時也注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力，組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。在課程選擇方面，以學(xué)生的興趣點出發(fā)，讓學(xué)生們自由選擇。豐富的學(xué)術(shù)與文藝社團(tuán)活動，為學(xué)生們提供了一個放松身心的好機(jī)會，這在一定程度上能更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造的潛能，開發(fā)思維的多樣化。

三、形成差異的原因分析

1、歷史條件

中國有著五千年的悠久歷史，不同的地域形成了不同的文化，而這些的文化的差異卻是較少的。中國古代的諸子百家，看似各家的文化毫無關(guān)聯(lián)，其實都是有著相同的本源。而以儒家文化流傳最為長遠(yuǎn)，因此現(xiàn)在中國的校園文化都與儒家的文化有點相通。美國的歷史很短，且多為其他各國的移民，文化各異，根源也不同，因此這種校園文化多為各種不同傳統(tǒng)文化的結(jié)合體，內(nèi)容會相較于中國更為豐富。

2、校園生活差異

中國中學(xué)的校園生活大多單一，學(xué)生基本以學(xué)習(xí)為主。而只有少數(shù)學(xué)校能組織學(xué)生參加文化、體育類活動或競賽。這和中國中考和高考壓力大有關(guān)，學(xué)生對校園生活和社會實踐漠不關(guān)心。而美國的中學(xué)社團(tuán)活動十分活躍有趣，學(xué)校鼓勵學(xué)生自行組織校內(nèi)活動和社會實踐活動。在活動中學(xué)習(xí)到了更多的社會知識，文化知識，讓校園文化變得豐富多彩，同時學(xué)生的個性得到了發(fā)展，也讓他們養(yǎng)成了自主思考的能力，和社會責(zé)任感。

3、價值觀不同

中國有五千年的歷史，深受儒家文化思想的影響，追求求穩(wěn)發(fā)展，安居樂業(yè)。而美國思想開放，標(biāo)新立異，認(rèn)為只有自己努力了才會得到自己想要的。而這些與兩國中學(xué)的校園文化的內(nèi)涵有很大的關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)在的中國社會，重視物質(zhì)文化，而輕精神文化，大多人的價值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對于自身精神的追求已經(jīng)放棄了，麻木了。而美國的學(xué)生從小就培養(yǎng)自我的生活規(guī)劃和人生走向，他們考大學(xué)不是為了找工作，而是提高自己的基本素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中得到樂趣。

四、中國中學(xué)校園文化的展望

美國的中學(xué)校園文化既有優(yōu)秀的、積極的方面，但也有不足的方面。所以我們應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”。在自己優(yōu)秀的文化基礎(chǔ)上，吸收美國校園文化的精髓之處，加以改正才是正確的做法，而不是照搬，這不符合中國的內(nèi)情，學(xué)校和學(xué)生也不會適應(yīng)。

1、中國應(yīng)該學(xué)習(xí)美國以學(xué)生為主的教學(xué)理念，而不是讓學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)。學(xué)校的工作應(yīng)該滿足學(xué)生的需求，保證學(xué)生心智和體質(zhì)健康成長。為學(xué)生提供自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。而教師應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和自主判斷能力。

2、我國中學(xué)提倡德智體美勞多方面發(fā)展，營造好的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)實踐的興趣，對藝術(shù)和體育類活動的興趣。學(xué)校應(yīng)多開設(shè)學(xué)術(shù)報告講座和各類競賽，鼓勵學(xué)生多多參與，而不是與書桌相伴，這有利于校園文化的豐富發(fā)展，同時也可以培養(yǎng)學(xué)生的各項技能。

3、課堂上，老師不應(yīng)該只是一味讀著教案上的文字，而是多形式展開教學(xué)，鼓勵學(xué)生積極回答問題，說出自己內(nèi)心的想法，不能因為學(xué)生答錯而惱怒他，應(yīng)該寬容的對待。學(xué)生和教師是平等的，應(yīng)該相互尊重，這才是優(yōu)秀的校園文化。

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[3]程紅兵《學(xué)校文化建設(shè)的路徑—書生校長的教育行動》[M]華東師范大學(xué)出版社，2012.

（作者單位：中國計量大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院，浙江 杭州 310018）