農(nóng)林院校在校大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)培養(yǎng)初探

崔會平

摘 要：農(nóng)林院校的大學(xué)生是“ 推進生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國”和踐行“綠水青山，就是金山銀山” 的一支重要力量。通過問卷調(diào)查的方式對某一農(nóng)林院校大學(xué)生生態(tài)文明意識與生態(tài)文明行為現(xiàn)狀進行調(diào)查，結(jié)果顯示大學(xué)生對生態(tài)文明意識與生態(tài)文明行為在總體上而言符合生態(tài)文明建設(shè)要求，但是在生態(tài)文明認(rèn)知程度、生態(tài)文明意識、生態(tài)文明行為等方面也存在著較為嚴(yán)重的問題。因而高校應(yīng)充分利用學(xué)校教育這一平臺，加大對大學(xué)生生態(tài)文明教育引導(dǎo)，培養(yǎng)和提升學(xué)生的生態(tài)文明意識和生態(tài)文明實踐能力。

關(guān)鍵詞：農(nóng)林院校大學(xué)生；生態(tài)文明；現(xiàn)狀；對策

中圖分類號 G642 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-7731（2018）02-0115-04

Abstracts： The team of undergraduates in agricultural and forestry universities is a significant force to "promote the construction of ecological civilization and strive to build a beautiful China"， and implement "Beautiful scenery is the gold and silver mines" . Through a series of questionnaires， we investigate the current situation about consciousness and behaviour of ecological civilization of undergraduates in a certain agricultural and forestry university. The result

shows that the consciousness and behaviour of ecological civilization of undergraduates conform to the requirements of building ecological civilization as a whole. However， there are also serious problems in the cognition degree of ecological civilization， the consciousness of ecological civilization and the behaviour of ecological civilization etc. Therefore， universities are supposed to make full use of education platform， strengthing the education guidance of ecological civilization for graduates and cultivating and improving their consciousness and pratical ability of ecological civilization.

Key words： Undergraduates of agricultural and forestry universities；Ecological civilization；Current situation；Countermeasures

1 生態(tài)文明素質(zhì)培養(yǎng)的意義及研究現(xiàn)狀

1.1 教育與培養(yǎng)的意義 自黨的十八大以來，生態(tài)文明建設(shè)受到前所未有的關(guān)注[1]。生態(tài)文明建設(shè)被認(rèn)為是中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來，事關(guān)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。黨中央、國務(wù)院高度重視生態(tài)文明建設(shè)，先后出臺了一系列重大決策部署，推動生態(tài)文明建設(shè)取得了重大進展和積極成效。2015年4月25日發(fā)布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》中指出，要堅持把培育生態(tài)文化作為重要支撐[2]。習(xí)近平對生態(tài)文明建設(shè)作出重要指示強調(diào)：樹立“綠水青山就是金山銀山”的強烈意識，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代，將生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系，加強生態(tài)文化的宣傳教育，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式，提高全社會生態(tài)文明意識。要充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，凝聚民心、集中民智、匯集民力，實現(xiàn)生活方式綠色化。要積極培育生態(tài)文化、生態(tài)道德，使生態(tài)文明成為社會主流價值觀，成為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容從家庭、學(xué)校教育抓起，引導(dǎo)全社會樹立生態(tài)文明意識。把生態(tài)文明教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，納入國民教育體系和干部教育培訓(xùn)體系。生態(tài)文明代表著一種價值觀，它是一種社會規(guī)范和秩序，同時也是制度安排、技術(shù)體系和物質(zhì)的表現(xiàn)[3]。在高等教育大眾化的發(fā)展背景下，培養(yǎng)具有社會責(zé)任感的合格公民成為高校人才培養(yǎng)的重要的重要任務(wù)之一。但是由于原有專業(yè)人才培養(yǎng)方案和課程體系結(jié)構(gòu)的限制，生態(tài)文明意識培養(yǎng)和素質(zhì)教育未能收到應(yīng)有的重視。以與生態(tài)文明建設(shè)最密切的農(nóng)林高校為例，探索大學(xué)生生態(tài)文明意識提升路徑具有重要意義。

1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 國外高校的生態(tài)文明教育可以追溯到環(huán)境意識教育。1948年，在巴黎召開的國際自然保護同盟會議討論了環(huán)境問題，并第一次提出“環(huán)境教育”一詞。1990年10月，來自世界各地22所高校的校長齊聚法國塔盧瓦爾，共同研討“大學(xué)在環(huán)境管理和可持續(xù)發(fā)展問題中的作用”，并簽署了《泰洛伊里斯宣言》，提出將“綠色教育納入大學(xué)課程”等十點行動計劃。“綠色教育”與“環(huán)境教育”相比，更突出了綠色發(fā)展思想、理念和戰(zhàn)略視野，賦予了比環(huán)境教育更豐富的內(nèi)涵[4]。

國外高校的生態(tài)文明教育主要通過兩個途徑開展[5]。一是專業(yè)教育，如11所德國大學(xué)開展了城市交通、冷熱系統(tǒng)等影響人們生活方式的研究和技術(shù)革命，推動可持續(xù)發(fā)展；澳大利亞與德國等國共同建立了氣候與能源學(xué)院，注重開展可持續(xù)發(fā)展方面研究和人才培養(yǎng)，這個屬于專業(yè)人才教育的范疇。更多的學(xué)校將生態(tài)文明意識與素養(yǎng)教育貫穿于大學(xué)教育的全過程，如日本的京都大學(xué)一直致力于可持續(xù)發(fā)展校園的建設(shè)，注重以環(huán)境氛圍潛移默化的培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識。

與西方的大學(xué)相比，我國大學(xué)開展“環(huán)境教育”“綠色教育”較晚[6]。在我國臺灣地區(qū)，第一個附屬于大學(xué)的環(huán)境教育中心于1989年在臺灣師范大學(xué)成立。1994年3月，國務(wù)院發(fā)布了《中國21世紀(jì)議程》，其中提到要“將可持續(xù)發(fā)展思想貫穿于從初中到高等教育的整個教育過程”。1996年12月，國家環(huán)保局、中宣部、國家教委聯(lián)合頒發(fā)了《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要（1996—2010）》，其中提出了創(chuàng)建“綠色學(xué)?！钡臉?gòu)想。1998年5月，清華大學(xué)在國內(nèi)率先提出了建設(shè)“綠色大學(xué)”的理念和目標(biāo)，由此揭開了普通高?！熬G色教育”“綠色大學(xué)”的序幕。

1999年5月，國內(nèi)外20所大學(xué)在清華大學(xué)召開“大學(xué)綠色教育國際學(xué)術(shù)研討會”，并發(fā)表了《長城宣言：中國大學(xué)綠色教育計劃行動綱要》[3]。2000年5月，由世界自然基金會資助的“第一屆全國大學(xué)綠色教育研討會”在哈爾濱工業(yè)大學(xué)召開。進入21世紀(jì)，越來越多的高校開始注重“綠色教育”，同時也把建設(shè)“綠色大學(xué)”作為自己的發(fā)展目標(biāo)。

2014年7月12日，由中國的貴州大學(xué)、北京大學(xué)、四川大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)，以及德國柏林自由大學(xué)、日本京都大學(xué)、俄羅斯圣彼得堡大學(xué)、以色列希伯來耶路撒冷大學(xué)、英國愛丁堡大學(xué)、澳大利亞墨爾本大學(xué)、美國圣母大學(xué)等12所大學(xué)共同發(fā)起的生態(tài)文明國際大學(xué)聯(lián)盟正式成立[7]。該聯(lián)盟旨在進一步整合各成員學(xué)校在生態(tài)文明建設(shè)和教育領(lǐng)域的資源，以優(yōu)化生態(tài)文明教育知識體系和社會實踐，為各國乃至世界的生態(tài)資源保護事業(yè)和可持續(xù)發(fā)展貢獻力量。在倡導(dǎo)綠色校園建設(shè)、生態(tài)課程體系建設(shè)及課程共享、頂尖學(xué)者講習(xí)計劃、學(xué)生國際交流、公眾教育及社會服務(wù)等領(lǐng)域發(fā)揮作用。至此國內(nèi)外高校聯(lián)合，將生態(tài)文明專業(yè)人才培養(yǎng)和大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)教育有機的統(tǒng)一起來。

總的看來，國內(nèi)外高校對大學(xué)生生態(tài)文明教育的重要性認(rèn)識不斷提高，相關(guān)工作逐步開展，學(xué)者的研究也逐漸增多[8-11]。但總的看來，總體上還停留在認(rèn)識層面，行動方面呈現(xiàn)出碎片化、差異化和不規(guī)范等主要特征。高校對大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)教育還需要從研究層面和操作層面進行深入而細致的工作，不斷提升大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)，從而帶動整個社會的生態(tài)文明素養(yǎng)的持續(xù)提升。

2 在校大學(xué)生生態(tài)文明問卷調(diào)查及分析

2.1 調(diào)查方法與調(diào)查對象 本次文獻研究、問卷調(diào)查、深度訪談和量化分析等方法，隨機抽取浙江某高校的400位大學(xué)生進行調(diào)查其中理工科、人文社科；本科生、研究生。調(diào)查問卷發(fā)放問卷400份，收回有效問卷381份，回收率95%。調(diào)查問卷內(nèi)容主要從大學(xué)生對生態(tài)文明的認(rèn)知程度、對破壞環(huán)境行為的態(tài)度、生態(tài)消費觀念、生態(tài)文明觀念培養(yǎng)存在最主要的問題及大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)和踐行能力等問題，從不同程度，不同角度反映大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀及行為等。本研究在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，進行個別訪談的方式，使調(diào)查內(nèi)容深入和具體化。有效問卷錄入后，使用統(tǒng)計軟件SPSS和EXCEL數(shù)據(jù)處理軟件進行數(shù)據(jù)處理和繪制統(tǒng)計圖表，所有分析均以統(tǒng)計結(jié)果為依據(jù)。

2.2 結(jié)果與分析

2.2.1 了解生態(tài)文明建設(shè)的途徑 經(jīng)調(diào)查，在校大學(xué)生了解和學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)知識與信息主要是通過網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播，報紙、課堂學(xué)習(xí)、學(xué)校宣傳活動；學(xué)校舉辦的學(xué)術(shù)報告、社團活動、與同學(xué)或老師交流等渠道也起到了相當(dāng)程度的推廣作用（如圖1所示）。

大學(xué)生對生態(tài)文明的認(rèn)知程度是大學(xué)生確立生態(tài)文明意識和培養(yǎng)生態(tài)文明行為的一個重要影響因素。在調(diào)查中數(shù)據(jù)如圖2所示，有75.6%的學(xué)生個人的生態(tài)保護意識對整個社會的影響認(rèn)知重要，環(huán)保要從每人做起，但仍有17.2%的學(xué)生認(rèn)為不重要，自己太渺小，不構(gòu)成影響，7.2%的學(xué)生從來沒考慮過，持事不關(guān)己的態(tài)度，只要自己不受害就沒有關(guān)系。

2.2.3 大學(xué)生對生態(tài)文明知識的掌握程度 生態(tài)文明知識的掌握程度是大學(xué)生培養(yǎng)生態(tài)文明行為的重要的引導(dǎo)因素，只有對知識了解的深入，才能理解其中的內(nèi)涵以及認(rèn)知生態(tài)文明建設(shè)的重要性和對國家政府的政策深入領(lǐng)會，才能履行好自己的日常生態(tài)行為，有理論指導(dǎo)實踐。從表1的調(diào)查結(jié)果可以看出，生態(tài)文明知識了解還有相當(dāng)一部分同學(xué)不知，學(xué)校和相關(guān)部門要通過有效的渠道大學(xué)生加強對生態(tài)文明、生態(tài)經(jīng)濟等相關(guān)知識的獲取。

2.2.4 在校大學(xué)生日常生活中生態(tài)文明行為狀況分析

我國中科院測算的數(shù)據(jù)則是，環(huán)境污染使我國的發(fā)展成本比世界平均水平高出7%，環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的損失已占到我國GDP的15%[12]。生態(tài)文明行為是指行為主體在生態(tài)文明意識的支配下做出的保護環(huán)境和改善環(huán)境質(zhì)量的行動表現(xiàn)[13]，生態(tài)文明意識作用下所表現(xiàn)出的良好的生態(tài)文明行為對生態(tài)文明建設(shè)至關(guān)重要。本次對大學(xué)生生態(tài)文明行為狀況的調(diào)查結(jié)果見表1所示，經(jīng)常使用塑料袋、使用一次性餐具有44.2%的大學(xué)生；經(jīng)常對生活垃圾分類處理的僅有32.5%；而將將廢電池投入專門回收桶才只有10.4%；在節(jié)約用水方面表現(xiàn)在的較為樂觀73.4%的學(xué)同學(xué)會做到隨時關(guān)緊水龍頭，但仍有2.1%的同學(xué)從未隨時送緊水龍頭。這些情況說明，大學(xué)生將生態(tài)文明意識轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明行為的能力還有待進一步提高。在生態(tài)文明建設(shè)中，必須以環(huán)境資源承載力為基礎(chǔ)，注重環(huán)保的可持續(xù)理性消費，與自然環(huán)境承載能力相協(xié)調(diào)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會[14]。

3 培育大學(xué)生生態(tài)文明觀的教育路徑

大學(xué)生生態(tài)文明意識和踐行能力存在多方面問題是由于多種因素綜合作用的結(jié)果[15]。在校大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)培養(yǎng)是一個系統(tǒng)的工程，需采用多渠道、多維度途徑，加強理論與實踐相結(jié)合，使生態(tài)文明教育認(rèn)知與實踐內(nèi)化為學(xué)生的生態(tài)文明意識，外化為學(xué)生的生態(tài)保護自覺行為。加強理論的認(rèn)知與理解，通過不通的手段方法與載體進行實踐，從而探索培養(yǎng)在校大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)教育的的途徑和方法，重構(gòu)一種長期的有效的模式。本文通過問卷調(diào)查，既了解了大學(xué)生生態(tài)文明意識、生態(tài)文明觀念培養(yǎng)存在最主要的現(xiàn)狀及問題，又分析出在校大校生素質(zhì)培養(yǎng)提升的途徑模式及踐行生態(tài)文明行為能力等，同時在調(diào)研的過程中推廣了生態(tài)文明理念。

3.1 政府和高校加大支持與鼓勵生態(tài)文明教育科研工作

只有了解自然，才能尊重自然。要讓生態(tài)文明觀扎根大學(xué)生的思想，培養(yǎng)大學(xué)生的健康生態(tài)人格[16]，必須構(gòu)建“教研一體”的生態(tài)課程體系，要開展生態(tài)文明觀教育的科學(xué)研究工作。由于生態(tài)文明觀教育屬交叉學(xué)科，沒有專門的專業(yè)方向，因此高校要通過設(shè)立專項基金等形式鼓勵教師進行生態(tài)文明觀教育對大學(xué)生綜合素質(zhì)提高的影響、從不同領(lǐng)域探索生態(tài)文明觀教育的途徑和意義等相關(guān)課題的研究工作，鼓勵大學(xué)生積極參與社會生態(tài)環(huán)境的調(diào)查，了解資源浪費和環(huán)境破壞的客觀情況，以培養(yǎng)更多生態(tài)文明建設(shè)的研究者和參與者。

3.2 構(gòu)建“教研一體”的生態(tài)課程體系，傳播生態(tài)文明理論知識 通過“兩課”和生態(tài)文明教育課程，把生態(tài)文明理論融入到整個思想政治理論課的教學(xué)體系中去，充分發(fā)揮“思想政治理論課”教學(xué)在大學(xué)生生態(tài)文明觀教育中的主渠道作用，把生態(tài)文明觀教育納入到思想政治理論課的教學(xué)計劃和考核方案中，在相關(guān)課程的考試命題中要有相應(yīng)比例的生態(tài)文明觀知識考題。在大學(xué)生中廣泛普及生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)知識，提高大學(xué)生生態(tài)文明意識，提升在校大學(xué)生對生態(tài)文明內(nèi)涵理解，使大學(xué)生們正確樹立人與自然和諧的文化價值觀、生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀、滿足自身需要又不損害自然的消費觀。

3.3 導(dǎo)師作為培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的引路人 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師做好模范帶頭作用，充分利用板報、網(wǎng)絡(luò)、標(biāo)語等各種渠道和形式對大學(xué)生進行相關(guān)的教育和引導(dǎo)大學(xué)生堅持生態(tài)行動自律行為[17]，引學(xué)生在尊重自然承載力的前提下，形成有限消費觀念和有節(jié)制的消費行為，要以獲得基本需要的滿足為標(biāo)準(zhǔn)而不是對物質(zhì)資源無止境地占有和浪費的適度消費行為。導(dǎo)師還要引導(dǎo)學(xué)生自覺承擔(dān)起保護生態(tài)的責(zé)任與義務(wù)，通過自己的理念與購買行為去影響市場，增加綠色產(chǎn)品的壓力和動力的綠色消費行為，使年輕的一代養(yǎng)成為克服全球生態(tài)危機形成強烈的道德支撐和良好的社會心理氛圍的健康的精神消費行為。導(dǎo)師要鼓勵大學(xué)生積極開展生態(tài)他律行為，可以隨時監(jiān)測師生亂扔垃圾、隨地吐痰、浪費水電等不良行為，還可以經(jīng)常組織社團學(xué)生參觀調(diào)查當(dāng)?shù)卦旒垺⑷究椀绕髽I(yè)的污水處理情況，調(diào)查研究一次性餐具、一次性塑料袋等對環(huán)境的污染情況，撰寫相關(guān)的調(diào)查報告，及時向當(dāng)?shù)卣从城闆r并提出綜合整改建議。

3.4 搭建知識實踐化平臺，積極引導(dǎo)大學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè)實踐 一是加強寒暑假環(huán)保實踐活動。由于大學(xué)生是在校學(xué)生，高校要注重在校學(xué)生的寒暑假社會實踐的質(zhì)量，將生態(tài)明教育主題融入其中，以達到提高 學(xué)生生態(tài)意識、鍛煉學(xué)生生態(tài)文明實踐能力、傳播生態(tài)理念的目的，同時也可以在實踐活動中通過觀察學(xué)生的行為，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存的不文明行為具體是什么，哪種不文明行為發(fā)生的概率最大，從而有針對性的進行生態(tài)文明教育。二是創(chuàng)造在校大學(xué)生參加社區(qū)、村鎮(zhèn)等生活地的環(huán)境保護工作的機會，要求大學(xué)生從我做起，遵守相關(guān)的環(huán)境保護規(guī)定，履行相關(guān)的環(huán)境保護義務(wù)，踐行相關(guān)的環(huán)境保護理念。三是舉辦相關(guān)的生態(tài)環(huán)保大賽活動，如大學(xué)生環(huán)保創(chuàng)意大賽等，生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)保護等知識大賽，激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生的環(huán)境保護意識，讓大學(xué)生感受到參與生態(tài)文明建設(shè)的樂趣。四是環(huán)保節(jié)日期間開展相關(guān)的活動。如在世界環(huán)境日、植樹節(jié)、保護母親河日等節(jié)日，開展豐富多彩的環(huán)境保護活動。

3.5 重視構(gòu)建新媒體信息平 問卷調(diào)查表明，大部分學(xué)生愿意關(guān)注生態(tài)環(huán)境方面內(nèi)容，傳統(tǒng)的電視、廣播等媒體在大學(xué)生中的應(yīng)用越來越少，網(wǎng)絡(luò)、觸摸媒體等新媒體在學(xué)生中成為了很大的信息傳送媒介。進行教育平臺的創(chuàng)新和建設(shè)，輔助教學(xué)實踐來完成生態(tài)文明的教育工作[18]；利用學(xué)生在線微信公眾應(yīng)用平臺、環(huán)保公益學(xué)生組織微信公眾號、校園中一些網(wǎng)上論壇等新媒體信息平臺推送生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)保護及生態(tài)消費的相關(guān)信息內(nèi)容，能更好地將環(huán)保知識、公益活動等及時傳達到學(xué)生當(dāng)中去。

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（責(zé)編：施婷婷）