(寧波市天一閣博物館 浙江寧波 315010)
朱鼎煦(1885—1968年),字酂卿,號(hào)別宥,浙江蕭山人,寓寧波孝聞街,甬上著名藏書家,收藏古籍約一萬(wàn)余部,善本約兩千余種。其去世后收藏悉數(shù)捐贈(zèng)天一閣[1]。朱鼎煦先生除了買書藏書之外,還抄錄了不少古籍,約有70余種,我們根據(jù)中國(guó)古代藏書文化和古籍文獻(xiàn)命名傳統(tǒng),統(tǒng)稱之為別宥齋抄本。
筆者翻檢天一閣所藏檔案朱鼎煦先生的幾十冊(cè)日記,所見其最早抄書活動(dòng)為1915年抄《五國(guó)故事》,最晚為1964年抄《和簫集》《重刻蓬萊集》《茶陵州志》。而在另外一部抄本《寶顏堂硯辨》的封皮上有先生親筆題記“蕭山朱鼎煦幼年手錄”,既然稱為幼年,當(dāng)是其現(xiàn)存較早抄本的實(shí)物。由此也見抄書活動(dòng)幾乎延續(xù)了先生從青年到老年大半生的時(shí)間①,可見其嗜書之篤[2]。作為近現(xiàn)代寧波地方重要的藏書家,他的抄書行為既有鮮明的個(gè)人特色,也延續(xù)了中國(guó)古代藏書家的一般傳統(tǒng)。本文通過考察朱鼎煦先生的抄書情況來(lái)揭示近現(xiàn)代藏書家藏書活動(dòng)的諸多細(xì)節(jié),比如文獻(xiàn)抄錄中的抄工問題、抄錄的方式問題,這些都是以前文獻(xiàn)研究所罕有涉及的地方。
中國(guó)古代藏書家抄書有著悠久的傳統(tǒng)。抄書原因各不相同,除了善本難得、個(gè)人愛好這些原因外,還有一些具體而微的原因。不同的藏書家有不同的抄書緣由,不同的書被抄錄也有著不同的因緣。對(duì)于朱氏而言,朱酂卿在《五國(guó)故事》跋中也曾提到過:“四十年前,余喜蓄書而無(wú)力,往往于書友許見有舊本,向之借抄或以財(cái)物為質(zhì),刻期藏事,此書其一也,乙未(1955年)冬日負(fù)暄檐下記。別宥?!贝藶橹焓献允龀瓡木売桑梢娖涑瓡踔饕€是經(jīng)濟(jì)上的原因。
朱氏眾多抄本中,特別是后期的一些抄本,形成的原因也是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)窘迫,但不是因?yàn)闊o(wú)力購(gòu)買而不得不抄錄,而是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因不得不賣出,而又想保留此書的文本,所以抄錄副本用以保存,特別是一些珍稀的孤本文獻(xiàn)。1947年的4月到7月間,他多次寫信給臺(tái)灣的朋友魏巖壽,委托他幫助購(gòu)買可以用來(lái)抄錄古籍的紙張,里面便提到了他抄錄古籍的原因:“煦新得善本書數(shù)種,因無(wú)力儲(chǔ)藏,除速即影抄,出賣與各大圖外,別無(wú)他法,其紙張奉化皮紙毛多而有孔隙,單宣紙?zhí)?,黃皮紙不能透視,拷背太薄,國(guó)內(nèi)無(wú)紙可用,如有囤積之紙,多少不拘,務(wù)希代為物色?!盵3](《致魏巖壽札》,一九四七年六月十二日)
此處朱氏提到的新的善本書數(shù)種到底指的是何書呢?根據(jù)此間他寫給四川的朋友勵(lì)德人的信札言:
“煦書兩藏,在蕭山者為湖海樓舊物,暨鄉(xiāng)先哲手稿僅省府縣志,有堪與北大媲美者,皆被酋夷焚毀,詳著《香句室憶語(yǔ)》,暇當(dāng)錄副奉致在鄞者。今延孟顓兄編目已四閱月,尚未脫稿。足下收藏日富,欣羨之。吾尤以孤本之錄副為最有意義,其名目得略示否。近有大批天一舊藏孤本方志待善價(jià)而沽,不知足下胸中有此受主否,九峰草堂王綬珊書籍大半散出,國(guó)史館買方志,奉化圖書館買宋元本,煦則望洋興嘆而已。再抄書皮紙最好,東洋紙煦托臺(tái)灣友人尚未覓到,川中有佳紙否?”[3](《致勵(lì)德人函》,一九四七年四月廿六日)
我們可以推測(cè),這批新得的善本大概是天一閣舊藏孤本方志。那具體又是何種方志呢?在另一封函言:“頃有嘉靖刊《茶陵州志》天一閣舊藏的系孤本,索價(jià)壹仟萬(wàn)元,原定黃金十兩,近因急用貶值,余如《上海縣志》弘治刊,《武康縣志》嘉靖刊 ,定海、象山二縣志均嘉靖刊、天啟《平湖志》、《勾余八景》均擬出售,不知有受主否,人事紛紜,不盡縷縷?!盵3](《致童藻蓀函》,一九四七年五月卅日)。而目前朱鼎煦捐贈(zèng)給天一閣的書籍中別宥齋抄本正好有《茶陵州志》《弘治溫州府志》,可以想見此類書抄錄的原因便是這種情況之一。
有些抄本是打算用來(lái)付刊的抄樣,如《大梅先生藏書目》《黑韃事略》《回風(fēng)堂集》諸種。從1932年至1937年長(zhǎng)達(dá)5年的時(shí)間里,朱鼎煦先生一直謀劃著他的刻書計(jì)劃。他多次寫信給張伯岸、馬隅卿、鐘申甫、馮都良、孫海曙、韓佑之等人,詢問刻書的刻工、價(jià)格、紙張等問題,其間提到的幾種書便是上述幾種,而這幾種恰恰又都有他抄錄的抄本。所以筆者猜測(cè),這幾部抄本抄錄的原因很大程度上是為了付梓的需要。
有些抄本則是先生興趣所在,通過抄書而修養(yǎng)身心的手段——“藉以習(xí)靜”。如《瓷器考》的抄錄便是最好的例子。先生在此書的末尾題記:
右《瓷器考》一冊(cè),癸丑(1913年)丁母艱,得心疾,養(yǎng)疴家衖,向田君艾生假得是書,計(jì)日手錄,藉以習(xí)靜,距今四十余年,驟見之,幾不辨矣。乙未(1955年)冬檢書記之,別宥年七十。
從明至清,有很多藏書家都用自制的紙張來(lái)抄書。如明代昆山葉盛的菉竹堂抄本、常州吳寬的叢書堂抄本、無(wú)錫姚咨的茶夢(mèng)齋抄本、寧波范大澈的臥云山房抄本,清代姚燮的上湖草堂抄本等,都是采用極具獨(dú)特個(gè)人風(fēng)格的套格紙,這對(duì)今天的抄本鑒定提供了極大的方便。別宥齋的抄本也延續(xù)了中國(guó)古代藏書家的這種詩(shī)意的傳統(tǒng)。今所見別宥齋抄本,除了個(gè)別用公文紙或者無(wú)格紙外,大多用專門的鐫刻有別宥齋齋號(hào)的套格紙所抄。這種特制的稿紙計(jì)有九種之多,可能是不同時(shí)期所制。這種用紙占了別宥齋抄本的絕大多數(shù)(見表1)。
除了特制的刻有齋號(hào)的稿紙外,還有一種是無(wú)格素紙,之所以沒有格,是為了影抄的方便。無(wú)格影抄本是據(jù)珍善本影抄的,大多有朱氏長(zhǎng)跋。例如,《茶陵州志》《白狼山人漫稿》《蓬萊集》《五國(guó)故事》《和簫集》《雙冠誥》《南雷文定》《江湖小集三種》。有的沒有跋,但卷末有“別宥齋校”朱文長(zhǎng)方印,如《藏書紀(jì)要》《汲古閣珍藏秘本書目》《瓷器考》《琴詠樓姝聯(lián)韻藻》等。
表1 別宥齋抄本特制稿紙一覽表
少數(shù)抄本帶有較大的隨意性,大概是就地取材,抄錄一就。所用稿紙或者為“律師朱鼎煦法律事務(wù)所用紙”(如《大鶴尺牘》)專用紙或者為“浙江高等法院”專用紙,不具有典型性。
通過對(duì)別宥齋抄本的紙張的分析,可以知道朱鼎煦先生抄書有著明確的目的性,其抄書用紙大多為專門訂制的鐫刻有自己齋號(hào)的套格紙。甚至有一種醫(yī)書《外科理例》是專門為此書訂制的紙張,版心鐫刻有此書的題名。而沒有用套格紙的抄本大多是為了影抄或者摹寫文獻(xiàn),基于保留文獻(xiàn)原貌的考慮。其抄本有的甚至經(jīng)過了先生精心的校對(duì)??梢娖涑瓡顒?dòng)是作為一種文獻(xiàn)保存和文獻(xiàn)傳承方式來(lái)進(jìn)行的,是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨椤?/p>
中國(guó)古代藏書家一些著名的家抄本,流傳至今,非常珍貴,但是對(duì)于其抄寫的具體過程可資了解的資料非常稀少。朱鼎煦作為近現(xiàn)代較為晚近的藏書家,除了有其撰寫的題跋、題記,還有大量的筆記以及信札可資參考,這對(duì)了解他抄書的具體細(xì)節(jié)提供了難得的史料。在別宥齋抄本中,根據(jù)抄寫人員的不同,抄本的形成也有幾種不同的情況。
在別宥齋抄本中自抄的約10種,有《和簫集》《蓬萊閣記》《藏書紀(jì)要》《定??h志藝文志》《汲古閣珍藏秘本書目》等。其中見于題跋的有:
“右《藏書紀(jì)要》一卷,予于丁己(1917年)十一月十一日鐙下抄,三夕畢工。越七年記之。甲子(1924年)八月廿九日別宥。”
“右《汲古閣珍藏秘本書目》,戊午(1918年)正月二十五日起,迄二月初十日抄竟。黃昏無(wú)客,始有余力作書也。甲午(1918年)八月廿九日檢點(diǎn)劫馀,圖籍記之?!?/p>
除了自抄外,請(qǐng)人代抄也是其中很重要的方式。古代的有些藏書家就蓄有抄手。在朱鼎煦家抄的十幾種抄本并不是朱酂卿一人手抄的。有些是請(qǐng)寫官抄寫的,約7種,如《茶陵州志》《傅與礪詩(shī)法》《白狼山人漫稿》《蕭山縣志》《黑韃事略》《韻竹軒和韻麗絕》等??煽嫉膶懝僦辽?人,有吳常福、葉記寶、葉京生、王馥生、孫華、童順父、鄞姚德稱、余湘②、陸筱麓(吳興陸小鹿)等。雖同為請(qǐng)寫官抄寫,但也有不同的情況,詳述如下。
3.2.1 一本書為一名寫官獨(dú)自承擔(dān)完成
《韻竹軒和韻麗絕》一書是影抄萬(wàn)歷刻本,卷末有朱鼎煦先生題記:“戊辰(1928年)三月鄞王馥生影抄于別宥齋中”?!兑怀廄S詞抄》有朱鼎煦題記:歲臘杭州書估寄此書來(lái),索值,倩童順父抄錄一過,還之。卷首有“慈”白文方印,“劍伯”朱文方印,“謝”朱圓印,丙子(1936年) 正月初六黃昏校。鼎煦。
《筆籌》朱氏跋謂“是書原本系上海書賈楊壽祺寄示,為明抄本,索價(jià)20金,未購(gòu),托葉氏抄錄,行款依舊,朱氏親校并注?!贝颂幍娜~氏當(dāng)為慈溪葉京生,朱鼎煦和他之間有著深厚的感情。在朱鼎煦別宥齋抄本《正德建陽(yáng)縣志書坊書目》中,朱氏題跋:“右書寫官慈溪葉京生下世已卅年矣。別宥記。乙巳八月年八十?!贝颂幍囊宜饶戤?dāng)為1965年,葉京生去世的時(shí)間當(dāng)為1935年。
此外,還請(qǐng)陸筱麓繕寫了《四明李氏詩(shī)抄》。此書封皮有“四明李氏詩(shī)抄/別宥齋寫官陸筱麓”。此處的陸氏當(dāng)為吳興人陸小鹿,他還為朱鼎煦抄過《大梅山館藏書目》,見跋“辛未八月十五日,偕馬隅卿覌書城南李氏,見有此目,亟假歸村。吳興陸小鹿錄之,隅卿校正上篇,記于眉端,余校讀一過,記于行間。九月十九日。別宥?!?/p>
3.2.2 多個(gè)抄者通力合作抄成
如《嘉靖茶陵州志》抄本,朱氏跋言:
“右嘉靖四年刊茶陵州志二卷。邑人張治纂修,治字安邦,正德中會(huì)試第一。仕至文淵閣大學(xué)士進(jìn)太子太保,性卞急而志氣慷慨,接人和易,喜獎(jiǎng)進(jìn)士,著有《龍湖文集》?!四朔街局?,余故倩寫官錄其副,所惜者刷印不精,明月之珠不能無(wú)類耳。別宥”
此處的寫官并非一人,此抄本之夏良勝敘后有“蕭山朱鼎煦書”,可知此敘當(dāng)為朱鼎煦所自書的。卷末有“除序圖外,計(jì)四萬(wàn)三千一百九十四字,一九五七年冬嘉善選初余湘。”另有朱氏跋:“卷下一頁(yè)至三十頁(yè),計(jì)一萬(wàn)一千二百零六字,鄞姚德稱書,兩共五萬(wàn)五千四百字?!薄拔煨缌⒋汉笠蝗招.叄恪!笨梢姶藭侵於阆壬约簩憯ⅲ嘞嫦壬约耙Φ路Q抄寫其他,三人共同抄寫完成的,并且記下了三人的分工。這樣的情況并不是孤立的,還有一部《白狼山人漫稿》也是這樣由自己和寫官共同抄就的。朱尾跋此書:
右《白狼山人漫稿》二卷,明盧楓著。首有嘉靖丁己國(guó)子監(jiān)助教莆陽(yáng)晉齋序,次白狼山人傳,次沈明臣郡志文學(xué)傳,后二者出于繕寫,不署裔孫寶熏沐拜錄,要是明季國(guó)初人手跡。四周雙欄、白口、單魚尾,半頁(yè)十行行十八字。書體結(jié)構(gòu)擬魯公,用筆若《張猛龍碑》,書尾附嘉靖戊午七月鄧霓跋。舊刊珍籍,傳本至稀,其詩(shī)略涉中晚,酷似皮陸,偶有佳句,但多陳言。雖不登大雅之林,亦是窮小言之,勝襲前人語(yǔ)。惜被市賈襯作兩冊(cè),曩以重值得之。復(fù)求學(xué)之貲,遂付寫官,照錄一過,未能近似,為之一嘆,無(wú)已手寫首尾兩頁(yè),略存舛敖之衣冠,聊慰異時(shí)之想念云爾。別宥。
之所以一書由多人分工完成,實(shí)乃出于“分工易于集事”的考慮。朱氏另一部抄本《傅與礪詩(shī)法》四卷,也是這樣抄成的。此書有朱氏題箋:“癸酉(1933年)十月十三日從上海來(lái)青閣書店假得此書。以卷一之卷二付吳常??槍?。卷三以下由葉記寶繕寫。分工易于集事。至十八日葉抄搞竣,黃昏無(wú)客,對(duì)校一過,有原書亦誤者并為校正。記于書眉。蕭山朱鼎煦?!贝祟}跋正可以說明這樣做的實(shí)際原因和目的。
3.2.3 先由人潦草書之,自己詳校,再雇傭?qū)懝倬某瓕?/p>
鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)《蕭山縣志》便是這樣曲折抄就的。朱鼎煦先生跋曰:
《蕭山縣志》六卷,明漳南林策編,承天魏堂續(xù)。別宥齋抄天一閣藏本。癸酉(1933年)六月趙萬(wàn)里自京來(lái)鄞重編《天一閣書目》,邀余相助,并托覓范氏抄書,須捐獻(xiàn)修閣費(fèi)用(一百至二百)。二書不出閣,三書由子姓分繕潦草,不堪訛誤,不較紙大為闌,而抄費(fèi)有頗巨。余遂將舊藏縣志萬(wàn)歷修補(bǔ)殘帙用朱筆書其異文于上,有是本有修補(bǔ)所無(wú)者,隨以行書抄于另紙以速效成。錄后刻板印。紙由寫官葉京生一手書寫,時(shí)時(shí)督促,越歲告成。乙亥冬(1935年)馬君隅卿、鄭君西諦、趙萬(wàn)里聯(lián)袂南下登閣抄書。余得附驥攀龍,又登其閣,并幾互勘,以朱筆記之。四冊(cè)。
天一閣現(xiàn)藏兩部別宥齋抄本《蕭山縣志》,可以證明其跋所說之不妄。
從別宥齋抄本的內(nèi)容種類上,我們可以看出朱鼎煦先生古籍收藏的趣味。他抄錄的書主要集中在史部目錄類、地理方志類、雜史類,集部別集類、詩(shī)文評(píng)類、曲類等,有以下幾個(gè)重要特點(diǎn)。
朱鼎煦重視自己的出生地蕭山之文獻(xiàn),并有大量收藏,明包啟楨的《包飲和詩(shī)集》和《擊劍聲》、《蕭山縣志》、《國(guó)朝蕭山文學(xué)生員錄及歷科甲第錄》等都是其中他特別用心抄錄的。后來(lái),朱氏寓居寧波,視寧波為自己的第二故鄉(xiāng),開始注重寧波地方文獻(xiàn)的搜集。其抄本中包括重要的四明文獻(xiàn),如《四明李氏文詩(shī)詞抄》、《鄞縣李氏藏書錄》、《墨海樓書目》、姚燮的《西滬棹歌》、姚景夔的《琴詠樓姝聯(lián)韻藻》等。這樣一來(lái),蕭山、寧波兩地地方鄉(xiāng)賢的著述尤其是稿抄本多賴其收藏而流傳下來(lái),特別是朱先生抄錄寧波鄉(xiāng)賢姚燮及其子姚景夔的著作尤多,足有8種,其中多是據(jù)未刊稿本抄錄,其功彌偉。
除去總志、山水志、雜志等,僅朱鼎煦收藏的地方志就有260余部,特別是所收清代方志涉及全國(guó)大部分省區(qū),而尤以浙江縣志為全,僅其手抄本就有《弘治溫州府志》、《光緒定海廳志》、《蕭山縣志》、《茶陵州志》、《康熙定海縣志》(藝文志),特別是對(duì)蕭山一地的縣志,在收得乾隆和民國(guó)兩編三部外,他又影抄了天一閣原藏古籍《嘉靖蕭山縣志》,并纂寫了《蕭山縣志考錄》二卷??梢娖鋵?duì)收集地志文獻(xiàn)尤其是家鄉(xiāng)地志文獻(xiàn)用力彌深。而通過他的手抄文獻(xiàn),使得一些稀見明代方志文獻(xiàn)特別是孤本文獻(xiàn)有副本傳世,也就是他書信中所說的最有意義之事——“孤本錄副”。
他收藏各類公私藏書目錄、知見目錄、出版目錄等240余種,保留了一些稀見的藏書目錄。其手抄的主要有《藏書紀(jì)要》《汲古閣珍藏秘本書目》《聊城楊氏海源閣藏書之過去現(xiàn)在》《鄞縣李氏藏書錄》《墨海樓書目》《申報(bào)館書目》《建陽(yáng)縣書坊書目》《正德建陽(yáng)縣志書坊書目》《征訪明季遺書目》《汲古書目》《傳書堂善本書目補(bǔ)遺》《陶浩安書目》《大梅山館藏書目》共13種。其中《鄞縣李氏藏書錄》《墨海樓書目》《大梅山館藏書目》為寧波地方藏書家書目,非常稀見,沒有刊刻行世,通過先生抄錄而得以保存,是研究寧波私人藏書的重要資料。
朱鼎煦先生有著非常濃厚的文學(xué)興趣,別宥齋藏書中集部文獻(xiàn)有16000余冊(cè),占全部總藏量的近一半。而其手抄集部文獻(xiàn)也幾乎占其所有手抄文獻(xiàn)的一半。其中別集類有33種,有《苔文館詩(shī)存》、《林屋山人漫稿》、《白狼山人漫稿》、《棣華館小集》、《云莊詩(shī)集》、《蕙庵詩(shī)稿》、《坐春風(fēng)廬詩(shī)稿》、《大鶴山人尺牘》、《回風(fēng)堂文集》、《西滬棹歌》、《韻竹軒和韻麗絕》、《筆籌》、《包飲和詩(shī)集》、《擊劍聲》、《乙丙集》、《焚余》一卷《涕余》一卷《蟲吟》一卷《影語(yǔ)》一卷、《琴詠樓姝聯(lián)韻藻》、《萍?jí)粼~人遺稿》、《一硯齋詞抄》、《四明李氏文詩(shī)詞抄》不分卷、《小品文抄》、《雜抄》四種③(姚燮著作四種)、《瓊貽副墨》一種(蘭如集)。此外,詩(shī)文評(píng)類2種:《傅與礪詩(shī)法》《詩(shī)源撮要》。曲類2種:《和簫集》《雙冠誥》。這些文獻(xiàn)都是傳世絕少,先生通過手抄傳世,對(duì)保存寧波一地鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)有重要意義。
注釋:
①根據(jù)先生現(xiàn)存日記統(tǒng)計(jì): 1918年最后一個(gè)星期,抄寫康熙《定??h志藝文志》;1919年2月15日至22日抄《汲古書目》;1924年抄《藏書紀(jì)要》;1928年抄《韻竹軒和韻麗絕》;1933年抄《小品文抄》《傅與礪詩(shī)法》;1935年抄《黑韃事略》《蕭山縣志》;1936年抄《一硯齋詞抄》;1955年抄《白狼山人漫稿》。
②余湘,字小眉,嘉善人,1949年在寧波鹽務(wù)管理局任職,1951年被譴回原籍,此時(shí)大概兼靠替人抄書謀生。生平詳見周慧惠《余湘與天一閣》,發(fā)表于《天一閣文叢》。
③四種即《二石花欞畫梅題跋》《探梅圖題辭》《懺綺圖卷題辭》《吳門西山紀(jì)游圖卷題辭》。
[1]天一閣博物館.別宥齋藏書目錄[M].寧波:寧波出版社,2008.9.
[2]朱鼎煦.朱鼎煦日記[A].寧波:天一閣博物館,1917-1966.
[3]朱鼎煦.朱鼎煦函牘稿[A].寧波:天一閣博物館,1932-1949.